與自卑的相遇在我看來是一場誤會，同時也是一場殘酷的消耗，它讓我們錯誤的認識并對待生活，讓我們錯失了美好的東西比如時間、生活的樂趣。然而這一切我們都沒法申訴，只能憋在心理。仿佛你跟一個女人談戀愛，到最后發現她是一個女**，而你年華已逝。

阿德勒和弗洛伊德都認為童年經歷決定了成年人的行為和他們對生活經歷的反映。這種說法同樣殘酷，但是他們并不是借此來說明我們沒法改變自己，要真是這樣，那生活就太沒意思了。事實上，自卑的人仍然有超越自卑的能力和可能性，這是本書帶給自卑者的最好福音。

事實上，無論他們是否為自卑所困擾，我認為個人都有能力超越環境和經驗的桎梏，實現這種超越在我看來是個人最高理性和價值的體現。順便說一句，我完全不同意阿德勒先生認為合作視人生唯一正確的意義的觀點。這種主觀色彩的理解滲透到了本書的每一個角落。作為一本心理學著作，涉及太多的個人情感和價值理解，會影響其理論本身的嚴謹性。

如果我們接受阿德勒把自卑定義為無法解決問題所產生的產物，那么人人都有自卑似乎也是言之有理，而且自卑永遠無法完全消除，它只能一個個被克服，就像馬斯洛的層次需求論，一種需求次被滿足另一個種需次會頂替上去。然而，對我們來說，需要做的就是正確的認識自卑，認識到它的偶然性和我們認知的局限性，從而克服它，當你獲取了第一個克服自卑成功的經驗，那么你就能比較容易克服由下一個問題而產生的自卑情緒，這種正向的良好的循環有助于我們更好的面對生活。永遠不要被一種自卑或是童年早期的自卑所捆死，我們需要試著突破它，找到生命的補償，這種補償將給予我們面對下一個問題的勇氣和信念。

? 劉墉超越自己讀后感

這篇文章主要講了這樣一個故事，一個小游學生身穿GUCCI名牌服飾，拿NIKON單反相機，開TOYOTA雙門跑車；是高中辯論隊代表，?？庉嫼颓髑蜿爢T，得全A學業成績，錄取加州大學伯克萊分校且兼職九個家教，月收入千元美金，父母卻不在美國。這愛一個你的學生無不令人羨慕，可是令人真正好奇的是他怎么能有時間，在學業及課外活動上，獲得如此卓越的好成績。

這是一個值得作為教師的我們深思的故事，過去讀書成績好的學生，往往能成功，在今天這個時代，卻可能因為無法適應周遭社會，即使以第一名畢業也難有杰出的成就，如果現代經營的理論是以促進消費來刺激生產，過去是以節約消費來積蓄財富，那么過去設法少讓子女參加活動及打工，以集中精神念書的態度，是不是也應該改為多讓子女在外發展，從發展中獲得更大的沖力，對知識更深切的求取，也對未來產生更大的憧憬。

過去常是父母為子女計劃未來，現在是否應該讓子女到相當的年齡之后，就自己計劃未來，父母只擔任參謀的角色呢？我們國家的一些家長及教師一直在推著孩子向前走，今天突然對這種模式產生懷疑，站在上一個時代與瞬息萬變的未來之間，我有了許多彷徨們如果把這個問題交給我的學生們，他么會怎么選擇呢？。

瞬息萬變的社會，優秀不僅僅是有好的成績，還要在課外活動中表現出異于常人的地方，要讓孩子們全面協調發展，培養他們成為開朗樂觀，能言善辯，堅強的孩子，要帶動學生敢于挑戰，擁有魄力，潛移默化中讓他們了解這個社會，我想也許這就是我今后在教育教學中應該發揚與提倡的，希望我也能培養出像小游學生一樣全優的孩子。

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暑假里的時候，老媽給我買了一本書，叫《戰勝自己》。

這本書讓我受益匪淺。 這本書主要講了怎樣才能好好做人，做個完美的自己。我最喜歡的就是第一章——《人生最強大的對手就是自己》。這里面有一篇真實的故事：美國從事個人分析的專家羅伯特·菲利浦接待了一個負債累累的流浪者。于是他便帶著這個人來到窗簾布前面，拉開便是一面高大的鏡子。羅伯特專家對著這鏡子里的他自己教導這個流浪者：“在這個世界上，只有這個人能使你東山再起?！焙髞?，那個人真的東山再起，成為芝加哥的富翁。這個故事告訴我們人身在世，總是要不斷地適應各種事物，人生如戰場，勇敢者勝而懦弱者敗。

莎士比亞曾說過：“假如我們將自己比作泥土，那就真要成為別人踐踏的東西了 戰勝自己，走向成功的人有很多，如海倫凱勒。她是美國盲聾女作家、教育家，幼時患病，兩耳失聰，雙目失明。在家庭老師幫助之下，進入大學學習，以優異成績畢業她學習運用觸覺去感受周遭的事事物物。就這樣一點一點的累積，四、五年以后，一般孩子們用眼睛、耳朵能感受的，海倫凱勒都能以觸摸的方式領略。在學習的時候，她比別人更努力，不懂的一定要弄懂為止。在大學期間，她寫了《我生命的故事》，講述她如何戰勝病殘，給成千上萬的殘疾人和正常人來鼓舞。1964 年被授予美國公民最高榮譽——總統自由勛章，還被推選為世界十名杰出婦女之一。海倫是一個殘疾人，可她卻不悲觀，堅持戰勝病殘，最終成了一位了不起的人物。 我是一個健康的孩子，那就更應該具備戰勝自己的勇氣和意志。

記得有一次，我有一道奧數題不會寫，于是我便請教媽媽。媽媽看了看題目，對我說：“這道題目看起來難，但做起來卻很容易，你動動腦筋，我相信你一定能做出來的！”聽了媽媽的話，我便開動腦筋，開始做起來。我先在草稿紙上畫圖，然后再標數據。我努力地想，用心地思考，終于把這道奧數題做好了，我又細細檢查了一遍，才給媽媽看。媽媽幫我檢查了題目，結果這道奧數題我做對了，我高興極了！通過這件事后我知道辦法總比困難多，只要找對方法勤動腦，就會戰勝困難，戰勝自已！ 媽媽常常告訴我：“你學習最大的敵人就是你自己，只有你打敗了自己，才算真正的成功。”對，如果我連自己都打敗不了，那就打敗不了別人，所以我一定要戰勝自己，更上一層樓。不光在學習上要如此，在生活上也要這樣。我在一本書里看過：只要每天對著鏡子里的自己說：“我能行”，就一定能行。我也知道，光是嘴巴上說說是沒用的，真正要靠的是自己的努力。我決定要培養自己良好的學習習慣和生活習慣。如：做好作業后，再仔細檢查一遍，然后把書桌、書包整理干凈。自己的臥室衣柜里的衣物，也要打理得整整齊齊。星期天把自己的鞋子、紅領巾、小黃帽洗一洗，再幫媽媽做些力所能及的家務等等。

閱讀了《戰勝自己》這本書，我懂得了：要勉勵自己、戰勝自己，要養成良好的學習和生活的習慣。我記得這樣一句名言：播下一個行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?？梢娨环N好的行為是多么的重要。在生命的長河中，最大的挑戰就是挑戰自我，自己肯定自己是一種意志的勝利，自己征服自己是一種靈魂的升華，自己戰勝自己是一種成長的超越！

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最近，我讀了超越自卑這本是，這是一本讓人看完后非常想反省的書。

阿德勒在書中認為“自卑感”在生活中時刻都有可能產生，象先天的生理缺陷、人在面對現實社會產生的不完滿、不得志、比別人差時的情緒。他認為有這種情感是很正常的，并不是病態的，關鍵是如何對待這種自卑。是利用自卑來逃避現實還是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活風格。

如果敢于正視自卑，會激發人的創造性力量，成為奮發向上的巨大動力。在達到新的境界后，又會發現新的自卑，于是向新的優越目標前進。這樣，在自卑與優越的距離不斷接近而又拉開的過程中，人便不斷地完善自己，這一過程永無止境。由此，阿德勒認為，全部人類文化的動力都建立在自卑感之上。這一觀點與弗洛依德認為性本能是人類進步的動力是相左的。

阿德勒還提出了“生活風格”這一重要概念，它是指一個人的生活目標，對自己和世界的看法以及他實現生活目標的方式。人在他的'思維、情感、行動中處處體現著他獨特的生活風格。“生活風格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器，他通過對病者生活風格的分析，(主要有三種途徑)，幫助病者找出產生這種錯誤生活風格的根源，讓他去正視、了解它，并讓病者作出新的生活選擇，形成正確的生活風格。

這一觀點，本書編譯極為欣賞，他在代序中寫到：在一個物欲橫流、精神匱乏的年代里，阿德勒的心理學猶如浸入沙漠的一縷甘泉，讓人重新體味到人生活的意義和價值絕不僅僅是金錢、物質和泛濫的私欲，它還有更廣闊的，也更令人神往的精神園地。 阿德勒在書中認為“自卑感”在生活中時刻都有可能產生，象先天的生理缺陷、人在面對現實社會產生的不完滿、不得志、比別人差時的情緒。他認為有這種情感是很正常的，并不是病態的，關鍵是如何對待這種自卑。是利用自卑來逃避現實還是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活風格。

如果敢于正視自卑，會激發人的創造性力量，成為奮發向上的巨大動力。在達到新的境界后，又會發現新的自卑，于是向新的優越目標前進。這樣，在自卑與優越的距離不斷接近而又拉開的過程中，人便不斷地完善自己，這一過程永無止境。由此，阿德勒認為，全部人類文化的動力都建立在自卑感之上。這一觀點與弗洛依德認為性本能是人類進步的動力是相左的。

阿德勒還提出了“生活風格”這一重要概念，它是指一個人的生活目標，對自己和世界的看法以及他實現生活目標的方式。人在他的思維、情感、行動中處處體現著他獨特的生活風格?！吧铒L格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器，他通過對病者生活風格的分析，(主要有三種途徑)，幫助病者找出產生這種錯誤生活風格的根源，讓他去正視、了解它，并讓病者作出新的生活選擇，形成正確的生活風格。

本書另一大優點是語言平實易懂，例子豐富生動，筆觸細膩，分析精辟，在愉快的閱讀中感悟生活道理，完善自我人格。

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閱讀劉墉的作品已經很長一段時間了，收獲不少，對于很多原本幼稚的思想和觀點也改變的成熟了，讀他的作品是有收獲的，但是從大量的文字中也讓我有了自己的看法，所以對于他的作品并不是很沒有方向的盲從，下面就來談談我對劉墉作品的讀后感想。

劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩中的言情或是膚淺的情節、內容，而是通過很小的故事給予總結、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現實的文字很有看頭?？此淖髌窌r，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對于點滴小事的細膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會使你的疑問瓦解。平心而論，你會在他的故事中找到自己的影，他是個可以讓人豁然開來的人！

他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過各種經歷的人讀起來領悟不同罷了。

他的很多文字會給人很多啟迪，很勵志的文字，并不像許多成年人寫給孩的文字那樣，告訴你人生的路應該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現的地點，讓你自己去體會、嘗試，因為在我看來，只有受過傷害，體會過痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認真地走下去，體會每一顆小石頭。

劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時候，已經盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會把道理講的委婉一些，但卻絕對是真實的！

不管是《創造自己》《肯定自己》《超越自己》的經驗之談，還是《就注定了一生的漂泊》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過我不少的感動。讀完他的作品。我不會再空想，會多一些實干，而且在思考問題的時候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對于過去的事情的埋怨，多了一些前進的勇氣。

劉墉是一個從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實的一面，用各種身份的不同經歷，像多棱鏡一樣展示著他自己的各方面，讓我們在他的文字、作品中也成長著。不說看了他的作品，一定會在人生的企盼上穩贏，但是至少會多一分勝算而且不管對手過么強大，我們都會勇敢走下去！

歡迎您訪問，，劉墉作品讀后感

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在一開始，我以為這是一本比較容易讓人讀懂的著作，以為是將兩者通過例子來進行比較，可是事情遠不像想象的那樣簡單，也學，這也是這本名著的魅力所在吧。

先對作者進行一個簡單的介紹。

阿爾弗雷德·阿德勒是歐洲著名的心理分析學家。一八七零年生于奧地利一個富裕的米商家里。一八九五年畢業于維也納大學，并獲該校博士學位。他最初追隨弗洛伊德研究精神分析學，一九一二年后和弗氏分道揚鑣，自成一派。經過艱辛鉆研，他創立了以“自卑情結”為中心思想的新心理分析學派“個體心理學”。阿德勒認為人類的一切行為都是處于“自卑感”及對“自卑感”的克服。一九三七年阿德勒在講學途中因心臟病死于蘇格蘭。

主要作品有《自卑與超越》、《人性的研究》、《個人心理學的理論與實驗》、《自卑與生活》等。阿德勒是個體心理學的創始人，人本主義心理學的先驅，現代自我心理學之父；精神分析學派內部第一個反對弗洛伊德的心理學體系，由生物學定向的本我轉向社會文化定向的自我心理學，對后來西方心理學的發展具有重要意義。

“在思考問題時，我們更多地是要問：“我能提供什么？能幫助他人什么？能對社會有什么貢獻？”而不能夠一味的問：“為什么我要這樣做？我能從中得到什么？生活能給我什么？”。因為后一種思想只是停留在對自我的關心，而前一種卻能因自己的貢獻使自己的價值得到認同，從而得到心理上的愉悅。我們大部分人，包括我在內，思考問題是都會應用后一種思想。經常對自己認為不會有所交集不感興趣的人事漠不關心，我認為這是對的，是我自己喜歡的生活方式，但細細想來，卻是這種“不感興趣”使自己的生活圈子越來越小，快樂來源越來越小。”

這是原文里的一段比較讓人深思的話，一般，我們都是把自己看作是第一位的，比較看重自己的利益和存亡，而很少去想能為社會做些什么。這就反映了一些實際存在的問題，也是個人利益和社會利益在一個人內心的比重。

這本書也集中強調了合作的重要性，寫出一個人在嬰兒時期首先學會的是和母親合作，但是也會應為一些原因，比如經濟，家庭背景等，致使這種合作關系不能正常的發展，對兒童早期的影響十分巨大。

這本書從不同的角度來寫自卑。書的題目是《自卑與超越》，可是，在閱讀完之后，便發現，書中并不沒有一直出現關于自卑很多的字眼。只是在第三章中重點提到。關于自卑，在其他的章節，便顯得不是很形象化。這也許是作者的一種寫作手法，通過許多形象的事例，來證明他的觀點，凸顯想要表達的主體思想，所舉的例子，都是日常生活中常見的，卻又是容易被我們忽略的，這也體現了作者對生活的洞察力和很高很準確的分析能力。

在這本書中作者以比較輕松的語調，來講述他想要表達的思想。在文章的一開始，作者總結了人生意義的三大問題，也是三種制約，由此也引出了三個問題：社會感，生活的意義，和與他人的合作。

“人的目標一旦建立，隨后便會開始自我管理只有此時，他才會意識到解決怎樣的人生問題，才會不斷的使自己得到提高和發展。”這是原文里的一段話，總結了人們成功的原因。童年對人生的影響也是很大的，有的被溺愛而失敗，有的學會了合作，之后便少了些阻礙。

合作，是作者提到最多之一是合作，合作的重要性，如果一個人不能學會合作，他就不能很好的融入社會，不能很好的與他人進行交流，做事的效率也會大大的降低。在第五章，作者提到了夢這一話題，說明了夢和現實是相關聯的，而不是獨立與現實生活之外的，與弗洛伊德的觀點相反，為他的理論奠定了基礎。之間也提到了精神與物質的聯系與沖突，將了他們兩個是相互的整體，不可分割。說任何動作都是有目標的，而精神則將這種目標變得更加明確。一個人要學會適應環境，如果一個孩子想要克服困難，肯定會為自己制定一個目標，關注社會，關注他人，與他人合作。

關于個性塑造也是很重要的，從早期記憶里可以了解到一個人的行為思考方式和心理變化。個體心理學對夢的研究，強化人生態度，提到了人生態度是夢的締造者。

在之后的章節中，講到了夢中跌倒的場景，說明在人的頭腦中，對自我保護的恐懼遠大于克服困難的憂慮。一件事在不同人身上的意義是不同的，而個體心理學的治療方法一直致力于提升個人應對生活的勇氣上。

學校的影響也是深遠的：從某種意義上講，學校是家庭的延續。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤，是學校教師的任務。教師必須體會到教育工作的重要性，應該遵照人類的利益來工作。對于那些沒有準備好接受社會生活的兒童，教師應該設法幫助他們，因為兒童時期的錯誤容易糾正或防止，否則它對兒童以后的生活所造成的危害將是相當嚴重的，因為兒童時期的錯誤和成年后的失敗是一脈相通的。

青春期：對于青春期的到來，孩子常常表現得過于不安，其實它不過是人生道路中的一段。重要的是個人賦予它什么樣的意義以及以什么樣的方法去行動。青春期給人的只是個機會。他開始對成年人的生活問題做出獨立的而有創造性的解答。

犯罪及其預防：罪犯并不是特別的人類，犯罪本身并不是孤立的事件而是生活態度的病癥。然而，這種病癥并不是不可以改變的，在生活面前，沒有人是注定要被擊敗的。我們應該幫助他們，指出他們的錯誤之所在，并鼓勵他們對別人發生興趣，學會與別人合作，同時采取其它有關社會措施，這樣，才能使他們真正地由自卑走向超越，社會犯罪的數目也會大大減少。

職業、人及其同伴、愛情與婚姻：之所以把這三章內容合起來說明，是因為這三者是息息相關的。作者在書的剛開始就提到了，生活中的每一個問題幾乎都可以歸納在職業、社會和性這三個主要問題之下。每個人對這三個問題的反應，都明白的.表現出他對生活意義的最深層的感受。

以上就是我讀完這本書的個人體會和所獲得的思想精髓。

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