實習范文|幸福的種子讀后感800字(分享17篇)_幸福的種子讀后感800字
發布時間:2022-01-12幸福的種子讀后感800字(分享17篇)。
? 幸福的種子讀后感800字 ?
《幸福的種子》,這本書,映入眼簾,讓我非常好奇。
打開書本,首先是序言-愛的語言。一口氣讀完,非常震撼,就像炎熱的夏天,喝完了一杯冰冰的果汁,還想再來一杯。
幸福,這個詞語,是那么地熟悉而讓人感動。成為二胎媽媽的4年時間里,讓我開始重生,也重新認識和解讀了幸福一詞以及活著的意義。
幸福,到底是什么呢?
人活著,到底是為了什么?該追求什么呢?
讀書吧,書里就有答案。
尤其是,父母和孩子一起讀書,是一個很自然很舒服的過程。孩子,聽著父母的聲音,感受和體會著父母的情感,和父母擁抱,親吻,輕松的游戲互動,一步一步地建立著即將伴隨他們一生的愛的鏈接和力量。這是一件多么幸福而美好的事情。
隨著閱讀的深入,繪本中的語言,促成了父母和孩子豐富的交流。比如,我跟4歲的圖圖,一起讀了《請給青蛙一個吻》,其中有一個很有意思的細節,是體會做“王子”的感受。于是,我們一邊讀繪本,一邊互相扮演公主和青蛙,公主吻了一次又一次,青蛙還是沒有變成王子,但是“青蛙”已經在媽媽的懷里笑開了花,這種感受一定是畢生難忘的吧。
第二天早上,天氣轉涼,小圖圖有點不想起床啦,于是公主又開始吻青蛙了。青蛙王子在一次又一次公主的親吻中,笑個不停,翻來滾去地哈哈大笑中,跟媽媽擁抱,接著存了左邊臉蛋100個加右邊臉蛋30個的吻,放入外衣口袋里,開心地去刷牙洗臉了。
在序言的開頭,松居直先生提到了很多家庭里常見的口頭禪,比如快去做作業!也提到了大多數家庭里循環著幾輩人走過的路,讀書,工作,結婚,生孩子,養孩子,繼續讀書......
也許有人思考幸福是什么?也許有人思考生活的意義是什么?但是走過的路,依然在走??雌饋碛行╇y以接受,是的,生活本來就是這樣。也許到了未來某一天,像我一樣,到了成年,突然想要探尋幸福的含義之時,需要付出更大的代價。
一起讀書吧,書里就有答案!
? 幸福的種子讀后感800字 ?
《種子的力》是一篇感人至深的文章。它借種子的力來說明生命力是不可抗拒的,以此來啟發和鼓舞當時的人們奮起抗日。今天我讀了也深受啟發和鼓舞。
我讀了《種子的力》,感受最深的是一株任人踐踏、無人注意的小草,它以頑強的生命力,掀翻壓在它身上的石塊,頑強地鉆出地面,表現了不怕險阻,勇于磨煉,永遠樂觀的可貴精神。我們在攀登科學高峰的道路上,也正需要這樣的精神。我相信,只要我們一步一個腳印,不屈不撓地前進,知識的寶庫大門定能被我們打開,科學的高峰定能登上。=
我們決不能做“養育在花房里的盆花”,遇到困難就悲觀嘆氣,失去前進的信心,那樣就會步步后退。我曾經有過這樣一個經歷:我和同學參加作文比賽,由于沒發揮好水平,結果落選了。看著得獎同學的高興勁,我難過得暗暗掉了幾次眼淚,甚至對寫作失去了信心,后來幾次作文也遠遠落在同學們后面。這時,《種子的力》有力地鼓舞了我,于是我振作精神,努力學習,天天寫日記,還取得了進步,還贏得了同學和老師的信任。不久前,我參加了全國性的作文競賽,還取得了全國三等獎呢。今后,我要繼續發揚小草精神,不怕困難,不怕挫折,永遠努力向上。
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《幸福的種子》讀后感:播下種子,享受幸福
自從投身教育,經常被優秀教育家的理念所洗禮,也時常受到身邊那些優秀教育者的耳濡目染,向來喜歡鉆研教育,生了垚寶,便愈加一發不可收拾,買了好多育兒的書籍,雖然說很多時候難免會因為照抄照搬而犯下錯誤,孩子也很有自己的個性甚至有時很讓我抓狂,但是卻也懂得了如何堅持閱讀,如何給孩子讀繪本(圖畫書),其中也收獲了許多幸福?!缎腋5姆N子》這本書是在給垚寶辦理繪本借閱證時書屋贈送的一本書,向來不喜歡國外人的文章,但是一拿到這本書便被那溫馨素雅的書皮和精致而細膩的裝幀所吸引,一口氣讀完了這本書,卻帶給我無限的驚喜。因為它在黑暗的閱讀路上為我點亮了一盞燈。
那時,我正處于盲目閱讀的時期。這本書很快讓我找到了親子閱讀的意義,以及如何選擇書籍,如何陪伴孩子閱讀。
首先,我明白我們為什么要給孩子讀書,以及親子閱讀的意義。雖然垚寶在媽媽腹中時我們便開啟了親子閱讀之旅,但是我們卻從來沒有將閱讀功利化。有時朋友會不屑地問我:
“你家孩子讀了好多書,哪天讓我看看你的孩子有什么特異功能?”也有朋友看到孩子讀了好多書,卻有時也讓人覺得他并不“通情達理”時,不禁會嘲笑我:“你還當老師呢?
怎么教育的孩子?這讀書怎么一點也不管用?”呵呵……那時我只是還給他們淺淺的一笑,因為我知道孩子很多時候的無理取鬧是兒童敏感期的正常行為,因為我也從來沒有將閱讀看得如此功利,也從沒有期待閱讀能培養一個多么通情達理,多么優秀的孩子!
只希望把閱讀的種子種在孩子的心中,分享親子閱讀的快樂和幸福。正向松居直先生所說得那樣“圖畫書對幼兒沒有任何用途,不是拿來學***的,而是用來感受快樂的?!笔前。瑫r常會感受到垚寶的心境隨著故事的起伏而發生跌宕的變化,也時常會聽到垚寶念叨著那些深深印在記憶里的故事,我想這便是快樂之所在吧!
同時松居直還提到“父母親用自己的口,將這些文字一句一句地說給嬰兒聽,就像一粒一粒地播下語言的種子。當一粒種子在孩子的心中扎根時,親子之間就建立了無法切斷的親密聯系。真正讓父母與子女親密聯系在一起的不是戶口本或出生證明,而是溫柔的人性化的言語”。
僅僅過了三個星期,垚寶的語言表達就不是很流利了,但在家庭成員各種方言的環境中長大,他能說一口相對標準的普通話,這大概是讀書的樂趣吧!現在圖畫書已經成為我們生活中的必須品。在上午、中午和晚上的任何時候都可以看書。書中無窮的樂趣也伴隨著日常生活。正如松居直所言:
它能帶來豐富的語言體驗,也是傳遞親情的橋梁??傊?,讀書不是修行,而是享受。
第二,如何選擇圖畫書。松居直告訴我們:好的圖畫書用趣味盎然的方式呈現孩子喜歡的事物讓孩子可以清晰地看見,并且深深地被感動。
一本好的圖畫書主要表現事物的真實面目,因為圖畫書主要是讓物體和圖畫在兒童心中形成完整的體驗,學會用語言來表達這些事物。我們幫助孩子選擇的書必須是真實的,而不是吸引他們歪曲**顏色的書。同時我們完全沒有必要放著那些實用性的圖畫書不放,而是恰恰要選擇有趣的圖畫書念給孩子聽,讓我們的孩子在一個個有趣的故事中感受童年的快樂,感受閱讀的快樂。
第三,我們要如何引領孩子讀圖畫書。首先,我們要教育自己,要有一個更輕松的心情,把書當作有趣的東西,把閱讀當作快樂的事情。因為孩子的成長是一個日積月累的過程,是看不見的,所以教孩子讀書的最好方法就是家長親自教他們。
其次我們要滿懷愛心帶著快樂的心情給孩子讀書,一定也要從心里喜歡這本書,只有這樣,讀書的人才能夠把這種心情傳遞給孩子,讓孩子也從書中體會到樂趣,這是一種情感的共鳴。曾經有很多次,我因為工作生活中的煩心事在給垚寶讀書時顯得心不在焉,原本以為小孩子糊弄過去就算了,然而每一次垚寶都會“批判”我:“媽媽,好好讀。
”那一刻我真正懂得了共讀,是一種心靈按摩。你的言行你的心境孩子都能夠“讀”出來。給孩子們讀書就像是和孩子們一起踏上故事王國的征程,分享一段充滿溫馨語言的快樂時光。
另外,父母在給孩子讀圖畫書的時候,要盡量的去讀“圖”,而不僅僅只是念文字,因為孩子不識字,他們看書的方式和**是不一樣的,他們看書都是最先注意到書中的插圖,他們會從插圖中去理解書的意思以及細節,而**卻是先看到文字,而忽略了圖畫,這樣很難和孩子達成共識。反思我們的生活,作為父母有的時候耐心不夠,例如趕快去做作業、不要看電視了······在平凡的生活中,父母忘記了“柔軟”二字,只有父母才能帶給孩子快樂、使孩子幸福,而這樣的父母才算得上是真正的成年人。種瓜得瓜,種豆得豆。
如果把靈魂比作花園,那么父母就是花園的園丁。在與孩子們一起閱讀的過程中,他們自覺或不自覺地播下了愛的種子。
總之,正如松居直所說的“如果讀書成為孩子生活中最大的享受,那么他們的閱讀量一定連大人都會自嘆弗如”。這正是閱讀的魅力。
基于以上對閱讀的理解,作為一名語文教師,我心中也有一個大的語文概念,鼓勵班上的孩子堅持閱讀,指導學生如何閱讀。
1、每天堅持閱讀30分鐘,可以是飯后也可以是睡前。
2、閱讀的書目孩子自由選擇,閱讀初期完全可以選擇感興趣的長篇**。比如金庸的武術**,很多孩子可能更感興趣。就選擇那種有故事情節的書目,具體書目通過家校溝通群里給大家發送鏈接。
三。購書:學校圖書館借閱,遷安圖書館辦理借閱卡或網上購書
4、邊讀便做好批注和摘抄
5、開展主題閱讀節活動。
同時,為了養成良好的閱讀習慣,我也呼吁家長幫助孩子養成良好的閱讀習慣。因為任何一種好習慣,一開始都是強制性的。為了培養學生的閱讀習慣,我們應該布置任務,規定他們一天讀多少本書,讀什么樣的書,讀多少頁。
我們應該每天檢查孩子們的閱讀進度,讓他們把書簽放在昨天閱讀的地方。具體來說,要做到以下兩點:
1、要有量的規定。一般要求學生一天讀30頁書。個別有困難的后進生,可以適當降低要求。
2、要督促。一定要檢查落實,不能光說不做。優美有在字典里查過生詞,優美有把漂亮的句子標出來寫下來,都需要檢查。
讀書,是快樂的種子,讀書,是傳遞心靈的橋梁,讀書,是一種享受。如果你愛你的孩子,讓他愛讀書。讓幸福的種子扎根在他年輕的心中,與他相伴一生!
? 幸福的種子讀后感800字 ?
關于迪斯尼圖畫書的看法我得承認在看到目錄時,忍不住去跳過前面去翻看先生談論關于圖畫書的看法。一直以來以為迪斯尼圖書相當于兒童書籍的典范,先生卻認為迪斯尼改動了原著中細膩溫情部分,重點關注色彩濃重而失去了原著應該有的靈動感,迪斯尼為了故事高潮而濃縮整個故事,失去原著應有的血肉,“將原本可以激發兒童想象力的故事的藝術創作,搞成了追逐市場的廉價商品”。
看到這里,我不禁為先生的勇于直言而感動,先生是真正從兒童發展需求來考慮的圖畫書的,而不會追逐于大流。我想如果先生獎迪斯尼,會得到更多的關注與物質上的支持,可是他并沒有這樣做,他將孩子的需求擺在第一位,同時也在用真誠的語言去勸誠孩子們的父母,孩子的藝術想象是需要好的藝術品潛移默化去影響的。
“生命最質樸的感受,就是從心底最深處涌出強烈的、躍動的、無法壓抑的喜悅”,如果孩子真的能在好的圖畫書作品中體會到這點,這不正是我們為孩子念圖畫書的最終目的嗎?
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幸福的種子讀后感范文
(一)
《幸福的種子》,這是一本讓我和孩子都受益匪淺的圖書。它通過讓家長和孩子共讀圖畫書來架起親子之間溝通的橋梁。讓我們懂得了如何去和孩子溝通,帶領著孩子去感受這個世界上的愛與快樂。
這本書不同于平常,不是僅僅由孩子一味的去讀,而是由家長與孩子共同分享, 引導孩子感受愛和快樂,成為內在充實、有情有愛的人。我想,這不僅能使孩子開闊視野,更重要的是,他教會了孩子如何去感受快樂和愛,我想這對于孩子的健康成長,無疑是非常重要的。
我和孩子都非常喜歡這本書,因為圖畫書可以提高孩子的想象力。當孩子的想象力不夠發達時,圖畫書可以彌補其不足,使孩子的想象力更豐富。
念書給孩子們聽,就好像和孩子們手牽手到故事國去旅行,共同分享同一段充滿溫暖語言的快樂時光。即使經過幾十年,我們仍然以自己的方式,將這些寶貴的經驗和美好的回憶珍藏在內心深處。孩子們長大以后,我才真正了解到,當時我用自己的聲音、自己的語言講了這么多故事的意義在哪里。我也發現,通過念這些書,我已經在他們小時候,把一個做母親的想對孩子們說的話說完了。
(二)
前幾日,有幸拜讀了松居直著的《幸福的種子》,一口氣看完,心中感觸頗多。這本書是被譽為“日本圖畫書之父”的松居直先生的一部代表作。書中系統介紹了圖畫書在兒童成長中的重要作用,并列舉了許多生動的實例教家長和教師如何為孩子挑選優秀的圖畫書、如何對孩子進行閱讀指導。非常的有實際指導意義。 通過閱讀松居直著的《幸福的種子》,告訴我如何透過共讀圖畫書,引導孩子感受愛和快樂,成為內在充實、有情有愛的人。通過閱讀本書,使我開闊眼界,改變我對童書、對育兒的看法。
如何給孩子讀圖畫書:其實也一直也是我很疑惑的問題,應該怎么樣給孩子讀圖畫書呢,是照本宣科,一字字的念插圖所附的文字呢,還是對著圖用自己的語言來講解呢?如今我看了《幸福的種子》以后,這個問題終于迎刃而解了。 松居直先生認為,父母在給孩子讀圖畫書的時候,要盡量的去讀“圖”,而不僅僅只是念文字,因為孩子不識字,他們看書的'方式和成人是不一樣的,他們看書都是最先注意到書中的插圖,他們會從插圖中去理解書的意思,以及細節,而成人卻是先看到文字,而忽略了圖畫,這樣很難和孩子達成共識。
另外父母在給孩子讀書的時候,一定要懷著愉快的心情去讀,一定也要從心里喜歡這本書,只有這樣,讀書的人才能夠把這種心情傳遞給孩子,讓孩子也從書中體會到樂趣。松居直先生還特別強調圖畫書的作用,圖畫書不是為了讓孩子學習知識,更不是為孩子以后的學習做準備,它唯一的作用是帶給孩子樂趣,讓孩子真正體會到讀書的快樂! 松居直先生可以說是日本最久負盛名,同時也是最堅忍不拔的圖畫書閱讀的推廣者,幾十年來他一直旗幟鮮明的堅持一個觀點。就是圖畫書不是讓孩子自己讀的書,而是大人讀給孩子聽的書。他在書中闡述了自己的這種觀點;圖畫書對幼兒沒有任何‘用途‘不是用來學習的東西,而是用來感受快樂的。父母親用自己的的口,將這些文字一句一句地說給孩子聽,就像一粒一粒地播下語言的種子。當一粒種子在孩子的心中扎根時,親子之間就建立起無法切斷的親密關系。真正讓父母與子女密切聯系在一起的,不是戶口薄或出生證明書,而是溫柔的、人性化的言語。
念書給孩子們聽,就好像和孩子們手牽手到故事王國去旅行,共同分享同一段充滿溫暖語言的快樂時光。當我用自己的聲音、自己的語言講了這么多故事的意義在哪里。我也發現,通過念這些書,我已經在他們小時候,把一個做母親父親的想對孩子們說的話說完了。 用自己的聲音和話語擁抱孩子,讓他在溫暖生動的話語中成長。因為,親子之間豐富的語言交流,是一個家庭最大的財富。 用好的圖畫書,通過父母給孩子讀書,從小讓孩子樹立正確積極的世界觀和價值觀。
(三)
這是一本值得我反復拜讀的書,是一本讓我想要流淚的書,我不知道繪本還可以如此神圣,知道了什么叫做專業。讀書也要如此的專業?而不是信手抽出一本來就給了兒子。
感謝在這樣的一個時刻讓我看了一本如此重要的書。
“我的前面沒有路,我的后面留下了路?!?——日本圖畫書之父”松居直
專家一致公認;日本戰后教育的成功完全歸功于圖畫書。以前我并沒有什么太多的想法,對于日本的圖畫書我完全沒有概念,后來在讀了先生的書,突然才發現,繪本之中竟然有如此之多是出自于日本。而且想起自己小的時候的最愛,圣斗士星矢。二分之一之亂馬……,想起了巴學園,《窗邊的小豆豆》,又一本讓我流淚的書。我應該如何感謝讓我走入繪本世界的人呢?其實還真的不記得從什么時候我算是進入了繪本的王國。但是我天生就愛書,家里有著數不清的書。然而有了兒子,我的書柜完
全被兒子的書放滿了。一本本都是我挑選出來的。從最初的不懂走到了現在,一本又一本的書,讓我跟兒子渡過了一個又一個快樂的日子,從最初的攻利心,到現在,真正的跟兒子去享受書帶給我跟兒子單純的小幸福。教育不教育不再是一個問題。學到什么不再是我所關心的內容。想起每一個周未,我跟兒子一起讀著這些書的快樂時光。陽光。溫暖,書,兒子和我。這都將是我這一生最最珍貴的回憶。
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這本書的前言寫到:給孩子們讀書就像和孩子們一起去一個故事的國度,分享一段充滿溫馨語言的快樂時光。即使即使年過去了,我們仍然以自己的方式珍惜這些珍貴的經歷和美好的回憶。
這些文字讓我想到自己小的時候姥姥給我講的《狼外婆》的故事,雖然有點害怕,還是一遍一遍央求姥姥給我講。媽媽給我講的《小奇人跳跳》、《幼兒畫報》等都還歷歷在目,甚至中考時,語文卷子的上的一則小古文,讓考生總結成一個成語,我立刻想到小時候聽的那一長串的《成語故事》磁帶。暑假里,收拾屋子,找出自己小時候看過的那些圖畫書,仍然那么熟悉,感覺是剛剛看過的,那份滿足感是無法用言語表達的。
有一句名言說:“生命最質樸的感受,就是從心底最深處涌動出強烈的、躍動的,無法壓抑的喜悅。”也許,這句話,可以描述我內心的那份喜悅與滿足。
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什么是誠信?“信”出于“誠”,“誠”源于“信”。古往今來不知有多少文人墨客說到“誠”的可貴,“信”的無價。誠信是我們每個人立身做人的基本道德準則,誠信是人類創造財富的使者,誠信是我們中華民族的傳統美德,我們大家應該把這個美德發揚光大。
也許有些人認為誠信一點也不重要,但是,誠信是世界上最珍貴的東西。
大家一定聽說過《狼來了》的故事,它教育我們做任何事都應該講誠信。同時,它也告訴我們:當你第一次說謊時,別人也許還會相信你,但心中早已充滿了顧慮。可當你說謊過多時,沒有一個人會來幫助你,可憐你,你也只能在痛苦和無奈中度過自己的一生。那時,你就會懊悔當初為何要說謊。但是,這已經太晚太晚了。
就如喬治·華盛頓的父親所說的:“我寧可損失掉一千棵櫻桃樹,也不愿意聽到你說謊話?!边@句話中就飽含著父親希望自己的兒子能夠有一顆誠實之心的殷殷期望,希望孩子做人從誠信起步。華盛頓后來成為美國歷第一位總統和誠信不無關系。
可能也有些人會說,要做有誠信的人就一定要履行自己的謊言,可是這往往要付出許多許多。
但是你又有沒有想過,當你盡心盡力在履行你的謊言時,你就會感到那種感覺是多么快樂呀!別人也會因為你有誠心而和你交朋友,這樣你的人生就會變得有滋有味。如果你答應了別人而不去做,那么你就會發現身邊的人離你越來越遠,乃至消失。因為他們都知道你沒有誠心,滿嘴謊言。在失去朋友的生活中,你還會有快樂嗎?
“非典”現已成為過去,它給我們留下巨大的恐慌,但它也給我們帶來了一件寶貴的禮物—誠信。病人無怨無悔地接受隔離治療,因為他們相信醫生;醫生又義無反顧地投身于抗擊“非典”的最前線,是因為相信了“團結就是勝利”這句至理名言;人們愿意積極地配合預防“非典”是因為他們相信“非典”的結束得從自己做起。
魯迅說:“誠信為人之本?!泵献拥溃骸罢\者,無之道也;是誠者,人之道也。”孔子云:“言必行,行必果?!睗B過“誠”,還可以看到愛。
啊,朋友,請播下你誠信的種子吧!讓它們去祖國各地生根發芽,開花結果,讓我們心中充滿誠信吧!
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幸福了嗎?這是我工作以來一直比較關注的話題,幸福了嗎?就像此書作者白巖松說的那樣我們國家10多年的高速GDP增加帶來各種的物欲橫流,滿足了我們各種的物質文化需求,我們一直追求速度的發展,我們擁有了很多,但唯一缺少了幸福感!你幸福嗎?我倒覺得真正內心幸福的人!
原因何在?因為社會壓力過大,因為唯物主義,各種現實主義,拜金主義,也許真的無可厚非,這是強壓社會下的自我追求的畸形結果更或這是更適合我們更好地活下去的必然選擇,選擇幸福活下去的權利有錯嗎?當然沒有,生活不就是生下來活下去嗎?只是當我們上升到這個民族的高度的時候我們不免擔心,擔心這樣的強壓社會下,這樣的信仰選擇方式,這樣不安的心,讓我們的民族主義也會面臨著怎樣選擇?
看完此書后似乎更加明白了我們為什么感受不到那份期待的幸福?房價與收入可笑的對比,物價飛天般的上漲,愛情的現實考驗,尊嚴的奮力捍衛,人文環境的大革命等等都可以是一個我們人認定的答案,但是缺少信仰,方覺是我們最大原因。我們15億人民,1億信佛教,1億信共產主義,剩下的卻沒有任何信仰!就像之前總結有關幸福是什么的那句話:“小時候,幸福是樣東西,得到了就幸福;長大了,幸福是個目標,實現了就幸福;成年了,幸福是種心態,領悟了就幸福。”細想真就那樣,只是小時侯那個東西比較容易得到,即使特不到也會得到其他的東西得以幸福的安慰,這也就難怪我們往往總在成年后感慨:“要是能回到小時候該多好”因為小時候能更容易滿足,更容易幸福。但是其實那個東西,那個目標,那個心態不正是我們一直找尋的信仰嗎?缺少了信仰就談不上幸福了!所以以前的時候我們那么容易感覺幸福,因為容易滿足,心無雜念,那么淳樸。但而今各種物欲橫流,各種誘惑,各種攀比,各種浮躁,傷了也更傷不起,hold不住了,也因此幸福的額度也大大減值,更難滿足。知足者常樂,這句話詮釋的是大家智者般的心態,我們這個年代和這個時代注定給不了我們那樣的環境,有時改變不了這個社會的時候,可以努力改變自己周圍的環境,讓自己活得更幸福些!
祝愿你我早日尋找到那份屬于自己的幸福!
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文中作者列舉了許多生活中提醒災難的生活現象。比如:小心著涼、小心跌倒;別驕傲、別高興太早;注意風暴、注意路滑……至于幸福,大多數人都覺得幸福是不提醒也跑不掉的,他們以為好的東西你自會珍惜,犯不著諄諄告誡,或者是他們覺得幸福無足掛齒。這些人早已練就了災難的從容,卻不知道災難之后的時間是什么?他們太多注重了警覺苦難,而太忽視提醒幸福。正如文中所說的“我們已經習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終想烏鴉盤旋在頭頂?!钡拇_,假如我們在人生中只看到巨大的苦難,那我們的人生將是多么的灰暗。因此,我們應該多多注意幸福!
那么,什么是幸福?“幸福是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖……”“幸福絕大多數是樸素的,它不會像信號彈似的,在很高的天空閃爍紅色的光芒……”“幸福不喜歡浮華,它常常在暗淡中降臨……”對,實際生活中幸福是平平常常的,是溫馨的,而不是強烈的、震撼的。它不與財富、地位、聲望、婚姻同步,它只是你心靈的感覺。所以在不順利的日子里,我們不要悲觀、消沉,要學會體會災難間隙的幸福。正如作者所說:“當我們一無所有的時候,我們也能夠說,我很幸福。因為我們的身體是健康的。當我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候,那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福。因為我曾經生活過。”
幸福就在我們身邊!讓我們提高對于幸福的警惕,當它到來的時刻,激情地享受每一分鐘!并對自己說,記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。
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關于迪斯尼圖畫書的看法我得承認在看到目錄時,忍不住去跳過前面去翻看先生談論關于圖畫書的看法。一直以來以為迪斯尼圖書相當于兒童書籍的典范,先生卻認為迪斯尼改動了原著中細膩溫情部分,重點關注色彩濃重而失去了原著應該有的靈動感,迪斯尼為了故事高潮而濃縮整個故事,失去原著應有的血肉,“將原本可以激發兒童想象力的故事的藝術創作,搞成了追逐市場的廉價商品”。
看到這里,我不禁為先生的勇于直言而感動,先生是真正從兒童發展需求來考慮的圖畫書的,而不會追逐于大流。我想如果先生獎迪斯尼,會得到更多的關注與物質上的支持,可是他并沒有這樣做,他將孩子的需求擺在第一位,同時也在用真誠的語言去勸誠孩子們的父母,孩子的藝術想象是需要好的藝術品潛移默化去影響的。
“生命最質樸的感受,就是從心底最深處涌出強烈的、躍動的、無法壓抑的喜悅”,如果孩子真的能在好的圖畫書作品中體會到這點,這不正是我們為孩子念圖畫書的最終目的嗎?
想起王林先生在談及松居直先生在推動日本圖畫書發展時所說的一句話“我的前面沒有路,找的后面留下了路?!笨吹竭@句話,眼中一熱,仿佛看到先生一顆真的推廣兒童圖畫書的內心,他勇于開拓并不斷地進取,只為給日本的孩子們留下一條未來之路。這才是他最值得學習也最為敬佩之處。
反觀自己,我走的是自己沒有走過的路,身后是限著一串小腳印的路,走向何方,身為父母都需要謹思慎行。我想只要向先生一樣,抱有一顆純真的心,以圖畫書為橋梁,將愛的語言融于和孩子的講讀之中,才能將這條未走過的路走的更加坦然,成為通向幸福之路。
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昨天下午監考,隨手翻看了圖書角的一本繪本《安的種子》,故事雖然簡單,帶給我的思考卻很深刻。
老師父分給本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子。
“這是幾千年前的蓮花種子,非常珍貴,你們去把它種出來吧?!?/p>
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拿到種子后……我要第一個把它種出來!本想。本跑去尋找鋤頭,把種子埋在雪地里。等了很久,本的種子也沒有發芽。等不到種子發芽的本憤怒的刨掉了地,摔斷了鋤頭,不再干了。
怎樣才能種出來呢?靜想。靜挑出最好的花盆,我一定會種出千年蓮花的。靜想。靜去查找種蓮花的書籍,將選好的金花盆搬來,放在最溫暖的房間里。靜用了最名貴的藥水和花土,小心的種下了種子。靜的種子發芽了,靜把它當成寶貝,用金罩子罩住它。可惜的是靜的小幼芽因為得不到陽光和氧氣,沒過幾天就枯死了。
我有一顆種子了。安想。安把種子裝進小布袋里,掛在自己胸前。雪下大了,我先去把廟門外的雪掃一下吧。安想。安去集市為寺院買東西。安接著清掃寺院中的積雪。安和以前一樣做著齋飯。清晨,安又早早的去挑水了。晚課后,安像往常一樣去散步。
春天來了,在池塘的一角,安種下了種子。
不久,種子發芽了。安欣喜地看著眼前的綠葉。
盛夏的清晨,在溫暖的陽光下,古老的千年蓮花輕輕的盛開了。
三人同樣是種蓮花,可本因為沒有尊重自然規律,急于求成而失敗,靜雖考慮到了自然因素但因為過度保護而失敗,只有安順其自然,不慌不忙,反而使古老的千年蓮花重新煥發出生機。
這個故事看似簡單,卻蘊含了深沉的哲理。在這個急功近利的社會,安的那份平和淡然的心境顯得難能可貴。結合我們當今的“雙減”政策,不正是要緩解一下學校、家長和社會的過度焦慮,讓我們的教育逐漸回歸本質,尊重兒童的發展規律,順其自然一些!我們的教師也能有足夠的時間和精力來多關注一下孩子自身的差異和需求,多一些耐心和平和,做到因材施教,懂得靜待花開!
? 幸福的種子讀后感800字 ?
《安的種子》講述當冬天的雪花紛紛飄落的時候,寺院里的老師父給了本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子:“這是幾千年前的蓮花種子,非常珍貴,你們去把它種下去吧!”
本和靜立即就開始行動了:本拿了鋤頭,把種子種到雪地里,因為看不到種子發芽而氣急敗壞;靜則找來最好的花盆,查閱關于蓮花種植的書籍和資料,用了最名貴的藥水和花土。不久,他的種子發芽了,靜把它當成了寶貝,用金罩子罩住。因為沒有陽光和氧氣,結果枯死了。靜垂頭喪氣。
安呢,他把種子裝在小袋子里,一直掛在胸前,然后像以往一樣平靜地為寺院掃雪、做齋飯、挑水,課后悠閑地散步。春天到了,安在池塘的一角種下了他的種子,有一天挑水時看到了嫩芽,到了盛夏的清晨,在溫暖的陽光下,古老的千年蓮花盛開了。
其實,不只只是安可以種出千年蓮花,我們也可以,只是沒有留心觀察。
? 幸福的種子讀后感800字 ?
這天,老和尚把三顆古老的千年蓮花種子分給了本、靜和安,本想第一個種出來,可是天氣寒冷,本的種子怎么也種不出來;靜想我一定能種出千年蓮花,靜看了很多關于種蓮花的書籍后,自信的種下了種子,靜用了最漂亮的花盆,最好的泥土,最好的.藥水去澆灌花朵,種子沒幾天就發芽了,靜用金罩子把小芽罩住,小芽沒有得到陽光的照耀也死了;安每天還過著正常的生活,到了春天,在池塘的一角種下了種子,在夏天的午后,古老的千年蓮花開出了美麗的花朵。
你們知道為什么本和靜種不出千年蓮花嗎?我覺得本急于求成,在冬天把種子種在了雪地里,種子很快就凍死了;靜的種子發芽了,但是他過度的保護了小芽,沒多久小芽也死了;安卻不一樣,他享受當下,富有等待的智慧,掃廟門,做齋飯,買東西,這些他都照常做,等到春天把種子種到了池塘的一角,讓種子在大自然中自由的生長,到了盛夏,古老的千年蓮花盛開了。
在生活中也有很多人跟本和靜一樣,刻意的去保護自己的孩子,在新聞上經常會看到有些小孩子從小就被爸爸媽媽寵愛,孩子想要什么父母就會買什么,長大了以后爸媽還養著他,可是孩子不懂感恩,不滿足他們的要求還會打父母,這是多么悲哀的事呀!所以教育孩子不能像本和靜,不能急躁,也不能刻意的保護。要向安,靜靜等待,享受當下,讓孩子遵循自然規律在大自然中快樂成長!
每個人都是一顆千年蓮花種子,只要放平心態自然生長都可以開美麗的千年蓮花!我也是一顆千年蓮花種子,在大自然中嬉戲,努力向上,努力學習就可以學。
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白巖松《幸福了嗎》讀后感800字:
《幸福了嗎?》是央視著名主持人白巖松寫的書,成書于十年前名人出書熱時期,現在讀來仍有很多現實意義。書名用疑問的句式引起讀者的思考,思考自身生存現狀,思考社會環境現狀,讓人帶著疑問去深入了解書中所講內容。
書中白巖松從入職央視開始講起,書中大部分內容是一些他參與編導制作的電視欄目,重大事件采訪主持過程,最后附加一些個人喜歡的影視、音樂、書籍介紹。從整體上說,這本書確實反映了當下這個大時代的一些實質,有些話也能打動人心,但是整體不夠深刻。尤其是后半部分的個人喜好部分,有畫蛇添足,為增加篇幅湊字數之嫌。
瑕不掩瑜,缺點有,醒人之句也不少。如描寫人類生存三個階段:“先要解決人和物之間的問題,接下來解決人和人之間的問題,最后一定要解決人和自己內心之間的問題。”人和物質,人和人之間的矛盾都容易解決,唯有人和自己內心的較量與和平共處最難!這是社會發展到高級階段,每個人都要面對的問題。還有白巖松在經過汶川地震和“非典”之戰洗禮后,寫出這樣的句子:“人們都是健忘的,哪怕當初的恐慌那么的真實。”這句話很深刻的道出人性膚淺的一面。
還有:“我們還處于用物質來獎賞生命的階段,離背起行裝去山水中激活生命還有距離。當下的中國,由于欲望,我們的人生處于退步的階段?!笨v觀歷史,每個時代都有每個時代的弊端,但這并不能阻止歷史的前進,時代的進步。讀后感·正是因為各種弊端的存在,后來者積極改善,創造出適應時代的生存模式,不斷發展進步,從而推動歷史的車輪滾滾向前。
讀書,我一向不關注書的作者是男是女,只關注書中內容。白巖松的這本書,卻使我多多少少去了解了一下他。因為這本書的男性氛圍太濃,足球愛好,嚴謹理性的文字表達方式,官方政治語言不自覺的運用,這些使我讀書的代入感消失,同時也能更加理性的去理解書中文字內容。
幸福,是一個人身心結合后的綜合愉悅感覺。幸福不是金錢、權力、物質的疊加。幸福很簡單,感恩,知足,善待身邊人,是獲得幸福感最直接的方法。一個人不管是富有還是貧窮,愛他人,帶給他們力所能及的幫助,即使陰霾天,你的心里也會陽光燦爛!
幸福的感覺,不是來自外力,而是來自你內心。
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從前,我常常覺得幸??偸菍儆诎l奮奮斗后獲得成功的那一刻,卻只在乎奮斗,忘記了什么時候幸福才會降臨。此刻,我最后明白,幸福與奮斗相伴,在發奮的過程中,幸福已經圍繞在我身邊,而不是在特定的某個時刻經過什么個性的儀式,經上帝的批準說此刻幸福已屬于你了。我所想的幸福太隆重,在自己眼中看到的只有困難,煩惱,辛勞而忽略了自己就應時常去感受幸福。其實苦難與幸福是相伴的,誰說苦難之中就沒有幸福?只是我們太“重視”苦難,認為幸福一向會在那兒等我們,但是幸福是需要我們自己去創造的。
在預報有暴風雨來臨之前,我們為什么必須要閉緊窗戶,而不是打開窗戶去欣賞暴風雨來臨之前難得的夜色美境呢?為什么不及時體會這一刻的幸福呢?那時人們必須在想,等暴風雨過后再欣賞也不遲啊,可暴風雨過后,人們又在收拾破壞的家園,又會有新的煩惱,而此時,幸福又已經不知不覺的溜走了,是這樣的無聲無息,是這樣的不留痕跡。
由此看來,幸福真的需要提醒。一個人忙忙碌碌一生,臨終的時候唯一的遺憾是沒有感受過幸福,這難道是上天的不公平嗎?不,這是正因他自己不懂的把握幸福,不懂得提醒幸福,一個樂觀的人,是正因他懂得把握幸福,即使他失敗惡劣,遇到了挫折,但他仍然快樂,正因他時常提醒幸福,他知道了通往幸福的密碼。
快節奏的步伐,讓許多人都感受到了壓迫,緊張,但是幸福不會隨之減少,只看你對它是不是有誠意,能不能發現它。其實我們每個人心中都有一個滿載幸福的安逸的夢,可許多人都不敢放飛它,此刻,就讓我們一齊把它放飛吧!讓它時常提醒自己要幸福。
閉上雙眼,讓我們面朝大海,感受春暖花開。
幸福需要提醒嗎?是的,我們經常聽到父母、朋友,同學提醒自己,不好悲觀,不好失望,卻從來沒人提醒自己珍惜幸福!
于是乎,我們整天哀嘆生活的困苦與艱難,日子的平淡與無聊,工作的平庸越乏味,情感的冷漠與冰冷,再也評為不到幸福的感覺。總覺得自己是世界上做不幸的人,總覺得別人的日子是南無逍遙自在。
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下雨了,這讓我不由得拿起了我的好朋友:它身著漂亮的綠色套裝,上面還有幾個可愛的孩子,他們正在為綠化中國做貢獻,這本書就是——《建設幸福中國》。
翻開這本書,首先映入眼簾的是卷首語:《什么是幸福》,之后是目錄,里面是一系列關乎人民幸福的文章,其中令我印象最深的是上學系列,因為它和我們息息相關。
《小梅和她的“留守孩子小隊”》讓我敬佩,那些互相幫助,團結一心的留守同學,他們小小的年紀就撐起了一方天地:小梅和她的小隊不僅生活自理,還經常去給留守在家鄉的老人和無依無靠的孤寡老人做家務,有人說窮人的孩子早當家,我要說留守的孩子早當家。
《不花錢也能上學》讓我揪心,漂亮而又懂事的紅紅為了上學剪掉了一頭秀發:她曾經那么的愛她的頭發,對于愛美的女孩來說她該有多么的不舍啊,在她的心里上學比什么都重要。都說女孩要美,我要說內心的積極向上,愛學習的人比誰都美。
《老龍窩的讀書聲》讓我崇敬,那位堅守了30年的校長,兢兢業業,為了那些渴望的眼睛,無怨無悔:他曾有機會離開這個偏僻貧窮的地方,但都婉言拒絕,難道他很傻嗎?不知道去選擇更利于自己的生活?我說他一點不傻,他有自己的人生觀,他活的比誰都幸福坦然。
《一樣的“起跑線”》讓我擔憂,那些隨父母奔波在外居無定所的同齡人,為了學習不停的換學校:不穩定的生活讓他的學習之路比別人更加坎坷,還要交一筆不菲的借讀費,我要為新教育法歡呼,不再要交這筆不合理的借讀費,打工者子女上正規學校不再是夢想,我要說在這個時代做學生是幸福的事。
《幸?!笆掷帧薄纷屛倚老?,愛心的牽手讓農村和城市的孩子能夠有相同的學習環境:我們也可以坐在寬敞明亮的教室里,享受農村遠程教育為我們帶來的精彩紛呈的課例,讓我們也有機會上網學習,去感受外面世界的日新月異,我要說我們的生活很精彩。
不知何時,窗外的春雨已經停了,我的腦海中閃過這樣一個畫面:原野中的一棵棵小樹苗,正沐浴著溫暖的陽光,吸收著清新的空氣,傾聽著微風的呢喃,在祖國的大地上茁壯成長,他們都有一個共同的愿望:長大后為祖國的建設獻上一份綿薄之力,為幸福生活獻上鵝毛情意!
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《文學種子》是王鼎鈞先生“作文四書”中的一本。與《講理》設置大情境,以楊老師指導學生吳強寫論說文的小說體裁不同,《文學種子》一書更像是說明文的集合。這本書從“語言”一篇講起,從介紹語言與作文的關系開始,把文章詳解拆分到字句,解釋了語文的功能,說明文章的來源,以及分類介紹比較文學作品的四種體裁,并且用對比的方式闡述了寫作的某些要求。
雖然每篇文章的功能性很強,但絕不拗口晦澀,作者用深入淺出的語言,運用打比方、作比較、等方法,將每一個主題剖析得透徹清晰。使讀者讀完能輕松拂去對文章、對寫作茫然的心頭疑惑。
書的開篇代序文學四愿清晰表明了王鼎鈞先生作文學四書的目的”文心無語誓愿通,文境無上誓愿登,文路無盡誓愿行,文運無常誓愿興。“雖然寫作之路坎坷艱難,文章優劣不易評判,寫作之路無盡無常,但他愿意堅守此道。例如最后一篇文章所寫,他這套書就好像突然發現并用心總結的武林秘籍,極度寶貴,但是他愿意與鉆研此道的人無私分享。
最欣賞的是,作者寫作如做人,不時闡釋文章與人品的關系,似在給意欲從文的“年輕“人指引,又像是時時在表達自己做人的立場。書中每每透露出作者正直的觀點,高潔的人品,閱讀過程中不禁時常聯想到當下許多名氣大卻”有污點“的作家,從而也更仰視欽佩作者王鼎鈞先生。雖然讀的是一本教寫作的書,確讓我產生了感動的感情。
我想這套書不僅適用于希望提升寫作能力的學生,對于語文教育工作者也特別適用。總序的作者說“作文指導書容易流為枯燥,而“作文四書”生動活潑,處處感性;作文指導書容易流為教條,而“、‘作文四書’有很高的啟發性,春風化雨。作者不僅知道寫作,同時也塑造人格,使你心地善良,感情豐富,思維條理,智慧過人,靈魂圣潔,人格強健。作者以他的愛心培養你的愛心,以他的功力打造你的功力,以他的境界提升你的境界。
在《作文七巧》里,作者放低姿態,領著你走路;《作文十九問》把路指給你,讓你自己走;《文學種子》啟示你走自己的路,鼓勵你與大師賽跑,開始壯麗的人生;《講理》告訴你論說文就是”講理“,把生活中的判斷力整合拔升為寫作中的判斷力?!彼?,不論對于教師朋友,或者家長、學生都來讀一讀這套書,一起發掘寫作的樂趣,發現寫作的秘密,提升寫作的能力吧。
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