少女王琦瑤身邊總有一個不咸不淡的閨蜜。我也不知道我是在這部作品里才開始反省自己的，還是我心里早已想過百遍千遍的道理，總之在作者的文字里給組織通順了。學生時代，或者還沒有嫁人之前，每一個同王琦瑤一樣的女生——總的來說，姿色稍好，懂得收放，知道什么是恰到好處。

都會找一個比自己差的女伴，為的是對比，好在對比中凸顯自己的優點，然后又能證明自己不孤傲，而這個女生則永遠也不會蓋過你的風頭，偶爾你還可以通過她來說出你想說的話，傳給你想說的那個人。在王琦瑤的一生中，王琦瑤是女主角，她的搭檔是可以替代的。她將根據就近原則選擇另一個。偶爾，她會扮演一個女搭檔的配角，但在那場演出中，她還是撓頭，讓別人看到她是一個稱職的、女神伴的配角。

王琦瑤會認為，隨著自己處境的改變，她的搭檔還是會改變的，只有她能走到最后。

對于王琦瑤和李導演來說，作者其實是在拿每個人最珍貴的東西開玩笑，甚至故意為它刻下一些傷疤。王琦瑤正值最美年華，按常理，應該有一個翩翩公子追求，然后故事浪漫展開，浪漫結束。然而，每個人都在用夢想的光輝來掩蓋現實。

翩翩公子是不懂女人的，真正懂女人的是歷經世事，玩女人像玩手上的煙的男人，而經驗的積累是靠歲月，這種男人的出場必然是英雄恨晚。對王琦瑤而言，王子能給的李主任都給了，王子沒有的經驗李主任也有了，而李主任對她的每一個動作，每一句話都是能夠理解的，倒不像王子那樣偶爾還要發發貴族脾氣。

李主任差的，只是許給王琦瑤一個年華，長一分則索然無味，短一秒則永不知足的年華。但短暫是可以彌補的，靠擁有里的漫長等待；也是可以擴充的，靠分離后的物是人非。

2012-12-23

說真的，我只是看到了自己的影子在王琦瑤身上，一個完整的自我。從青蔥年華到死的那一天。當有一天現實進入了幻想的中心，它就是這樣。

? 長恨歌觀后感 ?

白居易：長恨歌【原文、翻譯及賞析】

原文:

《長恨歌》

作者：白居易

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。 　

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

漁陽鼙（上“鼓”下“卑”）鼓動地來，驚破霓裳(cháng)羽衣曲。

九重城闕(què)煙塵生，千乘萬騎西南行。

翠華搖搖行復止，西出都門百余里。

六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。

花鈿（diàn）委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

黃埃散漫風蕭索，云棧縈(yíng)紆(yū)登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉回龍馭(yù），到此躊躇不能去。

馬嵬（wéi）坡下泥土中，不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？

春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾(qīn)寒誰與共？

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢（又作“入夢來”）。

臨邛(qióng)道士鴻都客，能以精誠致魂魄（。

為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。

聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。

云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

懷禪微刻：長恨歌
風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。

惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

但令心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

?

【韻譯】

唐明皇好色，日夜想找個絕代佳人；
統治全國多年，竟找不到一個稱心。
楊玄瑛有個女兒才長成，十分嬌艷；
養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。
天生就的一身麗質，很難長久棄置；
有朝一日，被選在皇帝身邊做妃嬪。
她回眸一笑時，千姿百態嬌媚橫生；
六宮妃嬪，一個個都黯然失色萬分。
春寒料峭，皇上賜她到華清池沐?。?br> 溫泉水潤，洗滌著凝脂一般的肌身。
侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷；
初蒙皇恩潤澤時，就這般嬌嬈涔涔。
鬢發如云顏臉似花，頭戴著金步搖；
芙蓉帳里，與皇上度著溫暖的春宵。
情深春宵恨太短，一覺睡到日高起；
君王深戀兒女情，從此再也不早朝。
承受君歡侍君飲，終日陪伴無閑時；
春從春游夜專守，雙雙形影不分離。
后宮妃嬪有三千，個個姿色象女神；
三千美色不動心，皇上只寵她一人。
金屋中阿嬌妝成，夜夜嬌侍不離分；
玉樓上酒酣宴罷，醉意伴隨著春心。
姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受獎；
楊家門戶生光彩，令人羨慕又向往。
使得天下的父母，個個改變了心愿；
誰都看輕生男孩，只圖生個小千金。
驪山北麓華清宮，玉宇瓊樓聳入云；
清風過處飄仙樂，四面八方都可聞。
輕歌慢舞多合拍，管弦旋律盡傳神；
君王終日都觀看，欲心難足無止境。
忽然漁陽戰鼓響，驚天動地震宮闕；
驚壞跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。
九重城樓與宮闕，烽火連天雜煙塵；
千軍萬馬護君王，直向西南急逃奔。
翠華龍旗一路搖，隊伍走走又停停；
西出都城百來里，來到驛站馬嵬亭。
龍武軍和羽林軍，六軍不走無奈何；
纏綿委屈的美人，最終馬前喪了生。
貴妃頭上裝飾品，拋撒滿地無人問；
翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。
君王寵愛救不了，掩面哭成個淚人；
回頭再看此慘狀，血淚交和涕淋淋。
秋風蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁；
回環曲折穿棧道，隊伍登上了劍門。
峨嵋山下路險隘，蜀道艱難少人行；
旌旗黯黯無光彩，日色淡淡近黃昏。
泱泱蜀江水碧綠，巍巍蜀山郁青青；
圣主傷心思貴妃，朝朝暮暮戀舊情。
行宮之內見月色，總是傷心懷悲恨；
夜雨當中聞鈴聲，譜下悲曲雨霖鈴。
天旋地轉戰亂平，君王起駕回京城；
到了馬嵬車躊躇，不忍離去斷腸人。
萋萋馬嵬山坡下，荒涼黃土墳冢中，
美人顏容再不見，地上只有她的墳。
君看臣來臣望君，相看個個淚沾衣；
東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸。
回到長安進宮看，荷池花苑都依舊；
太液池上芙蓉花，未央宮中垂楊柳。
芙蓉恰似她的面，柳葉好比她的眉；
睹物怎能不思人，觸景不免雙目垂。
春風吹開桃李花，物是人非不勝悲；
秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘凄。
興慶宮和甘露殿，處處蕭條長秋草；
宮內落葉滿臺階，長久不見有人掃。
當年梨園的弟子，個個新添了白發；
后妃宮中的女官，紅顏退盡人衰老。
夜間殿堂流螢飛，思想消沉心茫然；
終夜思念睡不著，挑盡了孤燈心草。
細數遲遲鐘鼓聲，愈數愈覺夜漫長；
遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。
冷冰冰的鴛鴦瓦，霜花覆蓋了幾重；
寒刺刺的翡翠被，誰與皇上來共用？
生離死別遠悠悠，至今已經過一年；
美人魂魄在何方，為啥不曾來入夢？
四川有個名道士，正到長安來做客；
能用虔誠的道術，招引貴妃的魂魄。
輾轉相思好傷神，叫人對王表同情；
就叫方士去努力，專意殷勤去找尋。
駕馭云氣入空中，橫來直去如閃電；
升天入地去尋求，天堂地府找個遍。
找遍了整個碧空，找遍了整個黃泉；
天茫茫來地蒼蒼，找遍天地沒看見。
忽然聽說東海上，有座仙山蓬萊山；
仙山聳立在云端，云來霧去縹渺間。
玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥云承托起；
天仙神女多無數，個個綽約又多姿。
萬千嬌美仙女中，有個芳名叫太真；
肌膚如雪貌似花，仿佛是要找的人。
方士在金闕西廂，叩開白玉的大門；
他托咐侍女小玉，叫雙成通報一聲。
猛然聽到通報說：唐朝天子來使者；
九華帳里太真仙，酣夢之中受震驚。
推開睡枕攬外衣，匆忙起床亂徘徊；
珍珠廉子金銀屏，一路層層都敞開。
烏去發髯半偏著，看來剛剛才睡醒；
花冠不整都不顧，匆匆跑到堂下來。
輕風吹拂揚衣袖，步履輕輕飄飄舉；
好象當年在宮中，跳起霓裳羽衣舞。
寂寞憂愁顏面上，淚水縱橫四處灑；
活象春天新雨后，一枝帶雨的梨花。
含情凝視天子使，托他深深謝君王：
馬嵬坡上長別后，音訊顏容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛情，年深月久已斷絕；
蓬萊宮中度時日，仙境幽幽萬古長。
回頭俯身向下看，滾滾黃塵罩人間；
只見塵霧一層層，京都長安看不見。
只有寄去定情物，表表我深情一往；
鈿盒金釵寄你去，或許能慰藉君王；
金釵兒我留一半，鈿合兒我留一扇；
擘金釵來分鈿盒，一人一半各收藏。
但愿我們兩顆心，有如釵鈿一樣堅；
不管天上或人間，終有一日會相見；
臨別殷勤托方士，寄語君王表情思。
寄語之中有誓詞，唯有他倆心里知。
當年七月七日夜，我倆相會長生殿；
夜半無人兩私語，雙雙對天立誓言：
在天上，我們愿作比翼齊飛鶼鶼鳥；
在地上，我們甘為永不分離連理枝。
即使是天長地久，總會有終了之時；
唯有這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。

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【講解】

這是一首被譽為千古絕唱的長篇敘事詩，作于唐憲宗元和元年（806）十二月。白居易時年三十五歲，任盩厔（今陜西周至）縣尉。一天，他與在當地結識的秀才陳鴻、王質夫同游仙游寺，談起五十多年前的天寶往事。唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇及相關遺聞傳說，讓三人不勝感慨。他們惟恐這一希代之事，與時消沒，不聞于世，王質夫遂提議，由擅長抒情的白居易為之作歌，由陳鴻為之寫傳奇小說《長恨歌傳》。于是，詩、傳一體，相得益彰。白居易由此被呼為“《長恨歌》主”。
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評解?

這是一首著名的長篇敘事詩，以“長恨”為中心，生動地描繪了唐玄宗、楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事及悲劇結局。其中相當復雜的情節，只用精練的幾句話就交代過去，而著力在情的渲染。詩人從反思的角度寫出了造成悲劇的原因，但對悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。全詩寫得婉轉細膩，卻不失雍容華貴，沒有半點纖巧之病。明明是悲劇，卻又那樣超脫，實為浪漫與古典兼備的絕妙典型。讀后令人蕩氣回腸，不愧為千古絕唱。

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關于《長恨歌》的主題，歷來有爭論。或曰批判“漢皇重色”誤國；或云歌詠李楊愛情；或云二者兼有之。然而文學作品的價值并不止于“主題”。從作者創作意圖來看，《長恨歌》即“歌長恨”，歌詠愛的長恨。白居易自言“一篇長恨有風情”（《編集拙詩成一十五卷因題末戲贈元九李十二》），說明作者是為歌“風情”而作此詩。詩分四段，先寫熱戀情景，突出楊氏之美和玄宗對她的迷戀，對玄宗因貪戀女色而誤國事有所譏諷。次寫兵變妃死，悲劇鑄成，玄宗腸斷。這是悲歡榮辱極端對比的寫法。再寫物是人非及刻骨銘心的無望思念。最后寫天人永隔之長恨。如此由樂而悲而思而恨，構成全詩的感情脈絡，其間因果關系密切而分明。

【評析】

??這首詩是作者的名篇，作于元和元年（806）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。。

??詩的主題是“長恨”。從“漢皇重色思傾國”起第一部分，敘述安史之亂前，玄宗如何好色、求色，終于得到了楊氏。而楊氏由于得寵，雞犬升天。并反復渲染玄宗之縱欲，沉于酒色，不理朝政，因而釀成了“漁陽鼙鼓動地來”的安史之亂。這是悲劇的基礎，也是“長恨”的內因。

??“六軍不發無奈何”起為第二部分，具體描述了安史之亂起后，玄宗的倉皇出逃西蜀，引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃“宛轉娥眉馬前死”是悲劇的形成。這是故事的關鍵情節。楊氏歸陰后，造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動人的語調，描繪了玄宗這一“長恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。

??“臨邛道士鴻都客”起為第三部分，寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。在仙景中再現了楊氏“帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”，進一步渲染了“長恨”的主題。結局又以“天和地久有時盡，此恨綿綿無絕期”深化了主題，加重了“長恨”的分量。

??全詩寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無窮。文字哀艷動人，聲調悠揚宛轉，千古名篇，常讀常新。。

??令人丁毅、方超在《（長恨歌）評價管窺》一文中認為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風尚阻礙，沒能正式結婚。分手時，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此，丁、方二人認為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發自己的痛苦與深情。

??從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至于白氏自身有愛情悲劇的經歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，賦予無窮的藝術魅力。

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【賞析】

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的`名篇，作于元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。

詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

下面，詩人具體的描述了安史之亂發生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇，接著，從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。。

從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯想、回味的余地。

《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹薄ⅰ安辉绯?、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶?；亻L安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日里，由于環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。

作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力?！堕L恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。

? 長恨歌觀后感 ?

老上海的模樣，好像被時光沉淀在人們的心頭，模糊但卻有跡可循。那輪廓就像一面古老的銅鏡，一絲一毫都是那個時代的人們所造，歷經滄桑，但卻永不消逝。 王安憶筆下的老上海，像一幅素描畫。弄堂，流言，閨閣，鴿子……“點”與“線”的完美結合，在那“點”與“線”中間的，便是我們的主人公：王琦瑤。讀罷全書，感覺她是那個時代的名片，一生都刻著上海的印記，好的與不好的，統統在上面，就像作者說的“她是典型的上海弄堂的女兒”。

四十年的風云變幻，帶給王琦瑤的是人生的由盛到衰。還真是應了書中那句“年華是好年華，卻是經不得數的”。數著數著，就流逝了。作為大上海時代的交際花，王琦瑤也曾風光過，只是這風光，是搭進她的一生換來的。她一生中有過好幾個男人，但傾其所有愛情的恐怕只有那個叫康明遜的男人了，盡管這個男的給不了她想要的。作者雖然沒有明確提出，但他依然有著一個盡人皆知的名字：負心漢。在王琦瑤本已繁華褪盡的人生里，他踩上了最重的“一腳”。

書里的程先生，是唯一沒能走進王琦瑤的愛情世界，但卻對她始終如一直至生命最后一刻的男人。他是“文革”的犧牲品，是那個時代的犧牲品，但他對王琦瑤的愛情卻是讓人感動。 “他說他其實早就明白這個道理，并且想好就做個知己知彼的朋友，也不枉為一世人生;可這人和人在一起，就有些像古話說的，“逆水行舟，不進則退”的道理，要說沒有進一步的愿望是不真實的，要進又進不了的時候，看來就只得退了”。這是程先生的原話，只可惜，他這一退就退出了整個世界。

平安里，我覺得是那個時代不一樣的弄堂。除了小孩的哭鬧聲，大人的爭吵聲，“天干物燥，小心火燭”的打更聲，誰家窗臺東西的掉落聲，窗戶里的麻將聲，還有像王琦瑤一樣的已經退到時代角落里的心?？伤窃谏虾?，心再怎么隱忍，也還是無法掩飾她對那個時代的渴望?？傁胱プ》比A的尾巴，卻在平安里寧靜度日，那是一種怎樣復雜的心?

對江南水鄉有一種強烈的向往，所以書中讓我沉醉的不是作者筆下的上海弄堂，而是王琦瑤外婆的家——鄔橋。江南的水道，水上是橋，霧里的梔子花，整齊長長的屋檐，細雨中的炊煙……就像作者說的，這種小鎮講的是空和凈。仿佛能給人一種現世的安穩。鄔橋的阿二，不知道為什么作者沒有交代他最后的結局。但他那個獨特的想法卻一直讓我難以忘懷：他覺著自己那世界裁剩的邊角料，裁又沒裁好，身子裁在這里，心卻裁在了那里。 張愛玲筆下的老上海，老上海中的女人，字里行間都有一種徹骨的荒涼。而王安憶在這部《長恨歌》里的語言卻像要把現實血淋淋地解剖在你面前，有種異常的冷靜，還伴著哀傷，不時讓人在感嘆無奈的同時還有種恐懼感。王琦瑤最后死在一個竊賊手里，結局總覺得有點突然，更準確地說，是有點倉促。

繁華伴險惡，清淡得康寧。大上海的年華確是經不得數的啊!

? 長恨歌觀后感 ?

篇一：長恨歌讀后感

無意在書攤借到一本王安憶的《長恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時間一目十行的讀完了。從開初的漫不經心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進去，再讀下去，開始夜不睡覺。為了看看故事的結尾，從書的中部起我就成了很為忠實的讀者。

原來小說也可以寫成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見，一篇篇的相對獨立的主題，連綴到一起，成了一部小說。時間跨度是一個人的一生，三重的時代，半個多世紀的回望。人物也是相對獨立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經歷，漸漸的展現出來。立足地是上海，仿佛一個上海的繁華的舊夢。

處處看到了張愛玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場最終要收尾的夢。

看完小說，我還是沒能明白，這部小說為何要叫《長恨歌》。因為它不過寫了一個人的一生罷了，不過展現了上海的三個時代罷了，它為何要叫《長恨歌》?

無論為何這樣叫法，我還是時時看到驚奇的語句，一絲小小的針刺，觸動神經最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。

整站讀完，我發現了一個不完滿的人生?；蛟S，因為書中所有的人都沒有一個完滿的人生，所以應該長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的.情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她曾經相識相遇并愛她一生而不得的程生生;還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家師母;還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。

面子的人生與芯子的人生，你要哪一樣?恩與義，情與愛，你要哪一樣?結發夫妻多是恩與義，卻最少情與愛，可以舉案齊眉、百頭到老，卻也會是路是路，橋是橋。妻子當然還是放在家中的，是為了面子的考慮。情愛也還是要的，如果不是因為中國社會的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也會是合法的。

命運總是不由著自己主張的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候來成全人生。對于一切的命運，只是堅忍的自衛，別無它法。曾經繁華一夢，以為終身有靠，原來最后可以安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條，守到了老，沒想到最后卻為它送了命。強者，如李主任之流，有權有勢，呼風喚雨，名利場中刀山火海，欺瞞壓詐，睡不踏實，人生匆忙。是大千世界主張著別人的命運的人，也主張了王小姐的命運，結果還是更大的看不到的命運之手，主張著他的命運。書中安排飛機出事，他入土為安了。他的命運原來也不是他自己的主張。留下的王小姐在風雨人生中漫度著時光。

命運也許根本就是命運，是誰也不能主張的。繁華后面原來是更大的落寂，人事之間的安排也不總是恰到好處的，總是錯著位，從開始就錯起，一直就只得這樣錯下去，錯到后面成了長恨了。

我不知道我讀懂這本書沒有，只是驚奇其中的一些句子，還有整站書讀完的悵然。寫的是上海，也現的是上海，所以還是有著生活的氣息，雖然作者寫得很繁華，但是其實讀到后面我只在為著書中的人物著急了。這件事，這樣安排應該多么好啊，那件事，為何這樣發展。

篇二：長恨歌讀后感

好一首凄凄切切的《長恨歌》!好一個凄愴悲涼的愛情故事!好一代風流倜儻的一國之君!二人的愛情遠已超過時間和空間的限制，到達了常人無法到達的境界。面對這唯美的愛情，怎能不令人發出“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的感慨?！傲姴话l無奈何，宛轉蛾眉馬前死?；ㄢ毼責o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流” 在刀刃上廣舒長袖，輕歌曼舞，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰憐一黃土掩風流。

馬嵬坡上那一別，紅顏薄命，帝王之道，何以為堪?!“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂?！倍梦锼既?，物是人非的人間悲劇，該是怎樣的一種心痛!“回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鋼堅，天上人間會相見?！庇职嗽鯓拥牟簧崤c無奈?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！睆墓胖两瘢脛恿硕嗌傥娜四?、邊塞將領、帝王將相、大家閨秀內心的傷與痛!雖無磅礴的氣勢，卻著實語出驚人。

不愧為千古名句!華夏雄風在滾滾東去的黃河長江中，醞釀著扯天闊地，包羅萬象的詩情畫意。邊塞軍士與門前閨人執著的守望，高堂明鏡額前已為風所繚亂的白發都化作滴滴淚水，卻如潮流奔涌狂號，在歷史與王朝的堤岸刻下了斑斑刀痕?！堕L恨歌》的確已成成為唐玄宗與楊貴妃的長恨，也終究代表了世間凡人的長恨。問蒼茫大地，誰主浮沉?“天若有情天亦老，月若無恨越長圓。”一代君王終不能挽留這段唯美的愛情，豈不是人間的悲哀!!

人們對白居易《長恨歌》的主題思想歷來爭論不休，有所謂愛情說、政治主題說、雙重主題說等等。本文作者持愛情說。首先從作品的四個層次來分析，肯定自居易井非像陳鴻寫《長恨歌傳》那樣板著說教的臉孔去描寫李楊故事，而是以“情”作為主旋律，讓主人公的情去感動讀者，使之產生共鳴，取得審美上的極大成功。本文還結合作者生平經歷和社會歷史分析他在處理歷史題材、政治題材和來自民間的人性題材、心理題材的關系問題上的獨到之處，進一步說明唐明皇楊貴妃形象的審美意義。

? 長恨歌觀后感 ?

王琦瑤

讀完了《長恨歌》，我的兩大感受，一是紅顏薄命，二是事有始終?！凹t顏薄命”，薄的不是命，而是這命福；“事有始終”，看的不是果，而是這種。

王琦瑤是個了不得的女人。但凡和她有過深入交往的男人幾乎都會喜歡上她。從一開始的程先生、李主任，到后來的阿二、康明遜、薩沙、老克臘。但這些和她有過情感糾葛的男人又都無一例外的離開了她。

回顧王琦瑤的一生，都是與男人有著千絲萬縷的聯系。就連她最后的死去，也是與一個和她并無多大情感瓜葛的男人有關。這不得不讓人覺得她是個風流成性的女人，倒也讓她這“上海小姐”做得名副其實了。

王琦瑤是個為愛癡狂的女人。她一生中遇到了六個男人，這讓人摸不清到底哪一個才是她最愛的。對于追求者，她似乎是來者不拒。都能在這些男人身上找到她要的溫存和依賴。她甚至可以為了愛，不求名分和許諾，只要眼前的陪伴與關懷。這是有點得過且過的意思，但也恰是在這得過且過里，可窺探出作為一個女人的她，終其一生所求的不過只是一份安穩踏實可以依靠的愛。但王琦瑤畢竟又是個特殊的女人。紅顏薄命的定數注定了她的命福短淺，讓她這一生在尋求愛的過程里，循環往復，得而復失。

王琦瑤又是個聰明的女人。在經歷了人生的大起大落后，她懂得了隨遇而安。在時代發生了翻天覆地的變化里，她不隨大流，懂得如何保持自己作為女人的獨特魅力，以不變應萬變。這是她最攝人心魄的地方，帶有一種自知之明的味道。

在王琦瑤前半生繁華似錦的歲月里，她遇到了名利權貴的李主任。畢竟年紀尚輕，她對未來有著無限希望和幻想。所以當她在李主任這權力象征的追求者面前，雖是因為畏懼而順從，但也是因為對愛富有浪漫的憧憬，所以嘗試。更何況那時候的她已是個家喻戶曉的上海名媛。自古英雄配美人，怎么做也不會錯的。當然，這其中也是藏著些作為女人的心高氣傲和義無反顧在的。直到李主任失事去世，身份陡然轉變的王琦瑤又依次遇到了阿二、康明遜、程先生、老克臘這些男人。正是這些男人將她那隨遇而安，順其自然的人生信念步步扎深。

而與王琦瑤交往過的這六個男人，身處的時代、社會地位、學識經歷都是不同的，但他們卻都能在她身上尋到自己要的那溫柔鄉和夢中情。雖然也無一例外的都是黃粱一夢，但因為他們那夢中情人不是別人，正是這王琦瑤，所以也是不枉此生的。

王琦瑤看似糜爛無度，一生荒唐。但從她的衣食住行里卻能看出她是個捉得住細節，懂得過活的女人。雖然被男人再三地拋棄讓她變得謹慎，但再遇到愛時，她仍能以誠相待，奮不顧身。甚至比年輕時更能豁得出去，看得明白。

只可惜多情總被無情傷。王琦瑤的愛情總是讓她始料不及，來了又走。一句紅顏薄命，是否真的可將其說盡？

王琦瑤死前眼瞼里最后的景象是搖曳不止的電燈。這讓她想起四十年前的片廠。而我在想，倘若她王琦瑤四十年前謝絕了吳佩珍的邀請沒有去片廠，沒有結識那位讓她試鏡的導演，沒答應程先生幫她拍照，沒參加上海小姐的競選，她是否就可以像上海弄堂里那些普通的女人一樣，過著最平凡卻是最實在的生活？

王琦瑤一生的故事，要從她生活在的二十世紀四十年代的上海說起。那時的上海是摩登的代名詞，是座歌舞升平、燈紅酒綠的不夜城。多少男人想要在此安身立命，干出一番大事業；多少女人期盼在這里享受繁華，尋一位王權富貴。

王琦瑤是典型的上海弄堂里的女兒。上海是生她養她的地方，這里充滿著的時尚氣息，培養了她作為一名女性，對美的關注與追求。也將那作女人的風情刻到了她的骨子里。盡管在那個生活艱苦，穿著簡樸的五六十年代里，使她仍能保持著一股女性的魅力。雖是不經意的，卻還是能叫人辨得出。再到七八十年代改革開放后的日子里，人們的生活又漸趨多元與時尚起來。王琦瑤“上海小姐”的頭銜又再一次被人們提起。在一場場的舞會派對里，她仿佛又回到了四十年前。只是歲月留痕，此一時不如彼一時。那時候的王琦瑤是舞會的芯，現在的她只是這舞會的影。可以說是時代造就了她，也是時代改變了她。

四十年的光陰，讓王琦瑤體會了浮華與平淡。但四十年代的上海畢竟是特別的，繁華的。它骨子里帶有一種天生的貴氣。雖然時代發生了翻天覆地的變化，使它一下子由貴氣變得普通，但它的骨子里多少是藏著些不甘的?？伤植坏貌唤邮墁F實，只好將這一切的不安分往嘴里咽，往肚里藏。待時機一來，便又是一番大變動。而生活在這里的王琦瑤自然也不例外。

王琦瑤一生看似放蕩不羈，卻是個最不自由的女人。她的所作所為是那么的偏離常規，卻也逃不出世俗倫理的束縛，并在這邊緣如履薄冰，艱難行走。

從被包養到成為棄婦開始，王琦瑤這一生的結局似乎就只能是不幸的。沒有洗心革面，重新開始的機會。連她的外婆也認為，因她開錯了頭，再拗過來就難了。即使再開了頭，到底比不上那開頭了。

后來，王琦瑤又遇到了康明遜。但有介于她的身份，康明遜最終沒有正視過這份感情，即使她生下了孩子，也沒有想過給她一個名分。雖然康明遜有過抗爭的念頭，但也只是驚鴻一瞥的閃現，不作數的。

在那個已講求男女平等的社會里，的確是為女性贏得了尊重，但始終還是沒有做到男女人格和地位的平等。像李主任這樣的達官顯貴可以妻妾成群，有理想抱負的男人可以放棄日夜陪伴他的女人，不滿眼前尋求解脫的男人可以拋棄與他同床共枕的女人。而變成棄婦的王琦瑤卻始終得不到男人的寬慰與相伴。男人可以對女人始亂終棄，女人卻難以得到男人的一生相守。男人想在女人身上尋求貪婪和欲望的滿足，女人卻想要在男人身上求得依戀與陪伴的希望。

《長恨歌》記錄的是王琦瑤的一生，唱的卻是那個時代女性的哀歌。世俗讓男人的大男子主義滋長，讓女人的小女人眼光蔓延。說不清誰對誰錯。時代是在進步的，人也是在進步的。值得肯定的是，我所處在的這個時代的新女性，的確是要比那時候變得獨立有思想得多的了。

都說王琦瑤和阮玲玉很像，那我就用張曼玉主演的電影《阮玲玉》的主題曲《野草閑花風春生》的歌詞，來作為我對王琦瑤這一生的總結吧：

蝴蝶兒飛去，心亦不在；凄清長夜，誰來拭淚滿腮；是貪點兒依賴，貪一點兒愛；舊緣該了難了，換滿心哀；怎受得住，這頭猜，那邊怪；人言匯成仇海，辛酸難捱；天給的苦，給的災，都不怪；千不該萬不該，芳華怕孤單；林花兒謝了，連心也埋；他日春燕歸來，身何在。

? 長恨歌觀后感 ?

在書看到三分之一時被精選想法里的阿姨劇透女主的結局，生出要快點看完書的想法和動力。

這一生的際遇不過是夢一場，王琦瑤也倒像是過了三生三世。

第一世的蔣麗莉，程先生，那個繁華綺麗的“上海淑媛”，還有愛麗絲公寓的李主任；

第二世的康明遜和莎拉還有嚴師母，有了薇薇這個爭風吃醋的孩子以及不離不棄的程先生；

第三世便是張永紅，臨陣脫逃的還有最后將她致死的長腳。

這一生便是這樣匆匆而過。

向往安定，期盼浮華。人心真的是難以琢磨，不僅是自己，還有他人。真心也難以述說，往往在一瞬間變了模樣。王琦瑤，便是這樣生存得得體而又艱辛。感情之事，時代之變，很多事都是你看懂了便隨風逝了，或者沒看懂也無意讓你糾結便不見蹤影。年輕的時候有許多盼望和幻想，老了便沒那么多蹦噠勁，不過遵著之前的日子過罷了，這日子也新不起。心態老了，便沒了人生念想。

記得以前看過王安憶的一本描寫童年女孩成長經歷的內心史。情景描寫和心理描寫著實不錯，把那些以前我們沒見過只能想象的老景寫的仿佛在眼前，風吹草動，陽光微醺。心理描寫也是切中要害，錯綜復雜之中帶著順當。這一部女性心理描寫同樣出彩，《長恨歌》才得以長盛不衰，雖沒有楊貴妃那樣隕落，也是一個時代微塵的湮滅。長恨，想想，對大環境是不切題的，然而對于小人物而言，人生都是一首“長恨歌”。

? 長恨歌觀后感 ?

通過本長篇敘事詩的鑒賞，使學生了解作者對李楊愛情的矛盾態度，探討優秀的敘事詩打動人心之處，初步了解一些敘事詩的體制特點，白居易《長恨歌》教案。

1.白居易的生平白居易(772—846)，字樂天，晚號香山居士。原籍太原，后遷居下邽(今陜西渭南)。唐代杰出的詩人。白居易的生平以元和十年被貶江州為界，分前后兩期。

前期(44歲前)：少年時曾避亂吳中等地，后“十年之間，三登科第”，唐德宗貞元十六年(800)進士，由校書郎累官至左拾遺。此間他的思想以儒家的仁政、民本思想和“兼濟天下”的人生理想為主，因而關心朝政，屢屢上書言事，他的《策林》和諷喻詩集中體現了這一時期的思想。

后期(44歲后)：被貶為江州司馬后，先后任過忠州、杭州、蘇州刺史等，官終刑部尚書。此間他被迫避禍保身，選擇了亦仕亦隱的道路。其思想兼取儒家的“獨善其身”和道家的明哲保身及佛家的“四大皆空”。這一時期寫了大量的閑適詩和感傷詩。

白居易主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”(《與元九書》)。他與元稹一起，倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”?！杜c元九書》、《新樂府序》、《策林》等是其重要的詩論著作。同時還寫下了大量批評當時黑暗現實的詩歌，現存詩近3000首，有《白氏長慶集》。

(1)詩歌應植根于社會的現實生活，要真實地反映社會的現實生活，這是其詩歌理論的核心。他提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(《與元九書》)，主張“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”(《新樂府序》)，關注民生疾苦：“唯歌生民病”(《寄唐生》)。

(2)強調詩歌的社會功能。他提出了詩歌要有“補察時政”，“泄導人情”(《與元九書》)的作用，強調詩歌對現實的“美刺”作用和社會教化的功能，要求詩歌要干預現實生活。

(3)強調詩歌形式和內容的統一，主張詩歌的寫實性和通俗化。他提出：“詩者：根情，苗言，華聲，實義”(《與元九書》)，要求形式和內容統一，形式為內容服務，反對單純追求形式。詩歌創作“不求宮律高，不務文字奇”(《寄唐生》)，“尚質抑淫，著誠去偽”(《策林》)，反對淫靡華偽，倡導核實率真、通俗質樸的詩風。

(1)諷諭詩 諷諭詩是其前期“兼濟天下”思想的體現，也是其詩歌理論的具體實踐。以《秦中吟》、《新樂府》為代表。這類詩歌大多取材于現實，直敘其事，體現了平實率真、通俗質樸的'詩風。反映了民生疾苦，諷刺和批判了現實政治中的各種弊政。 有《觀刈麥》、《輕肥》、《買花》、《杜陵叟》、《賣炭翁》等。

輕肥 意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問何為者，人稱是內臣。朱紱皆大夫，紫綬悉將軍?？涓败娭醒纾唏R去如云。樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。 食飽心自若，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食人! 買花 帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數：灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織笆籬護。水灑復泥封，移來色如故。家家習為俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人喻：一叢深色花，十戶中人賦!

賣炭翁 賣炭翁，伐薪燒炭南山中;滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍;牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒，手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭重千余斤，宮使驅將惜不得;半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直!

(2)感傷詩 此類詩是感于一時一事而作，《長恨歌》和《琵琶行》兩詩共同構成其感傷詩中的敘事長詩雙璧，也是唐代長篇敘事詩的杰作，教案《白居易《長恨歌》教案《長恨歌》是寫唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇故事。前半部分以寫實的手法諷刺了唐玄宗的荒淫誤國，后半部分以虛構的手法寫了唐玄宗對楊貴妃的刻骨思念。

《琵琶行》描寫了琵琶女悲慘命運，并抒發了自己被貶的苦悶和悲憤。 兩詩都是敘事與抒情相結合，以敘事為線索并穿插著抒情。兩詩情節曲折，敘事詳盡，描寫細膩，語言精美流利，音韻和諧，婉轉動人，善于渲染氣氛，具有很高的藝術成就。

(3)閑適詩和雜律詩 這二類詩數量最多，或是抒寫恬靜閑適的生活情趣，或是寫景抒情，或是贈答唱和之作。其思想意義和藝術價值遜于前兩類，但其中也有些寫景抒情的名篇，如《賦得古原草送別》、《暮江吟》、《錢塘湖春行》等，藝術價值較高。

賦得古原草送別 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

暮江吟 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。

錢塘湖春行 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬啼。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

總體上說，白居易的詩歌在思想內容上貼近現實，體現著現實主義的創作精神。在藝術上體現了通俗曉暢、平易自然的藝術風格。即使是《長恨歌》和《琵琶行》這樣巧于琢磨的詩篇，也還是“童子解吟《長恨》曲，牧兒能唱《琵琶》篇”(唐宣宗李忱《吊白居易》)。

元和元年(806)，白居易在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉時，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及唐玄宗李隆基與其貴妃楊太真的事，王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深于詩、多于情者也，試為歌之如何?”于是，白居易寫下了這首《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。 楊家有女初長成，養在深閨人未識。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復止，西出都門百余里。 六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。 花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。 春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。 西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共? 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。 為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。 樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。 聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。 云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。 風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。 昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。 回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。 唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅，天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

第一段：寫李楊會合經過及李對楊的寵幸 “漢皇重色思傾國” 統攝全篇，又揭示了故事的悲劇因素。

“天生麗質難自棄” 隱去了楊玉環可羞可痛的再嫁經歷，也寫出了她后來橫遭劫難的深刻的悲劇根源──美麗。

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，”

從各個不同的側面描寫楊貴妃的美麗，也奠定了李楊愛情的悲劇基礎。

人物的身份地位與好色的欲求形成尖銳的對峙，群體社會的秩序規范與生命個體的秀美艷麗發生激烈的沖突，這種對峙與沖突奠定了李楊愛情的悲劇基礎。

“芙蓉帳暖度春宵”，“君王不早朝” 直接導致了李作為皇帝的失職。

“三千寵愛在一身”， “姊妹兄弟皆列土引起了世人的反感與社會心態的變異──“不重生男重生女”。

“生女勿悲酸，生男勿歡喜”;“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”。(《長恨歌傳》)

在對楊氏得寵與兄弟姐妹高官厚祿不無貶刺的描寫中，已隱約揭示了李楊愛情的悲劇根源。

? 長恨歌觀后感 ?