在忙碌且短暫的寒假期間，我利用有限的空閑時間重新學習了《新世紀教師職業道德》一書。我感慨良多。我深深地體會到新課程對于老師的各種要求，教師、學生的角色將在新課程中得到什么樣的轉變，教師在新課程的要求下將如何更好地做好自己的各種教學工作，我對在新世紀改革下進行教育教學活動有以下幾點體會：

一、書中這樣解釋教師職業道德：教師職業道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會**、傳統習俗、內心信念、職業要求和思想感化的力量，調整教師與學生、教師與教師、教師與學生家長、教師與社會之間關系的比較穩定的行為規范的總和。1997年，國家教委和全國教育工會對《中小學教師職業道德規范（試行）》進行了修訂，它的主要內容是：

依法教書、愛崗、愛學生、尊重父母、廉潔教書、為師、嚴謹學習、團結協作。

我認為一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。老師面對的不是冷冰冰的產品，而是在新鮮生活中成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。

在我的身邊，許多老師敬業愛生的事跡常常感動著我，在我校舉辦的第一屆德育年會上，就有許多的老師將自己的德育例子與我們共同分享，最讓我感動的是王明英老師，她是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。

前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊***學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們不能象太陽一樣把我們的才華傳播到世界的每一個角落，但我們可以象母雞愛小雞一樣愛每一個學生。

2、 師德的特殊性在于愛、表率和自我發展。我感覺到師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：

當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。

我們要嚴格要求我們自己，為學生作表率。我們要求學生做到的，我們必須首先做到。如：

如果我們要求學生不遲到，我們必須(資/料來.源,于:ｇzu５2１學;習/網 ]ｇzu５2１.

ｃoｍ首先做到上課不遲到。另外，我們必須誠信于學生，我們應該做到從來不說謊，并且守信用。誠實對每一個人包括教師都是非常重要的。

如果我們上課時出現一些錯誤，我們應該馬上改正錯誤，人五完人，孰能無過，教師不要害羞改正錯誤，如果我們能及時認識和改正我們的錯誤，我們的學生將會接受我們，并且更加信任我們。當他們犯錯誤時，你可以正確地批評他們，幫助他們改正錯誤。

我們必須不斷學習和發展自己，跟上社會發展的步伐。作為一名英語教師，他應該有豐富的英語基礎知識。英語教師應具有流利的英語口語、扎實的英語語法知識和駕馭英語課堂的能力。

只有掌握了英語，我們才能真正成為一名好老師。如果我們的老師英語很好，我們就能把英語知識教得很清楚，所以我們的英語老師必須盡力提高聽、說、讀、寫的水平。眾所周知，如果你想給學生一碗水，你應該有一桶水。

所以我想利用業余時間自學英語，認真備課，把每節英語課學好。

高尚的師的師一本好教材，對學生具有巨大而深遠的教育力量。所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培"四有"新人，不辜負人們教師的光榮稱號和使命！

? 教師職業道德讀后感 ?

道德，在古代是分開的。道，本意是行走的路。引申出疏導、開導、引導、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓于是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因為一個行字。同樣是在天地之間，人和動物、人和人走的路有重合，又有區別。所以走自己的路，為自己負責，同時需要別人的選擇，保持寬容和理解。

道德是一個人的行為準則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教師道德首先是一種職業道德。教師職業道德是教師在職業生活中，調解和處理與他人、社會、集體、職業工作關系所遵守基本行為準則以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。

教師在教育學生的態度和行為上，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關系的學生，一視同仁，關心每一個學生，熱愛每一個學生，從每一個學生的不同特點出發，全心全意地教育好學生。教師對學生的愛并不只是責任或義務的產物。教師之所以愛學生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應該這樣做，而是當師生通過接觸、了解和不斷交流之后，出自內心深處的一種悅納學生的內心體驗，是心甘情愿的付出，是一種想到學生的存在就產生的預約或關切、關注。而課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命、有意義的構成部分。對于教師而言，課堂教學是其職業生活的最基本的構成，它的質量直接影響教師對職業的感受與態度和專業水平的發展和生命價值的體現。

蘇霍姆林斯基指出，教育者最可貴的品質之一，就在于人性、人的尊嚴、人的價值要在教育者那里得到最充分的體現和最大發揮，其核心的標志表現在對待學生的態度上。尤其體現在對學生的信賴上。信任是教育關系中的必要條件，教師避免過早地對學生產生猜疑，因為這種看法會阻礙學生的發展，并可能由于這類猜疑把學生引入歧途。教師對學生的信任表現為對學生的親近感、理解感和期望感，這不僅會使學生對教師的態度取得一種肯定體驗，而且會使他們獲得自我肯定的自信心，這正是激發學生學習的心理前提。

作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格。

《教師職業道德修養》使我進一步明確了今后教育教學工作的目標;同時也使我接受了許多新理念，了解了很多教育教學策略，為自己今后更高質量地開展工作添了一塊基石。

一、了解了教師職業道德修養基本含意

1、教師職業道德的獨特性，說明了它是教師這一職業所特有的，是與教師這種職業密切聯系的專門性道德，是教師在其現實職業生活中應遵守的和所應具有的。

2、教師職業道德的基本內涵，說明教師職業道德不只是一種應然性的規范或準則，不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規范和行為準則，而且還是一種實然性的品德，應當是教師應內得而成的觀念意識和行為品質。

二、理解了本書的主要內容

本書從四個方面闡述了關于教師職業道德的標準與構建，并從理論到實踐環節都給予明確的指引。

1.教師職業道德素養是教師素質之魂。身為教師就要明確如何將職業道德標準轉化為自身的職業道德素養，努力實踐，將自己塑造成為一名真正的合格教師。

2.愛崗敬業，時代對教師有著新的要求。隨著社會的不斷進步，人民對教育的需求和要求越來越高，使得教師必須進行專業化成長，樹立新的教育觀念。只有教師有了專業化的發展，才能勝任本職工作，才能真正實現愛崗敬業。

3.教師的愛好比一部車，感情是發動機，而理智是方向盤，教師的駕馭水平則取決于如何協調好二者。如果學生是乘車人，學生的美好人生、學生的健康成長就掌握在我們教師手中。教師多么神圣的職業;多么圣潔的稱謂;多么真摯的信任。我們的言行、教育關系到學生的人生發展、關系到學生的健康成長。家長和國家將祖國的未來交到我們手中，為了孩子們的身心健康，我們沒有理由不從心底里愛他們中的每一個。

4.教育教第斯多惠說過：誰要是自己還沒有發展，培養和教育好，他就不能去發展、培養和教育別人。因此教師也要有策略地提高師格修養，要公正、仁慈和有義務感，這樣才能對學生有潛移默化的正面影響，培養健康、健全、正直的學生。

本書給我的最大收獲就是明確了理解如何愛學生。

三、具備良好的師德是時代的需要。

教師是繼承和發揚文化遺產的橋梁，是連接過去、現在和未來的工程師。明末清初，著名思想家黃宗義在《續師說》中曾說：師者，所以傳道、授業、解惑者也。道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則未師矣。我國自古以來，就非常重視教師的師德。為人師道，端品為先師者，人之模范也這些歷史名句無不充分說明師德的重要性。學為人師，德為世范的高度概括，更強調了教師品德高尚的示范作用和重要地位。育人先育德，時下面對激烈的市場競爭，科技的迅速發展，只有把握做人的真諦，才能真正立足于社會。高尚的道德品質是教師贏得學生尊敬和信賴的首要條件，也只有加強師德教育，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要，也是歷史責任的呼喚。

四、用以德立教的愛開展工作

熱愛教育事業是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。陶行知先生說：待學生如親子弟。愛是教育的基本要素，沒有愛便沒有教育。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術。能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小閃光點;要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。愛要一視同仁，持之以恒;愛要以愛動其心，以嚴導其行;愛要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的愛，才能愛出師生間的師生誼，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出愛滿天下的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，愛生的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，愛生是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。

五、高尚師德的前提是具有良好的自我調控能力。

教師在教育教學活動中，常會出現學生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學會運用積極的心理防御機制與科學的調適方法，避免消極的心理偏激反應。要有正直的人格、人品，弘揚高尚、正義、真善美的價值觀念，把正直寬容、不驕不狂視為做人的準則，樹立良好的師德風范。理解學生，明察秋毫，公正地解決問題?！逗幽铣鞘性鐖蟆吩鴪蟮酪黄ㄓ崱吨灰蛞患嵤?-教師殘殺姐弟三學童》：某小學教師杜石現的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學學費問題與杜家發生爭吵。杜石現因此耿耿于懷，趁莊家無大人之時入室將熟睡中的三個孩子瘋狂砍打至死。由此看出該教師心胸狹窄，由于一件瑣事而產生消極的心理偏激反應，進行報復行為。教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。教師的一言一行，學生看在眼里，還會極力模仿。教育心理學表明，教師的榜樣對學生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學生。孔子有言：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。在不斷要求學生的過程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。

教師有人類靈魂工程師之美譽。我想，師德是最重要的，只有具備良好師德的人才可能教出優秀的學生、祖國的棟梁。

? 教師職業道德讀后感 ?

教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。通過學習教師職業道德，使我更加忠于人民的教育事業。忠于人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。通過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

但我在職業道德規范和樹立良好師德師風方面存在的問題：

1、在依法執教方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學習和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業道德的首要準則，我有時候放松了或不注意這個準則。

2、在熱愛學生方面，我關心愛護學生，尊重其人格；耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關系的準則，是全部教師職業道德的精髓。愛是教育的萬金油，當教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產生一個個教育的奇跡。如何激發愛心、永保愛心，我尚待努力。

3、在嚴謹治學方面，我注意樹立優良學風，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識；師德的基礎是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業務水平；但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關系，所以我必須不斷學習。

4、尊重家長是教師處理與學生家長之間關系的準則，是促進教育合力的形成，提高育人效果的重要環節。在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點，決定與學生家長聯系相對減少；在宣傳科學的教育思想和方法方面還不夠積極。

5、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規范性有優待加強，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。

6、在優秀教師的為師三態：敬業、愛業、精業方面，我沒有堅持“敬業愛業精業”這個教師職業成長的基本主線，也沒有政治把教師的“紅”與“?！苯豢椇靡员阕约焊斐砷L。

學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！

殊學校有效開展班主任工作的策略一個學校，它的職能是讓學生受教育。教育的成敗在于教師的教育教學水平，在這一群教育者中，班主任又起著舉足輕重的作用。一個班級的班風和班主任工作作風與工作策略有著密不可分的關系，班主任是班級工作的靈魂，起著核心的作用。在特殊學校，班主任的工作內容又比普通學校的班主任工作增加了更多的內容，需要付出的時間和精力更多。而一件事情并不是花了時間就能做好，而必須要有恰當的工作方法及策略以及一顆關愛學生的心。

筆者認為要想有效開展聾校班主任工作，必須做到以下幾點：

一、真誠地愛學生愛是一種可逆的心理反應，教師真誠地愛學生，對學生有期待，其結果必然會贏得學生由衷的愛，學生也決不會辜負教師的期待?！秾W記》云：“親其師必信其道”。在班主任工作中，我力求做到，一切從愛出發，從細致末節做起，尊重、理解、愛護每一個學生，平等對待每一個學生。也只有做到這些，也才能贏得學生的愛。你的班主任工作也才能積極健康地開展下去。請看下面愛的反映：夏日的下午，烈日炎炎，教師走進辦公室，發現講桌上的茶杯里已續滿了水；烈日下外出去辦事，教師剛走進停車棚，發現草帽忘在教室里，剛準備去取，一個學生已經追過來送上了草帽；下雨天，看見老師沒帶傘，寧愿自己淋著，也硬要把唯一一把傘塞給老師。這幅場景不知有否感動你，這說明學生學會了愛，從被愛中學會了愛別人。這樣他才能對自己的一言一行很在意，也才能向著正確的方向去發展，達到教育的目的。

二、堅持正面教育在平時的班主任工作中，面對學生中存在的各種各樣的問題應采取怎樣的教育策略呢？本人堅持以正面教育為主。說服教育是堅持正面教育的有效途徑，教師在說服教育時應努力做到以下幾點：

⑴宜真不宜假，說服教育是針對學生的錯誤思想或言行，用大量生動的正反兩方面的典型事例，引導學生通過剖析，比較人與人，事與事的異同，讓學生從中得到借鑒，思想受到啟發，從而提高認識，克服不良行為。教師在舉例時首先考慮其真實性，不舉道聽途說的事例以及文學作品中的人物事件，多舉他們熟悉的真人真事，只有真實，才有真情實感，只有感人，才能增強說服力，使受教育者心悅誠服。針對聾生法制意識淡泊的現象，經常組織他們看《法治在線》里的相關節目，用真實的事例教育他們，增強他們的法制意識，收到較好的教育效果。

⑵宜新不宜舊：教師在運用典型事例開導學生時，應注意從新人新事中發現典型的事例，講述時注意事件的新穎性，針對性和典型性，這樣就能增強吸引力，讓他們在對事件的比較中有一個新穎感和實在感，從而加強學生辨別是非的能力，主動克服不足之處。如對學生進行學會關心教育時，我就讓學生學會從關心本班學生做起，而不是嘲笑、歧視有缺點的學生。華鵬有尿床的毛病，隨著年齡的增長，他本人越來越自卑，被子不好意思拿出去曬，同學門也越來越嫌棄他。

針對這種情況，在班上開展討論：

①他為什么會遺尿？

②每晚睡在潮濕的床上，他舒服嗎？

③他愿意尿床嗎？

④他心里會怎么想？

⑤同學們應該怎么對待？

討論結果出來了：

①遺尿這是一種病，華鵬同學很痛苦，我們應該多關心他，不應該歧視他。

②同宿舍的男生，如果夜里起床小便，喊醒他一起去。

③有太陽的日子，鼓勵他曬被子，不要不好意思。這樣的關心教育收到很好的教育效果。如冬天有的同學手上生了凍瘡，沒有凍瘡的學生就會主動幫助他們洗碗。

⑶宜近不宜遠：在一個班集體里必須要弘揚正氣。教師應隨時觀察學生身邊發生的事情，做好各類素材的收集工作。這樣學生就能比較容易感知和接受。為此，班級中有一本記事簿，專門用來記載學生中發生的各種事情，主要是好事和壞事。對好事及時表揚，壞事及時批評并指出今后的努力方向。久而久之，學生看見好的事情，會主動把他們記在本子上，壞事也會被記在批評一欄內，在班集體內形成一個良好的風氣，弘揚正氣，抵制了各種不良風氣。

⑷宜點不宜面：在說服教育犯錯誤的學生時，切忌抓住其犯錯誤這一點就全盤否定的不好做法，應抓住他們所犯錯誤的這一類事，有計劃性的地進行教育。如朱彬賢同學在訓練舞獅時怕苦怕累，在訓練時對老師發火并退出訓練，給在場的學生帶了一個壞頭。華鵬、戎玉也表現得非常消極，但批評時不能全部批評，而是對他們進行鼓勵，表揚，肯定他們的優點，同時在朱彬賢面前表揚他們，以否定朱彬賢的做法，使之在這一點上孤立起來，認識到自己的錯誤。幫他找出犯錯誤的根本原因，并針對這種情況，進行吃苦教育，收到較好的效果。后來，獅舞在省匯報演出中取得了好成績。

三、及時給學生評價評語是用書面的形式對學生進行評價，與其他評價形式想比較，評語顯得更為正式、嚴肅，從而在某些方面有相當的優勢。在聾校班主任工作中采用給學生及時評語的形式，既有助于聾生書面語的提高，又能針對具體的情況，對聾生的人格、意志、能力等給予肯定、鼓勵、指導，進入聾生的心靈，有效地開展班主任工作。及時給學生評語有多種途徑，如“小字條”、“日記”、“作文”、“作業”等。我用得最多也是最成功的是每天日記后的評語。因為在每天的日記中，會反應他們的所做所思有時反映出他們的困惑。在及時掌握聾生的思想動態、情感活動后，及時針對不同的情況給予評語。如陸鵬飛同學，在一次日記中寫到：“李老師，今天我真想打劉冀明，因為他嘲笑我，說我的嘴像鴨子，但是我忍住了，請老師幫助我解決?！笨戳怂娜沼浐?，我這樣寫到：“陸鵬飛，你真是好孩子，老師為你的所作所為感到驕傲，因為你能學會控制自己情緒，采用了正確的處理方法，非常好，老師一定幫你，放心?！背嗽谌沼浬辖o予了評語，還在晨會課上對他表揚。王學萍在日記中寫到：“父母掙錢太辛苦，想退學回家幫父母干活?！蔽以谠u語中寫到：“你是一個孝順的女孩，你的父母很愛你，如果你退學了，既幫不了他們，還會傷了父母，你幫父母的最好辦法，就是刻苦學習，用優異的成績向父母匯報?！痹谝院蟮娜兆永铮恢笔沁@樣做的，學習刻苦認真，成績優良。

四、善于換位思考要想成為一名受歡迎的老師，必須要學會站在學生的角度，進行換位思考。我班大多數學生住校，近的一周回家一趟，稍遠的兩周或三周回家一趟。還有兩位是“國慶”或“五一”回家，平時都在校，一段時間學生吃零食現象比較嚴重，垃圾袋、果皮、紙屑滿地都是。針對這種情況，學校要求學生不許吃零食，但作為十幾歲的孩子，要求他們不吃零食，好像有點太強人所難，很多在家一日三餐吃得很好的學生還要吃零食，就是成年人有時也會買零食吃。針對這種情況，應怎么辦呢？在換位思考后，我決定這樣做：指導他們吃零食：

①談談吃零食有什么好處和壞處？

②怎樣科學吃零食？

③盡量少吃零食。由于站在學生的位置上思考，采用疏導的方法，很好的解決了這個問題。

五、善于合作競爭基礎上的合作，合作基礎上的競爭，是現代社會的顯著特征。一個不善于合作的教師，他不是一個好教師，同樣一個不善于和科任老師、生活老師、學校政教處、以及家長合作的班主任，也不是一個好的班主任。由于班主任在學校中的特殊地位，學生在班主任面前所表現的往往只是他的一個或幾個方面，而更多的班主任卻看不見，而一個好的班主任，要想有效地開展班主任工作，就必須全面了解學生，只有全面了解學生才能有的放矢地做好學生工作，才能達到好的教育效果。聾校學生由于大多數住校，他們在校生活的時間占一年中的大半，再加上父母不懂手語，很多學生節假日都不太愿意回家，愿意在學校和同學一起玩，他們覺得這樣的生活比在家有趣。

針對這種情況，和生活老師的合作，有助于了解他們課余生活情況，有針對性地開展教育。比如，生活老師反映，某某學生星期天上午外出一直到晚上才回校，遇到這種情況，班主任可及時找學生了解情況，把一些發生在萌芽狀態的不良情況及時消滅。如朱某某上網吧，發現這種情況后，通過和家長聯系，找個人談話，對其幫助教育，他認識到上網吧的好處、壞處，總之，對于他目前來說，弊大于利。他及時停止了腳步，防止了網絡上癮。有些學生班主任教哪門課，他這門課就學得認真，反之則馬虎，而學校開設的每門課程都是對學生的成長非常有利的，不應該偏廢一科，和課任老師的合作，有利于了解學生的全面學習情況和守紀情況，有利于更好地開展工作。要想做好聾校班主任工作，還必須做到三忌：忌看不懂學生手語；忌歧視諷刺學生；忌當眾批評，不給學生面子。

? 教師職業道德讀后感 ?

鄧小平同志說：一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。教育的目標是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

學高為師，身正為范，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。愛生如愛子是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：你耽誤了我們放學時間。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學生敢于思考，勇于創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

我們的教師培訓課程中，重要的一節是談及有關教師職業道德的內容。給我以最深感觸的，除了教師要學習一般的職業道德外，還要學習與我們教師這個職業息息相關的法律法規。

法律是一種調整人們行為的規范，它與我們每一個人的學習、生活、工作都有著千絲萬縷的聯系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護神。作為教師，對于法律應該有必要的民解。

記得在全國宣傳工作會議上指出，我們在建設有中國特色社會主義，發展社會主義市場經濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結合起來。這是同志在新的世紀，提出的具有中國特色的社會主義的治國方略，是馬克思主義政權學說與我國社會主義政權建設的具體實踐相結合的產物，對推進我國社會主義民主法制建設、精神文明建設都具有深遠的意義。

? 教師職業道德讀后感 ?