帶著功利心看了徐貴祥的著作《歷史的天空》，因為我想了解一下黨內部的斗爭歷史而又不愿去讀刻板的史書記載，還想了解一下一個農民出身的小人物是如何當上共和國將軍的。

看了很多宣傳，都說這部**對人物的描寫有血有肉，對斗爭把握的很得當，就拿了書(不愿看電視，因為電視中往往看不出人物內心激烈的思想斗爭)花了三天時間，仔細的翻了個遍?？赐辏瑳]有失望。

劇情介紹就不說了，有興趣的可以去網上搜搜到處都是，而且我也不太喜歡挑作者著書的情節上的毛病，更希望和期望于從中學到點什么，以便對于今后自己的發展有好處。

亂世出英雄。在那個動蕩的時代，確實有許多像梁必達這樣的英雄。他們出身寒微，英勇善戰，敢動腦筋，善于學習。從一個泥腿子成了一個不僅知書達理而且有勇有謀的共和國將軍。

從他看來，在戰爭年代，我認為以下幾點值得深思。

、不要做“乖孩子”。從小時候就被灌輸要當“好孩子”，要乖，聽話。但是我發現“乖”的大多將來是沒有很大出息的，反而“不乖”的、淘氣的，卻都弄出了名堂。

尤其對男人來說，沒有野性和不羈，女人真的很難唧唧喳喳。當然，如果執意做一介書生者排除在外。從這個**中再一次強調了這一點，梁必達從小就是帶點“流氓”的草莽習性，而這個***鑄就了他的成功，按他的邏輯，人善被人欺。

所以，不要過于善。

第二、把思考當成習慣。我覺得這也是這位主人翁的特點。從店員的背景，到上尉，再到副司令員，再到司令員，這位大師的一個顯著特點就是善于學習，而且愛動腦筋。他應該什么都清楚，什么都明白，愿意自己去嘗試。

這是非常好的，也是他為什么能從屁話不會講，到說話分條條框框，再到會外交禮節，這個會思考的習慣，是他日后成功的橋梁。

第三、韜光養晦。這不是從他身上學到的，是從竇副司令員身上看到的，這個人物不簡單，在任何時候都沒有搞倒他，黨內斗爭他穩**椅，*****沒怎么革住他的命?！皬埧怂肌笔且粋€反面典型，為人太較真，太原則，雖然得到人的好評和尊重，但是終究要吃虧。

但“張克思”身上的為人正派是值得人學習的，一輩子做事光明磊落。這梁必達學了一輩子終于學會了這個道理，他也陰險過，也沖過，但最終還是正派和穩重讓他成了氣候，甚至開始不動聲色的辦事，確實讓人佩服。

第四、跟對領導。梁必達剛開始不是投奔共產黨來的，而是投奔國民**的，雖然因為東方聞音的緣故使得他奔了八路軍，但他始終都得到了楊庭輝司令員的信任和重用，這或許是最重要的。如若他跟錯了領導，估計可能就是另外的生涯了。

? 孩子的天空讀后感

讀了《天空之城》這本書，我深有感觸。本書的作者是意大利的大衛卡萊爾。這部作品講述了2078年，我們所熟知的地球已不復存在，代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個不同點，沒有水。沒有那寶貴的水資源，人們就面臨著死亡，滅絕。因此，年輕的莉莉卡萊爾博士正在進行著一項試驗，這項試驗注定著要永遠改變我們賴以生存的地球四個為人類生存而戰的年輕人將演繹一場驚心動魄的歷險！

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我讀了《爛漫的天空》這本書中的《給火車開門》這個小故事后深有感觸。我最喜歡故事中的謙虛好學，熱心為大家服務的面包狼了。

這篇故事主要講了面包狼在森林中開了一家面包店，有許許多多的動物前來購買，面包店非常擁擠。面包狼想出發酵粉撒在木頭房頂上，還給木頭房子澆水，施肥，經過一個月房子長了一倍?？蓡栴}來了，森林中正好要弄鐵路，需要把面包房拆掉，面包狼不肯就想出鐵路從房子中穿過。就這樣面包狼又管面包，又當鐵路的車站長，也得到了動物們的信賴。

從中我讀出這個面包狼非常的關心森林中的動物，比如說天下起了大雨，面包狼過意不去，就把面包降價賣給動物們。有一次它忘給火車開門，遭到了火車們的批評，心里非常難過。從此以后，它給火車開門特別用心，心里還暗暗想著可不能耽誤火車們的事。有許多老晚點的火車，遭到了鐵道部長的批評，原來動物們乘火時經常站在鐵路旁招手，大喊一聲，就攔下一輛火車，及影響火車運行，又不安全。面包狼想出辦法：要坐火車就到面包店，乘火車。

面包狼為了火車，把面包店改成了火車站，這樣又能為火車服務，又能賣面包，得到動物們的大大贊賞。它為了大家服務，想出了許多好方法。今后我要想它學習肯動腦經，謙虛好學，肯熱心為人們服務的人。

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讀后感：國學天空

國學是中華傳統文化的精髓，是我們民族的寶藏。它源遠流長，博大精深。在中國幾千年的歷史長河中，國學扮演著舉足輕重的角色，為我們留下了一部部古代經典，成為我們研究、借鑒的重要依據。而《國學天空》一書，正是致力于將這些古代經典重新演繹、詮釋，使之能夠為現代人所理解和接納。

閱讀《國學天空》帶給我的第一感覺是震撼，之前對國學一直停留在學校課本上的知識，而這本書給我帶來了全新的感受。書中作者以幽默風趣的方式，通過和讀者的對話，將復雜的國學原理和經典故事講述得活靈活現。正因為如此，我在閱讀過程中不僅學到了國學的精髓所在，更享受了與作者一同探索國學的樂趣。

書中以易經、論語、史記等經典著作為參考，以作者自己的理解和感悟，將這些看似晦澀難懂的古代文化轉化為生動有趣的故事。其中，我特別喜歡書中對孔子思想的闡述。作者通過幾個有關孔子的短篇小故事，將孔子的智慧和品德娓娓道來。這些故事既給我帶來了閱讀的樂趣，也讓我更加深入地了解了孔子的思想，引發了我對思想家的深入思考。

除了孔子，書中還涉及了許多其他的國學大師，如墨子、莊子、荀子等。作者通過對這些思想家的生平和思想的介紹，逐漸展現出中國古代哲學的發展歷程和多樣性。每一位思想家都有自己獨特的見解，而他們的思想對中國的歷史和文化產生了深遠的影響。通過閱讀《國學天空》，我不僅加深了對這些思想家的了解，更激發了我對中國傳統文化的熱愛和思考。

此外，《國學天空》還給我帶來了對古代歷史的全新認識。通過閱讀書中對史記的闡述，我了解到了古代中國的政治、軍事、經濟狀況，以及國與國之間的關系。這些古代歷史故事既讓我領略到了古人的智慧和膽識，也反映了那個時代的社會風貌。通過與國學結合，我對中國的歷史有了更加全面的認識，也更加深入地了解了中國文化的根基。

總的來說，讀后感國學天空帶給我的是一次對中國傳統文化的深度探索。在閱讀過程中，我領略到了其中博大精深的內涵，也感受到了它對我們現代人的啟示和指導。這本書以生動有趣的方式，將古代文化帶入現代生活，讓我們能夠更加容易地理解和接納。通過與作者的對話，我對國學有了更全面的認識，也對中國傳統文化有了更深入的感悟。我相信，只有對傳統文化的深入了解，我們才能更好地傳承和發揚，更好地塑造自己的人生。

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《海蒂的天空》講述的是：海蒂從小就失去了雙親，她一直過著寄人籬下的生活，于是，她離開了這個并不喜歡的家，打算在蒙大拿找到一片屬于自己的天空。但是，這對于剛剛來到蒙大拿的海蒂來說，只靠一頭奶牛，一匹馬，一個小木屋就做一個墾荒者，實在是太困難了，一路上她交了許許多多朋友，獲得了最真誠的友誼：善良的鄰居派瑞麗一家人的幫助，海底才熬過了一個艱苦的冬天；公雞吉姆教她學國際象棋；莉菲幫她治療流行性病毒感冒；艾柏卡幫她保住了土地。有了這些朋友的幫助，才讓她能夠苦撐下去，最終找到了自己的幸福。

在現實生活中，朋友是不可缺少的。在你困難時，朋友會你幫助，在你泄氣時，朋友會給你油。我的班就是一個團結友愛的團體。記得那年爆發了甲型h1ni流感。我班正是我校最嚴重的班級。許多同學因發燒在家休息，有的甚至住進的南山醫院。我也被隔離在家，心中的恐懼又擔心，忍不住掉下眼淚。這時我接同學們、老師打來的電話，我們互相問候互相鼓勵，我變得不那么害怕，開始上網找對付流感的資料并與同學們討論……正是同學們之間這友誼與關愛伴我一路走來，戰勝困難與疾病。我慶幸，我與海蒂一樣有那么多好朋友。

有一首歌叫《隱形的翅膀》那么我要說，我的朋友就是我的翅膀，讓我在人生夢想的天空自由飛翔。

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帶著功利心看了徐貴祥的著作《歷史的天空》，因為我想了解一下黨內部的斗爭歷史而又不愿去讀刻板的史書記載，還想了解一下一個農民出身的小人物是如何當上共和國將軍的?？戳撕芏嘈麄?，都說這部小說對人物的描寫有血有肉，對斗爭把握的很得當，就拿了書（不愿看電視，因為電視中往往看不出人物內心激烈的思想斗爭）花了三天時間，仔細的翻了個遍。看完，沒有失望。

劇情介紹就不說了，有興趣的可以去網上搜搜到處都是，而且我也不太喜歡挑作者著書的情節上的毛病，更希望和期望于從中學到點什么，以便對于今后自己的發展有好處。

亂世出英雄。在那個動蕩不安的年代，確實出了不少像梁必達一樣的英雄，出身卑微，英勇善戰，敢于動腦，善于學習。從一個泥腿子成了一個不僅知書達理而且有勇有謀的共和國將軍。從他身上，在戰爭年代的他身上，我覺得以下幾點值得深思一下。

第一、不要做“乖孩子”。從小時候就被灌輸要當“好孩子”，要乖，聽話。但是我發現“乖”的大多將來是沒有很大出息的，反而“不乖”的、淘氣的，卻都弄出了名堂。尤其是男人，沒有點野性和不羈，娘們唧唧的，確實難成大事。當然，如果執意做一介書生者排除在外。從這個小說中再一次強調了這一點，梁必達從小就是帶點“流氓”的草莽習性，而這個習性也鑄就了他的成功，按他的邏輯，人善被人欺。所以，不要過于善。

第二、把思考當成習慣。我覺得這也是這位主人翁的特點。從店鋪的伙計出身，到大隊長，到副司令員，再到司令員，這位主人翁的一個顯著特點就是善于學習，而且愛動腦筋，凡是都要弄個清楚，整個明白，而且愿意自己親手試試。這是非常好的，也是他為什么能從屁話不會講，到說話分條條框框，再到會外交禮節，這個會思考的習慣，是他日后成功的橋梁。

第三、韜光養晦。這不是從他身上學到的，是從竇副司令員身上看到的，這個人物不簡單，在任何時候都沒有搞倒他，黨內斗爭他穩坐交椅，文化大革命沒怎么革住他的命?！皬埧怂肌笔且粋€反面典型，為人太較真，太原則，雖然得到人的好評和尊重，但是終究要吃虧。但“張克思”身上的為人正派是值得人學習的，一輩子做事光明磊落。這梁必達學了一輩子終于學會了這個道理，他也陰險過，也沖過，但最終還是正派和穩重讓他成了氣候，甚至開始不動聲色的辦事，確實讓人佩服。

第四、跟對領導。梁必達剛開始不是投奔共產黨來的，而是投奔國民黨的，雖然因為東方聞音的緣故使得他奔了八路軍，但他始終都得到了楊庭輝司令員的信任和重用，這或許是最重要的。如若他跟錯了領導，估計可能就是另外的生涯了。

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《歷史的天空》是朋友推薦給我看的，我看這個書名起的不好，太大了。寫個中華民族5000年的興衰史，起這么個名字還不錯。其實書還是很好看的，書中的主人公叫梁大牙，就是寫的他的一個成長歷程，還不如叫“梁大牙自傳”呢。

現在有一句時髦的話叫“性格決定命運，態度決定成敗”。想必書的作者是同意的。因為在書中，不論時空怎么變化，幾個主要人物都按照自己的性格決定著自己的命運。從抗日到文革，他們的成敗都決定于他們自己的態度?？戳诉@本書我感覺到，不是社會改造人，也不是歷史造就人，一切都是由自己的本性決定的。就是毛主席說的：內因是變化的依據，外因是變化的條件。就是老百姓常說的：江山易改，本性難移。

梁大牙之所以能從一個米店的伙計成長為一個大軍區的司令，當然跟領導的栽培，黨的教育分不開。但是他自己身上具有的幾個潛質，最終決定了他的成長。首先他是一個敢想敢干的人，自己認準了就堅決的干。他很能干，工作都是一流的，仗打的也精，立了很多功。這是基礎，不然就憑他那么多的缺點，早就姥姥不疼舅舅不愛了。梁大牙還非常善于學習和思考，特別是考慮問題很深入，想法與常人不同卻符合事物的發展規律。隨著越來越多的實踐證明他的正確，他的個人威信也越來越高。梁大牙還有一個特點，就是他的“與時俱進”。他總能根據需要改正自己的缺點錯誤，發揮自己的特點長處。就像他為了東方聞音的一個玩笑就敲掉了自己的大牙一樣，他的錯誤改正的又堅決又徹底。所以每次他的行為總能使當初反對提拔他的人無話可說。

梁大牙成功的最根本的一條，我認為是他善良正直的本性。這一點恐怕是所有中國農民的寫照。不管他們有多么狡猾，多么自私，多么沒文化，但是幾千年的傳統文化教給他們善良和正直。梁大牙一直被人反對著，他有多次咸魚翻身整治對手的機會，但是他從來沒有報復過別人。他善于把過去的恩怨丟開，投入到更高一級的斗爭中。

一本好書，首先要有一個好故事，引人入勝。然后塑造幾個血肉豐滿的人物，真實可信。然后再輔以準確優美的文筆，就可以使人愛不釋手了。但是我不喜歡書里面有兩個地方。一個是當東方聞音離開梁大牙之前，干柴烈火居然沒有燃燒，不符合梁大牙的性格，雖然梁大牙追求真愛，但他的退縮不符合他敢作敢為的性格和他的文化背景。這是作者太愛惜自己心目中的人物了，想盡量塑造的完美一些。殊不知這樣的“完美”反而是對人物形象的損害。還有就是書的最后，Y國軍事代表團到家里吃飯的一段，非常虛假。作者是想借這段故事引出梁大牙要辭去大軍區司令的職務，讓給年青人來干的想法。但是作為封疆大吏，60多歲的將軍，怎么可能在家宴中演出這么一出鬧??？當然，這只是我自己不喜歡，作者可以說，這就說明梁大牙就是梁大牙??！他改不了??！

剛看了一遍，就說了這些，主要是為了搪塞朋友。如果有時間再細細的閱讀，說不定會得出相反的理解。正是：人嘴兩張皮，咋說咋有理。

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華夏五千多年的文明，誕生了很多偉大的思想家、哲學家，他們的思想無不閃爍著智者的光芒，指引我們中華民族走到今天，形成了我們華夏民族的性格、品質。時至今日，當我們于繁華之中迷惑的時候，讀讀這些古人對生命深邃的思考，仍然能給我們莫大的啟迪和內心最質樸的關懷，讓我們能在紛繁煩亂的現實中，找尋心靈片刻寧靜的天空。

正如本書作者傅佩榮所說，人在三十歲之前學儒家，可以走得更好，因為它告誡人們向善，有理想、有追求。但過了四十歲以后，會發現有儒家思想還不夠，因為人生有許多不公平的事情，善無善報，惡無惡報，才發現，孔子的思想雖有善意，卻未必有善果；所以必須看開，所以要跟“道”結合。本人很以為然，作為一個即將進入不惑之年的人，至今仍有許多迷茫和困惑，所以更多地學習了《國學的天空》中道家的章節，更多地來談一談對道家思想的感受。

現代社會生活工作壓力大，人活得累。所以老子說，人活得這么辛苦，到處受人約束，必須委曲求全，認真努力工作，就是為了養活這個身體，如果沒有這個身體，何必做這些事呢？有身體就要有面子，有形象，就開始與人爭名奪利，痛苦和煩惱就會隨之而來。老子的意思是，人不要太在意自己，不要太在意我要吃什么，喝什么，得到什么樣的功名利祿；你太在意，就必須放棄你的自主性。人生的痛苦源于“我執”，認為我一定要勝過別人，我一定要達成某種目標，或者我一定不要碰到什么困難。所以要盡量順其自然地生活，不要太在意身體的享受。

人們在對物質的追尋過程中，欲望不斷膨脹，忘記了身體和錢財、地位哪個更重要，結果勞累和傷害了身體，得不償失。道家告訴我們“少私寡欲”，一個人多思多欲，不可能快樂，一個欲望滿足了，又會生出更多的欲望，結果更痛苦。所以，知道滿足，知道停止，才可以保持長久。

莊子談到人的修煉，要做到“心如死灰”。當別人都在耍弄心機、爭奇斗艷、巧取豪奪、夸耀富貴時，你卻能使“心”進入虛和靜的狀態。人在世上，若能做到不與別人攀比，安靜的守住自己的內心，就會免去很多痛苦，擁有很多快樂。

莊子談到“混沌之死”的寓言，對我們也很有啟發?；煦鐩]有耳鼻目口這七竅，無法與外物溝通，因而也不受外物變化的影響。本來“混沌”處于一個和諧寧靜的世界里，過著單純的日子，但當別人給他打開了這七竅以后，“混沌”很快就死了。人活得簡單、單純了，才可以領悟到道，人類生命的偉大潛能才能發揮出來。而我們現代人，生活的越來越浮躁，靜不下心來去讀書、去思考、去研究，一切唯利是圖，科技是發展了，但地球卻遭到破壞，現代人生活在自己自以為的聰明而造成的苦難中。所以現代社會要做到和諧，就要順其自然，無為而治。人真正覺得快樂應該不為物使，遵從于內心真實的需要。

老子說：為政者寬厚，粗枝大葉，人民就淳厚；為政者苛細，人民就狡詐。所以政治人物看起來淳樸反而是好事，為政最怕刻薄一刻薄就會傷害人心，不如盡量管的寬松一點，不要要求嚴苛。大道至簡，老子的話在現在看來，仍然是有其現實意義的。

這些只是端午節假期小讀的一些感悟，只是采擷了偉大國學天空中的幾縷星光。學習國學，學習老莊，讓我們能夠在這個世上活得更真實一些，更內斂一些，更加回歸內心，又能超然于物外，去除浮躁，滌蕩心靈，在這樣一個浮華、煩亂的世界上，還能讓心靈靜謐，還能感受到藍天、白云、綠水，還能知道自己活著，并且生活著。任自己的心靈逍遙遨游，真的很愜意！

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