鐘聲讀后感（系列十一篇）_鐘聲讀后感
發布時間：2017-11-16鐘聲讀后感（系列十一篇）。
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各位老師大家好！今天的說課題目是《消逝的鐘聲》。教學對象高一下學期學生。我將從以下四個方面說明本節課的設計思路：教學指導思想、教材學情分析、教學方法、教學目標制定、教學過程。
一、指導思想和理論依據
根據《語文課程標準》思想：把課堂還給學生，把課堂教學過程變成學生學習的過程，教師是課堂教學的參與者、組織者、指導者。高中語文新課程的教學，要為學生創設良好的自主學習情境，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，鼓勵學生大膽質疑，大膽解疑，培養學生的創新意識和創新能力，提倡學生之間的交流，鼓勵學生在個人鉆研的基礎上，積極參與討論，善于傾聽他人意見，善于接納不同主張，學會寬容和溝通，學會協作和分享。
二、教材學情分析
1．說教材
本文是史鐵生40多歲后寫的一篇回憶散文，文章主旨、結構、表現手法、語言方面都有教學價值。特別是主旨方面，有多種不同理解，有探究的價值：有人說是表達了對童年美好生活的回憶，有人說表達了作者對一種寧靜、歡欣、和諧生活的向往，有人說表達對童年、故鄉的懷念；結構方面，以“鐘聲”為線索，層層鋪墊，描述了童年第一次聽到歌聲琴聲、鐘聲的特別感受，在異國土地上聽到鐘聲時的深深陶醉情景，線索清晰；表現手法方面，本文的鋪墊照應、對話描寫，環境描寫，對聽琴聲、鐘聲感受描寫都十分出色；語言方面，采用自言自語的心靈獨白方式、獨特的談話方式來傾訴自己內心的情感。我認為本文最有教學價值的是文章主旨探究和表現主旨方法探究。
因此，我把本節課的教學重點放在引導學生探究文章主旨，把握作者情感，可見仁見智，在此基礎上，探究作者表現主旨方法，培養閱讀能力。
2．說學情
高一學生在必修(1)和必修(2)中，學習了兩個單元現代散文，了解了散文的基礎知識，有一定的閱讀散文能力，但我們普通學校的學生對比較復雜散文，理解不會很全面、很深刻，閱讀還會有些障礙。因此，學習這類散文，還需老師的啟發引導，通過探究、討論、交流，讓學生深入全面把握文章的主旨和寫法，體會作者的寫作風格，在這個過程中，學習鑒賞復雜散文的方法。
三、說教學目標
根據《新課程標準》的要求和本文特點，制定如下三維目標。
1．知識與能力：
讀一篇散文，最重要的是理解作者要表達的情感，并學習作者表達情感的方法，所以我把教學第一目標定為：通過探究，深入體會作者的思想情感，理解學習作者表現主旨的方法；通過探究散文主旨和表現主旨的方法，提高散文閱讀能力。
2．過程與方法：
根據新課程要求，把課堂還給學生，變教師教學課堂為學生學習的課堂，我把第二目標寫為：通過發現、質疑、探究、交流，深入理解作者情感和表現手法，學習閱讀散文方法。
3．情感態度與價值觀：
體會作者對童年時光向往的情感，珍惜美好時光。
教學重點難點：根據本文特點和閱讀要求，把“探究文章主旨，把握作者情感和理解學習作者表現情感的方法”為教學的重難點。
四、說教學方法
關注學生閱讀的最初感受，通過質疑、討論、交流提升學生的認識。通過教師的啟發引導，給學生修正探究方向，并引導學生加深對課文的理解，使得學生的探究沿著正確的方向發展，提高課堂效率，完成學習任務。教學方法為“學生質疑、討論、交流；教師啟發、引導、規范?！苯鉀Q重難點方法是討論、交流。
五、說教學過程
課前預習：要求學生讀2-3遍課文，思考本文表現作者的情感是什么，作者是如何表現的。
本節課整個教學過程共分七個環節，分別是“引入新課”、“介紹作者”、“學生質疑”、“主旨探究”、“寫法探究”、“課堂小結”、“課后作業”。
環節一：導入新課
讓一個學生說說自己的童年生活，引發學生興趣。我們今天學習史鐵生的《消逝鐘聲》，去了解一下史鐵生的童年？
環節二：介紹作者。高一學生沒有學過史鐵生的文章，可找課外讀過史鐵生文章的學生說說史鐵生。然后教師介紹。(重點提一下他的21歲癱瘓，為理解文章打基礎)
史鐵生：1951年生于北京。1967年初中畢業。1969年去陜北農村插隊，三年后雙腿癱瘓轉回北京?；鼐┖笤谝患医值拦S做臨時工，七年后因病情加重回家療養。1979年始有小說、散文、劇本等作品發表。主要作品有：短篇小說《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》、《老屋小記》；散文《我與地壇》、《好運設計》、《病隙碎筆》；中篇小說《關于詹牧師的報告文學》；長篇小說《務虛筆記》、《我的丁一之旅》等。
環節三：學生質疑：把閱讀中影響你懂文章的問題找出來。(從學生的最初閱讀感受出發，了解學生的閱讀障礙)
預設學生提出的問題：(經過課前調查)
1．結尾段中“對于故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。”這句話如何理解？
2．文章題目為“消逝的鐘聲”，作者為什么詳寫對童年生活？
3．作者為什么要寫第二段“記事早的一個標記”？
學生可能會提出很多問題，有些小的問題可當場解決，有些大的問題教師給歸類。與主旨有關的歸一類，與表現手法有關的歸一類，和其它的歸一類。第一個問題是句子含義理解，涉及文章主旨理解，第二個同時涉及主旨和寫法問題，第三個是寫法問題。分別加以探究。當然還可能有其它問題。
環節四：主旨探究(寫了什么)
1．學生討論。
結尾段“對于故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間 和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉?！边@句話如何理解？
2．學生交流，師生評點。學生可有不同理解，只要能自圓其說，教師可以予以肯定。
3．教師參與交流，說說自己的理解。
問題一：結尾段“對于故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間 和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。”這句話如何理解？
這句話表達了遠在異鄉的作者被鐘聲喚起的對美好童年回憶的特殊感受。作者在異國聽到鐘聲，想到自己的童年聽鐘聲的美好感受，好像回到了童年一樣，并沉醉其中。作者遠離祖國，很自然想到“故鄉”，就自然把“故鄉”和“童年”聯系起來。
人的故鄉，原指一塊特定的土地，而這里作者說它也是一種“心情”，就是沉醉在一種自由的，有著童真、好奇、親情的美好童年回憶中。有了這種沉醉，無論何時何地，人就在故鄉了。表達了遠在異鄉的作者被鐘聲喚起的美好童年回憶的特殊感受。
問題二：文章題目為“消逝的鐘聲”，作者為什么詳寫童年的生活？
詳寫童年生活，交代出聽到鐘聲的過程，突出幼時聆聽“晚祈的鐘聲”受到震撼等特殊的感受，為下文寫在異地聽到鐘聲憶童年做鋪墊。也更好的突出了文章的主題，表達了對美好童年生活的向往，也表達了對故鄉的新的理解。
文章主旨：
有不同理解：(要自圓其說)
說法一：寫在異國土地上聽到鐘聲時的深深陶醉，回憶童年聽鐘聲終身難忘的感受，表達了作者對一種寧靜又歡欣生活的向往。
說法二：作者童年時對世界充滿了好奇，而“晚祈的鐘聲”對他幼小的心靈產生了極大地震撼，這是他童年中重要的心靈印記。當在異地聽到久逝的鐘聲，童年的.生活印記一下就涌現腦海，從而產生了對童年、故鄉的懷念。
說法三：回憶童年鐘聲，描寫異國聽鐘聲的特殊感受，賦予鐘聲象征意義，表現作者對一種寧靜、自由、和諧生活向往。
教師本人理解：
本文通過童年生活，特別是第一次聽到琴聲和鐘聲受到震撼的特殊感受的回憶，表達作者對有著童真、好奇、親情美好童年的向往。
理由：
1．結尾句的探究
2．對童年生活的描寫探究
3．作者是的經歷。
作者20歲出頭癱瘓，在這人生最美好的年齡癱瘓，給作者造成非常沉重的打擊，他思想陷入極度苦悶，死神已拉住了他的一只手，但他經過痛苦的掙扎，掙脫了死神的糾纏，雖然用筆在這個世界上闖了一條路，但身體還是過著殘疾人的不自由生活，因此他對自由、快樂、有童真好奇，甚至比一般人還要快樂的童年非常地向往。而鐘聲就是他回憶的一個引子；標題這“消逝的鐘聲”，“消逝”一詞表現了作者對鐘聲既童年的逝去的淡淡的傷感。
環節五：寫法探究(怎樣寫的)(分組討論)
1．學生分組討論，教師組織每組討論一個問題。
(1)作者為什么要寫第二段“記事早的一個標記”？
(2)寫關于駱駝的一段對話有什么任用？
(3)鐘聲和童年有什么關系？作者為什么對鐘聲有特別的感覺？它是否有象征意義？
(4)作者為什么描寫聽到歌聲、琴聲的感受？
(5)作者聽到琴聲為什么“不哭也不鬧了”，“后來的事都記不清了”？
(6)對幼兒園的自然環境描寫有什么任用？
2．第組推薦一名學生發言交流，師生評點。
3．教師參與交流，說說自己的理解。
問題一：作者為什么要寫第二段“記事早的一個標記”？
是寫小孩子的頑皮、天真、好奇，他故意把“斯”讀成“死”，還覺得大人奇怪，實際是他不理解大人的事，他還不懂事，但非常頑皮、天真、好奇。這為下文寫他“想去城外看看”打下思想基礎，而奶奶不讓他去，他一路哭，為寫他聽琴聲陶醉鋪墊，而寫他聽琴聲和鐘聲美妙感受應該是描寫的童年生活的中心，這感受令他終生難忘，來寫童年的美好，為下文寫回憶作鋪墊。
有人說，斯大林是一種象征，象征一種不自由對中國的影響，而反襯鐘聲，鐘聲象征著和諧、自由、靜謐。我不這樣認為。1953年，剛建國不久，人們還沉浸中人民當家作主的興奮之中，人民不會感覺到強權、壓抑、不自由；交待1953年，一是說明他當時的年齡小，記事早；一是和后面的40年過后相呼應，突出歷經滄桑后作者對童年的回憶的那種特殊感受。
問題二：寫關于駱駝的一段對話有什么任用？
突出作者小時候的好奇心，為后面“不哭也不鬧”鋪墊，再為下文寫聽歌聲琴聲、鐘聲美好感受作鋪墊。
問題三：鐘聲和童年有什么關系，作者為什么對鐘聲有特別的感覺？
鐘聲貫穿著作者的童年，作者一出世就聽到，而且在作者的童年生活中長久飄蕩；作者在童年一次美好的經歷中第一次看到鐘樓，鐘聲給他留下非常深的印象，聽到鐘聲作者就把那次經歷和美好童年聯系起來。鐘聲的消逝象征著美好童年的消逝。在異國再次聽到鐘聲時就自然回憶起童年美好時光。
鐘聲首先是作者一個回憶的媒介，聽鐘聲回想童年，那么這鐘聲就有了童年 的象征意義，它象征著童年的美好生活。
問題四：作者為什么重筆描寫聽到歌聲、琴聲的感受？
作者不惜濃墨重彩，鋪寫琴聲和歌聲對一個懵懂兒童的征服，琴聲和歌聲使他“靈魂出竅”地陶醉，這種感覺無限美好，進而襯托聽鐘聲的感受，為下文寫聽鐘聲憶童年做鋪墊。
問題五：作者聽到琴聲為什么“不哭也不鬧了”，“后來的事都記不清了”？
這是側面描寫。這是寫歌聲停，琴聲止，而作者還是陶醉美妙的感受之中。這種效果和“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有相同效果。突出聽歌聲琴聲的感受美好。
問題六：對幼兒園的自然環境描寫有什么任用？
寫林中小路、風中敗葉和覓食麻雀灰喜鵲，恬淡新奇美好的自然景物吸引了我，襯托人物心情，我止住哭聲，照應我一路哭；又為下文寫作者聽音樂的感受做鋪墊，襯托琴聲之美和作者聽琴聲的美好感受。
環節五：課堂小結：本節課我們探究文章的主旨，在探究中學習了把握文章主旨的方法，并探究了作者表現文章主旨的方法，解決了同學生們的閱讀障礙，深入地理解作者的情感和表達情感的方法。
環節六：課后作業：課外閱讀史鐵生的其它散文，加深對本文的理解。
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首部關愛農村留守兒童的公益電影《愛的鐘聲》正式宣布啟動。
去年，針對農村留守兒童問題日益突出的現狀，為了妥善解決留守兒童問題，為了使關愛留守兒童的氛圍廣布社會，倡導每一個公民以力所能及的方式幫助這個群體，讓留守兒童感受到更多的家庭溫馨和生活樂趣，中國少年兒童文化藝術基金會以強烈的社會責任感，成立了關愛農村留守兒童專項基金，并在全國開展了關愛農村留守兒童“愛助成長”計劃?；顒优e辦后，獲得了社會各界的鼎力支持，各級政府及有關部門、社會機構和廣大愛心企業，聚大愛于一處，通過各種手段關愛農村留守兒童。關愛農村留守兒童專項基金管理委員會先后組織了數十支志愿者隊深入邊遠地區的學校對留守兒童開展支教活動，組織愛心企業對特困和因傷因病輟學留守兒童進行“一對一”幫扶，選擇偏遠和留守兒童學生較多的學校在兒童節來臨之際舉辦專場晚會。
“愛助成長”計劃不僅直接對留守兒童給予了巨大的幫助，而且引起了社會上廣泛的關注，推動了社會各界的力量共同關愛農村留守兒童。
未來， “愛助成長”計劃將繼續致力于留守兒童的特殊需求，聯動企業家、藝術家等社會名流的力量，開展一系列的名家名人義捐義拍慈善之夜活動，打造“夢想愛之旅”全國行的愛心品牌，將中國少年兒童文化藝術基金會關愛農村留守兒童專項基金關注民生、以人為本、愛護農村留守兒童的社會責任感發揚光大。
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索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片，幾百個人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地擠在一起，盡量對方的體溫取暖。早上，大家喝點茶就去干活，午飯天天是素扁湯和一只煤球一樣的黑面包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力，出色完成了任務。
我想，我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學習，煉好本領，為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。
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《背影》讀后感(一)：無染的白蓮花
小時候在語文課本里讀到朱自清的這篇《背影》時，沒有任何感觸，只是覺得它只不過就是一篇必學的課文罷了，如今，每每讀到朱自清或清新或溫情的文章，才覺得他是一位溫文而雅感情細膩的男子。
對于他，我也只是初步的了解，朱自清原名自華，因處亂世“決定做一朵白蓮花，出污泥而不染，處亂世而高潔，正所謂窮則獨善其身，達則兼善天下?！倍拿郧?，表字也一并改為“佩弦”，時刻警策著自己。他的一生也如其名，清白了一世。
也許自古才子命多舛，有著八個子女，先后步入兩次婚姻的他，一生顛沛流離，生活困頓，舉步維艱。他終于被這些所有的磨難而壓垮，“走”時年僅50歲，他的語言洗練，文筆秀麗，他的《背影》帶來的溫情，影響了一代又一代的人，被稱為“天地間第一等至情文學”。也許我說了，他的話仍然延續著他的生命。
本書的每一篇不可謂都是他的真情實感的流露，他的博學，他對中外文化的差異無不在《歐游雜記》《倫敦雜記》里面一一體現。不管他在國內還是國外，他最喜歡的是去書店。也許這是文人對文字的癡迷。他對兒女的教育以及對亡妻的懷念，也不無用他自己的方式一一展現。
沒有想到的是，我的小家伙，也跟我一樣喜歡他的文章，拿到書的第一個睡前，小家伙做在我的懷里，給他讀了三遍的《匆匆》和《歌聲》，明白了時間的寶貴和想象的美妙，第二個晚上除了那兩篇的三遍，又讀了一遍《荷塘月色》，小家伙體會到了文字描述的美，五歲的娃竟感慨的說了一句，“寫的好美??！我能想象出來?！?/p>
《背影》讀后感(二)：三讀《背影》
小時候心智不成熟時，讀《背影》是一種機械的閱讀。我認為朱自清的文章中有很多動詞。我能學會寫作文。又認為文中的父親買橘子動作有點“搞笑”。全無感慨之言。
年紀稍長一些時再讀《背影》竟開始讀懂溢于文字之間親情流露。父親不善于言辭，非常愛兒子，但他受生活所迫，希望盡一切努力為孩子創造更好的條件。兒子也愛父親，但是愛在心中羞于表露。
好在父子兩人心心相惜。
成熟之后再讀《背影》，不禁被文中的父子兩人感動。感于深沉的父愛亙古不變。頓時明白了自己的父親，這么多年來為了孩子奔波而毫無怨言。
同時，感于兒子的自我剖視。好在他極早的明白了理解了父親滿滿的愛。雖不能給予父親大富大貴的生活，但起碼在心里還是憐惜父親。
好文章歷經時代仍于讀者產生情感共鳴。
《背影》讀后感(三)：背影的書評
朱自清的散文，用最樸實的文字，和樸實的敘述，也帶著非常真摯的感情。我讀了他的散文，總覺得很流暢，仿佛每一個字都那么自然，我也常常能感受到作者的正直、熱情、閑適、幽默，以及他對朋友和家人的向往。
在“荷塘月色”里，寫他一個人在晚上到荷花池邊散步，描寫了自己獨處的描出，就是一個自由自在的人，什么都可以想，什么都可以不想，白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。接著，他描述了荷花、荷葉、月光、柳樹，讓我在腦海中畫出一幅場景，不知不覺中我也仿佛走進了寧靜的荷塘。
在“匆匆”里，朱自清問“聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”，像是在跟我對話，他用了很多擬人的手法來和我解釋“時間是多么匆匆的流過，一點也抓不住它?！薄毕词值臅r候，日從水盆里過去，吃飯的時候，日子從飯碗里過去，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手過去。
”我從來不知道可以用這么多鮮活的形容，來說到匆匆而過的時間，真的太巧妙了。
在“春”里，好像出演了一場戲劇，山，草，水，太陽，都是演員。山朗潤起來，水長起來，太陽的臉紅起來，小草偷偷的從土里鉆出來。。。還有桃樹，杏樹，梨樹。你不會讓我，我不會讓你。他們都開滿了花?？禳c。
我目不暇接的看著這場戲劇熱鬧滾滾的上演著，滿了活力，滿了生命的朝氣，原來春天是這么不一樣的感受?。?/p>
在“冬天”里，朱自清開始于一鍋熱騰騰的白煮豆腐，圍繞著桌子坐的是他爸爸跟他兩個兄弟，在大冬天里，一同吃著豆腐，全家又開心，又溫暖的畫面。另一張**是他和他的朋友們在冬天一起去西湖劃船。另一張**是他一家四口在笑。雖然老師冬天在外面，但家里總是在春天。不管多冷，多大的風和大雪，一想到這些，他的心總是溫暖的。
在“背影”里，開始于一個喪禮，那一年朱自清的祖母過世了。他和父親一同回家奔喪，變賣典質還有虧空，所以又借了錢來辦喪事。家里的情況很慘淡，一方面是因為喪事，另一方面是因為朱自清的父親沒有工作。
那年朱自清二十歲，還要回北京念書，需要告別父親。朱自清描述了父親在火車站的告別，這讓他終生難忘，尤其是父親的背影。這份對父親的感情又真實又感人。
朱自清的散文非常有親和力，讓讀者很容易走進他所描述的畫，產生相同的感受，而我最喜歡的還是朱自清的“背影”。最后朱自清說他還會常常想起他爸爸肥胖，青布棉袍，黑布馬褂的背影，這讓我更加珍惜我和爸爸在一起點點滴滴，這些記憶總是那么溫暖，永遠會珍藏在我的腦海里。
《背影》讀后感(四)：朱自清：生不逢時的完美人格
在沒有英雄的年代里，我只想做一個人。
——北島
人，應該怎么樣度過這一生？1916年，北京大學青年預備生朱自華在思考這個問題。
1916年，第一次世界大戰正處于關鍵時期，戰爭呈上升趨勢。當時，由于袁世凱去世，中國進入軍閥割據混戰時期。這樣的時代，稱之為亂世并不過分。
在父親的幫助下，朱自華舉行了一場像樣的婚禮。他的妻子武鐘謙是一位著名醫生的女兒。她溫柔賢惠，善于管理家庭。作為結婚禮物，父親為朱自清置辦了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。
然而，在大學期間，為了買一本《韋伯斯特大字典》，他將這件紫貂皮大衣當掉了。
立志之后，便是明志。朱自華改名“自清”，以勉勵自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清順便把表字也一并解決了，他以“佩弦”為字，時刻警策自己。
根據規定，學生應先修兩年的預科，然后才能修本科。改名的朱自清全力以赴，次年提前一年考入北京大學哲學系。
幸有人陪你顛沛流離
1920年，朱自清提前一年從北京大學哲學系畢業，開始了他的教育生涯。從1920年6月到1925年8月的五年間，朱自清在不同的城市改變了七所學校。幸運的是，他的妻子一直陪伴著他。他井然有序地管理著他的家庭，使他不必擔心。
武鐘謙不僅是個好母親，也是個好妻子。除了孩子，她心里最重要的是丈夫，但她從來沒有擁有過自己。朱自清在北京大學讀書時，為了學費，她把嫁給丈夫的金手鐲換了。朱自清愛書，她在領著一家老小躲兵亂時，還帶著那一箱箱沉重的書。
武鐘謙樸素而文靜。他每天都把朱自清送到大門口，直到看不到朱自清的背影才回去。每有客人來到，總是笑臉相迎，殷勤招待。她很勤勞，能操持家務，燒飯、洗衣、納鞋底、帶孩子，整天忙里忙外手腳不停，把小家料理得舒舒服服。
另外，一群志同道合的朋友相知相伴，使朱自清享受到了朋友之間醇厚的情誼，讓他覺得這段日子是“一生中難得的愜意時光”。他的代表性散文作品在這一時期基本完成。
1928年，武鐘謙生下第六個孩子后，病情越來越嚴重。第二年，他因病去世，享年31歲。
最土的情書圣手
武鐘謙去世后，朱自清的心情一直十分苦悶，幾個朋友勸朱自清續弦，但都被他拒絕了。他是一個不善于照顧生活的人。他的前妻在揚州留下了六個孩子?？紤]再三，他最終決定考慮再婚。
一個秋天的晚上，在北平西單的大陸春餐廳，一張大桌子上坐滿了人。朱自清坐在里面有點拘謹。坐在他對面的女人是他未來的第二任妻子陳竹銀。
陳竹隱后來在一篇文章中記錄了當天的情形：“那天佩弦穿一件米黃色綢大褂，他身材不高，白白的臉上戴著一副眼鏡，顯得文雅正氣，但腳上卻穿著一雙老式的雙梁鞋，顯得有些土氣。回到宿舍，我的同學廖書筠笑著說：
‘哎呀，穿一雙雙梁鞋，土氣得很，要是我才不要呢！’我并不以為然。他寫的文章我讀過一些，我很喜歡，很敬佩他，以后他給我來信我也回信，于是我們便交往了……”
他們交往的時候，交通不方便，主要靠寫信聯系。書信成了促進他們情感升溫的催化劑。
1931年6月12日朱自清的情書中寫道：“隱：一見你的眼睛，我便清醒起來，我更喜歡看你那暈紅的雙腮，黃昏時的霞彩似的，謝謝你給我力量?！?/p>
1931年8月8日，朱自清換上了親昵的稱呼：“親愛的寶妹，我生平沒有嘗到這種滋味，很害怕真會整個兒變成你的俘虜呢！”
在朱自清情書的“轟炸”下，陳竹隱終于熬不住心內強烈的感情，接受了他和六個孩子。
求清白，得清貧
為了達到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都寫日記。但后人從他的日記里，感受最深的卻是清貧。他的日記，幾乎就是一部**知識分子貧困史。
朱自清從1924年7月28日開始記日記。翻開日記第一頁，就是兩條借貸記錄：1924年7月29日，晚與房東借米四升，舊歷年關亦有相似情形，而我仍用得拮據而歸，甚矣；30日，午后向張益三借五元，甚忸怩！
“七七事變”后，朱自清先后在長沙臨時大學和昆明西南聯大任教。昆明時期，物價奇高，他不得不開源節流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包飯，或到朋友家蹭飯，因飯菜粗硬、食無規律，胃病長期不愈，日記中常?？吹轿覆“l作的文字；穿，則常年不添新衣，一度經常披件趕馬人的藍氈“一口鐘”到昆明城里授課，成為聯大一景。
至于開源，則是拼命寫文章、做兼職。
因為經常借不到錢，朱自清不得不和當鋪打交道。在1942到1943年間，他隔三岔五地跑寄賣行，先后拿去寄售的物件有：網球拍、字典、燈泡、行軍床、被單、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗簾。
為此，朱自清沒少受奸商的氣。
雖說**教授待遇優渥，但朱自清年輕時忙著還債，中年以后則為養家和時代所累，一生清貧。有一次葉圣陶去探望他，但是他連飯錢都沒有，只能向人借了兩元五角錢。
曲終人散，終證其名
1945年夏天，抗戰臨近勝利，據友人回憶，47歲的朱自清已經衰老得令老友感到吃驚。
當時，法幣急速貶值，到1948年的時候，買一包紙煙都要幾萬塊錢。朱自清每月的薪水僅夠買3袋面粉。
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夕陽，籠在薔薇花色的紗羅中，像滿月一輪寂然而又有所思索，照透了這蓊郁著的森林，黃褐色的泥沙中交橫著迷離的疏影，慢慢地融合在了這淵默無聲的紅海里。月色欲盡花含淚，月明如素愁不眠。
正沉浸在如夢如幻的景象之中，一段連綿的寂寥的幽音在我耳邊響起，“鐺……鐺……鐺……”好像要充滿那熒潔的寰空，又傳來了清脆的木魚聲，緊接著又是呢喃不清的誦經聲，仿佛是一曲動人心魄的交響樂曲，我的心琴也漸漸的起了共鳴。
我呆呆的立在那里，似乎進入了另一番境地，不知過了多久，木魚聲停了，誦經聲也消失殆盡，暖紅的夕陽褪去取而代之的是冷寂的月光打在身上，隨后又傳來了三聲鐘響，“鐺……鐺……鐺……”這沉重而又悠揚的聲音在天空中盤旋環繞而久久不能散去，平靜悠揚卻又似乎飽含了無限的心酸離愁與落寞。
明天便是初一熱鬧的廟會，清晨四更天，天剛亮起，啟明星仍閃耀在東方的天空，寺院還無人問津之時。那口古鐘便響起了，悠揚而婉轉，低沉又綿長。等到太陽慢慢的升起了，人們也陸陸續續地到了寺中，人聲鼎沸，煙斜霧橫。本幽寂的寺廟變得十分熱鬧，熙熙攘攘，摩肩接踵，人卻仍然絡繹不絕。
我站在人群的中央，若有所失，總覺得少了些什么，四周轉了轉，對了，鐘呢？
在看了看，卻發現那口鐘那樣寂寞地懸掛在了梁間的角落，無言無語，無人注目。只有高坐在殿堂之上的佛才能夠吸引住人們的目光，鐘不過是個配角罷了。
人群又漸漸散去了，天地間又恢復了寂靜，“鐺……鐺……鐺……”它才再發出聲響，宣告著一天的結束，那聲音就像它一樣，沉沉的，毫不張揚。
需要它時，它默默地付出著自己的一切，該退場了便無聲無息的悄然退下，就像戲中的龍套配角一樣，該來時來，該走時走，卻為整部戲增添了無數精彩，它做著自己該做的事，即使默默無聞，也是那樣美麗。
人們都很少會想起它，即使是朝夕相伴的僧侶，也只是每天早課，晚課會敲它三下，讓它替他們傳遞信息，敘述著他們的情感。那口鐘也這樣奉獻著，它從來沒有為自己發出過聲音，它那與天地山川一樣幽深，與蒼天鬼神一樣宏大的沉沉鐘聲永遠是為了別人而吟唱，自己只得偏居一隅永遠登不上大雅之堂。
它是寂寞的，但它從不屑于為這種寂寞感傷，它的確不是主角，但當人們在佛面前許愿完后，輕敲它三下，看著人們眼中期許和虔誠，它仍是快樂而又圓滿的，即使他只是在奉獻而沒有回報。
它是樂于助人的，樂于將人們的期許或思念，用那宛如楚音一般深厚婉轉的聲音傳入天空，風兒一吹，便飄向遠方，帶著人們的一切。而它就在那寺廟的角落里深刻而又通俗地端莊著，微笑著，快樂著，行動著，苦澀著，犧牲著，漸漸的，它便與這方土地接通了血脈，人們的根里都有了那一份甘于寂寞的奉獻精神，將自己的青春放置于角落，將自己的年華歸至于山野，或為家庭，或為村莊，或為國家奉獻著自己的青春，血與肉。
他們那些像那口鐘一樣的人和那口鐘一起告訴了我，美麗無需張揚，靜靜地將自己分內的應該做的事做好，默默地付出著自己的努力，即使無人知曉，你也成就了你的人生應有的美麗。
夜幕漸漸降臨，淡淡的幽光，浸洗著山間森林中的古寺，還滴著黃昏時分的新雨，又一陣鐘聲響起，這幽眇的波音微漾，古寺沉沉的入睡了，等待著明日喚醒它的鐘聲……
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《愛的鐘聲》是一部非常好看的電影，老師帶我們看完以后，我久久不能平靜下來。
留守兒童雨生是個非?？蓱z的.孩子，在他七歲那年，他爸爸因討不到工錢，殺了老板，
被警察槍斃了，他母親也走了，看著父死母散的悲傷家境，雨生很堅強，一位老師將雨生
帶到學校……
其中我最感動的是雨生的孝心。在他爸爸還沒死的時候，他聽信了龍八的話，以為有足夠的錢就能救回他的爸爸。于是他就當了小偷，發現那些小偷全是留守兒童。過了幾天，他們被抓住了。警察告訴他，有錢是救不了他爸爸的。雨生這才恍然大悟，結果他爸爸還是死了，雨生后悔萬分。他才七歲就能做到這樣，真是個孝子。
還有一個地方也令我十分感動。一次開會大家意見不同，有的想把雨生開除，有的想把雨生送回他爺爺家，鐘老師大膽地把話說了出來使雨生留了下來。因為鐘老師關心留守兒童，相信雨生在學校里能學好，那份師愛讓我感動。
看了雨生的生活，我才發現自己家是多么幸福 ，有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、姐姐。
今后一定不任性，好好珍惜這美好的生活。
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今天，老師組織我們去學校的多媒體教室看一部名叫《愛的鐘聲》的電影，可是里面的內容看了真讓人糾心，讓人深思。
電影講的是從前有一個叫雨生的小男孩，他的父親因為殺人進了監獄，母親又因此狠下心來把他拋棄了。無奈之下，爸爸只好讓他去爺爺那里和他一起生活，于是他便成了村里的留守兒童。來到爺爺家，雨生很是悲傷，他天天想著他的爸媽什么時候才能來接他。他不想去上學，于是在草叢邊點上大火，燒掉了爺爺給他買的新書包。這時，爺爺急忙趕過來，不顧一切地用腳踩滅了火。
第二天上午，在爺爺的一再求情下，他終于可以重新去上學了。但是到了學校，有不少同學欺負他，打他，罵他是殺人犯的兒子、是小偷?？吹竭@里，我心里有種說不出的滋味，想想看一個沒有父母疼愛沒有父母照顧的兒孩子，到了學校又被同學們嫌棄，在這種無依無靠的生活下，這種感覺是多么的難受?。∥覀円欢ㄒ煤谜湎О职謰寢尳o我們創造的美好生活環境。
令我記憶猶新的還有一個畫面，在吃飯的時候，雨生的握筷方法不對，引來了全班同學的哄堂大笑，而老師不厭其煩的教他如何拿筷子，并用水在桌子上寫下了“堅強”二字。并告訴他，凡事遇到困難都不要退縮，一定要堅強。
電影看完了，但我心里還是久久不能平靜，更為雨生打抱不平，他的媽媽怎么可以那么狠心，連自己的親身骨肉都不要，這一部電影給所有留守兒童的父母敲響了警鐘：快快回去陪陪你們的孩子吧，我們一定要關心留守兒童。
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今天我讀了《走進經典人物》這本書，其中給我印象最深刻的是被中國人稱為“雜交水稻之父”的袁隆平。他的成就不僅是中國的驕傲，也是世界的驕傲，他的成就給人類帶來了福音。
從一棵天然雜交水稻開始，袁隆平開創了水稻育種的新歷史。作為“雜交水稻之父”。他是中國的英雄，也是有著世界性貢獻的杰出科學家，他獲得的一系列國際獎勵可資證明。若回答“下個世紀誰來養活中國人？”沒有哪位科學家比袁隆平更有資格回答了。
關于超級雜交水稻，不善言辭的袁隆平有著講不完的故事。當別人問他成功的秘決時，他以“知識+汗水+靈感+機遇”作了精辟的回答。為了雜交水稻，袁隆平幾乎奉獻了自己的一切。他和新婚妻子連續兩年頂著烈日永不放棄地尋找稻穗，終于找到了他想要的植株。
向他這種堅持不懈的精神，在我們學習中也是必不可少的，放棄了就不會成功。有一次，老師布置了一道題目，讓我們回去做一下，我想了好久還是做不出，最后我想放棄了。我突然想起老師說過的話：要像袁隆平一樣堅持。想到這里，我續繼做下去，終于我功破了這道難題。
所以只要堅持不懈，任何困難都不會難倒自己，終究會成功。
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一天下午，在老師的帶領下，同學們都來到了多媒體教室。原來是要看電影《愛的鐘聲》。
電影的內容大致是這樣的:有一個名叫林雨生的孩子，他非常的不幸，爸爸因為砍了人，所以被抓進了監獄，媽媽也因此拋棄了他。雨生只好跟著一個名叫龍八的人生活，可龍八卻是一個盜竊犯。有一次，龍八和一群孩子(包括雨生)又因為盜竊被抓進了警察局。由于雨生是初犯，所以被放了出來。一名警察帶著雨生去見了他的爸爸。雨生的爸爸懇求警察帶雨生回到鄉下爺爺家。
回到爺爺家時，雨生那顆渴望學習的心早已在逆境中被磨消了。無奈之下，爺爺只好帶著雨生去求鐘文花老師。鐘老師毫不猶豫地答應了。第二天，雨生便重新背上書包去上學了。雨生對學習的欲望又重新被點燃了!是鐘老師教會雨生兩個字——堅強!鐘老師不僅收留了雨生，還收留了許多留守兒童。在鐘老師的呵護下，雨生和其他的孩子們快樂地、茁壯地成長著。雨生的爸爸也被無罪釋放了，雨生終于過上了幸福的日子。
這部電影使我受益匪淺。鐘老師讓我感受到了愛的無私，愛的偉大!殺人犯的兒子就一定是邪惡的?不!殺人犯的兒子就一定得受到歧視?不!難道殺人犯的兒子就不能得到我們的關愛?不!恰恰相反，他們更加需要我們的關愛。在社會中，像雨生這樣的孩子還有很多，難道我們都要拋棄他們嗎?如果每一個人都像鐘老師一樣，用愛心去呵護需要我們關愛的人，那么整個社會乃至整個國家，甚至是整個世界，都將變得更加美好。讓我們用愛去為他們加油吧!
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再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實他也曾經天真，曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現在他離開了世界，留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……
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讀完了《鐘聲》后，我默默地坐在椅子上，眼前不由地浮現一副感人的畫面：
從前有一支小螃蟹住在小泥洞，有一天小螃蟹從小你洞口望去，那一片晚霞，那一輪夕陽，都是血一樣的紅。面前的小池塘，內著一片片的紅光，仿佛池水很濃。
這樣安寧多好啊，但是遠處傳來了一種特別的聲音：空空空，這個聲音聽起來很寂寞，很煩悶，有很悲傷。小螃蟹自己覺得很奇怪，聽到這個聲音周圍的小動物也感到很不安。
小螃蟹突然你想在這里有一這樣的傳說：有一直住在老石洞的老烏龜，他的行動總是很神秘，在天睡大覺，一到了天黑，就出來了，老烏龜從來不說話。
老烏龜為什么要敲鐘呢？小螃蟹想怪聲的方向爬去，到洞里一看，原來大鐘竟是一只很大的螃蟹，每敲一下鐘，老烏龜就流出一滴眼淚，又一個傳說，在小螃蟹耳邊想起來，在傍晚，老烏龜的孩子不見了，聽說，他是被一只很大的螃蟹鉗死的，慢慢地吃掉了。老烏龜恨他，還是想把孩子拍出來呢？小螃蟹想老烏龜就這么一輩子敲螃蟹殼，死去的打螃蟹和老烏龜是永遠都不能安寧的。
小螃蟹為了死去的大螃蟹和老烏龜等其他人能安寧，便把大螃蟹的遺景埋了起來。小螃蟹雖然怕老烏龜但是為了大家的快樂不畏恐懼去埋大螃蟹。小螃蟹的這種舍己為人的精神為我在生活中對于某件事做出了榜樣。
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