《教育漫話》是17世紀英國偉大的教育思想家約翰.洛克撰寫的一本教育名著，它主要論述“紳士教育”。讀了《教育漫話》使我對英美等發達國家的傳統教育思想有所了解。

作為未來的教育者，我們可以從中汲取有益的教育思想和方法，反思自己的教育思想和方法。

洛克十分注重健康教育，他認為“健康的心智寓于健康的身體”。書中他非常詳細的說明和指導了飲食、衣著、睡眠等各個方面，如：多吸新鮮空氣，要有充分的運動和睡眠，飲食要清淡……其中也有一些是不合理的，但總的來說，他是為了培養兒童儉樸的生活習慣，注重兒童身體的磨練，來造就強健的體魄。

這是值得我們借鑒的，我認為洛克所說的“大多數兒童的身體都是由嬌生慣養弄壞的，或至少由此受到了損害”是有道理的?，F在，大多數孩子都是獨生子女。他們大多數從小就被寵壞了。父母照顧孩子，吃得好，穿得暖。所有這些原本都是為了孩子的健康，但卻使他們的身體素質越來越差。天一冷，就會有很多孩子感冒，生病。

我們可以學習《教育漫話》中科學的合理的成分，培養兒童強健的體魄，讓兒童從小就鍛煉身體，使他們將來能抵抗天氣，生活方式，生活條件等多方面的變化。

“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行””洛克先生從英國當時社會的實際，從培養紳士的角度出發，必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質。而這些“道德品質應該及早形成，那可是影響兒童一生一世的?！痹谖覀冎車洺？梢钥吹揭恍└改笇⒆拥腻e誤放縱不管，他們認為孩子還小，長大就好了，這恰恰是最危險的。

洛克認為應該在兒童“精神最纖弱，最容易支配的時候”要讓他們習慣于遵守約束，服從理智，免得以后難以糾正。當然，我們需要注意的是，不能同時培養太多的習慣，否則，太多的模式會讓人頭暈，這不利于習慣的養成。在德育培養的過程中，榜樣示范的作用不可小視。

我們知道孩子很容易受到外界環境的影響。他們都喜歡模仿別人，特別是小學生。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前，同時說明為什么美麗或丑陋，這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用，“倘若某件事情，你認為他做的是一件過錯，你自己卻做了，那么，他便一定會以你的榜樣為護身符，那時你再想用正當的方法去改正他的錯誤就不容易了。

”那么一旦孩子不慎犯了錯誤該怎么辦？駱家輝指出，他認為應該盡量避免懲罰，提倡喚醒孩子的內心深處

的，觸及心靈的榮譽感和羞恥心，因為“兒童對于名譽是極敏感的”，他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后，對他的心理便是最有力量的刺激，“只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束”。

洛克看來 “在一個人的各種品性之中，德行是第一位，是最不可缺少的”，“德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易”因此，他認為，只有“把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法”。

美德行成的關鍵在于用理性引導生活，用理性抑制欲望。因此，為了達到使欲望服從理智的教育理想，就必須在兒童身上培植那種不“把別人的東西據為己有”，不“違反公道”，“樂于贈予別人”和不“曲解事實”，“說話絕對要真實”等美德。通曉事故，進退得當、舉止文雅、嫻于禮儀、氣質溫和等，這是一個有教養的紳士所必不可少的外在的和內在的品質。

那些違反禮儀要求，言行粗野，對別人無端輕蔑視、揶揄、非難甚或故意刁難等等，都是沒有禮貌的。

讀到這里，讓我想起了學?，F在關于閱讀方面的舉措。自從加入新的教育實驗以來，學校對孩子們的課程做了一些調整。原來學習語文和數學的時間減少了，而不是各種形式的閱讀課。早晨的經典閱讀，下午的師生共讀、共寫，為學生們提供了許多閱讀的時間。

學校還精心挑選了許多適合孩子們閱讀的圖書，如：青少年版的《四大名著》、《格林童話》、《十萬個為什么》、《少兒百科全書》……孩子們在不斷的閱讀中獲得了知識，也讀出了快樂。原本有許多孩子沒有課外書讀，也不喜歡讀，現在他們也能靜靜地坐在教室里津津有味的看上好長時間的書了。

當閱讀成為一種習慣時，書籍已經成為他們不可或缺的精神食糧！

這又讓我想起了自己的孩子。因為我小時候和爺爺奶奶住在一起，老人的溺愛使他養成了許多壞習慣，尤其讓我煩惱的是，他很淘氣，喜歡看電視和玩電腦。針對他的這一情況，我首先是減少他看電視和玩電腦的時間，在他感到無聊的時候，再介紹一些有趣的圖書給他，當然，一開始是一些純漫畫型的，而且是由他自己挑選。

慢慢地，他開始喜歡讀書了。他主動拿出一些書?，F在，除了星期天，他不看電視，他讀的書也從一開始的漫畫書變成了知識書。他經常告訴我他從書中學到的知識！

《教育漫話》的教育思想主流是進步的，是值得今天的我們繼續學習的。如這一段話，便給我留下了深刻的印象：“教

教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補救，它們的影響是終身洗不掉的?！边@樣的話不能不讓人去審視自己：

我犯的錯誤會給學生留下什么影響，還能補救多少？總之即是最普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人知道英國教育的人，都被他那紳士教育所感動，《教育漫話》真的是一本很適合我們去閱讀——了解洛克的“紳士教育”的方法；去研究——研究洛克的教育思想，學習他的教育方式；去分辨——辯證的看待洛克的教育思想與方法，不斷改進。我覺得那些初為人父人母的或者將為人父母的，一定要好好閱讀這本書他的這些思想就記錄在他的教育著作《教育漫話》之中。

《教育漫話》全書共217節，主要分為三個部分：一．身體保?。ǖ?~30節）二．德育教育（第31~146節）三．智育（第147~216節）第217節為結論。

（一）身體保健在《教育漫話》中，洛克首先談到的是健康教育，因為 “我們要有自己的事業，要得到幸福，必須先有健康的身體；而要功成名就，出人頭地，更必須要先有能夠忍耐辛勞的強健體魄”①。一般來說，用我們現在的觀念來看，應該將德行放在首位，因為德行好壞是我們怎么去評價一個人的成功的先決因素，例如：我們并不會那么計較張海迪的身體或舟舟心智的不完整而否定他們的才能。

但是，為什么洛克要這么重視身體的健康呢？其實這是與當時的時代有密切關系的。當時，資產階級處于上升階段。他們想經營工商業，航行，探索，征服殖民地，并開辟新的資金來源。因此，如果他們身體不好，就不能健康、快速地完成這些任務。

所以，洛克鄭重地提出“人生的幸福有一個簡短而充分的描述：健康的心智寓于健康的身體”②。為此他根據自己曾做過的專門研究以及一些聽到的見過的具體的比較有力的證據來提出了健康教育的具體意見，包括：

1避免嬌生慣養；2腳的鍛煉與冷水??；3游泳與戶外活動；4衣著；5飲食與用餐；6睡眠與臥床；7排便；8用藥；9身體保健的規則。他建議“紳士應該像篤誠而富足的農民那樣去對待自己的子女”③，主張“無論夏天還是冬天，兒童都不應穿得太暖”，孩子最好不要戴帽子，應該每天用冷水洗腳，鞋底要薄一些，衣服不要太緊，飲食要清淡而簡單，不喝酒或烈性飲料，水果應在飯前吃，按時作息早睡早起，應當睡硬床，排便要定時，生病后用藥不要太急。還要補充的是洛克明確指出“我這里所談的主要是男孩子的教育培養方法，對女孩的教育不完全適用”④。

洛克提出

的建議與我們當今社會所提倡的健康生活方式有很多共通的地方，但是也有些是不適用的，例如：洛克以為用餐時間“最好盡可能地不固定”，現代社會認為這樣會令胃的消化液分泌紊亂，容易導致腸胃病。當然，駱家輝的建議不僅是鍛煉孩子的身體，讓他們健康成長，更是鍛煉孩子的意志。

（二）德育教育在談論了如何使兒童保持健壯而有活力之后，洛克認為“其次的主要問題是讓精神保持正常，使它在一切場合都能體現出一個理性動物的高貴卓越”⑤。洛克提出“一切德行和價值的偉大原則和基礎在于：ˋ一個人能夠克制自己的欲望，能夠不顧自己的愛好而純粹遵從理性認為是最好的指導，雖然欲望傾向于另一個方向ˊ”⑥。

我認為這是理性是一個很重要的原則，在兒童的精神最柔弱的時候，讓他們遵從戒律、服從理性，讓他們從小就知道什么是應該要的什么是不應該要的，什么是應該去做的什么是不應該去做的，以及為什么要這樣做為什么不這樣做。正如托馬斯·亨利·拉格胥利指出的“或許教育的最大價值在于，它使你能去做那些你不得不做的事，只要那是你應該做的，不管你喜歡不喜歡”⑦。要讓兒童慢慢認識理性，學習用理性來支配自己的行為，需要做到：

第一，滿足兒童的自然需要，但是用什么，需要多少來滿足，應該由父母來為兒童選擇和安排。絕不能因為兒童哭鬧著懇求，就給予他他想得到的東西。這樣很容易增強兒童的占有欲。

我國現在的獨生子女的父母應該重視這一點，千萬不要再將小孩子養成“小皇帝”“小公主”，否則將來他們怪罪的人就是對他們百依百順的過分寵愛他們的父母及其他養育他們的人。我個人認為：在不給予滿足的同時，應該告訴兒童我們為什么要這樣安排，讓他們懂得我們是出于善意的理性的，不是感情用事的。

比如，我的小表妹可以通過和其他親友哭鬧得到她想要的大部分冰淇淋、巧克力、糖果，也可以拒絕她不喜歡的食物，比如胡蘿卜、米飯、魚。但是來到我家后，我媽媽告訴她那些她拒絕的食物有利于她的生長和健康。然后，她每天都會多吃一點了。

隨著年齡的增長，兒童也會慢慢地認識到什么是有利于他們的了。但是如果父母盡早給他們講解其中的利害關系，他們應該就會早一點明白這些道理了。

第二，要教導兒童學會分享?！耙屗麄儚慕涷炛兄?，最慷慨的人總是得到的最多，而且還能得到別人的敬重與稱譽，這樣他們很快就會去學著那樣做”?，F在我國的獨生子女越來越多，他們在家中缺少伙伴，只有在幼兒園或者學校才能夠接觸到年齡相近的伙伴

。所以我認為，父母和老師要教導他們學會分享，分享那些屬于他們自己的東西，比如：交換玩具來玩，分羹，分享有趣的事，一起解決痛苦的事。

父母和老師應該鼓勵兒童講他們與伙伴們在一起的事情，及時夸獎他或伙伴的積極行為和想法，也要指出他們的錯誤給予一定的和善或者嚴厲的勸誡。

洛克關于德育教育還提出了許多具體的意見：1“教育上應當主義的一件大事就是培養什么樣的習慣；因此在這件事情上以及在其他所有事情上，如果你不愿意它繼續下去日益發展，就不能使它成為習慣”要讓兒童養成一些好的習慣！2處理父母與子女的關系，“假如你希望孩子敬畏你，你便應在他嬰兒期打下印記；然而當他越來越接近成年時，你皆應該采取越來越親近的方式去對待他（她）；這樣一來，他小時侯是你的一個順從的臣仆——這是那時合適你的身份，長大后又成為你的一位貼心的朋友了，因為在我看來，人們對待子女的方法極為失策，他們呢在子女幼小時任其放肆，與大人不分你我，然而一旦子女長大成人，卻又對其聲色俱厲，與其保持距離”3獎勵與懲罰并舉，使兒童深切的感受到被尊重的快樂與被屈辱的羞恥。

“唯一合乎德行性的約束，是因為做錯了事，應受懲罰而感到羞恥”，而只有一種過錯是應該受到棍棒懲罰的，那就是頑固，或者反抗——有意的。有決心的反抗。4說教要考慮到兒童的年齡、性情和愛好。

5讓兒童學習德行的最簡單、最容易、最有效的方法就是“樹立起你要他們做或者要他們避免的事情的榜樣，把榜樣指給他們看，同時就美或丑發表一些評論”等等。

（三）智育

《教育漫話》第三部分講的是智育，洛克為此提出了一些比較合理的意見：1誘導兒童學習，把學習作為一種獎勵或者游戲；2讓兒童閱讀一些淺顯、有趣而又適合其能力的書籍；3學習外語應該塑造一種只能講那種語言的環境；4教師的突出技巧在于集中并且保持學生的注意力等。

在教師的教學方法上，我想補充阿姆斯特朗的話：“如果一個孩子某學科表現較差，我們應該從他的強勢智能項目入手去補救有缺失的項目，而不能一直針對他不行的智能項目拼命地給他補習。用他的比較弱的智能去改進他的已經落后的技能，只是事倍功半，只會增加學生對學習的無助感，最后使他的學習興趣完全消失”.

推薦閱讀: 教育漫話讀后感(必備十一篇) 大山貓讀后感（必備十一篇） 2025廢后將軍讀后感（必備十一篇） 讀后感怎么寫（精華十一篇） 鏡子盜賊讀后感(收藏十一篇) 狂野國度讀后感（熱門十一篇）

想了解更多教育漫話讀后感的資訊，請訪問：教育漫話讀后感

熱門標簽: 家庭法制教育讀后感 打開別樣教育世界讀后感 愛的教育文讀后感 吾國教育病理讀后感 夏感讀后感 存在感讀后感