茶與時尚作文
發布時間：2025-03-06茶與時尚作文（匯編十五篇）。
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哪些茶與婚姻有關-與婚姻有關的茶
茶不僅是一種飲品，一種寓意，更是一種靈動的媒介。我國許多民族不但喜愛喝茶，善于品茶，而且在婚俗中常常與茶結下不解之緣。出現了各種名目的“茶”。下面，小編為大家講講與婚姻有關的茶，快來看看吧!
定茶
定茶是西北東鄉族訂婚的一種習俗。
過去，東鄉人有早婚的習慣。子女長到七八歲時，父母就替他們作主訂婚，如果父母早亡，則由親家伍(族)叔伯、兄長作主。先由男方請媒人到女家說親。當女方應允后，男方就要送“訂茶”。定茶一般都是幾斤細茶，幾件衣物。送訂茶后，就算正式定婚。
東鄉人用茶訂婚的習俗由來已久。古時，這里就有喝茶的習慣，而茶葉要到遙遠的南方才有，運輸很不方便。有一回，一個東鄉商人從南方挖來一株茶樹，種在自家地里，不久，茶樹便干枯死去了。后來，他們認為茶樹是一種至性不移之物，一旦發芽、生根到長大成樹，是不能移植的。否則，茶樹將會死去。姑娘嫁人也好比茶樹一樣，一送定茶以后，不許后悔，再嫁二家，這就叫一家女不喝二家茶。
送茶包
送茶包是我國西北回族、東鄉族、保安族的婚俗。
一對青年定婚，先要讓媒人去女方家說親。如女方家中同意，媒人便將結果通知男方家中，男方準備一包茯茶(也有的用春尖或沱茶)用大紅紙包封起來，或者用紅紙剪成各種花樣，貼在茯磚上;再用紅紙做成兩個方盒，裝上冰糖、紅棗等食品，外用紅線扎住，請媒人送到女方家中。至此，男女雙方相互了解對方的品性和為人，以便立下是否締結姻緣的決心。
求婚茶
云南拉祜族人民，當男方去女方家提親時，必須帶去一包茶葉、兩只茶罐及其它禮品，而女方家通過品嘗出男方送來的茶葉質量的好壞，作為了解男方勞動本領高低的主要參考條件。
訂婚茶
內蒙、遼寧一帶的撒拉族，男方請媒人說親經女方家長或姑娘同意后，雙方便擇定吉日由媒人向女方家送“訂婚茶”。訂婚茶一般是四斤的茯磚茶一塊、耳墜一對以及其它禮品。我國西北部的東鄉族小伙子訂婚，禮品是茯茶二盒和方糖二盒，再加上一些服飾。
退婚茶
貴州侗族的男女婚姻由父母決定后，如姑娘本人不愿意，可以用退茶的方式退婚。具體做法是:姑娘悄悄包好一包茶葉，選擇一個適當的機會親自送到男家，對男方的父母講:舅舅、舅娘，我沒有福份來服侍兩位老人家，你們去另找一個好媳婦吧!”說完，把茶葉放在堂屋桌子上，離開男方家，退婚就算結束了
親婆茶
侗族婚禮中有親婆茶，也叫新人茶。
親婆即送婆、陪婆，由新娘家選定的上輩姑娘，有的二位，一位也行。親婆茶是新娘進屋的當天正午，送婆首先吃甜口茶，用白糖加茶葉，還有米花、麻葉、粑粑、酸姜、紅棗子糖、步步高糕點等，每人一份，一般只象征吃一點，余下包好，待親婆返回時全部送上。
紅豆茶
紅豆茶是侗族象征吉祥如意的“喜茶”。
紅豆茶里有好幾種食物:一是米花，用白米、糯米倒入油鍋里煎開花的，二是用炒得焦黃的炒米，三是包谷或黃豆，四是用從坡上摘來的新鮮茶葉，把這些合在一起倒入鍋里煮，加上辦喜事殺豬的`豬血就成了噴噴香的紅豆茶。
婚禮茶
藏民把茶葉看作是珍貴的禮品。
藏民結婚，必須熬出大量色澤紅濃的酥油茶來招待客人，以此象征婚姻美滿幸福，夫妻相敬如賓，恩愛情深。這種古樸風俗沿襲至今。
合合茶
湖南衡陽一帶，鬧新房是很有特色的。青年男女涌進張燈結彩的大門，將在門邊迎客的新郎新娘連推帶搡，拉到堂屋里，七手八腳把他們按在早已準備好的兩條板凳上坐下。羞羞答答的新娘在大庭廣眾之中用背對著新郎。
這時，攏來二位調皮的小伙子，使勁地將新郎扳過一百八十度，和新娘面對面坐下，膝蓋挨著膝蓋。不讓她動彈半點。另外，一位小伙子搬起新娘的左腳，擱在新郎的右大腿上;然后將新娘新郎的右手抬起;扳開他們的拇指與食指，合并成一個長方形。旁邊的另外一個人將早就準備在手的瓷茶杯放在長方形里，立即注滿茶水，讓前來道喜的親朋戚友輪流把嘴湊上去喝一口。喝干了，又注上，一邊喝，一邊說笑話，直到所有的人都喝遍為止。場面熱鬧有趣。這就是湖南衡陽一帶鬧新房的合合茶。
陪嫁茶
云南西雙版納的布朗族人舉行婚禮這天，男方派一對夫婦接親，女方派一對夫婦送親。父母給女兒的嫁妝包括茶樹、竹蓬、鐵鍋、布和公雞、母雞各一對。富裕人家可陪送金銀首飾和牛等。不管窮困與富裕家庭，茶樹是絕對不能少的。布朗族人把茶樹當作至性不移之物。
鬧油茶
鬧油茶是侗族沿襲已久的婚禮俗。
流行于廣西三江平巖。于新娘回門之日的頭天晚上舉行。
當夜幕降臨的時候，山寨一些俏皮的后生伢子打扮得整整齊齊，來到新娘家。新娘聞知，立即躲進洞房。后生故意把木樓蹬得咚咚響，然后，自己動手到爐子里燒起大火。把鐵鍋燒得通紅，丟許多鞭炮進去，炸得滿屋子煙霧彌漫，新娘怕弄壞鍋頭，只得裝出又生氣、又無可奈何的樣子出來打油茶。
后生們見目的已達到，馬上在房里的凳子上坐得規規矩矩，等著喝茶。
新娘將早已備好的花生、芝麻等佐料倒入擂缽。新娘右手拿擂捧，左手扶擂缽，嘭嗵--嘭嗵……一會兒，擂茶就端出來了。按規矩，每人都得喝三碗，當喝完最后一碗時，后生們都得掏出一元錢左右，作為“針線錢”放在碗中，送給新娘。
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我有一壺茶，茶香氤氳，凝成過往，茶葉翻飛，翻盡衰昌；
我有一碗酒，香冽醇厚，浸潤了過往，瀝盡了衰昌?！}記
“爺爺——”拉長的調子，一個灰頭土臉的小姑娘抱著保溫杯穿過一條條田壟，奔向不遠處勞作的老人。老人放下鋤，坐在田邊，一手撈起對小姑娘來說甚至碩大的保溫杯，旋開蓋子，另一只手隨意扯了幾片田邊摘下的薄荷葉丟進杯里，少頃，飲之，一臉疲憊的滿足。以致于我曾經一度懷疑那涼嗓子的液體是否為天上的瓊漿玉露，你看爺爺那逆著光的身影，每一根頭發似乎都洋溢著滿足。
勞作結束后回到家，閑下來，那時沒有電視，燈也不明。夜晚，茶幾上點起一支蠟燭，蠟燭旁擺著一本《明史》。爺爺又變成那個儒雅的教書先生，一人，一書，一燭，一影，還有一盞酒。酒是打來的酒，賣家把酒盛進大桶：“鄉親要酒不？要幾兩？”打酒的人歡喜去了。魏晉名士們飲酒寫詩，大概就如我爺爺這般吧。
“先生——”又是拉長的調子，這次叫喚的人可不是我了，而是爺爺的好友，“掌柜的在家不？”“在！”奶奶應聲而出?！捌銉杀璋?，我和先生喝幾口?！薄昂茫 蹦棠谭龃蟠牟枞~，沏出黃亮的茶湯。爺爺同他的友人談著老同學，談著農忙家常。我則翻出玻璃杯放上幾朵干菊，倒上熱水，菊花在水流的沖擊下上下翻旋舞蹈。捧著杯子坐在窗前，落日的余暉打在門上，窗欞上，臉上，那片遼闊的天空上有座遠山的輪廓隱約可現，但當時的我顯然還不知道“采菊東籬下，悠然見南山”，估計即使知道了也只會想：什么采菊東籬下，所謂菊，不就在我杯里么？
當然爺爺也不喝打來的酒了，彼時已有二鍋頭。闔家團圓的日子里，桌上擺著魚肉，三只滿滿的酒杯，爺爺，爸爸，叔叔，高談闊論。長久不見，他們的眼圈和臉都紅了，酒也能染紅人的臉嗎？
“前兩天我兒子給我買了點好茶，叫什么安吉白茶，嘖，先生，來嘛！來喝！”又是爺爺的好友，在手機屏幕的另一邊，笑得一臉樸實與得意?！榜R上去！”說罷爺爺便掀開了門簾。爺爺喝的茶愈發多了，包裝也愈加好看。我和弟弟曾偷偷喝了爺爺一點鐵觀音，結果被苦得痛哭流涕，全覆進葡萄架下了。爺爺怎么會喜歡這樣“華而不實”的茶呢？當初我們不能理解。但爺爺嘬飲茶水的表情，總同飲那薄荷葉的“瓊漿玉露”表情一般無二，滿溢著幸福。
酒更是不必說，各種美麗的瓷瓶排在玻璃架里，不像是酒，倒像是工藝品了。夜晚，桌上一本《水滸》，手中一杯清酒，場景重現，沒有燭與影了，但爺爺笑意更盛。“我有一杯酒，足以慰風塵”，是歷經滄桑的滿足。
或許，這就是成長吧，我暗想。茶香酒香間，風云變幻。
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1、茶葉顏色不同：生茶的茶葉屬于黃綠色，老的生茶茶葉呈現墨綠色。而綠茶屬于暗綠色，更接近茶葉的本色。熟茶的茶葉屬于紅褐色，甚至是黑色，這與熟茶制作過程中發酵有關，因此，新的熟茶還有點灰蒙蒙的感覺。
2、茶水顏色不同：生茶所泡出的茶湯顏色為透明的黃綠色或金黃色。生茶的陳茶隨著發酵程度的加深，茶湯的黃色變淡，紅色加深，最后變得紅濃明亮，茶湯表面還會有油氣。熟茶的茶湯則為板栗色或紅褐色，甚至到近似黑色，如發酵不充分則還會有點淡黃色。
3、氣味不同：生茶聞起來是茶葉本身的清香味。熟茶：熟茶則是一種特殊的陳香味，若是濕倉陳茶或渥堆發酵沒掌握好的還會有點霉味。
4、口感不同：生茶的味道和綠茶很相似，有苦澀味。熟茶：熟茶的滋味是甘滑柔順，綿甜爽口，有明顯回甘。
生茶是新鮮的茶葉采摘后，經殺青、揉捻、毛茶干燥后以自然的方式陳放，未經過渥堆發酵處理的茶。生茶多以曬青毛茶為原料，毛茶，也稱毛條，是指茶樹鮮葉初步加工后的初制品，一種茶葉的品質特征往往在毛茶的制作中便可基本成形。
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《與時尚同居》講述了某雜志副主編周小輝，才華橫溢卻因太過張揚遭受上司alex忌諱，被耍手段解雇后，周小輝召集了一幫全被失敗附體的衰人，組成了一個看似烏合之眾的新團隊，在屢遭啼笑皆非、多次失敗多次嘗試，他們最終實現了各自的夢想……
有人說，這部影片沒有拍出時尚的內容，其實不是這樣的，我個人覺得非常好理解且意味深長，這部影片叫《與時尚同居》，片中的劇情、人物是以辦時尚雜志為背景，進行闡述故事，所以片名喻意是與理想同居。
一個強大的編輯被一個剛剛離開茅草屋的年輕人打敗，這是一個傳奇，一個失敗的傳奇。從這個性格中，我們可以看到企業家所需要的許多要素：自信、堅韌、敢于冒險、良好的學習能力、決心等等。
看了這部影片從中懂得了不少，劇中有很多經典的臺詞，比如說創業的委屈是不好向別人說的，成熟點，小孩子才抱怨世道的不公；最強壯的肌肉，是我的心；最接近夢想的地方，不只在床上；誰沒年輕過，我們做點事不容易，沒錢沒背景，誰沒求過人；老板：“我跟你談理想的時候你跟我談錢，員工：“是我跟你談錢的時候你就跟我談理想” ；創業，那是主流社會的失敗者編給更失敗的人的童話；勵志永遠是給失敗者看的等等。
這句臺詞鏗鏘有力。它清楚地告訴我們企業家需要的各種素質。
除了這些，這部影片還給我們講訴了許多為人處世的道理。
初生牛犢可以不怕虎，但是過了河不能忘了橋，即使志存高遠，也不能忘本，不能忘了那些曾經幫助過你的人。
再困苦艱難也不能欺騙他人，更不能損人利己，要做最真實的自己。
交朋友不為從他們中索取任何東西。首先，忘記他的背景，即使在開始的時候，也不要注意他的背景，這樣才能找到真正的朋友。
要學會寬容。寬容，給錯誤的人一個改變的機會，相信人性的善良。
記住馬云說過的話，對于所有的企業家來說，永遠要告訴自己：從創業的第一天起，每天都要面對困難和失敗，而不是成功。我還沒到最困難的時候，但總有一天我會到的。
我想不僅是創業，在生活中任何時刻這句話都能很好的體現。
如果你有夢想，就去追求它，與時尚生活在一起，與夢想同行，創造自己的未來。
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茶在滾燙的水里翻騰，緊皺的葉子慢慢被水沖開，打著旋兒翻滾起舞，一股香氣隨著水汽撲面溢出，就像人生。
自我記事起，父親就已經開始不可一日無茶了，只是父親的茶葉與茶道、修養無關，他的茶葉是一種消遣，解渴甚至為交際手段。劣質的茶在已經生滿黃色茶漬的塑料杯里沉淀，然后被抬起搖晃，接著被一飲而盡。這就是勞動人民的茶葉藝術，高密叫它“哈茶葉水兒”。
那時家里很窮，父母拼命地付出血汗才能維持生計。七八月的驕陽下，蟬的鳴噪似乎已經被太陽曬干，父親駝著曬成醬紫色的、起著一塊塊皮的背，在荒蕪的地基上和同樣只穿著破舊迷彩長褲的工友一起揮舞著錘子。除了別的工人，只有那一大杯茶在陪著父親，杯子上沾滿了泥土、水銹。它或靜靜地立在工地邊，或靜靜地被人塞進裝滿各種鐵質工具的布袋里，幫助父親再次灑出汗水。在這種看似以付出生命來換那一沓沓讓人眼睛發光的紙的勞動中，它見證了一切，那些茶水已經進入了父親的血液，注入了全家的生計。
這種景象大概持續了二十年，在這期間，父親從工地轉移到了勞動市場，那是個在高密人看來沒有什么尊嚴而只能靠與別人爭搶才能換來活兒的地方，父親帶著工地的欠條和茶杯去了。剛開始，他很害羞，不敢去和那些老手搶工作，可是后來就好了，他可以帶著以前的工友去搶占地盤。他是在很久以后啜著茶葉水兒和我說的，說的時候那長滿皺紋的眼睛彎著，我想和他一起笑，但我笑不出來，那時我才十七歲，已經開始和父親一起喝他廉價的花茶。那些花茶不香，有點苦澀，就像父親笑著說的那些底層人民的苦難時我的心情。
劣質的茶葉很苦，但我很習慣，因為我從小喝；建筑的工作很累，但父親很習慣，因為他從小干。但劣質的茶葉也有變為名貴的茶葉的夢想啊，就像父親，他總說在他十八歲那年如果瞞過爺爺去當兵或許人生會是另一番景象。
但茶葉泡開了，就算被撈出曬干也不是茶葉了。
再之后，父親老了，茶水也伴隨著父親老了，沒有了塑料杯里那種翻騰的力量，變成了瓷的茶水壺里一縷縷靜靜、白白的煙，父親開始在他親手建成的陽臺上坐著看著遠方，慢慢地啜著。再后來就到現在了，父親不工作了，姐夫也來了，同姐夫一起來的還有一筒筒昂貴的茶葉，父親很高興，他畢竟只有五十歲，五十歲就退休，是他那個被稱作建筑工人的職業所帶來的特權。他還喝得動茶葉，雖然他看起來像六十歲，雖然他拿茶葉的手已經開始顫抖。
劣質的茶葉很有勁，劣質的茶葉很頑強，就像父親的生命。
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1）老茶不改雞骨頭。
2）若要茶園敗，先種蕃薯后種麥。
3）留葉采摘，常集不敗。
4）茶籽采得多，茶園發展快。
5）若要茶，伏里耙。
6）茶地曬得白，抵過小豬吃大麥。
7）頭茶荒，二茶光。
8）七挖金，八挖銀，九冬十月了人情。
9）頭茶勿采，二茶勿發。
10）拱拱蟲，拱一拱，茶農要吃西北風。
11）寧可少施一次肥，不能多養一次茶。
12）若要茶樹好，鋪草不可少。若在春草好，春山開得早。
13）燒香點茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家。
14）過，茶生骨。
15）茶葉好比時辰草，日日采來夜夜炒。
16）茶葉本是時辰草，早三日是寶，遲三日是草。
17）姜茶治痢，糖茶和胃。
18）春茶留魚葉分批采，夏茶留大葉采，秋茶留魚葉采。
19）燙茶傷人，姜茶治病。
20）茶怕異味。
21）濃茶猛煙，少活十年。
22）開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。
23）燒香點茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家。
24）根底肥，芽上催。
25）三茶六飯。
26）寧可一日不食，不可一日無茶。
27）橙子芝麻茶，吃了講天話。
28）白天皮包水，晚上水包皮。
29）客到茶煙起。淺杯茶，滿杯酒。
30）一碗苦，二碗補，三碗洗洗嘴。
31）飯后一杯茶，老來不眼花。
32）吃了茶葉子（蛋）做事不怕死。
33）吃碗元寶茶，一年四季大發財。
34）龍井茶，虎跑水。
35）澆肥不埋潭，寧可糞坑里滿。
36）欄肥、壅肥三年青。
37）若要肥，泥加泥。
38）三年不挖，茶樹開花。
39）茶山不要糞，一年三交釘。的禮物。
40）茶七飯八酒加倍。
41）茶博士（指茶館中跑堂遞水的人，義烏一帶也指好問人長短、尋根究底的人。）
42）寧可少施一次肥，不能多養一次茶。
43）若要茶樹好，鋪草不可少。若在春草好，春山開得早。
44）若要茶，伏里耙。
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普洱生茶： 生茶是指新鮮的茶葉采摘后以自然的方式陳放，不經過人工“發酵”、“渥堆”處理，但經過加工整理、修飾形狀的各種云南茶葉餅茶、磚茶、沱茶的統稱。 普洱熟茶： 普洱熟茶，以云南大葉種曬青毛茶為原料，經過渥堆發酵等工藝加工而成的茶稱為普洱熟茶。 兩者區別 1、外觀的區別： 從外觀上，熟茶顏色暗紅，或呈栗色，生茶則暗綠。隨儲藏時間加深，普洱生茶從嫩綠－嫩黃－杏黃－暗黃－黃褐－紅褐，逐漸變化。而發酵程度較好的普洱熟茶，葉底顏色一般都呈“豬肝色”，并隨儲藏年份增加逐漸向暗褐色轉化。 如果將普洱生茶和熟茶混合存放，散落的茶葉互相混雜在一起，影響儲藏茶葉的價值。 2、香氣類型不同： 生茶和熟茶的香氣類型不同，都有隨著儲藏時間的變化而變化的特點。普洱生茶多為毫香、荷香、清香、栗香；普洱熟茶多為參香、豆香、陳香、棗香、樟香。由于香氣類型不同，如將普洱生茶和熟茶混合存放，香氣物質必然會交叉吸附，相互掩蓋或改變，難以獲得純正自然的香氣。 3、制作過程的區別： 普洱茶在制作過程中有一道工序叫渥堆，這是形成普洱茶品質特征最關鍵的一步，因為在這個過程中，普洱茶會產生很多對人體有益的微生物，比如黑曲酶、纖維素酶、果膠分解酶等。這些微生物使得普洱茶在口感上甘滑醇厚。 從自然分類上把未經渥堆發酵加工的曬青毛茶制成品俗稱為普洱生茶。采用人工發酵加工制成的普洱茶，俗稱為普洱熟茶。 4、功效方面的區別： 在功效方面兩種茶都有許多保健功效。生茶主要可以清理腸道，有降脂，提神，降壓和減肥功效，適合年輕人群，不過生茶的活性成份較多，因此易失眠者、感冒發熱者、胃潰瘍患者、孕婦不宜飲用。 熟茶可以防癌、抗癌、降脂、降壓、防治動脈硬化、預防便秘、利尿、養胃、抗衰老，較適合中老年人群及胃寒等人群。 歲月白凈，最不能忘的是外公。記憶中，外公總是穿著一件洗的雪白的短T恤或是烏黑得可以流出墨汁的黑西服式的大衣，瞇著一雙小眼睛，小的看不出他的雙眼皮，還時不時笑話我：“看看你的眼睛那么小?！边@時我也會毫不客氣地說：“你的眼睛明明比我小好不好?！?/p> 幾個姐妹中，數我和外公最親，父母外出打工，我便從小跟著外公，都說子女不能跟著老人們生活，會受到溺愛，對孩子身心發育不好，可是偏偏我的外公不像別人的外公那般溺愛我，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，他從小就要帶著我務農。 每當“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”時，田埂上便會出現一大一小兩個身影，或是大的在麻利地鋤著地，小的一會晃晃悠悠地搬著小鋤頭走兩步，撅著一個小屁股亂挖兩下，一會又用泥土搓著兩個小丸子往遠處的白鳥上扔，然后“晴空一鶴排云上，便引歡笑到碧霄”大的有時和小的一起捧腹大笑，有時嘻嘻地罵小的兩句自顧自地干活去了；或是大的在種著綠油油的青菜，小的滿頭大汗提著半桶的水，螃蟹似的走著，有時澆的要把一顆青菜淹死了，有時卻只給幾株一點點水；又或是大的一伸一縮手上攥著青草，小的低著個頭腦袋用一把小刀割著青草，有時拉一顆青草就摔得滿屁股是泥。當“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！睍r山坡上便會出現一大一小兩個身影，或是大的飛快地鐮刀，金燦燦的橘子便嘩啦啦地落進麻袋里，小的踮著腳尖，拉下一個低矮的樹枝心慌意亂地割著，或是大的抗著沉甸甸的大麻袋風一樣地走著，小的拖著小麻袋蝸牛一樣移動著，沒三步就哽咽著：“外公，等等我。”如今，外公依舊時不時帶我去種青菜或采橘子，看著我生疏的技術，他還是會哈哈大笑：“看你這熊樣，還沒小時候厲害?！?/p> 汝謂吾外公乃種種青菜，采采橘子之粗人是也，汝乃誤甚之。“采橘東籬下，悠然見南山”只不過是他的副業之一罷了，他平時也愛喝點墨水。有時翻著一本泛黃的古詩集，然后拿出一本破破爛爛的團員手冊，小心翼翼地將紙揉平，謄抄著幾句詩句，歡快時還會吟誦幾句，時不時讓我陪他一起聲嘶力竭；有時他也愛讓我跟著學些什么，抄一首詩（他可從不讓我動他那本寶貝書）讓我一天之內背下來給我買糖或小零食，基本上我都會背下來，但是好與壞就要他來評價了，他會瞇著眼聽我背誦，高興時笑呵呵地點點頭，若很多字讀的亂七八糟時他也會皺著眉頭，謾罵著：“你在瞎哼哼什么啊?！鄙鷼鈿w生氣，獎勵還是有的。 外公時不時也會給我講些他年輕時的事，他說他從沒有讀過書，可是他怎么會認識那么字還會背那么多詩呢？他說那是在部隊里學的，他總是愛念叨著：“部隊，部隊里好吶，只有共產黨才把我們這些農民工當成人，你個小屁孩懂什么，五零年那時我們餓得連樹皮都搶著吃，部隊里還剩下米給每人一袋。”外公這些事說過很多，也很多遍，只是那時還小不懂什么五八年，也不知道那時的人為什么喜歡吃樹皮，甚至共產黨是什么也不清楚，只覺得外公很喜歡他們。長大以后，越來越忙，也沒空聽外公絮絮叨叨念叨這些，外公時常來看看我，關心我的學習，關心我的身體，但是他更關心我的為人處世勝過身體健康和學習情況。我卻只是偶偶去看看外公，不多坐，送些東西。以前不管干什么，只要我一來，外公就像過年一樣，拿出準備了許久的小零食，可是有一次，我喊了他十幾句，他卻裝作沒聽見一樣，外公在干什么呢？他在看閱兵儀式，他還是瞇著一雙小眼睛，但是我卻清楚地看見他眼睛里的淚水，嘴里還是念念叨叨著“共產黨好吶?！?/p> 我的外公瞇著一雙小眼睛，小的看不見他的雙眼皮，但他有一顆很大的心，裝滿了他的共產黨，裝滿了他的毛主席，我的外公是誰？他是一個退伍軍人。他說這就是他的名字。 我喜歡喝茶，當然，也喜歡各式各樣的茶具，茶具中又以茶杯為最。家里的小孩頑皮，加上大人有時候不小心，常有茶杯或杯蓋落地摔碎的事情發生，造成肢體不全。
這些東西，或是我花錢買的，或是朋友送的，我都看得很珍貴，茶杯和杯蓋大凡有一件完整的，我都收藏起來。幾年下來，家里有個抽屜里，積累了一批落單了的茶杯和茶蓋。材質有紫砂、陶瓷、玻璃、塑料等。有一天，我突發奇想，可不可以將它們重新配對，尋找第二春。
你還別說，經過我的左搭右配，還真配上幾對，看上去還別有一番韻味，有的茶杯是藍色的，茶蓋卻是白色的，有的紫砂做的茶杯，茶蓋卻是粉紅的陶瓷……把它們擺在桌上，我站在一邊，看著看著，竟覺得做了一件大事一樣，給它們找到歸宿一般，喜悅之情一下子涌上心頭。生平沒做過媒，想來那為人間男女配對而成功的媒人，不僅僅是喜悅，應該是有成就感的吧。
靜下心來想，茶杯與茶蓋并不是真正意義上的失偶男女，正像我們在工作中一樣，有好的項目，并不一定能碰到合意的投資者；有好的機會，并沒有合適的人抓住。推衍開來，有好的心情，沒有懂自己的人來分享。
人世間本來就是這樣，我們奔走在夢想的路上，也在追尋相逢的機會，期盼給人生帶來光彩，給成功增添魅力。生活中的你我，能為別人提供一些方便，多做一些善事，表達一份善心，你和善良就相逢了，何樂而不為呢。 裙邊理論：1920年，賓州大學經濟學家喬治·泰勒提出了一個觀點：經濟增長時，女人會穿短裙，因為要炫耀里面的絲襪；而當經濟不景氣時，女人買不起絲襪，只好把裙邊放長。這個理論，在美國無數次被證實，1920年，美國經濟繁榮，裙子開始變短。大蕭條時代來臨，長裙再次抬頭。1960年，戰后重建帶動經濟起飛，女性的玉腿才得以重見天日。1970年通脹來臨，長裙又再流行。1980至1990年經濟復蘇，迷你裙當道。
鞋跟指數：美國IBM全球商業服務部門也曾經根據調查分析認為，在經濟不景氣、波動較大的時期，追求時髦的女性通常會選擇鞋跟很高、看上去鮮亮惹眼的鞋子，而在經濟平穩、生活較安逸的時候，人們則更愿意選擇舒服的低跟鞋。
口紅指數：雅詩蘭黛集團前總裁李奧納多·蘭黛提出：他以雅詩蘭黛實際的營收數字作分析，發現口紅的銷售量在20世紀90年代美國經濟衰退期和2001年9·11恐怖襲擊事件中，逆勢熱銷。這說明：越是經濟不好，人們越需要購買廉價的消費品讓自己活得開心。
頭發指數：日本經濟大蕭條前，二十幾歲年輕女性留長發達六成，1990年后經濟低迷，留短發則成主流；2002年后日本經濟增長，長發再度受到日本女性青睞。英國劍橋大學文化經濟學者認為：“這是因為在經濟衰退之際，人們享有的物質樂趣越來越少，所以希望有更多的視覺樂趣，而短發能有的造型變化更勝長發?！?/p> 云南熟茶、生茶、紅茶和綠茶的異同 1、這幾種茶采用的原料樹種相同，產地就是云南。云南的普洱茶生茶、普洱茶熟茶、滇紅、滇綠全部采用云南大葉種茶樹的芽、葉、嫩莖作為原料在云南加工制作而成。 2、這幾種茶所述茶類不同，加工工藝不同。普洱茶熟茶屬于黑茶，云南綠茶屬于綠茶類（包括普洱茶生茶），云南紅茶屬于紅茶類。 3、這幾種茶的口感不同，各自體現相應茶類的感官品質特征。 4、這幾種茶的耐泡程度均普遍好于同類的中小葉種茶葉。 5、這幾種茶的苦澀程度普遍較同類型的中小葉種茶葉高。 我的爺爺今年58歲了，雖然他的臉上爬上了皺紋，可我感覺他跟叔叔一樣時尚。不僅穿著時尚，而且玩得時尚。爺爺最疼我了，經常給我講過去的事。他初中畢業，在家務農。那時的農村聽不到廣播，看不到報紙，買不起收音機，幾乎與外界隔絕，這樣的日子真讓他郁悶。他進了大隊宣傳隊后，天天自學歌曲，摸熟了各種樂器。他想：要是有個收音機該多好呀。那樣就能欣賞名家是怎樣唱的。后來他接太爺的班，到鄉村小學當教師，拿了第一個月的工資，他就迫不及待地買了臺袖珍收音機，終于如愿以償了。買了收音機后，爺爺整天樂呵呵的。一有空就聽曲子，他感到莫大的滿足。不用他炫耀，家里整天吸引了很多人，充滿了歡聲笑語。人來人往的都是沖著爺爺的袖珍收音機來的，爺爺可驕傲了！ 應該是呂劇看，這下奶奶也樂壞了，這可是他們共同的愛好。 爺爺快退休了，依然精神飽滿，容光煥發。他經常會感嘆：當初買一個袖珍收音機是那么困難，現在的無線電產品太豐富了。無線電產品給我們帶來了太多的快樂。 茶與心經典美文 茶自從離開茶樹那一刻起，它就期待著與水相遇 又一季新茶上市了，看著手中的片片新綠，柔軟，溫婉，一小袋四克的量，精致、典雅，似乎在告誡喝茶人且飲且珍惜，抑或這是專門為有茶緣的人準備的，倘若量多了，似牛飲，便失了茶的雅。 茶自從離開茶樹那一刻起，它就期待著與水相遇?？粗胁枧c水相遇的姿態，不禁令人感動萬分。一脈沸水注入，片片嫩綠在上下紛飛中接受火一樣的歷練。水熱烈奔放，茶含蓄內斂，可瞬間便是你中有我、我中有你，鬧熱糾纏，感動彼此。暖意下，水洇氤氳，茶在水中緩緩舒展，似娉婷仙女裊裊娜娜。當絲絲縷縷的茶香撲鼻而來，窗外的夜色也開始漸漸浸出香味了?；秀遍g想起遠方，想起那個常常深夜喝茶的人，案前一本書一杯茶，或蹙眉或凝望，就這樣停燈向曉，把影無限，在彼岸看斗轉星移，看綠顏暗換。 夜色深沉，此時杯中茶漸漸歸于平靜，茶葉沉入了水底。其實每一片茶葉都有一個動人的故事，都能給人一份靈感，茶水是在訴說憂傷、孕育激情，還是在演繹浪漫？這一刻記憶涼透，詩句捻碎，到底如何才能懂得一杯茶的滋味呢？是秋水長天，還是次第流離？是人走茶涼的悲絕，還是君子之交淡如水的綿長？ 一杯茶下，意念萬千，此刻我卻只想與茶韻為伍，與書香為伴，與心緒相依，然而我該用怎樣的筆法，才能把這夜的空曠、月的嫵媚、茶的深邃、心的靜謐落墨于紙上？我靜靜地佇立窗前，幾許春風吹散了思緒，婉約了心事；杯中的茶亦如初見，靜候似舞，仿佛江南細雨里那小橋上害羞的笑靨。 茶漸漸涼去，忽然間，我的記憶撕裂，軟歌洇散，心房竟空空如也。世間喧囂或贊或辱，皆為虛空。霧中茶香在眼底糾纏，那杯中流水只是過往。此刻又何曾不是滄海桑田、一枕黃粱，也許無限的'懷想轉身再看時，陌上只是一川荒草和紅塵萬丈，身后也是空無一人。時間之下，什么才是真正的永遠呢？ 其實我是不懂得品茶的，但卻飲茶每日不斷，離了它就空落得心慌。如今已經記不清是從哪日起，我固執地喝起了冰箱里的那些陳茶，開始日復一日地靜聽茶與水遇見的那一場場故事。當寂靜穿越時光，許多曾經的好竟也是傷，仿若口中的苦茶，絲絲縷縷經久不息，只有自知，不能與人言 原來，所有的開始都會結束或離開，猶如杯中之茶，也有涼的時候，雖復注新水，而茶已舊去，再見也只是因緣際會，各自清歡。年華似茶，凡夫俗子之間最終不過是一場易逝的溫暖。 靜坐窗前，反復聆聽天籟般的音樂，無限的慈悲感人至深，內心里已是五體投地般洗耳恭聽。音樂從無中來，向無中去，繞梁穿心，反反復復，心如明鏡映照萬物，一片澄明。眼前的茶色和氤氳飄渺的茶煙，仿佛陰陽相聚，一氣呵成，一顆世俗的心，因茶而寧靜，因茶而忘俗。 此生，只想喝自然的茶，明淡泊的心。 首先，雅安藏茶是世界茶誕生地雅安獨有的品類，是歷史上最古老的茶。 其次，藏茶屬于一種全發酵茶，這種茶又被稱為深度發酵的茶。而我們知道的普洱是屬于一種后發酵茶，通常情況下它是曬青毛茶在運輸的過程中受到氣溫的影響會出現陳化的現象，這和藏茶的發酵方式是完全不一樣的，因為藏茶采用的是渥堆發酵的方式。 第三，從湯色上比較，藏茶因含茶紅素高使湯色透紅，普洱茶茶黃素略高，湯色透黃紅。 第四，兩者口感與香型不一樣，藏茶口感不澀不苦、回味甘甜，普洱茶略帶澀味。 第五，在普洱茶進行發酵的過程里，因為真菌和微生物能夠讓普洱茶的味道含有一種風霉味，它在后發酵里能夠產生這種霉，而相對來說，藏茶是沒有雜味的。 第六，從收藏角度講，二者同屬黑茶類，收藏均按年份(越陳越好)和品質確定價值。? 茶與時尚作文 ?
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古典與時尚作文
古典與時尚的關系一直是人們關注的話題。在不同的歷史時期，不同的文化背景下，古典和時尚都有了不同的定義和含義。然而，無論是古典還是時尚，它們都是人類文明的產物，都具有各自的價值和美學標準。本文將從不同的角度探討古典與時尚的關系。
首先，古典和時尚的相遇往往會產生沖突。古典風格追求傳承和沉淀，重視精神內涵和文化積淀，追求永恒的美感。而時尚則更注重流行和潮流，注重外在的形式和張揚個性，強調新鮮感和變化性。因此，古典和時尚往往會在審美標準、價值取向、文化根基等方面產生分歧和對立。例如，在傳統的婚禮上，婚紗的顏色一般是白色，象征著純潔和溫馨。然而，近年來，時尚界開始流行黑色婚紗，這種顏色代表著個性和獨立。這樣的婚紗在傳統觀念中被認為是不吉利的，因此在一些地方還會受到質疑和反對。
其次，古典和時尚的結合也可以創造出新的文化形態和審美趨向。隨著時代的變遷和社會的發展，古典文化也在不斷發展變化，與時尚相結合，會呈現出不同于傳統的、富有時代氣息的文化形態。例如，在服裝設計領域，設計師們不斷挖掘古典元素，將傳統的織錦、刺繡等工藝手法融入到時尚設計中，創造出一些新穎的設計，體現了對傳統文化的傳承和創新。這種結合不僅可以引領流行潮流，也可以讓人們更好地了解和認識傳統文化。
另外，古典和時尚的結合還可以促進文化交流和傳播。在全球化的背景下，古典和時尚在不同的文化背景中相互滲透，形成了一種跨文化的審美趨向。例如，中國的漢服在全球范圍內備受好評，不僅是因為它具有神秘的東方文化氣息，還因為它個性化、文化化的設計受到人們的追捧。通過這種方式，古典和時尚的結合可以促進不同文化之間的交流和互通有無。
最后，古典和時尚的結合需要有一個平衡點。雖然古典和時尚有著不同的特點和價值，但它們并不是彼此對立的關系。究竟要如何使古典與時尚相得益彰，需要考慮到文化傳承、時代精神、審美體驗等多個因素。例如，在服裝設計領域，設計師需要充分考慮到消費者的需求和市場的趨勢，做到既有個性又有文化內涵；同時又能一定程度地符合傳統審美標準，給人們留下積極的文化印象。
總之，古典與時尚的關系既有沖突又有結合，需要在不斷的文化交流和審美創新中尋找平衡點。如何做到既有傳統氣息又有個人特色，既有文化積淀又有時尚潮流，是我們應該思考和探討的問題。只有在不斷地創新和傳承中，古典和時尚的結合才能走得更遠、更廣。? 茶與時尚作文 ?
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