實習范文|墨梅讀后感(經典十七篇)
發布時間：2024-11-24墨梅讀后感(經典十七篇)。
? 墨梅讀后感 ?
圣經讀后感
對人們來說最重要的是什么？有人說：我想有所作為，創業，賺很多錢。老師教育我們：人活一口氣，要證明自己。
去年7月，我寫了一篇日志《我的自白書》，那是我過去對于人生的看法：人的生命不過只有百年歷史，在歷史的長河中是如此的渺小，出生而后死，最終等于0。所以那時候，我一直以為只有那些死后永生的人，讓人們記住，才能真正得到永生。
因此，即使我在未來取得了巨大的成功，我似乎也不應該感到驕傲，因為我的成功是建立在比別人優越的命運之上的。就像1000米賽跑一樣，我在200米的起跑線上向前沖刺。與那些站在0的起跑線上的人相比，我的成功對他們有多不公平？？？
因此，世界本身是不合理的，如果真正的英雄應該去非洲和貧窮的孩子們一起工作。
所以，人生最大的目標不是像世俗人所說的要有多大本事，而是如何做一個好人!就像《圣經》里提到的，如何做一個義人，這是我們人生的目標。
我今天的人生觀是：讓我的成功建立在比非洲兒童更美好的命運之上，回到命運本身。也就是說，一個人成功之后，他應該幫助更多的人獲得這種成功所帶來的價值，把財富給那些需要它的人，把財富還給命運、大自然和造物主。
就像《圣經》里所講的：將榮耀歸于神。
正如我在高中作文中所寫的那樣，無論我有多累，我都要用溫暖的雙手寫下壯麗的詩篇；我要用跳動的心**熄滅永恒的火焰，讓世界感受到我永恒的溫暖。不，那不是我的溫暖，而是神的溫暖。
一個成功的人生不應該在死后永遠存在，而應該表現出上帝的榮耀，并最終將榮耀歸還給上帝。
正如牛頓所說：我的成功是在巨人的肩上。
范文二——讀《圣經》有感最初讀圣經的時候，感覺像在讀一個個瑰麗而充滿想象力的神話故事。聯想到中國上古的神話中盤古開天、女媧造人的故事，再看圣經中上帝七日創造世界、用塵土創造亞當的典故，不經感嘆中西人類文明何其相似，我不禁在想：其實信仰的源泉**于人類無窮的想象力，如果人類沒有這樣奇幻多彩的想象，那這世界將會多么黯然失色啊!
正是因為想象力，才有創造的空間。從最初的文明到今天，我們認為想象力的提升不容忽視。
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在圓明園里面，還有許許多多的歷史文物，這些文物是從先秦時代一直到清朝，所有最珍貴的文物全都放在里面，可惡的英法聯軍，竟把這鬼斧神工的宏偉的建筑就這樣燒毀了，把這深深的恥辱烙在每一個中國人的臉上，我們永遠也不會忘記，1860年10月份，那是一個讓我們無法忘記的一個月，昔日金碧輝煌的圓明園被大火燒得只剩下幾根殘柱，我竟然被幾個英法聯軍毀了，他們實在壞透了。被英法聯軍一搶而空，把圓明園燒了，我痛恨他們。
這個世界上的大瑰寶圓明園現在已經成為了一片廢墟，當時圓明園被毀滅是因為當時中國人不強大，以后我們一定會漸漸地把中國發揚光大，讓別人不能欺負我們！
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“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”只有那有骨氣的'梅花才佩得上這句驚天動地的詩。
我大聲地讀起這首詩時，我在次被梅花的不怕寒冷，不向困難屈服的精神給感動了，這首詩名叫《墨梅》是作家王冕寫的，那時王冕雖然很貧窮但是王冕非常愛畫畫，他對著他家門前《那株梅花樹來畫，每次畫完時他就到那株梅花樹邊的池塘去洗筆和墨，不久，那池水就變墨黑色了，這首的名字之所以叫《墨梅》是因為梅花樹的根吸收了那池中的水，日復一日，年復一年，那朵朵梅花上就帶有淡淡的墨跡了。這正對了前兩句詩：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨
痕。”雖然帶有墨跡的梅花不好看，但是它們的品質依然是不變的。
這讓我想起了一位在2008年奧運會上代表韓國的運動員，他在抓舉時腳沒站穩，一不小學，他的小腿一扭，整個身體就一下子摔在了地上腿動也動不來了大家都為他擔心，他可是一位優秀的運動員呀，有些人猜想他都受傷了，可能不會上場了——萬萬沒有想到的是，他竟然帶著傷一瘸一拐地走上了賽場，深深地吸了一口氣，雙手握住桿子，吃力地一舉，他沒有成功，但我認為他在精神和心理上跨進了一大步，他的那種不屈服的奧運精神就像梅花一樣值得我們學習！
堅持就是勝利，不去試怎么會有結果，雖然某些結果不是最完美的。
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《母愛》是一篇意義深刻的文章，它主要講了在一個極度缺水的地區，一頭?？始绷耍瑏淼焦飞?，攔住了運水車的去路。駕駛員和牛的主人都來驅趕它，但老牛還是僵持著，人們被它感動了，把水給了它。但令人吃驚的是，它并沒有急著喝水，而是把水讓給了自己的孩子，然后它們一起往回走去。
母愛是無私的，母親會為自己的孩子付出一切，即使自己受苦受累，也不能讓孩子渴著，餓著，不只是人，動物也一樣，它們也會同樣關愛自己的孩子。
母愛，讓孩子們感到無比溫暖，但母親自己卻要受很大的苦，甚至會獻出自己寶貴的生命。在剛剛發生的汶川大地震中，有一位母親為了保護自己的小寶寶，雙腿跪在地上，將孩子放在身下，用自己的身軀抵住從天而降的石塊。當救援隊扒開瓦礫，找到這對母子的時候，母親還保持著原來的姿勢，身體僵硬著，她已經死了，但她的小寶寶卻得救了。求援人員還在孩子的身邊發現了一部手機，上面寫好了一條短信：親愛的寶貝，如果你還活著，一定要記住，我愛你。
母愛，是世界上最偉大的愛，它總是默默地奉獻，都是為了自己的孩子，難道，這不應該令人感動嗎？
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先讓我們了解一下路遙的《人生》?！度松肥且愿母飼r期陜北時期的城鄉生活為背景，它復雜曲折的故事情節深深地吸引了我，它主要敘述了來自農村的高中畢業生高加林回到土地，又離開土地，再回到土地這樣曲折的變化過程，其中他與農村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發生的主要矛盾，最終也沒有一個完美的結局。
再讓我們對主人公高加林有深入的了解。他，一個土地養大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對未來的生活充滿幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對外面的世界無比的向往，幻想最大城市內展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對于他對感情的態度，我無言以對。
再讓我們對高加林的人生經歷作一闡述。高加林，高中畢業為考入大學回到了農村，做了教師，這工作對他來說還算不錯，也挺體面，他也有一顆積極進取的心，努力工作，爭取早日轉為民辦教師。但好景不長，村中書記高明樓的兒子三星同樣也是沒有考上大學，在父親的幫助下，頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中，他內心萎靡不振，意志消沉，猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍，給了他內心巨大的安慰給了他重新生活的希望，他也漸漸的喜歡上了這位姑娘，但大家想象，一個才高八斗，一心幻想在大城市生活的青年與一個斗大字不識的農村姑娘能生活在一起嗎？即使他們生活在一起，他們又能彼此快樂嗎？
后來，加林由于自己遠在邊疆當兵的叔叔的歸來，又再一次回到了城市，成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學黃亞萍，一個滿腹經綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛好，相處的很好，在一起彼此也很快樂。當黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南，把愛帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實現自己的理想與追求，無情拋棄了深愛自己的農村姑娘。
人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進大城市，生活卻跟他開了一個很大的玩笑，他進城的背幕東窗事發，他不得不離開自己夢寐以求的城市生活與和自己相愛的黃亞萍，回到農村，得知巧珍已經結婚，他又陷入了無盡的悲哀與失望之中。也就是對這個人物的描寫，反映了當時青年的追求，也是當時社會的縮影。
高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎？做出的選擇讓自己后悔過嗎？
同時，人生也讓我們認清了現實與理想之間的不可逾越的鴻溝，高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點毋庸置疑，也是值得我們學習的，我們每個人都會有年少輕狂的那份激情與挑戰，我們才會拼出一片屬于自己的世界，但在追逐夢想的人生道路上，我們會不斷的遇到來自各方面的壓力和挫折是必然的。挫折之于人，就如狂風之于陋室，巨浪之于孤舟，百事滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫而一蹶不振，人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫而意志消沉，萬古曠世，有不知有多少內心懦弱之人因受挫折而葬身萬劫不復的深淵……
因此我們就需時時刻刻保持一個清醒的頭腦，去認真對待這殘酷的現實世界，對待世界上的挫折，要以頑強的個人意志，堅持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉移我們的目標，相信最后我們一定能越過現實與理想之間的鴻溝！
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我是一名幼兒教師，也是一位幼兒家長，在教育自己孩子的同時也承擔著教育別人孩子的責任，因此在教育孩子方面需要學習更多的知識和總結更多的經驗。通過閱讀《3——6歲兒童學習與發展指南》，使我受益匪淺、獲益良多。
作為一位幼兒家長，在剛開始閱讀《指南》的目錄時，會讓我聯想到當初寶寶出生前和出生后買的一大堆關于嬰幼兒方面的書籍，如什么育兒經驗、嬰幼兒智力培養等等，但是認真閱讀之后發現，《指南》對于3-6歲各年齡段兒童學習與發展目標和相應的教育建議有著非常全面和詳細的闡述，使我了解到了3-6歲幼兒學習與發展的基本規律和特點?！吨改稀窂慕】?、語言、社會、科學、藝術五個領域描述幼兒的學習與發展，通過這五個方面促進幼兒體、智、德、美各個方面的協調發展，并且《指南》在個體差異方面的教育建議，使我對孩子的期望更合理，也更科學。通過《指南》的學習，我懂得了如何讓孩子全面協調的學習與發展，尊重孩子的個體差異，理解孩子的特點，保育和教育一個相同共性和個體特性共存的孩子，讓孩子快樂的成長。
作為一名幼兒教師，培養和教育好幼兒是我的職責。在未看《指南》之前，根據新《綱要》為依據，進行教學課程的安排，讓幼兒在生活和游戲中進行學習。在看了《指南》之后，發現《指南》和新《綱要》的目標一樣，都是讓幼兒快樂的成長，但是不同的地方是，《指南》比新《綱要》更細致更詳細也更全面。相比較，新《綱要》更偏向于理論指導和課程指導方面，而《指南》從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域描述幼兒的學習與發展，每個領域按照幼兒學習與發展最基本、最重要的內容劃分為若干方面，每個方面由學習與發展目標和教育建議兩部分組成，更讓我在今后的教育幼兒方面有了更多目標和建議，也能更容易關注幼兒學習與發展的整體性以及尊重幼兒發展的個體差異，做到因材施教。另外也是對我在教育方面的一次學習和自我提高。
通過對《指南》的閱讀和學習，未來的日子里，無論我作為一位幼兒家長，還是作為一名幼兒教師，都將建立對幼兒發展的合理期望，實施科學的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年！
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“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！?/p>
這是元代畫家、文學家王冕的膾炙人口的詩作。今天我讀完這首《墨梅》，再用心品悟后，感受到了王冕鄙視流俗、貞潔自首的高尚情操。
這首七言絕句，其實是王冕的題畫詩。短短二十八個字，映襯出了王冕的精神和品質——不向世俗獻媚，甘心做一朵默默無聞的梅花，不要人夸顏色好看，只求留清氣于乾坤的精神品質。
這首詩的前兩句運用了白描的手法，勾勒出了梅花的形態。從一個“淡”字，詩人既說明了畫好梅花，一定要用淡淡的墨水點化，也讓人深切地感受到了沒換啊樸素淡雅，不張揚，默默無聞，無私奉獻的精神。我仿佛感覺到了梅花那身姿，梅花淡淡的香氣也好像流溢出來了，令人陳贊不已。
后兩句，用來表達詩人寧可清苦一生，也禁絕不愿與污吏同流合污的思想感情。這是多么高尚的品德??！比起元朝時，那些庸碌無為，整日挖空國家的官員，該是多么的天壤之別??！一個“滿”字，不僅傳神的寫出了梅花傲立與藍顏的錚錚鐵骨，于風雪抗爭的時的堅強，更寫了詩人的高尚的人格魅力——對社會腐敗的不滿，不向流俗獻媚。傳神的表達的出來，使人耳目一新。梅花的樸素淡雅，詩人的堅貞不屈，生動地反映了出來，這是詩人的巧奪天工的地方，更是整首詩的精髓所在。
《墨梅》，是一首托物言志的詩，用梅花表達了作者的感情，更是得淋漓盡致，生動傳神。使詩人那傲骨迎風的形象展現在我的眼前。使我深深的感受到了，詩人堅貞自守，高尚純潔的情操。
品讀之后，我思緒萬千：人只有志存高遠，不畏清苦，方能塑造一個偉大的自我。
? 墨梅讀后感 ?
今天我讀了《走進經典人物》這本書，其中給我印象最深刻的是被中國人稱為“雜交水稻之父”的袁隆平。他的成就不僅是中國的驕傲，也是世界的驕傲，他的成就給人類帶來了福音。
從一棵天然雜交水稻開始，袁隆平開創了水稻育種的新歷史。作為“雜交水稻之父”。他是中國的英雄，也是有著世界性貢獻的杰出科學家，他獲得的一系列國際獎勵可資證明。若回答“下個世紀誰來養活中國人？”沒有哪位科學家比袁隆平更有資格回答了。
關于超級雜交水稻，不善言辭的袁隆平有著講不完的故事。當別人問他成功的秘決時，他以“知識+汗水+靈感+機遇”作了精辟的回答。為了雜交水稻，袁隆平幾乎奉獻了自己的一切。他和新婚妻子連續兩年頂著烈日永不放棄地尋找稻穗，終于找到了他想要的植株。
向他這種堅持不懈的精神，在我們學習中也是必不可少的，放棄了就不會成功。有一次，老師布置了一道題目，讓我們回去做一下，我想了好久還是做不出，最后我想放棄了。我突然想起老師說過的話：要像袁隆平一樣堅持。想到這里，我續繼做下去，終于我功破了這道難題。
所以只要堅持不懈，任何困難都不會難倒自己，終究會成功。
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讀完《簡.愛》，我的心靈受到了深深地震撼。愛在卑微的同時又那么偉大，它可以讓人盲目的同時也可以讓人清醒，是愛的力量，讓簡沒有放棄她自己的愛情，沒有嫌棄殘疾的愛人。
簡?愛是一個很可憐的女孩兒，由于父母早逝，她只能住在舅媽家。從小她受盡舅媽的虐待、表哥表姐的欺負和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學校當修女，修女在當時地位是最低賤的，可簡并沒有因為這個而自暴自棄，在那里，簡?愛學會了堅強，并在那里一呆就是八年。長大后，她一邊當家庭教師，一邊反抗政府的偏見，她追求平等，打破傳統地位觀念，最終她嫁給了自己愛的人，過上了幸福的生活。
“難道就因為我貧窮，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實?！边@是《簡.愛》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言，是的，每個人都有自己的尊嚴，相信書中敢于抗爭、性格倔強的簡?愛一定會給你留下深刻的印象。
讀完這本書，我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事，讓我意猶未盡，簡?愛的倔強和獨立的性格，深深地震撼了我。簡?愛從小就寄人籬下，受盡了別人的冷眼虐待，而她并沒有屈服，敢于面對現實，與偏見和命運抗爭，以勇敢頑強的毅力克服所有的人生挫折，這就是我喜歡簡?愛的理由。更讓我驚訝的是簡?愛在那所修女學校竟然待了八年，在那所學校里學習，不是被老師害死，就是被餓死凍死，這就讓我更佩服簡?愛堅強的意志了。
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吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。這時元代詩人王冕所作的一首著名的詩《墨梅》。
墨梅是指用水墨畫得梅花。詩的第一句就直接寫了梅花，從淡字尤其可以看出梅花的清淡。一個痕字，更使人對梅花的高潔產生敬愛。我讀了這一句詩，仿佛看到一棵枝干遒勁的梅樹上開出了一朵、兩朵，三、四朵的梅花，讓我感到美麗而又和諧。梅花由淡墨點出而成，它雖不嬌艷，但卻高潔端莊，有十分清秀的內在氣質。
這梅花它不用自己鮮艷的顏色去向別人展示和炫耀，去討好別人，卻得到人們的贊美，只愿散發出一股清香，讓香氣溢滿人間，可見它有多么高尚的風度啊！在這里作者不僅在寫梅花，而且還表達了自己的立身之德。王冕從小家境貧寒，白天為人放牛，晚上到佛寺的長明燈下苦讀詩書，終于有一番成就。有權有勢的人就來見他，但王冕從不巴結權貴，每次都讓他們吃閉門羹。王冕為了絕意利祿，去浙江隱居，這正是像墨梅一樣具有的高尚品德，單薄功名。
想想運動員的陪練。他們為了運動員能夠出成績，一共受了多少傷？但他們從不抱怨。當運動員奪冠時，站在高高的領獎臺上享盡了人們的贊譽，但有誰能夠想到他們身后的無名英雄呢？這些無名英雄們不求功勞，不求稱贊，只是默默地付出自己的勞動和汗水，他們就是不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。的人。
想想我們身邊的環衛工人。他們每天都在我們的城市里打掃垃圾，不怕苦，不怕累。城市里的垃圾一天有多少噸？再想想他們要付出多少努力，多少辛勞？沒有人夸獎他們，有的人甚至鄙視他們。他們沒有抱怨，而是堅守在自己的崗位上默默奉獻，用自己的辛勞美化著我們的環境。他們不也是不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。的人嗎？
我們不能做一個只為索取功名的人。如果我們這個社會能多一些像王冕、陪練、清潔工的人，我們的社會會更加和諧美好，但愿人人都能像王冕的《白梅》里寫的一樣， 冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里香。
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每一次讀歐亨利先生的小說，終會為故事的曲折回蕩所折服，為世界的百態眾生而慨嘆。正如很多人所說的，如果把他的小說作為一場“戲劇”對編劇而言，是個絕佳的情節；對觀眾而言，算是對得起一張入場票。
小說來源現實，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門上叩出無味人生。
有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握，是蠢材；不遇機遇卻懂得把握，是人才；既遇機遇又懂得把握，是天才。那么理所當然，索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑，背負起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結局便成了點睛般的反襯。當他驚恐地醒悟到自己已經墜入了深淵，墮落的歲月?？蓯u的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機卑鄙變原形畢露。
有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進監獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達六次，竟沒能達到目的，后來想改邪歸正之時，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平，很大方嗎？對于索比來說，當他真正想要努力去做的時候，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的，人類一思考，上帝就發笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的，是他們的命運，相處兩個國度下的命運，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。
還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中，卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀?！澳蔷旒贝掖业嘏苋ヰ捯晃淮┩矶Y服的金發高個女士過馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著?！本觳⒉魂P注蘇比與“傘主人”的爭執，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點。甚至于在索比丟下第一塊石頭時，警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊，警察的觀點代表了那個和諧社會的想法，一切順理成章。然而當蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂，一股強烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗的時候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界，不公平不僅僅來源于金錢，還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。
然而我想說的，如今我們也在提倡和諧社會，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個世界，未來，總是美好的吧。
? 墨梅讀后感 ?
讀了周國平，最大的感受就是這個人太理想，不食人間煙火的感覺。他的教育理想很好，但是有沒有可能達到呢？既然達不到，又與現實有很大的差距，有什么可以借鑒的地方嗎？如果所有人都贊同他的觀點，那我個人認為，中國的教育糟糕透了，實在辦不下去了。我一直以為我的思想極端，讀了周國平的文章才發現，他是如此叛逆……
這些文章貫穿著周國平對教育重大問題的哲學思考，諸如生命，痛苦，愛……周國平的文字是送給熱愛生活，情感深沉豐富，追尋人生價值探求生命意義的讀者的一份珍貴的禮物。他的這本教育集被認為影響教育界之一的教育作品，也在于其中談到許多為人處世的哲學。這種哲學式的人生解讀，既不是一種世俗的圓滑哲學，也不是游離于塵世之外的出世哲學，而是追尋幸福感悟生活，發現自我實現自我，更貼近一個有著痛苦心靈的人的哲學。正如在書中所說：“人是唯一能追問存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處?！耸侨f物的尺度?！税炎约寒斪鞒叨热ズ饬咳f物，尋求萬物的意義?？墒钱斔麑ふ易陨淼囊饬x時用什么尺度呢？仍然用人嗎？尺度與對象同一，無法衡量。用人之外的事物嗎？人又豈肯屈從他物，這本身就貶低了人的存在價值和意義。
周國平在談到《人與永恒》時說：“我自己喜歡它，是因為它完全是無意為之的產物，腦中閃過一個思緒，一點感想，我就隨手記了下來，心態非常自由。它記錄的仿佛是思想的原生態，而這樣的原生態是存在于每一個感受著思考著的人的頭腦里的，很容易引起聯想、勾連、撞擊、共鳴、驚疑，我想也許正因為此，就也獲得了讀者的喜歡。
作為一個教師，正象周國平在文章中所說的，首先要體驗與學生溝通的快樂。這也是一個靈魂對另一個靈魂的發現，學會發現、欣賞、享受自己的學生，享受與學生一起成長的煩惱與快樂，如果能達到這點，那將是一種很高的人生境界。同時，也是對教育境界的一種升華。教育學生學會做人，學會獨立思考、珍愛自己的生命。生命是你自己的，但又不僅僅是你自己的，還屬于所有你愛著和愛著你及一些看起來毫不相關的人，或許你正在享受著他們的勞動成果，或許某一天你們就會成為朋友甚至更親近的人。周國平的思想給了我很多關于人生的啟迪，讓我學會善待學生、善待生命、善待情感、善待生活。
人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存斗爭的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。
我暗暗的祝愿孩子們，在這樣一個競爭殘酷，壓力巨大的社會，能找到屬于自己詩意的生活方式，獨立健康的生活每一天。
? 墨梅讀后感 ?
前些日子，護理部給我們每個護士發了《你在為誰工作》這本書。精美的裝幀，誘人的墨香，簡單而又深刻的發問，深深的吸引了我。是啊，我到底在為誰工作呢？帶著這個疑惑，我翻開了書…
書中寫道：“工作是一個施展自己能力的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應變能力，我們的決斷力，我們的適應力以及協-
調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會，個人使命感以及一種活著的理由。”這與工作僅僅是為了養家糊口、為單位賣力的想法完全不同，揭示了工作的真正內涵，為點燃工作激-情打下了基矗
工作不僅能賺到薪水和榮譽，同時，工作中困難的事物能鍛煉我們的意志，新的任務能拓展我們的才能，與同事合作能培養我們的人格，與患者的交流能訓練我們的品性。從某種意義上來說，工作是為了自己，我們應該從內心深處承認并接受“我們在為他人工作的同時，也是在為自己工作”。不懂得這一點，工作起來就會毫無生氣，更談不上快樂和滿足。
因此書中多次提醒我們：“在工作中，不管做任何事，都應將心態回歸于零：把自己放空，抱著學習的態度，把每一次任務都視為一個新的開始，一段新的經驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。”
正確看待工作，是端正工作態度的前提。一個人如果有“我不過是在為老板打工”或者“我不得已才干這份工作”的想法，那他在工作時絕不會滿懷激-情。
工作態度就是競爭力，這是本書中強調的重點。在單位，員工與員工之間在競爭智慧和能力的同時，也在競爭態度。一個人能否從眾人中脫穎而出，固然需要他的能力超人，更需要他的態度比別人更積極。不能說具有了某種態度就一定能成功，但是成功的人們往往都有一些相同的態度。
那些被解雇或始終得不到提升的人，往往不是因為他們的能力不夠，而是他們的態度不夠端正。在競爭日益激烈的職場上，思維活躍、能力超強的新人或經驗豐富的資深人士不斷地涌進我們所在的行業，我們每天都在與他人競爭，與時代競爭，懶散的對待工作，最終將被淘汰。
在今后的工作中，我將會心懷感恩，積極進取，認真負責，率先主動，因為我在為自己工作。
? 墨梅讀后感 ?
我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
? 墨梅讀后感 ?
在讀《老舍讀本》之前，我的心情非常緊張，因為老舍是位大作家，我想他的文章一定很深奧、難懂，而且這本書還要寫讀后感。
讀了幾篇文章之后，我的心情頓時輕松了，老舍爺爺的文章簡潔、易懂，充滿了童趣。讀著讀著，我仿佛看見了老舍爺爺筆下的小貓正在他的稿紙上踩印幾朵小梅花；我仿佛看見了一位和藹可親的老人在花園里擺弄花草；我仿佛聽見了送信的郵遞員叔叔在說“你們家的花真香?。 ?；我仿佛看見了一位慈祥的父親在對自己的女兒說“洋娃娃考了4O分！”；我仿佛聽見了母雞在老舍爺爺家的花園里“喔喔”地叫著；我仿佛觀看了土地廟的一場比武，一場拳打腳踢。
讀完整本書，我知道了老舍爺爺是個“老小孩”，他對生活永遠好奇，永遠有興趣，他什么都寫，面特別廣。因為他對這個世界充滿了好奇，內心充滿了光明和善良，所以他看這個世界就不一樣了，寫出的文章充滿了自己的真情實感。
老舍爺爺讓我懂得了寫文章不一定要用華麗的辭藻，也不一定要用多么復雜的句子，或者一定要引用“名人名言”。只要你有獨特的觀察與思考，用最平凡、樸素的語句同樣可以寫出好文章，同樣也可以反映出生活的情趣。
? 墨梅讀后感 ?
“在一棵紅檜的種子里，已經具備了成為一棵紅檜的所有潛能。但要成為一棵紅檜，還需要陽光、養分、氧氣和水?！?/p>
——西方諺語
這是一句意味深長的話，或許可以讓你明白很多。而讀完《風中的少年》這本書后，你也許會有更深的理解了。
《風中的少年》也許寫的就是作者的少年時期——那個充滿著瘋狂和理想的時代。書的開頭便是一個瘋狂的舉動。因為錯過了班車，主人公九陽準備和其他幾個同學一起徒步走回八十里之遙的山村老家。八十里的山路，讓人開來是不可能完成的，而最后只有九陽一個人，拖著堅毅的步伐走回了家。不幸的是，供他上學的大伯離開了家，去找在西安的親戚去了，九陽一下子斷絕了經濟來源。更不幸的是他又患上了流行性出血熱，奄奄一息眼看就要小命不保。好在他遇到了好心人文叔叔，終于緩了過來，能繼續完成自己的高中學業。畢業之后，由于貧困，他和大學失之交臂，只能被分配去農場教書。在那里，會有更大的困難等著他……
九陽——這位可憐可敬的少年硬漢，在他的人生中遭遇了無數的挫折和困難。貧困，疾病，天災，人禍……無數的困難像魔鬼一樣死死地纏住了他。在一系列的困難面前，九陽差一點就放棄了。好在他有骨子里天生的堅毅性格，還有好心人文叔叔的支持和鼓勵——無論是精神上還是物質上……九陽終于度過了難關。雖然他最后還是沒有進入大學，可是他已經勝利了，他戰勝了命運——憑借他頑強的精神。
在遇到困難時，九陽常常會說：我是一粒種子，我會生根發芽的。其實每個人都是一粒種子，就像一棵紅檜的種子一樣。種子里包含著同樣的潛能和力量。而要生根發芽，則需要頑強的拼搏精神，去沖破阻擋你的巖石層——這就像我們生活中遇到的困難，畢竟不是誰都能永遠“順”下去。只有不被困難所嚇倒，才能生根發芽，開出璀璨的生命之花。
很明顯九陽做到了。盡管命運一直在捉弄他，但他盡了最大努力，沒有人不對他刮目相看?？晌覀冏龅搅藛?？許多人總是抱怨生活的不如意，卻沒有想過，我們有什么辦法讓生活如意起來呢？
看到《風中的少年》這個書名，我能想象出一副場景：少年站在高高的河堤上，迎風望著大河，單薄瘦弱的身體在狂風中搖晃著，卻始終沒有倒下——有一股力量在支持著他。
我是一粒種子，你也是。
? 墨梅讀后感 ?
當我第一次讀完《輪椅上的霍金》這篇文章的時候，便被霍金那種樂觀、感恩的心深深地感動了。 我也是像那位記者一樣認為，霍金實在是失去得太多了，他一生，一刻也不能離開輪椅了，全身也只有三跟手指能動，交流也無比的困難。命運對霍金來是是不公的。但是霍金的回答卻令我非常吃驚?；艚鹩盟且活w感恩的心，打動了所有人。他回答：“我的手指還能活動，我大大腦還能思維。有我一生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友。對了，我還有一顆感恩的心——”
他正視自己的命運，他并不覺得自己失去了很多。卻覺得自己還擁有許多。
霍金，一個身患絕癥的人，他都能用樂觀的心態去看待人生、命運。用一顆感恩的心去對待身邊的人與物。而我們，一個正常的人，難道就做不到嗎？不，不是的。只要我有一顆感恩的欣，是一個會用腦思考的人，我們便可以使自己崇高。有一句話說得好啊：“人不一定能是人偉大，但一定可以使自己崇高?！?/p>
我佩服霍金，他用一個常人不能想象的毅力和感恩的心戰勝病魔。他不斷求索的精神折服了我。
這位生活強者、科學巨匠，永遠是我敬佩的人，是我奮斗的目標。
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