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伏龍山寫景作文(經典十一篇)_伏龍山寫景作文

發布時間:2023-10-07

伏龍山寫景作文(經典十一篇)。

? 伏龍山寫景作文

今天的天空一碧如洗,太陽散發著溫暖的陽光,春風柔和地吹著,人們陶醉在這十分愜意的春光之中。而“龍山森林公園”的春光更是別具一格,今天我有幸和朋友來到了這里。

我們先進入一個非常普通的大門,然后順著馬路來到了一個湖前。這個湖的湖面上被太陽光照射的波光粼粼的,想撒上了一層金粉,而湖水更是前所未有的清澈,連湖底的沙石都看得一清二楚??磥恚蛔胀ǖ拇箝T后藏著一片不普通的景色,之后肯定還會有令人拍案叫絕的地方。

果然,我們一路走來,看到了白的如玉的廣玉蘭,粉的如霞的桃花,綠的如翡翠的柱子,紫的如仙女身上的綢帶的紫金花,穿著碗裝薄紗套裙的瓊花......但令我印象最深的就是瓊花了,它是揚州市獨一無二的植物。今天我看到的瓊花個頭雖小,但數量猶如夜空中璀璨的星星,而且它們一個個也如同穿著碗裝裙子的小仙女。

我們走出了各種中漫畫會的幽徑,前面的景色更是別有洞天。只見前方的平地有一幢古色古香的建筑,正是我所鐘愛的中國風,特別像神話中各種神仙飲酒、彈琴、下棋的享樂之。突然,我發現它的旁邊有一塊游覽線路圖,于是,我見忙去看它的名字,叫:望江亭。為什么呢?我登上了這座樓的二樓,向遠方眺望,迎面吹來的春風十分涼爽,景色也盡收眼底,但最顯眼的地方還是那一段如黃色絲綢般的長江,長江上的船就像給這段絲綢點綴的花紋??吹竭@里,我情不自禁的“哦”了一聲,原來名字是這么來的啊!

最后,我依依不舍的和這里告別了。

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周六,晴空萬里,陽光明媚,爸爸媽媽帶我去湘湖賞梅花。

湘湖岸邊的梅花開得真旺啊!我迫不及待地鉆進梅花林,啊,已經有人比我早到啦!有的人搭好了帳篷,在里面悠閑地睡午覺;有的\'人鋪好了地毯正在開心地和朋友聊天,品小吃;小朋友們開心極了,有的在吹泡泡玩,有的在捉迷藏,有的在放風箏。大家臉上都笑開了花,每個走過梅花林的人都喜歡拿出手機或相機在花下留影。

我們也在梅花樹下“咔嚓咔嚓”拍下許多照片。穿行在梅花林中,我靜靜地聞著香味,白梅花的香味濃濃的,紅梅花的香味淡淡的。我更喜歡白梅花的香味,香香的,一直香到我的心田里。我還發現白梅花和紅梅花的花瓣不一樣,白梅花只有一層花瓣,最多不超過8片,紅梅花有多層花瓣,一般有10片以上。所以從遠處看,紅梅花比白梅花更顯眼。而且白梅花比紅梅花落得早,放眼望去,就只剩下一片粉色的紅梅花了。每一株紅梅花都展開了最美麗的花瓣,站在梅花林中,我仿佛覺得自己站在花海里,一陣風吹來,覺得自己就像是一朵盛開的花兒。

這么多花,可樂壞了小蜜蜂。無論走到哪棵樹下,都可以看到小蜜蜂在忙碌地采著花蜜。我和媽媽在樹下靜靜地觀察了好久,發現蜜蜂們真是一刻也不停,采完了這朵,又飛進了那朵,我們不禁感嘆:好勤勞的小蜜蜂啊!

我也是勤勞的“小蜜蜂”,下午還有興趣課呢!我們戀戀不舍地離開湘湖,告別了這美麗的梅花林。

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今天,我們學校的晨刊小記者第一期活動開始了!我們坐著大巴車,來到了茶業口鎮的龍山風景區。晴空萬里的早上,太陽初升,山間煙霧繚繞,似長龍擊水,尉為壯觀。

我們一下車,映入眼簾的是一片金黃色,飄飄灑灑的落葉似蝴蝶一般在空中翩翩起舞。這時,我想到了兩句話:“滿樹盡帶黃金甲”,“滿地盡帶黃金甲”。

我們開始游玩了,走在地上仿佛踩到了什么,原來腳下有用光滑的鵝卵石組成的“歡迎光臨”四個大字。由此,我感到這里的人非常有禮貌。

走著走著,我們來到了動物園。在動物園里,我們遇到了一位老爺爺,他走路極快,看起來身體很健康。這里有很多動物,如龐大的駱駝、美麗的孔雀、可愛的狗熊、調皮的猴子、兇猛的豹子、老實的梅花鹿、暴躁的老虎,還有大灰狼。我只對狗熊感興趣,因為它非常溫柔,黑黑的、胖胖的,坐在那里呆呆的,很可愛。

這就是美麗的、有趣的龍山風景區!

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第一次夜登,是在暑夏。下午的陽光畢竟不同于正午那般熾盛,但熱情依然不減。好不容易捱到了傍晚,白晝的暑氣漸行漸遠,那被燠熱蒸騰了的身體漸漸有了舒展的沖動。

晚飯過后,和三五個友人相邀驅車來到青龍山下。深山峽谷里吹來一陣涼風,快要熔化的空氣中多了三分清涼的味道。仰望青龍山,落日斜暉,斑駁陸離,林海樹浪,金光粼粼。蜿蜒的山脊籠罩在一層淡淡的暮靄中,若隱若現。

沿步道拾級而上,大約二百多階,登上一處山埡,早已汗流浹背。頓足歇息,才感覺山風陣陣,沁人心脾。折向右,不遠處一座亭子翼然落于峰巔。于是,一鼓作氣,快步登上峰頂。憑欄遠眺,一輪紅日漸漸西沉,邙嶺如黛,撲朔迷離,黃河如帶,壯美詭奇,洛河如巾,朦朧神秘?;赝_下,如臨絕壁,嵐靄重重,如夢如幻,不覺心曠神怡。夜間登山,本來猶豫不決,不想卻有如此佳景美色,倘若不來,便不會享有這樣的眼福了。

繼續前行。轉身向下,走過一處平坦的山坳,眼前忽如平地拔起,陡峻突兀,依然不慌不忙,不疾不徐,一步一個臺階,不喘不促,登臨第二座亭臺。

這個亭臺更高,視野更開闊。本來可以高瞻遠矚,卻是暮色漸起,重巒疊嶂,影影僮僮。忽見眼前一亮,身邊一盞路燈把一團暈黃的燈光灑落??瓷较拢切屈c點的路燈連起來像一條蜿蜒的火龍,把三四個山頭盤繞起來。山道上有三三兩兩的人影晃動,和路邊幼柏的倒影混淆在一起,分不清哪里是人,哪里是樹。

再看不遠處的鞏義城區,盡收眼底。夜燈不知什么時候也亮起來了,從東到西,從南到北,一片茫茫燈海,滿眼火樹銀花,車燈穿梭,霓虹閃爍,一幅絕妙的都市繁華夜景圖呈現在眼前。此情此景,猶如置身仙境俯瞰人間,讓人留戀忘返。想起讀小學時,那首《天上的街市》還一直留在我的腦海里——

遠遠的街燈明了,

好像閃著無數的明星。

天上的明星現了,

好像點著無數的街燈。

我喜歡坐在高高的青龍山上,欣賞暮色里城市里大街小巷的路燈猛地閃亮時的風景,一瞬間,整個城市猶如掙脫了黑暗的束縛,跟著光明一起奔跑。

再次夜登青龍山,卻是在立秋過后。

太陽光的熱情畢竟不同過往的暑日了,行道樹上的綠葉已經染上了秋天最初的味道,一陣風里,多了二分清涼,三分滄桑。最興奮的卻是那樹上的蟬鳴,聲音里滿是依戀。晚風是清涼的,而經歷了一天的曝曬,山上的石階還是溫潤的,不涼不熱。坐臥其中,那種溫柔的感覺如投親人的懷抱,舒服而愜意。

如果說上次和三五個友人一起夜登青龍山,更多的專注于周圍的景色,而忽略了青龍山自身的存在,那么這一次獨行,則可以靜靜地諦聽青龍山向人們發出的心聲,默默地感受青龍山自身的魅力。

孤獨,是一種很有意義的審美境界。一個人自行其是,不受時間限制,不拘路線遠近,信馬由韁,自得其樂。隨著年齡的增長,我越來越喜歡上了孤獨,我漸漸地意識到,走過了生命的大半個旅程,最大的知趣便是遠離生活的喧囂??梢造o聽天籟,聆聽秋天越來越近的蛩音,那是落葉的嘆息,那是秋蟲的低吟,那是果實成熟的欣慰,那是秋水盈盈的微笑??梢猿了稼は?,讓自己的心靈迷戀于某種來自神秘國度的蠱惑。譬如這里之所以稱為青龍山,其實正是人們內心不安的表露,因為孱弱,所以常常要役于外物,于是便假想了青龍、白虎、朱雀和玄武四大靈獸,渴望從自然山山水水的佑護中福祉綿長。還可以躺倒在柔軟如衾的山坡上,閉目養神,靜靜地享受孤獨的樂趣,管它身邊草絮語,蟲低吟,星閃爍,月朦朧,鳥驚叫,不打擾別人,也不被別人打擾。也可以什么都不想,走走停停,看看聽聽,或坐或臥,或偎或依,只做一個安靜的看客,看山是山,看水是水,拂去表象,還原它們的本來面目,在黑與白、明與暗、盈或缺、是與非、曲與直和真與假之中,慢慢地尋找到一個確切的答案。

當然,登山的樂趣,不僅僅在于身體的鍛煉,更多的在于心靈的澄凈。站在山頂,靜靜地等待,等待什么,我也說不清楚。旁邊的亭臺高聳,氣宇軒昂,幾點星火忽明忽暗,襯托出涼亭隱隱的姿容。獨坐亭臺,一輪明月懸在東天,舉手相邀,皎潔的月光斜潑下來,清輝鋪滿山坡。月光下,一座座山峰氣定神清,莫測高深。

俯瞰步道,不時有三三兩兩的人影在光影中攢動,不時有人從我身邊走過,彼此淡淡地打量一眼。原來還有這么多人和我一樣,也選擇了黃昏登山。他們有專注的',有隨意的,有休閑的,自然也免不了有找尋浪漫的。順著臺階或小路慢慢地上山,下山,隨時可以停下來,或臨溪聽風,或憑欄望月,或登高拂云,每一刻每一處都可以感受詩情畫意。大家選擇在這樣的夜晚登山,在平凡的生活中享受如此的從容與淡定,心里自然都潛藏了一縷溫暖的陽光,不僅可以照亮崎嶇的山路,也可以撫慰孤寂的心靈。

你看,深潭碧波,疏星朗月,似乎在吟哦——但愿人長久,千里共嬋娟。

青龍山,經歷了朝代更替,目睹了百姓悲歡,見證了人世滄桑。山山巖巖,承載著歷史的印記,樹樹草草,道不完的榮枯,訴不盡的衷腸。青龍山,與其說是一幅自然畫卷,不如說是一部歷史傳說,或者是一種精神寄托。

站在山腳的古槐樹下,透過樹葉的罅隙,可以看到高遠的星空,這是一片歷史的天空,敬畏之情油然而生。地面上搖曳著疏疏淡淡的陰影,樹影婆娑,韻藏心中。我不知道這棵樹生長了多少年,兩三個人才能合抱的樹干一部分已經干枯,那空洞洞的地方像一塊黑黢黢的疤痕,但它依然枝繁葉茂,生機勃勃。

樹枝上還掛滿了長長的紅布條,鮮艷奪目,那是吉祥如意的祈盼。民間樸素的智慧,鄉野淳樸的性情,和大槐樹與生俱來的靈氣不著痕跡地嫁接在一起,這種得天獨厚的資本,成為這里一道誘人的風景。

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肥城龍山中學建校僅,是一所正在崛起的初中學校。近幾年,龍山中學的教育教學成績斐然,令社會關注,令同行羨慕,其成績的背后,一定有其獨到的管理模式和教育方式,帶著探究和學習的目的,我們一行20余人奔赴龍山中學進行了參觀學習。通過短暫的學習交流,我們對龍山中學的感悟略知一二,總結如下。

一、學校注重校園文化建設,注重營造人文氛圍和人文精神。

整潔的校園,錯落有致的教學樓、辦公樓、實驗樓和藝術樓,在這些樓堂館舍的墻壁上都張掛著激勵人奮進的名言警局和標語,無不在展示著這個學校的文化和歷史。而班級文化更彰顯著每個班級的不同,班級內外的墻壁上的“班級介紹”、“中考宣誓”、“挑戰書”、“家長期盼”、“我的理想”及教室前后墻壁上的標語口號,走在其中,細細品味,無不被那熱烈的文化氛圍所感染。生活在這里的學生,長時間耳聞目染,怎能不觸及其靈魂,怎能不被感化,這不就是龍山中學所希望和所營造的人文精神嗎?我想,其實我們的學生缺乏的'就是這種精神,缺乏的就是這種理想信念教育,缺少“掃地也要掃出天下第一”、“跑操也要跑出天下第一”豪言壯志和拼搏精神。在此,我們需要不斷的學習,不斷挖掘我們自己的內涵,樹立培養我們的精神,來激發學生的斗志。

二、認真研究中考命題,教學中滲透中考。

在提倡素質教育的今天,龍山中學的教學,特別是畢業班,不論是教學目標的制定,還是教學內容的設計、典型例題的選擇,都離不開中考,如“這個題與中考有關”、“這個題中考好考”、“這個題在中考中應怎么回答”等語言充滿著整個課堂。

附:七年級上語文復習課《寫景抒情散文》一節教學目標,便于我們參考。

1、依據教學大綱,了解《考試說明》,對比考查要求。

2、通過分析中考試題尋求規律,掌握散文閱讀答題基本規律,并有系統的進行答題技巧訓練。

3、加強備考方法的指導,完成復習資料上相關的散文閱讀篇目。

三、積極推進課堂改革,向質量要效益。

龍山中學是在學習借鑒了杜郎口、萊州雙語等學校后,結合自己的實際,實施“合作高效四案六環”教學模式,課堂上教師利用教學案組織教學,初一、初二年級全部是學生講課,老師強調補充,他們遵循規律,精心策劃,多元嘗試,讓學生學會學習、學會合作,加強學生能力培養,把時間還給學生,把空間還給學生,把探索還給學生,為學生終身發展服務,促進學生學業成績和綜合素質全面提升。

我們學校實施“三環節”教學模式也一段時間了,取得了一定的成績,當然還存在著一些不足,通過對龍山中學的學習,我們還需要不斷的學習研究、不斷的探索,以期我們的教學取得更大的成績。

總之,通過對龍山中學的學習,我們受益匪淺,感受很多。這次學習不僅開拓了我們的視野,而且加深了我對新課改下的課堂教學的了解,提高了自身的能力,在很多方面得到了很大提高。

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碧綠的顏色染成一幅畫,草本蔥蘢綠絲飛舞,歡樂的枝杈,耀眼的光彩,當機立斷地組成完美的線條。耳中隱隱聽到遠處傳來的流水擊石聲,在青山掩映中我向著慈云寺走去。

說起來慚愧,身為鞏義人,別的名山大川去的不少,但對近在咫尺家鄉僅有的幾處文化景觀卻從未曾涉足。今天忽感心血來潮便和母親一起來到了這青龍山腳下的慈云寺。

鞏義的慈云寺雖不像江蘇淮安慈云寺那樣有清朝玉琳國師的肉身坐鎮,也不像北京帝都腳下的慈云寺那樣香火鼎盛,卻以歷史悠久,文化積淀厚重而聞名天下。鞏義的慈云寺始建于東漢明帝時,有寺僧摩騰,竺法蘭自天竺傳教而來于洛陽修建白馬寺。后又云游至此,見其山水秀麗,便又建一寺名曰慈云禪寺。慈云寺的意謂:慈心廣大如云,蔭庇大千世界。又有唐朝三藏法師受命于此修編經文,極盛之時殿堂櫛比,金碧輝煌。寺僧五六百人,香客如云,紛至沓來。因其形勝之雄,兼之制度之美,有稱元公之廬山,達摩之少林無逾此地。

回想起慈云寺之盛,雖飽經滄桑,兩千多年的風風雨雨,近代又遭遇*之禍,卻依舊使我充滿遐思,不由得加快了腳步。向前走了約莫一二百步便看到了樹影搖曳中顯出幾所瓦舍,走近前一看寺廟門前正是慈云寺的招牌。觀其外貌山門略顯狹小,我微微有些失望,隨即便提起心走了進去,一入寺中,便見檐下赫然端坐著一尊彌勒像,約合一丈大小,佛首容貌逼真,雖無纖毫畢現之功,然其笑容燦爛,憨態可掬,一雙大眼中隱隱透出看破紅塵世情的光芒。一手撫肚,一手執扇,那肚皮卻是極大,甚是光潔。歷來不知有多少人親撫過。其實彌勒本為未來之佛,佛家言其一量劫五十六億年后降世。最初佛像體態纖瘦,表情肅然,因在兩宋之際有一瘋胖和尚屢屢顯圣,又有謁日已為彌勒化身,始有大肚之像,謂其無量容納一切。

再望四周墻壁繪有釋加成佛故事,自佛祖降生到菩提樹下悟道皆有所錄。走進院內正前方是大雄寶殿,中央有一小潭,左右是數間屋舍。我直入寶殿迎頭便是佛陀圣像,身披彩衣讓我頗覺怪異。殿內數根太極柱,有一個合抱精細,雕以盤龍栩栩如生。

自殿中出來,向后邊幾處樓閣走去,雖有些陳舊卻讓我有些喜意。見那廟宇之中錯落有致地木閣,青石板鋪就的小巷,高高的老式門檻,深深的天井庭院,精細生動的木雕石刻裝飾,都似在無聲地訴說著從古到今的故事??v然有些簡陋卻也比那些近代新建看似恢弘實則新舊混雜猶如大雜燴一樣的廟宇更撼人心。

左轉右轉間終于看到了寺中最有價值的數十座石碑。慈云寺是河南第一塔林之所,寺內古跡石碑,高僧塔林多如牛毛,卻在*中當做“四舊”挖地三尺,夷為平地,只剩下這幾十座遺跡??粗菤埍當啾谖也粍龠駠u,在這幾乎斬斷中華文明的大禍中,一座寺廟又能如何?不說這文明古跡,便是江蘇慈云寺中玉琳國師的真身也為避免被好心人掩埋而使至今下落不明。面對那個人性喪亂的時代,縱是彌勒身后那韋陀護法也只能怒目圓睜無計可施吧?受于年代的限制我也只能從側面了解,那真似佛經中的末法時代,人人說謊六親不認,是連一個清凈之地都無法容納的。

我仔細撫摸著嶙峋的石塊,歲月的流逝鑲嵌在蔓延于周身的細縫上。字跡已模糊不清,可辨認的只有兩塊了。一塊是通明碑上刻的“青龍山慈云寺五十三峰呈現境圖”,四周群峰環繞,萬壑爭流,摩騰,竺法蘭遙立青龍山峰顛,飄飄欲仙,昔人已去,空余敗跡不知先人得知會作何感想?

另一塊為“釋加如來雙跡靈相圖”碑,上刻一雙腳印。相傳為佛祖真跡,腳掌心和后跟刻同心圓,周遭環繞八角的千幅輪相,腳趾上有萬安花紋,其它部位有雕寶瓶、羅傘、魚劍等。

還有一些碑石面目模糊,其中有一塊相傳為玄奘手書,裂縫夾雜中勉強掙扎出幾個字形。依稀變得“如是我聞,是無量光無量壽,是真如法鏡,破一切虛妄得證真我以大自在心胸……”后邊卻是看不清了??上也皇橇核汲上壬梢詰{空讀碑默誦出碑文,觀千古文藏氣運之氣?,F在文物告假層出不窮幾乎可以假亂真,但如果是真正的上年歲的鑒定家是不需看藝法的,因為技藝可以造假,但是文物中積淀數百年上千年的歷史氣息是造不出來的,要用心去感悟器物的靈性。佛家說“花開見我,我見其人?!彼^成佛即是認識自己,求得真我。人有貪嗔癡恨無窮欲望阻撓自己看不清自我,得不到真正的快樂。當年西方二僧看中此地想必也不是單憑聲色外相觀之,而是用心感悟這青龍山之靈運地氣。如今雖遭遇塵世侵擾,這慈云禪寺塔林故跡流露出的文思秀氣卻更增厚重。

在這個浮躁的社會,雖然物質上極大豐富但上古先民那種敢愛敢恨,勇于實踐的豪邁人生卻不在了。古有百丈禪師自言修佛即是吃飯掃地睡覺。他每日必勞作,一日不做一日不食。其實生活中很多的事情本是平常,只是有人堅持做了并做了一生一世便成了圣人。如同釋迦,圣雄甘地,他們并不曾做過什么驚天動地的大事,只是一生都在愛別人,他們也許不偉大卻只是讓人敬愛,讓人信服,偉大是配不上他們的。

清流急轉,日升日落,禪寺昔日的輝煌已經不再,一如生靈萬物枯榮寂滅,但那存在過的,感悟過的,興盛過的會在世間留下印跡。大道無形在這曾受摧殘的土地上,蘊育出新的希望,新的生機,古往今來的祈愿祝福返回蕩在山間,仔細聽來那飄渺的鐘聲帶我穿越時空領略著興盛榮辱。

慈云之廣大,卻不是一座外相軀殼可以度測的,在這青山綠水,鐘靈毓秀之地,清靜之氣潤澤人的心神,在這浮華世間流轉著不休的磬音。只是多了人世的喧鬧,那其中的文氣,秀氣還會在嗎?俗世的興盛對這本該獨立世外的佛祠是禍事還是福呢?

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今天是星期六,是一個陽光明媚的日子。下午,我們坐著大巴車說說笑笑的來到了龍山。一下車,那里綠樹如陰、青山綠水的風景立刻就吸引了我。

不知不覺,在老師的帶領下,我們來到了動物園,我們蹦蹦跳跳的進去了,哇!好多的動物啊!背上有兩座小山似的駱駝、愛吃葉子的孔雀、調皮的小猴子、可怕的東北虎、兇惡的狼……我最喜歡的是小猴子,它們特調皮,爬上爬下的可愛極了。

時間過得可真快,我們要走了,我們不情愿的上了車,我望著風景優美、青山綠水的龍山,想道:什么時候再來龍山采風

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我的家鄉在千年古鎮梅城,梅城有一個奇跡,那就是烏龍山!

遠看烏龍山,像一個綠色的大絨團,又像一條蜿蜒的長龍,把梅城緊緊的保護在懷中。烏龍山東西綿亙五六十里,海拔八百米以上山峰,相連約七里,最高處海拔九百一十六米,是古代嚴州府最著名的一座山峰。

我站在烏龍山腳下,往上望去,烏龍山直通云天,像一把長而鋒利的劍把天捅了一個大大的窟窿。前面有一條蜿蜒的山路向上延伸著。路兩旁是蔥蔥郁郁,蒼翠欲滴的樹木。遠遠望去,樹叢中露出建筑物的一角,那就是玉泉寺。

站在烏龍山上,踏著腳下的方磚,扶著路旁的樹干。還可以看到當年宋江攻打方臘時留在樹上的一些痕跡。烏龍山猶如天然氧吧,漫步其中,呼吸著富含負離子的新鮮空氣,不禁心曠神怡!

烏龍山真是一個美麗的奇跡!

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九月九日登龍山,九月九日登龍山張九齡,九月九日登龍山的意思,九月九日登龍山賞析 -詩詞大全

九月九日登龍山

作者:張九齡??朝代:唐??體裁:五古?? 郡庭常窘束,涼野求昭曠。楚客凜秋時,桓公舊臺上。

清明風日好,歷落江山望。極遠何蕭條,中留坐惆悵。

東彌夏首闊,西拒荊門壯。夷險雖異時,古今豈殊狀。

先賢杳不接,故老猶可訪。投吊傷昔人,揮斤感前匠。

自為本疏散,未始忘幽尚。際會非有欲,往來是無妄。

為邦復多幸,去國殊遷放。且泛籬下菊,還聆郢中唱。

灌園亦何為,於陵乃逃相。

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《龍山日記》是一本由中國作家路遙所著的小說,它以生動細膩的筆觸描繪了中國農村的變遷和人民的生活狀況。這本小說給讀者展現了一個迷人而又真實的農村世界,引起了廣泛的關注和熱議。


故事的主要背景是中國廣袤的鄉村地區,而其中一個集中了農民的小村莊就是龍山。路遙通過主人公阿兵的視角,將我們帶入這個古老而美麗的村子,讓我們親自感受到村莊的自然風光和人們的生活狀態。


在阿兵的日記中,我們可以感受到中國農村正在經歷著深刻的變革。阿兵記錄了農田的耕種過程,讓我們看到了農民們辛勤勞作的身影。他描述了那些紅紅的稻穗,那些與大地融為一體的農人的背影,這一切都讓人感嘆農村的美麗和力量。


阿兵的日記也透露出一些問題和矛盾。農村的交通和基礎設施落后,給農民增加了不少困擾。他記錄了村里的土路坑坑洼洼,村民們搬動石塊填平路面的辛苦過程。他還描繪了在春季,大雨過后村民們為了趕場送交作物過河,只能搭建簡易的木橋。這種情況不僅給農民的生活帶來困難,也妨礙了他們和外界的聯系。


同時,阿兵的日記還記錄了村民們對改革開放政策的熱烈支持。他們積極參與農村合作社的建設,興辦了福利廠、農機修配站等事業,希望通過自己的努力改變貧困面貌。阿兵還記錄了他們的快樂和自豪,以及他們與外界互動的點點滴滴。


與此同時,阿兵的日記也展示了村民們的渴望和追求。他們渴望改善生活條件,夢想著有一天能擁有像城市一樣的物質生活。他們還渴望能接觸更廣闊的世界,了解更多的社會知識和文化。


整個小說通過阿兵的日記形式,將我們帶入農村的生活,讓我們感受到了那種田間勞作的快樂和苦辣酸甜。通過日記中描述的對家人、親友的關心和感受,我們能看到村莊中務實而充滿愛心的人際關系。


《龍山日記》這本小說通過細致入微的描寫,呈現了一個有血有肉的農村世界。它通過個人的視角,讓我們更加親切地了解了中國農村的現狀和農民們的生活。作為一部經典之作,《龍山日記》將繼續在讀者中流傳,引起人們對中國農村問題的思考和關注。

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據說封龍山的主峰海拔821米,雄偉壯觀,有機會真想去看看。機會來了,一個陽光明媚的一天,我和爸爸媽媽一起來到了封龍山。

我們進去先看了看地圖,山相當高,山上有一座寺廟,在半山腰上也有一些旅客休息的地方。

封龍山不像別的山那樣,它有一些平路,也有一些臺階,走著并不怎么累。它風光秀麗、溝深林茂,而且也有很多清泉碧溪,奇峰怪石。它不但是人們休閑的好去處,同時也是一個非著名的避暑山莊。

我們在途中也遇到了一些涼快的小亭子,到中午十二點多,我們在不到半山腰的一個亭子里解決了午飯,吃飽了我們就繼續往上爬,過了半山腰,我有些累了,想休息一下,但是爸爸對我說:“貴在堅持,加把勁,兒子!”在爸爸的鼓勵下,我一次又一次的克服了困難,爬到了山頂。

山頂有一座寺廟,寺廟里有一座千年古樹,又粗又壯。里面有一些清泉還有鐘和一些狀元照片,讓我難忘的是里面有我很崇拜的一個古人——孔子,他是春秋時期的著名思想家、教育家。

轉完寺廟,我們就原路返回,下山之后就高高興興地回家了。

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