人生態度演講稿（精選13篇）_人生態度演講稿
發布時間：2023-03-20人生態度演講稿（精選13篇）。
一. 人生態度演講稿
每一個人都會有不同的人生，人生的精彩是自己創造的。而在當代如果自己不是含著金鑰匙來到這個世上的，就要在以后的日子中努力。這樣的問題并不是說只有出生好的人生活才會好。但是沒有好的出生，卻又不會去努力的人又會拿什么來證明自己的人生將會比別人絢麗？所以，起跑線上不同的人們就要為自己而努力了。那怕是輸在起跑線上自己也不能讓努力輸于別人。
人生的堅持也不過如此，為了達到某種目標，只有努力，只有堅持。關于堅持的話題，很多人都談論過。而最后一秒在堅持中勝利的人更是人們所提倡學習的。堅持就會勝利，這個口號打響了一切。而在人生的比賽中更是要懂得，因為堅持，失敗有可能會有轉機。
人生貴在堅持，當滿載榮譽的健兒站在領獎臺上時，他的微笑他的自豪只是因為在最后一秒自己堅持了。因為堅持他成功了，榮譽屬于他。而在求職中，同時也需要堅持，堅持在失敗中尋找生機，堅持在冷漠中感受陽光，人生也將會有另一種不同的收獲。人生的堅持靠一種信念來支撐。只要相信自己的信念，在努力中堅持目標將不會再遙遠。
人生的路不一定都是坦蕩的，面臨的困難也不一定都不能化解。而這些都只需要自己的堅持。堅持相信方向是自己尋找的，而不是尋找上自己。相信曲折的小路也會有另一種生機。堅持在別人認為的不可能中創造屬于自己的可能。因為努力，因為堅持人生不會在中途遺留下讓自己后悔的記憶。
努力，是一個人改變人生方向的一種方法堅持，是一個人朝著目標邁進的途徑。在努力中堅持還會有什么不能實現的目標呢？堅持，這是一種口號，更是一種催人奮進的動力。
人生貴在堅持，因為堅持人生不會有缺憾！堅持對別人微笑，堅持做自己喜歡做的事情，堅持相信世間的一切美好，堅持對自己的肯定。相信在努力中人生的目標不會太遙遠。
因為堅持，請相信自己一定會做到最好。深呼吸，堅持自己的目標，因為你的人生會因堅持而更精彩！
二. 人生態度演講稿
流年似水：人生在世就好像流水一樣，一去不復返。
人生朝露：比喻人的一生非常的短暫
人生何處不相逢：指的是人和人分手以后，總有一天還是會相見的
人生七十古來?。簭墓胖两窕畹狡呤娜朔浅５纳?/p>
人生自古誰無死：從古到今任何人都免不了一死，死是每個生命體的最終歸屬
桑田碧海：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。同“桑田滄?！?。
游戲人生：形容人的就一生就好像玩游戲一樣
人生百態：人的一生會經理很多的不同的時期，不同的狀態
世事無常：人生在世不會一帆風順，總會遇到很多的變化，甚至不可預知的災難
滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大，人生變化也非常的大。
對酒當歌：人生幾何，對酒當歌，人活著就應該這樣
浮生若夢：把人生當作短暫虛幻的夢境，人的一生就好像做了一場夢一樣
槐南一夢：比喻人生如夢，富貴得失無常。
恍如隔世：比喻時間過的很多，一轉眼就像已經隔了一個時代。世：三十年為一世。仿佛隔了一個時代。
看破紅塵：把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度?，F也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態度。
三. 人生態度演講稿
糊口中布滿了喜怒哀樂，糊口中充盈了酸甜苦辣。對待糊口的種種苦樂與不等，不一樣的立場就會收成不一樣的人生。
不管扮演的是什么角色，或主角，或配角，或不著名的路人。不同的人以不同的角色面對糊口的立場如何？就決定了他的人生是否五彩繽紛又或者是無所作為而一生平庸。富人假如由于富而詆毀窮人，自認為是，那么他不可能永遠富；窮人假如由于窮而失去決心信念，毫無追求，那么他永遠不可能富。成功的人假如由于成功而驕傲，以自我為中央，那么他是失敗的；失敗的人假如由于失敗而越挫越勇，始終堅定自己的目標并為之努力，那么他是成功的。
不管再渺小，只要心存夢想，心態向上，也可以變得強盛。小草，不因自己的渺小而拋卻對世界的向往，努力向上生長，向大地獻上了一點綠色；野花，不因自己的矮小而拋卻對夸姣的渴想，努力綻放花兒，為大地送上了一份芳香；燭炬，不因自己的脆弱而拋卻對光明的追求，努力燃燒自己，給世界帶來一絲光明。不是深邃的藍天，但可以做飄逸的白云；不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪；不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。即使再渺小，也可以擁有錦繡的人生。
不管是再無奈，擁有準確的心態一樣可以擁有多姿多彩的糊口。陶淵明不與世俗同流合污，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡平靜的糊口；范仲淹于“慶歷新政“失敗被貶后，選擇了”不以物喜，不以己悲“的糊口；周敦頤的潔身自好，選擇了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的糊口。即使無奈也要堅持自己的心態，造就了他們流傳千古的歷史。
“不管有多么難題，始終相信明天會更好。海倫·凱勒雙目失明仍不拋卻糊口，用樂觀戰勝了黑暗；喬布斯在“蘋果”的低谷時期仍不訴苦不拋卻，拯救了“蘋果”；張海迪身體殘疾仍舊布滿但愿，翻譯了良多著作，創造了她自己傳奇的人生。即使在困境中，仍舊以樂觀的心態面對，堅持不拋卻，書寫自己的傳奇。
不管是什么角色，不管多么渺小，多么無奈，多么難題，始終堅持以樂觀向上不拋卻的立場面對糊口的種種苦樂與考驗，收成了錦繡的人生，造就了自己的傳奇。
四. 人生態度演講稿
陶淵明是東晉著名的大詩人，散文、辭賦也有很大成就，對于后世發生過廣泛的影響，他以其能真正脫棄軒冕 陶淵明既有“幽然見南山”的一面，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的一面，他的人生態度可說是非常復雜的，從一開始的時隱時仕到以后的躬耕歸隱再到桃源時期，他思想的軌跡不是單純的，而是曲折無序，是經過了眾多轉變的。
陶淵明的思想一生可分為四個時期：
第一時期是從政從文雙重志愿確立時期（即從出生到29歲）。他有這樣的思想主要有以下幾個方面原因：
首先，青年時期的陶淵明所處的政治社會環境相對來說還是比較開明的。晉武帝太元八年，苻堅發動了九十萬大軍，企圖一舉消滅晉軍，而在淝水兩軍進行戰時，東晉在宰相謝安的領導下打了個大勝仗，使東晉政權轉危為安。這給青年時期的陶淵明對社會的期望無疑打了一劑強心針，覺得報國有望，所以這一時期他有從政的決心。他在《雜詩》中曾說：“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥?！痹凇稊M古》中表示“少時壯且兮，撫劍獨行游；誰言行游近？張摔至幽州?！睆倪@些詩中可看出，陶淵明是一個有理想有志氣的慷慨激昂的詩人。另一方面，東晉文人崇尚隱逸之風。“……更主要的，經過了三國兩晉，到范蔚宗的時代，希企和崇拜隱逸的風氣，已經很普遍很堅固地樹立在士大夫和文人們的一般心理上了。這只要看看魏晉人的詩文，和考察一下他們的生活，就知道他們是多么地希企這樣一種人格，但他們自己卻仍然在從仕?！睆囊陨衔淖挚煽闯觯敃r的`文人崇尚隱逸已蔚然成風了。而隱逸之人一般靠什么來抒發自己的情感呢？那只有靠寫詩文。陶淵明生活在這樣一個崇尚隱的大環境中作為一個文人自然也不能免去隱逸之心，所以他在樹立從政志愿的同時又有從文的心。
其次，我們來考察一下陶淵明的家庭環境，陶淵明是陶侃的后代，且陶家世代入仕。陶侃做過大司馬，祖父茂，父親逸都做過太守，而外祖父孟嘉則做過征西大將軍桓溫的長史。陶淵明生在這樣的仕宦之家，他能沒有為光宗耀祖而入仕的決心嗎？但是，陶淵明又不是一個貪慕虛榮和富貴利祿的人。他在《命子》詩中頌揚他的曾祖說：“功遂辭歸，臨寵不忒。孰謂斯心，而近可得。”又說他的父親，“寄跡風云，冥茲慍喜?！彼嫱庾娓缸鱾髡f：“行不苛合，言無夸矜，未嘗有喜慍之容，好酣飲，逾多不敵。至于任懷得意，融然遠寄，傍若無人。”從這些可知他的祖先親戚，不少是胸懷廣闊，品德高尚的人。從他對祖先的評價中，可看出這些祖先對陶淵明的影響之深，使陶淵明在入仕與隱逸的矛盾中的彷徨。
第三，陶淵明年輕時所受教育也是兩種矛盾思想。一方面是儒家文化，另一方面是老莊玄談思想。西漢以后，儒家文化占統治地位，文人所讀書都是儒家典籍，思想上自然受儒家文化影響，他自己也曾說：“少年罕人事，游好在《六經》”（《飲酒》），而儒家思想則要求人積極入仕，大濟蒼生。所以青年時期的陶淵明難免會有入仕從政的遠大抱負。但是，老莊玄談之風在當時的東晉又極為流行，而老莊思想則要求人過清靜逍遙，自由曠達的生活。兩種思想在青年陶淵明的腦中交戰，他既想過清靜曠達的生活，又想入仕從政。
這一切原因使青年時期的陶淵明樹立了從政從文的雙重志愿。
我們再來看一下陶淵明歸隱的性質。當時人們對“隱逸”的理解和運用，是十分混亂，甚至幾近于濫的。大而言之，只要在野不仕，就可稱為“隱”。有一種人把“隱”作為以后仕進的途徑，即唐以后所稱的“終南捷徑”，他們先隱居山林，屈居委巷，等到時機一到，有人引薦，即作為仕進的途徑或資本，這是一種假隱。其他的隱者有“大隱隱朝市，小隱隱陵藪?！贝箅[即朝隱，小隱即山林之隱藏。最早的“朝隱”者是漢代的東方朔，他認為身居朝廷也能“避世全身”，是“隱”中的高者，自此以后就認為朝市之隱比山林之隱更高一籌。陶淵明的“隱”基本屬于山林之隱，但又完全不同于山林之隱。山林之隱者完全沉湎于山林之中，不問世事。而陶淵明則不同，他雖身居山林之中，卻仍關心國家大事，這是一種“心隱”，不是“形隱”（身體處于山林之中）。陶淵明的這種歸田之隱，實質上是陶淵明沖破世俗社會的精神枷鎖和物質枷鎖，追求內心調和和個性解放的“心隱”。所以陶淵明在官場碰釘后徹底地歸田從文了，這種一種真正的心靈之隱。
陶淵明辭去彭澤令之后，就徹底地安居田園，躬耕作詩。他對人生理想的追求又可分為兩個時期：歸隱初期和桃源時期。
歸隱初期的陶淵明剛剛從污濁的官場下來，把田園生活幻想得十分美好，覺得田園生活閑適，平和而具有詩情畫意。他在《歸園田居》第一首中就贊美生活“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙；狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然?！弊詈髢删淝〉胶锰幍貙懗隽颂諟Y明剛回歸田園的心態。在詩人眼中，閑居的田園生活十分清靜逍遙自由曠達，在詩人的筆下，農村生活沒有剝削沒有壓迫，一片祥和升平之氣，詩人愿做一個貧窮而快樂的農人。
在這一時期，詩人不僅歌頌了田園生活，而且對自己前期思想和仕宦生活作了深刻反省。作者歸田后漸漸領悟到田園生活不如自己想象的那么好，他想過客觀存安寧的田園生活的夢想很快樂被無情的現實擊得粉碎。
對現實的失望，讓陶淵明產生了對理想社會的幻想。《桃花源記并詩》給我們展現了這一理想。文中用浪漫主義手法寫了一個世間沒有的桃花源。那里人人安居樂業，與世隔絕，源中人熱情好客。這就是陶淵明的桃花源，一個理想中的社會，也是他一生所致力于追求的社會?！疤一ㄔ础崩硐腚m是一個以自然經濟為主的原始社會，受老子“小國寡民”思想的影響較多，但也有儒家“大同”理想的影子。陶淵明在當時那個等級森嚴的封建社會正處于上升時期時提出了“無君論”思想是難能可貴的，這也反映了一個封建知識分子在當時社會所能提出的最高要求。
通過以上分析，我們知道，陶淵明思想發展的軌跡大體上是如此，每個時期的思想都與當時社會緊密聯系在一起。我們應辯證地分析，不能把陶淵明僅僅作為一個隱氏逸的詩人來研究，他也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的一面?？傊諟Y明的思想是非常復雜的，我們需仔細閱讀他的作品后再細細品味。
五. 人生態度演講稿
1. 態度決定許多事，太多事會影響態度。
2. 為了保證成功，你要熱誠地努力保持你的身體心理和道德上的健康。
3. 柔和的態度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。
4. 恭敬，禮也;謙和，樂也;謹慎，利也;斗怒，害也。
5. 你對事情的態度也反應出你內心真正的態度!
6. 你要別人具有怎樣的優點，你就要怎樣地去贊美他。
7. 晚上不要坐在電視機前，要把時間用來和你所愛的人談談天。
8. 事實本身并不能怎么樣，能夠左右你的是自己的觀點和自己對事實的態度。
9. 認真是一種態度，而態度往往決定一切。
10. 聲嘶力竭是態度，不是行為。有些態度遠勝行為。
11. 一個人可以不說什么，沉默也是一種態度，一種比任何語言都更強硬的態度。
12. 悲觀主義是一種態度，一個勇敢的人的態度。
13. 我們醒來的每一天都是一個新的開始，又一個機遇。為什么要把時間浪費在自憐懶散自私上呢?
14. 一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心，自己信服的人，方能讓別人信服。
15. 沉默是我的習慣，我的態度，不去辯解，不去說明，只要做了就好。
16. 上為天子而不驕，下為匹夫而不惛，此之謂全德之人。
17. 地位高至皇帝也不驕傲，低至百姓也不煩悶，這才是道德完備之人。
18. 人們一旦思想集中于服務別人，就馬上變得更有沖勁，更有力量，更加無法拒絕。
19. 人對于愛的態度，代表了她對這個世界的態度。
20. 貧窮帶給一個人的不止是判斷力和眼界的喪失，更是一種如臨大敵的生存威脅。
21. 在任何特定的環境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態度。
22. 由于痛苦而產生的不通人情的態度是合乎人情的。過分地合乎人情!
23. 正確的態度將我們引向致富之路，錯誤的態度卻可能導致人財兩空。
24. 每個人對待死亡的態度，就是他對待生活的態度。
25. 專家，由于職業關系，應對所有超出常規的計劃抱不信任態度。
26. 任何本領都沒有比良好的品格與態度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
27. 一個人有兩個我，一個在黑暗中醒著，一個在光明中睡著。
28. 用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。
29. 追尋美好人生的態度有三個特質：溫柔的態度，理想的懷抱和浪漫的情懷。
30. 活著，應有態度，縱然大部分的人都會走向滅亡，活著，也得有態度。
六. 人生態度演講稿
1、新年都未有芳華，二月初驚見草芽?！n愈《春雪》
2、朝發廣莫門。暮宿丹水山。左手彎繁弱。右手揮龍淵。顧瞻望宮闕。俯仰御飛軒。據鞍長嘆息。淚下如流泉。系馬長松下。廢鞍高岳頭?！獎㈢斗鲲L歌》
3、時窮節乃現，一一垂丹青?！奶煜椤墩龤飧琛?/p>
4、忙著征衣快著鞭，回頭月掛柳梢邊。兩三點露不成雨，七八個星猶在天?！煸啊斗鲿孕熊娫姟?/p>
5、世人不知農家院苦，將謂東海林谷自生?！伻视簟掇r家》
6、柘袍臨池侍三千，紅妝照陽光流淵?！K東坡《書韓干牧馬圖》
7、山中何事？松花釀酒，春水煎茶?！獜埧删谩度嗽聢A·山中書事》
8、客念紛無極，春淚倍成行。今朝花樹下，不覺戀年光?！醪洞河巍?/p>
9、賈誼三年謫，班超萬里侯。何如牽白犢，飲水對清流?！畎住短飯@言懷》
10、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉?！鸥Α堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?/p>
11、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠?！蹙S《田園樂七首·其六》
12、鄉村臘月二十五，長竿然炬照南畝?！冻纱蟆墩仗镄Q行》
13、病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。終日向人多醞藉，木犀花?！钋逭铡稊偲其较场?/p>
14、烈士不怕死，所死在忠貞?！谠俄f道安》
15、淺溪受日光炯碎，野林參天陰翳長?！醢彩都钠礁Φ茚橹莸乐小?/p>
16、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？——慧能《菩提偈》
17、苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。——秦韜玉《貧女》
18、少無適俗韻，性本愛丘山?！諟Y明《歸園田居·其一》
19、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！拙右住稇浗稀そ虾谩?/p>
20、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州?！钯R《南園十三首·其五》
21、為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。——毛澤東《七律·到韶山》
22、漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津?！蹙S《桃源行》
23、國破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
24、昨日里胥方到門，手持敕牒榜鄉村。——白居易《杜陵叟》
25、剝啄敲村舍，丫叉揖主人。新墻拆龜兆，疏瓦斷魚鱗。紅粒炊畬粟，青煙郁澗薪。得床思熟睡，寒犬苦狺狺?！懹巍洞迳帷?/p>
26、雨足高田白，披蓑半夜耕?！薜廊凇短锷稀?/p>
27、半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。時人不識農家苦，將謂田中谷自生。——顏仁郁《農家》
28、無意苦爭春，一任群芳妒?！懹巍恫匪阕印ぴ伱贰?/p>
29、深村時節好，應為去年豐?！冻纱蟆逗辰夹袝隆?/p>
30、戈船破浪飛，鐵騎射日光?！懹巍督蠈谱鳌?/p>
31、世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。——李商隱《贈荷花》
32、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？——李賀《南園十三首·其五》
33、天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白《將進酒》
34、此心非一事，書札若為傳。舊國別多日，故人無少年?？粘菜~落，疏牖水螢穿。留得林僧宿，中宵坐默然。——賈島《旅游》
35、暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動?！兜麘倩āづ昵顼L初破凍》
36、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。——于謙《石灰吟》
37、扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村?！K軾《書李世南所畫秋景》
38、日暮待情人，維舟綠楊岸?！獌怍恕夺烎~灣》
39、兩句三年得，一吟雙淚流?！Z島《題詩后》
40、少年意氣強不羈，虎脅插翼白日飛?！醢彩都纳鞑蕖?/p>
41、清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關?！蹙S《歸嵩山作》
42、清娥畫扇中，春樹郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風。馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。柘彈何人發，黃鸝隔故宮。——溫庭筠《清明日》
43、暮春三月巫峽長，皛皛行云浮日光。——杜甫《即事》
44、誰肯艱難際，豁達露心肝?！鸥Α杜硌眯小?/p>
45、野橋經雨斷，澗水向田分?！獎㈤L卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》
46、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登鸛雀樓》
47、澀灘鳴嘈嘈，兩山足猿猱。白波若卷雪，側足不容舠，漁子與舟人，撐折萬張篙?！畎住断聸芸h陵陽溪至澀灘》
48、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！畎住锻扉T山》
49、大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠?！翖壖病肚迤綐贰ご寰印?/p>
50、燕子呢喃，景色乍長春晝。睹園林、萬花如繡。海棠經雨胭脂透。柳展宮眉，翠拂行人首。向郊原踏青，恣歌攜手。醉醺醺、尚尋芳酒。問牧童、遙指孤村道：“杏花深處，那里人家有。”——宋祁《錦纏道·燕子呢喃》
51、百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲?！煸啊毒栈ㄔ姟?/p>
52、悲莫悲兮兒女事，不須怊悵別離中?！拗逻h《酬進士楊贍送別》
53、哀嘆西窗過隙駒，微陽初至陽光舒?！S庭堅《窗日》
54、童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜?！冻纱蟆断娜仗飯@雜興·其七》
55、春宵一刻值千金，花有清香月有陰?！K軾《春宵·春宵一刻值千金》
56、殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍?！哌m《燕歌行》
57、行到水窮處，坐看云起時中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期?！蹙S《終南別業》
58、山僧過嶺看茶老，村女當壚煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》
59、霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。——白居易《村夜》
60、低昂黃金杯，照耀初日光?！K軾《黃葵》
61、登車宿遷北，萬頃鋪瓊田?！懳墓纭端捱w道中遇雪》
62、江天晚霞，舟橫野渡，網曬汀沙。一家老幼無牽掛，恣意喧嘩?！w顯宏《滿庭芳·漁》
63、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！獎⒂礤a《浪淘沙》
64、一朝哭現代都市，淚盡歸田地?！Y《農臣怨》
65、雨足高田白，披蓑深夜耕。——崔道融《田上》
66、北山有芳杜，靡靡花正發。未及得采之，秋風忽吹殺。君不見拂云百丈青松柯，縱使秋風無奈何。四時常作青黛色，可憐杜花不相識。——岑參《感遇》
67、平沙芳草渡頭村。綠遍去年痕?！樽少纭堆蹆好摹て缴撤疾荻深^村》
68、稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
69、九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋?！拍痢缎菟团崽古泄偻嬷輹r牧欲赴官歸京》
70、一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹?！跻蕦O《齊天樂·蟬》
71、春山煙欲收，天淡星稀小?！Ｏ渡樽印ご荷綗熡铡?/p>
72、人生如此自可樂，何必拘束為人靰？——韓愈《山石》
73、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！——李白《夢游天姥吟留別》
74、千層石樹遙行路，一帶山田放水聲?！ω尽渡叫小げ脊蕊w飛勸早耕》
75、云壓西村茅舍重，怕他榾柮同燒?！惥S崧《臨江仙·寒柳》
76、舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。——辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
77、柘袍臨池侍三千，紅妝照日光流淵。——蘇軾《書韓干牧馬圖》
78、孤村芳草遠，斜日杏花飛?！軠省督洗骸げ烀臁?/p>
79、不須長富貴，安樂是神仙?！P漢卿《竇娥冤》
80、兩腳踢翻塵世路，一肩擔盡古今愁。如今不受嗟來食，村犬何須吠不休?！丁督^命詞》
七. 人生態度演講稿
人突然遇到致命的打擊或面臨滅頂的危機時，貌似已經絕了去路，實則。大多是首先墜入了絕望的深淵，失卻了冷靜自處的思維省智和再創新途的聰慧目光，于是自感路真的絕了，使許多本來可能獲得轉機的境遇喪失了希望。
以創新思路營救人生的危難，化絕路為逢生的另一個起點，幾乎是一切杰出人物的共同經歷和智慧特色，大危難孕育著大才華，大脫險富含著大經驗，大掛折磨礪著大機智，大損害喚起著大覺醒，大困境包含著大機遇，大異常預示著大突破，大毀滅引爆著大新生絕了，也就不必在常規的、維持的、保守的意義上做文章了。絕了，也就不必再眷戀既往的巢穴，留連忘返于既得的天國了;絕了，以往被否定了的、沒有機會一試鋒芒的思路、技巧、方式就有可能活了，有可能登場了;絕了，也就可以一切重新開始、另辟蹊徑了。這是大智者的真本色!
人格，作為一種個性心理品質，是在社會生活實踐中逐步形成的，人們可以借助它來調節自身的思想和行為，以便適應和改造客觀世界。所謂創造性人格，具體說來，就是人們在創新實踐活動中。擁有進取向上的探索精神和不斷更新的生活態度，堅持發掘自身潛力、推動人類進化的強烈追求，并將這一切內化為相對穩定的個性心理品質，升華為一種創造型的人生態度，并使之成為創新能力的強大的內驅力。
對于追求創新智慧的人生，創造，首先不是攫取身外之物包括金錢、名譽、地位的手段，而是實現自身價值、釋放自身潛力的目的。具有高水平內部動機的人，對來自外界的褒揚并不十分看重，對來自外界的幫助并不十分依賴，對來自外界的干擾并不十分感到意外，對來自外界的扼殺并不感到十分悲哀，然而，對創新追求的哪怕是一個小小的實現，都會從中獲得大大的滿足，對創新成果的個性表現哪怕很是微小，也會從中感到無限的愉悅。內部動機的高水平，導致對外界助力期望值的降低。這是智者生存狀態客觀化的一種過程這種狀態，很有利于當代人發揮應有的創造水平。
人生不是演戲，但不能沒有戲劇意識。
戲劇意識包括觀劇意識與演劇意識，富于魅力的人生缺一不可。
觀劇意識在于洞悉人生的真諦，把握人生的底色，而并非是要看穿人生，看破紅塵，更不是要眾人皆醉我獨醒，要雞群鶴立，超然物外。我們的智慧星球，是宇宙中的一座出類拔萃的大院。對它所導演的戲劇，作為它的子民不能無動于衷:威武雄壯的進化喜劇人們會為之鼓舞，返祖倒退的悲劇人們會為之沮喪，荒唐可笑的鬧劇人們會為之遺憾一
八. 人生態度演講稿
面對兩塊蛋糕，不同人有不同的選擇。“利已主義者”是吃掉它們，“奉獻主義者”是想到饑餓人群，“求實主義者”是吃掉一塊，再換一朵花，“唯商主義者”是從中看到滾滾商機。百種人有百種不同的價值觀，這在古代也早就有“一方水土養百種人”之說。但意識反映于態度，態度決定了他的人生。
蕓蕓眾生，紛紛擾擾。假如一個人滅了，地球也不會因此而停止轉動，但對個人，卻有著悲歡離合之緣份。在信仰的國度，信徒把人生寄在救世主身上，妄言給自己一世幸福。確實，信仰是美好的，它使卑微的小草在陽光的照射下也能挺直腰板揚起笑臉。但不知你們知不知道，閩南人有句非常流行的話：“三分天注定，七分靠打拼”，也有句：“上帝只負責給你發牌，洗牌卻由你自己”。這些都強調了人為。正確的人為態度會讓你覺得世上原來充滿奇跡，就不會再有“世人都曉神仙好”了。
老子倡導以“無為”治天下，即“無為而治”，而這一思想也影響了漢初的“休養生息”政策。暫且不管道家人的高調，但人生態度確確實實應倡導“積極有為”?？鬃颖蛔鸱Q為圣人，圣人在常人眼睛里是“無為”的最佳典范，但孔子不也教導學生“學而優則仕”？他也支持積極入世。入世并不代表你就是俗人，是妙玉意識里的“檻內人”，它是一種積極的人生態度。王立群先生在“讀《史記》里頭就講過：“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”。這真與孔子的“入世觀”有異曲同工之妙。且不說“采菊東籬下” 的陶淵明，修身養性的“竹林七賢”，“人生有味是清歡”的蘇東坡，“安能摧眉折腰事權貴” 的李白等沖破樊籬的人士，他們確實有“詩眼倦天涯”般意味，但不要忘記他們積極入世時，也樂觀進取。
在當代，人們所應有的正確價值觀是符合社會發展的客觀規律，是對社會的責任和貢獻，那么友善愛人就是助你健康態度的一個很好的元素。“世上不是缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛”。是雕塑家羅丹說過的一句話，而對于人生態度，還可添之為“而是缺少一雙勤為挖掘美的雙手”。鮮花無語自有情，點滴真情亦動人，假如你的人生注定要成為一名安琪兒，那么你一定充滿幸福。因為你的幫助別人是行動上的，收獲的卻是心靈的升華。
人生態度的抉擇其實不是很簡單嗎？只需你的積極有為，你的相信奇跡，你的友善愛人。享受的卻是心靈的盛宴。人生態度是素描般簡單，有修為，多好？！
九. 人生態度演講稿
1、駒光過隙：指光陰易逝。
2、熬姜呷醋：比喻生活清苦。
3、百代過客：指時間永遠流逝。
4、熬枯受淡：指忍受清苦的生活。
5、安身為樂：身子安定就是快樂。
6、麟趾呈祥：舊時用于賀人生子。
7、流光易逝：形容時間過得極快。
8、駒窗電逝：比喻光陰消逝得很快。
9、陌路相逢：與陌生人相遇在一起。
10、呼吸之間：形容極為短暫的時間。
11、熬清守談：忍受清苦乏味的生活。
12、百年諧老：指夫妻共同生活到老。
13、熬清守淡：指忍受清苦乏味的生活。
14、熬腸刮肚：指從事飲食方面盡力節儉。
15、露往霜來：比喻歲月遷移，時光流逝。
16、槐南一夢：比喻人生如夢，富貴得失無常。
17、安土重舊：指留戀故土，不輕易改變舊俗。
18、朝朝暮暮：每天的早晨和黃昏，指短暫的時間。
19、流年似水：流年：光陰。形容時間一去不復返。
20、得失榮枯：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
21、海水桑田：猶滄海變桑田。比喻世事變遷很大。
22、夢熊之喜：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
23、暮去朝來：黃昏過去，清晨又到來。謂歲月流逝。
24、春去秋來：春天過去，秋天到來。形容時光流逝。
25、寒來暑往：盛夏已過，寒冬將至。泛指時光流逝。
26、安定團結：指形勢、秩序、生活安穩，民眾氣氛和睦。
27、安生服業：指平穩地生活，安心地從事自己的生業。
28、安家樂業：猶安居樂業。指安定愉快地生活和勞動。
29、跋涉山川：形容遠道奔波之苦。參見“跋山涉水”。
30、舊雨重逢：舊雨：老朋友的代稱。指老朋友又相遇了。
31、良辰美景：良：美好；辰：時辰。美好的時光和景物。
32、東海揚塵：大海變陸地，揚起灰塵。比喻世事變化很大。
33、安土重居：猶安土重遷。指留戀故鄉，不愿輕易遷居異地。
34、海桑陵谷：滄海變桑田，山陵變深谷，比喻世事變遷極大。
35、不期而遇：期：約定時間。沒有約定而遇見。指意外碰見。
36、酒色財氣：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
37、百無聊賴：聊賴：依賴。精神上無所寄托，感到什么都沒意思。
38、光陰荏苒：荏苒：時間一點一點的流逝。指時間漸漸地過去了。
39、不期而會：①未經約定而意外地遇見。②未經約定而自動聚集。
40、臘盡春回：臘：指臘月，即農歷十二月。臘月過去，春天又來了。
41、朝生夕死：①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
42、舊榮新辱：過去的榮耀和現在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
43、浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
44、安常守分：分：本分，自己分內的。習慣于平穩的生活，安守本分。
45、流水無情：流水一去不復返，毫無情意。比喻時光消逝，無意停留。
46、光陰如箭：光陰：時間。時間如箭，迅速流逝。形容時間過得極快。
47、萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。
48、鶴唳華亭：表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
49、安常守故：習慣于日常的平穩生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。
50、年復一年：一年又一年。比喻日子久，時間長。也形容光陰白白地過去。
51、浮生若夢：浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
52、安家立業：安置家庭，創立基業或事業。也指長期在一個地方勞動和生活。
53、安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業的根基。
54、蹉跎自誤：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
55、人倫并處：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
56、滄海桑田：桑田：農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
十. 人生態度演講稿
人生的立場是什么？人生的立場是“多情自古傷別離，更何堪冷落清秋節?！钡?憂愁哀傷；是“采菊東籬下，悠然見南山?！钡钠届o天然；是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南冬風。”的堅忍不拔。人生的立場決定人生。
人生的立場決定人生的長度。
不同的人，用不同的標準去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰只罪。”于是自刎結束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，終極破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡，召集兵馬，卷土重來。杜牧詩云：“江東弟子多才俊，卷土重來未可知?！蹦敲礆v史將會泛起新的一頁。人生的立場就像人的脊梁，沒有了脊梁，就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說人生的立場決定人生的長度。
人生的立場決定人生的寬度。
人生的路上，并不是一帆風順，而是布滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，一往無前。首先這需要一個積極向上的人生立場。蘇軾于烏臺詩案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風騷人物?！背删鸵淮暮溃环吨傺陀凇皯c歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲?！弊悦?，從而在文學史上享有崇高地位；司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷?！钡氖酚?。奮發向上，積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章，讓人生之道綻放毫光。
十一. 人生態度演講稿
笑一笑,十年少,不知從什么時候開始,這句話就在民間廣為流傳。微笑是一劑良藥,讓人們年輕,充滿活力,但給自己帶來歡樂的同時又給他人帶來歡樂;就叫做幽默了。
現在當紅的明星中,有一位最近特別引起媒體的關注,她就是剛結婚不久的四川妹子謝娜。她作為一名主持綜藝節目的主持人,總能在大銀幕上給觀眾帶來無限的快樂。在每個星期六晚上播出的《快樂大本營》中,總能看到她那完全不顧自己形象的夸張表演和她那幽默、風趣的語言。每次都能逗得我捧腹大笑。其實謝娜的家境不是特別好,十多歲時就離開四川,操著一口四川話版的普通話來到北京求學求職。為了自己的演員夢,在各個劇組都能看到她的身影。可當跑龍套并不是那么輕松,賺得錢也是少之又少。當謝娜現在說起她那時的經歷時,說起她看到大牌明星吃一桶方便面,自己的口水都掉了一地時,還是用她那天生的喜劇細胞和肢體動作讓觀眾笑得合不攏嘴。
現在的謝娜因幽默、不服輸的人生態度擁有了一份好的職業和愛情。
不僅僅是大明星、笑星能用幽默來逗他人開心,我們普通人也不缺乏幽默細胞。我們的物理老師雖然只教了我們半個學期,但在剛過去的期中考試中,我們班的平均分就比往常高了許多。這是為什么呢?因為在她的課堂上她總喜歡說一些笑話活躍氣氛。比如說我們全班同學都昏昏欲睡時,她就會說:你們都倒到桌子上了,我一個人講起也沒味,我就只好倒到地板上睡了。每說到這時,原來想睡的同學也會打起精神聽老師講課,成績也自然會提高了。
幽默是一種積極、向上的人生態度。幽默的人會獲得友誼、愛情;不幽默的人將會使生活變得單調、乏味。所以請樹立幽默的人生態度,給自己帶來快樂的同時也使周圍的人變得快樂。
十二. 人生態度演講稿
1、不要對別人的人生態度挑三揀四。你不是觀眾，所以不是活給你看的。
2、抱怨就像思維的一種慢性毒藥。在我們的大腦中毒的同時，我們的人生態度行動被抱怨這種強烈的毒性感染。在抱怨的生活中，我們的意志不斷受到消磨，就像可以潰堤的螞蟻一樣，精神之堤瞬間被生活的洪水化為烏有。
3、要有積極的人生態度，不要受了點挫折就想不開，人生最尊貴者莫過于生。方海權
4、事在人為是一種積極的人生態度，隨遇而安是一種樂觀的處世妙方，順其自然是一種豁達的生存之道，水到渠成是一種高超的入世智慧。愿豁達樂觀成功快樂！"
5、成功之本取決于人的心理素質人生態度和才能資質。當然，僅靠這個“本”還不夠，必須兼具高遠志向和實現目標的專心致志毅力。特別是專著于一的精神，更有利助人成功。
6、事在人為是一種積極地人生態度，隨遇而安是一種樂觀的處世妙方，順氣自然是一種豁達的生存之道；水到渠成是一種高超的入世智慧。
7、安全是什么，安全是企業的生命，是家庭的幸福，是工作的快樂，是單位的效益是平安也是一種幸福，更是一種珍愛生命的人生態度。安全上班，安全回家，會讓親人少一份牽掛，父母多一份寬慰，家庭多一份快樂。
8、成功之本取決于人的心理素質人生態度和才能資質。當然，僅靠這個本還不夠，必須兼具高遠志向和實現目標的專心致志毅力。特別是專著于一的精神，更有利助人成功。
9、種子深埋于泥土之中，泥土既是它發芽的障礙，更是它生長的基礎與源泉。擁有怎樣的人生態度，就會擁有怎樣的命運。比別人多一點努力，就會多一份成績多一點志氣，就會多一份出息多一點堅持，就會向勝利邁進一步只有跨越苦難波折，蛻變成強者，掌握自己的命運，生命的閃光！
10、浮躁和貪婪，這兩種負面的人生態度，我在年輕人身上一次又一次看到。這更多是由環境因素造成的。在你們所處的環境中，有太多的不公平，有一些不誠信的人迅速致富，他們很不幸成為了部分年輕人效仿的偶像。
11、成功之本取決于人的心理素質人生態度和才能資質。當然，僅靠這個“本”還不夠，必須兼具高原址向和實現目標的專心致志。特別是專注于“一”的精神，更有利于助人成功。
12、發果你生活的目標就是為了高興，那么基于價值觀的幸福這個副產品就會自己出現。如果你不是因為必須或是因為被迫去做事，而是因為你想做，因為它是你人生最高目標的一部分，是你所珍視的東西，那么作為你不為索取而行事為人的人生態度的副產品，幸福就現身了。
13、可見，一個人的工作態度折射著人生態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
14、跑步是一種積極的人生態度。
15、i讓我們在國慶日這樣的歡慶時刻，一起來重溫一下，李光耀先生的一些言論與他獨特的人生態度吧！深深懷念他。
16、在生活中，更多的人卻不想糊涂，也不肯裝糊涂。人活著，沒必要凡事都爭個明白，為人處世，放下自己的固執己見，水至清則無魚，人至清則無朋。其實生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度。
17、微笑，是強者對人生最完美的詮釋微笑，是從從容容的人生態度。
十三. 人生態度演講稿
在蘆葦鋪就的河岸邊，微風拂過，猶如萬籟俱寂的雪地，尋求一種寂靜的美;在一望無際的蒼穹里，皎潔的月浮游于青云間，看清生活的平淡;在細雨綿綿的鄉間竹屋，泡一杯香茗，細品歲月的靜美。
這種享受，何嘗不是人生的追求，享受自由、恬靜，不正是人的本性所求嗎?人的出生是源，拼命地奮斗追求的亦是源，這樣是否是辛勤之后的徒勞呢?不是的。人緣于源又止于源，享受的是努力的過程，學會充實，學會奮斗。這也是一種尋源的方式。
“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！彼鼈冊从谧匀?，因自然的悠然而向榮，因自然的生機而奔流不息，而他們追求的源依然是自然。“鷹擊長空，魚翔淺底，追求的也是自由，這或許是一種達觀的人生態度。萬類霜天競自由?！彼鼈冊从谏?，因生命而有活力，追求的源便是自由。人生追求的也是自由，這或許是一種達觀人生的態度。
人生來平平淡淡，一無所有。在經歷了歲月的洗刷，在經歷了變遷的凡塵。積壓了厚厚的脂肪，仍然在豐衣足食的時候，打著油膩的飽嗝，一句一句的抱怨世俗變遷，感嘆人生的得失。這或許是對生活的諷刺，可這畢竟是真實的生活。人的出生就是源，因為有源，所以我們在發展，社會在發展。生活的種種得失也在滋生。佛曰：“人生有兩大痛苦，一種是得到自己想要的東西，另一種是得不到自己想要的東西。”沒有人的一生會源于福又止于福。得到了害怕失去，失去了又會抱怨得不到。所以，有的時候，我們要學會放棄，放棄一些多余的，又或是本就不屬于我們的東西，就像那么一句歌詞：“握不下的沙，放下也罷。”物欲豐富的當今，人們所追求的物質生活更是豐腴，人們總認為得到就是福，可是失去也并非一無所有。
人生來都是平等的，都是赤裸裸的來，雖然因為種種原因掛上許多炫耀的資本而產生了對他人的歧視，可是走時卻依舊是赤裸裸的去。在逝去的生命里，有得也有失，回憶起種種得失，是否會思考人生的意義。人走過的，留下的終究會被風化，然后無聲無息悄然離世。就像“真水無香”，源于無，又止于無。這或許就是人生所追求的。
蕓蕓眾生，雖在地位、財富、成就上有很大差異，但選擇的人生態度不過只是悲觀、樂觀和達觀。選擇的不同，也會造成人生歷程的不同。
三者之中，切不可沾染的恐怕是悲觀了。報上時有某著名高校學子自殺的報道。也許是他們對于自己的未來太過悲觀了吧!雖十年寒窗，上了別人所羨慕的重點大學，但社會的競爭如此激烈，因而選擇了自殺。其實，花開花落，月缺月圓，人生不能十全十美，自殺的大學生不可能不明白這些道理。有困難就得去面對，沒困難當然就不用擔心了。悲觀，讓那些社會的寵兒放棄了生命，放棄了本可以十分精彩的人生，實在令人嘆息。
與之相比，樂觀則是人生的另一境界。對什么都充滿信心，精力充沛，傾注心血去完成既定的目標。前進的路上也有荊棘，只是無所畏懼。即使被刺扎傷，也不會氣餒。這些人不一定都有多大的成就，不過省卻了許多不必要的煩惱。充滿快樂的人生是幸福的。樂觀的人微笑著面對世界，發現世界也總在對著自己微笑。
不過，人生的最高境界應該是達觀。達觀之人，能超然物外，站在一個常人不能及的高度看待這個世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是對達觀之人最好的概括。不論榮辱得失，總能擁有平靜的心情，坦然地去面對。不對人生有大徹大悟之人，是不可能有達觀的心態的。那些遭到了打擊依然擁有平常心的人，常常讓人深深地折服。大文豪蘇東坡官場失意，但豁達的胸襟，豪放的詞風，使他在中國歷史上占有重要位置。隱居田園的陶淵明，自然是想逃避黑暗的社會。但他辭官后就用心經營桃源，與功利庸俗的東西徹底劃清界限?？梢?，他認識到了政治的腐敗，自己與之格格不入，又無力改變，索性跳出污泥，找一塊清靜的地方隱居起來，去親近自然，享受自然，也勉強算是達觀之人吧!
遠離悲觀，人將少一份憂愁;學會樂觀，你將多一份快樂;學會達觀，你會多一份冷靜和智慧。選擇一種好的心態，獲得一種成功的人生。
曾聽說過臺灣漫畫家蔡志忠說：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”。
我很贊成這位漫畫家的態度，我也始終相信積極的人生態度最終會幫助人取得成功的。
愛柯夫，一位美國汽車業的超級巨星，曾為福特公司創造了上億美元的銷量，但由于老板的妒賢而被開除，但他沒有灰心，仍舊以積極的態度面隊生活，他以平常心來到瀕臨倒閉的克萊斯公司，經過多年努力，終于帶領公司度過了難關。僅1984年一年，便為公司取得了24億美元的利潤，成為了美國巨頭。試想一下，如果愛柯夫在被福特公司開除后心灰意冷，一撅不振。結果又會是怎樣的呢?恐怕難以想象，然而他并沒有灰心，沒有失望。而是以積極的態度面對他所遭遇的這一切，重新振作起來，終于向世界證明了他的成功。
同樣，拿破侖，一位法國的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上，在此期間，他沒有萎靡墮落，他仍舊動察著王朝復辟后的每一點舉動。路易十八的暴行注定不會得到軍隊的擁護和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態：軍隊需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們，需要他這樣一個有才智的領導者。他的人生就是抱著這樣積極的心態才有了轉折，東山再起，沒用一顆子彈就重新擁有了法國，和那高呼“皇帝萬歲”的被他深愛的勇士。
大家都知道項羽吧，他在戰敗后烏江自刎，其實大可不必。他完全可以重新振作起來，打敗劉邦，奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒有積極的調整心態，最終落的遺恨萬年。
與之相反，勾踐雖淪為亡國奴，但他卻能臥薪嘗膽，沒有放棄，終于重見天日，成就一番偉業。
高爾基以一句“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”寫出了他對革命的無比忠誠。讓世人為之傾倒，他也以他這種剛強無畏的心態，鑄就了他輝煌的文學人生。就像一個“0”可以將它看成是一個向前滾動的車輪，如果你是個樂觀者，會對它微笑，一切從它開始了;如果你是個悲觀者面對它，你會沮喪，一切都結束了。
讓我們以積極的態度面對人生，把所有的都變成我們前進的動力，做一個樂觀的人
記住：坎坷與不幸是樂觀者的進升階梯，悲觀者的無底深淵，讓我們做一個樂觀的人吧!讓快樂離我們更近!
寒假里的一天，我和爸爸到新開張的新華書店去買書。爸爸為我挑選了一本非常厚的書，叫《態度決定一切》。
起先，我對這本書并不感興趣?；氐郊液?，爸爸要求我每天看10頁，我的天啊!我又不喜歡看。
但奇怪的'是，我剛打開這本書的時候，立即被這本書吸引住了，那一句句深奧的的話語深深的刻在我的心里，讓我明白了許多人生的哲理。
我最喜歡的是第一章“態度是一種激發自己的力量”里的一首小詩，在這里我把它抄出來與大家共勉：
我到這個世界上只有一次”
我雖然不太理解這首詩的意思，但是我還是很喜歡它，因為，事實就是這樣，我們來到這個世界上只有一次。
這本書的書名“態度決定一切”說得沒錯?！皯B度”是指一個人做事的細節精神，它能以周密、塌實地方式成就別人不能成就的事情。沒有一個優秀的態度，就不可成就一個完美的人生。人生不是沒有態度的應付，而是優秀態度的執行。
態度就是一種激發自己的力量!我們要在挑戰的態度中戰勝自我弱點!
看著桌上的“齊天大圣”，我又想起了前兩天的一件事。
那天黃昏，漫步在大街上，忽然看見前方有很多人圍在一起，走近一看，原來是一個行乞的人。周圍的人們正議論紛紛。
“這一定又是個騙子!”
“這么健壯的一個小伙子，怎么行起乞來了呀?”
這人很年輕，二十多歲的樣子，面色紅潤，眉清目秀的。頭發不像其他一些乞丐那樣亂，頭上還著一頂紅色的小帽。穿這一套運動服，雖說破舊了些，但看得出還是名牌的。
他的這身打扮，怎么看怎么都不像乞丐。哪有這樣的乞丐呀!
繼續往前走，一個精美的工藝品吸引了我的目光。那是一個用橡皮泥捏成的齊天大圣孫悟空!這個孫悟空不僅吸引了我，還引來了一群小孩子，他們都對著父母哭著嚷著要買它，沒辦法，父母只好滿足了孩子的愿望，一元，兩元……做泥人的老爺爺接過錢，把一個個孫悟空遞給了孩子們?？粗⒆觽兛鞓返臉幼?，父母笑了，老爺爺也笑了，兩眼都瞇成了一條縫!接著，他又開始了新的創作……
看著這位老爺爺，再想想先前的那名青年，我可真為那青年趕到可恥!他正值壯年，本可以去打拼一番事業，光宗耀祖?？伤麉s在干什么?卻在行乞!這真是墮落!是自棄!是對自己極端的不負責任!
學會獨立是我讀了《魯賓遜漂流記》后最大的感悟。
這本書記敘了魯賓遜漂流到一個荒無人煙的小島上生活了二十八年的經過，他用自己的聰明才智克服了一個又一個困難。面對嚴酷的生活，他敢于戰勝困難，不畏艱險。他這種精神讓我十分佩服。
二十八年啊，這是多么漫長，多么艱辛，多么難熬的時間啊!這簡直是一個神話，一個勇敢者創造出的永垂不朽的神話!就像開天辟地一樣，任何一件小事都要依靠自己的雙手來完成。如果是我們這些衣來伸手，飯來張口的孩子們被困在荒島上，一定會坐以待斃，而不會去思考怎么面對和克服困難。
現在的父母都十分溺愛孩子，都想望子成龍，一天到晚都只知道讓他們學習，使他們不會自己洗衣褲，也不會自己整理的房間。他們的父母雖然注重了學習，但忘了教會他們學會生存，忘了教會他們做環境的主人，一但離開了父母，像魯賓遜一樣漂流到荒島，就會急得哇哇大哭，無法生存。而魯賓遜卻不像這樣，反而沉著冷靜，知道第一步安家，之后必須解決吃飯的問題……他積極樂觀的人生態度與他在島上能孤身一人生活28年密不可分。
在某段中，我看見他把在孤島上的“好處”和“壞處”公正地排列了出來。雖然他只是簡單的排列了一下，但是他卻使魯賓遜能夠理智的面對現實。從絕望中看到希望的火花，得到內心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心。我也從中得到了一個人生道理：即使在最壞的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
最后，我也要像魯賓遜一樣，用自己的智慧戰勝一切困難，做環境的主人。
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