讀什么書作文(匯編15篇)
發布時間:2020-03-05讀什么書作文(匯編15篇)。
? 讀什么書作文 ?
前幾天我看了《影響孩子的101個成長故事》我一口氣把它讀完了,其中《長不大的小柏樹》這篇故事讓我愛不釋手。這個故事它主要講述了小柏樹的成長經歷。小柏樹的種子在風伯伯的幫助下離開媽媽去遠方扎根生長。其中有一粒種子媽媽不放心它離開,就讓它在自己的腳下扎根。春天來了,小柏樹發芽了,它覺得在媽媽的旁邊很有安全感,可是當它長大了,想吸收陽光,卻被媽媽高大的身軀擋住了,想吸收土里的養分,卻被叔叔、阿姨們吸收了,所以一年又一年小柏樹怎么也長不成一棵大樹。我最喜歡那些到別處去扎根生長的小柏樹,因為它們知道,沒有經歷過風雨,怎么能見到彩虹呢!
我也要向它們學習,要先學習好文化知識,長大了才能有用于社會。讀了這本書我懂得了不管做什么事都要勇敢的面對風雨。
? 讀什么書作文 ?
素巷雖無字,常讀便是書
踏著青黑的方石,狗吠聲漸漸遠了,只留住了紙燈籠的墨香和風鈴的叮鐺脆響……
沿著京都清水寺走下來,便到了二年坂三年坂,在這擁擠的巷子旁邊,竟另有天地。
這是條樸素的巷子,竟比二年坂三年坂寬敞。兩邊都是低矮的青瓦木屋,屋門的兩旁都裝飾著青白色的燈籠,燈面用粗毛筆上了吉祥的話語。一路上緩步走著,我們驚訝于如此熱鬧的清水寺附近竟有這種簡樸的巷。路面一塵不染,一塊塊方石早已被行人和雨水磨平了。側耳細聽,能從其他的巷口聽到木屐與水泥路的對話的咔噠響聲。青瓦之間夾了一座青塔,塔頂的青翠色絲毫沒有襯的突兀,倒顯得十分可愛了。這條巷子的行人這樣少,可能是沒有商業化的緣故吧,我心想著,走下一層層向下的臺階,恍惚間,分明覺得這青石板路,這一階一階的青石板,是一張張書頁了。他們就這樣沉默地臥著,于鬧市中能靜然自處,需要多強的定力?
人們總喜愛在熱鬧的地方聚集,殊不知這清閑之地也分外惹人喜愛。
不知不覺天已微暗,涼風徐徐,受到驚嚇的風鈴搖擺著身子,一位身著紅衣頭插發簪的日本藝伎正與一位老人交談些什么,青塔后院的池中鯉魚慵懶地吞吐著泡泡,池邊垂柳委屈地擠在一起,這難道不是素巷這本書中的人、物、景嗎?
這條青瓦烏巷,沒有任何事物點綴裝飾,只有那棕色的木板和淡灰的石階做陪襯,正如那只有白底黑字的書一樣了。但這書的字里行間竟如此耐人尋味,這不是宮殿般的奢華,也沒有寺廟房檐上木雕的精雕細琢。人,不亦如此嗎?正如“清水出芙蓉”,人留下是最純真的素,不就如書一樣韻味悠長嗎?
天空完全黯淡下來,石板路不知不覺變成了粗糙的水泥地面,四周交錯的電線桿也漸漸地多了,家家戶戶都高高掛起發光的淡黃色燈籠,此景不禁使我沉溺其中了。這可能與日本人民骨子里的性格有關吧,他們總是這么靜,這么素,自古以來就是一個嚴謹好學的民族,唐朝時仰慕大唐的強大,把自己放在學習者的位置,虛心與唐交流;而后又緊跟西方科技革命的步伐,于近代迅速崛起,這放低自身的品質,值得我們學習和反思了。
我轉頭望著這條一路走來的素巷,她似乎平淡不驚卻又波瀾起伏,燭光跳動著忽閃忽閃,散發著書卷香氣,而我們這些過路人,似是在挑燈夜讀了。
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我想,得到幸福是世界上每一個人所渴望的。但是,你有認真的想過幸福到底是什么嗎?童年時的我,自以為幸福就是有父母的疼愛;有香甜可口的糖果吃;有色彩鮮艷的衣服穿,和身邊的小伙伴一起玩耍、嬉戲。
但是今宵不同往日,因為今天我讀了《幸福是什么》這篇文章,它使我改變了往日一切的觀點。智慧女兒告訴三個小伙子:“只有靠自己的勞動,盡自己的義務,做出對人們有益的事情,才是幸福?!碑斘易x了這篇文章后才真正知道了幸福是什么,才完全理解了智慧女兒對這三個小伙子所說的這句話。
當看到電視屏幕里,鮮艷的五星紅旗伴隨著〈〈義勇軍進行曲〉〉冉冉升起,運動員們在莊嚴的國歌聲中注視著徐徐上升的國旗,淚水奪眶而出。他們的淚水,就是他們的幸福......
當秋天到來時,農民伯伯看到熟透了的稻谷,像害羞的小姑娘,低著頭;高粱像喝醉了酒的醉漢,從臉上一直紅到脖子;雪白的棉花堆成一座座小山;紅燈籠似的蘋果,金燦燦的橘子,高興的笑了。秋天的豐收是農民的幸福。
當然,吃喝玩樂也是幸福,但這些只是表面的。可是,當我們遇到的一道難題被解出來時,或取得優異成績的時候,臉上會洋溢出滿意的笑容。這時,我們才會明白幸福的真正含義。
我想,幸福不是靠嘴說出來的,而是靠自己的刻苦努力、辛勤勞動和智慧創造出來的,創造才是真正的幸福。我們思想品德課上曾經學過:無論一個人的能力有多大,只要能為他人、為社會作出貢獻,帶來幸福,他的生命就有價值。
馬克思曾經說過這樣一句話:“能使別人幸福的人,他自己本身也是幸福的?!倍覀冏鳛樯倌陜和?,應該好好學習,掌握為人民服務的本領,將來一定要做出對人民對對社會有益的事情,在勞動中尋找幸福。
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書是什么?以前這個問題我是百思不得其解,迷惑重重。但是有一天,我的同學小書迷——徐曉璐給我解了迷,我這才知道只要多看書,多讀書,并且用你真誠的心靈去看,去讀,去感觸感染,去體會,那這個問題真是太簡樸了!也是她告訴了我這個秘密,嘻嘻,好啦好啦,我也不賣關子了,那就是……
記得一個陽光明媚的禮拜天,我正趴在桌子上看《海的女兒》,忽然腦海中冒出了一個問題,我已近看了許多書了呢,那書又是什么?于是,我想到了我的同學徐曉璐,她可愛看書了,一天不看書就渾身不愜意,看到了書就像看到了整個生命整個靈魂一樣愛不釋手,我覺得她應該有良多關于這方面的見解吧。于是,我到她的桌子旁邊,問道:“曉璐,你知不知道書是什么?。俊北е兑槐D獭氛诮蚪蛴形犊吹男鞎澡凑砹艘幌?,忽然滔滔不絕:“書是什么?那可多了!書是知識,是啊,它傳授了我們許多的知識;書是人類知識的源泉,是啊,沒有書我們又是從何知道那么多的知識的;書是凈化靈魂的工具,是啊,我們看著一本本的書,細細品味,專心品讀,豈不可以感到靈魂得到了晉升,感到純凈了許多?”聽著徐曉璐滔滔不絕又精辟的話語,我也得到了不少的知識,這才真正理解了書是什么……
怎么樣?大家都知道書是什么了嗎?但愿大家都能多多看書,由于書是個好東西!
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最近我讀了一本非常有趣的書,它是由萊曼費蘭克鮑姆所寫的《綠野仙蹤》。
《綠野仙蹤》講述了小姑娘多蘿茜被龍卷風卷到了一個叫奧茲國的地方。為了回家,她在路途中結識了三個朋友——分別是稻草人,鐵皮人和獅子。他們結伴而行,戰勝了種種困難,最后他們如愿以償得到自己想要的東西。
其實我們在生活中也會有想要的東西,我們也很想像故事中一樣能有神仙來幫我們實現愿望。在書中有一個壞女巫 去阻撓他們實現愿望。其實我們生活中也會有種種情況阻礙我們去追求想要的東西,但我們只要付出自己的努力理想就能實現了。
最終多蘿茜和伙伴們得到了想要的東西,但他們并不是依靠法術,而是在過程中不斷地鍛煉自己,付出了自己的努力,真正達到自己的目標。這也告訴我們,重要的不是結果,而是過程。讀完這本書我懂得了一個道理,就是做每一件事都要靠自己付出努力,才能成功。
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小時候個性調皮,各種耍寶玩樂的勾當無所不會,每到學期末好端端的書本就只剩下幾頁荒涼的廢紙,學習成績之差乃至在二位姐姐面前抬不起頭.在那時秉著學習是為老師,上學是為父母的意識讀些不情愿的書本,只為響應國家九年義務教育之政策,關于讀書并沒有任何的興趣與卓見,也看不出絲毫的潛力.難怪昔日小學老師見到我,連連眾生驚嘆女大十八變.過去的十幾年除了應付考試用的課本,幾乎沒有閑余的課外讀物,一切以考試為重的嚴峻形勢下,更是不解博覽群書其重要性,記憶中除了一些格林童話尚且憂存,再無其它.
骨子里是個很安靜的人,又逢眼前活動范圍有限,讀書因此成了每天最主要的消遣,一天二十四小時少則也有十八九個小時是盯著電腦屏幕,糟糕的是近視的程度也是每況俞下,忽而抬頭望去所有物體都成了五顏六色的小圓圈。前些日子恰逢書店在節日打出所有書籍一律半折出售的活動,毫不猶豫當即購下了六本,都是個人愛看的好書。相比在網上看書,我更中意捧著書本,一則能夠看的更投入,二則因為可以觸摸并有將此收入囊中的征服欲。
讀書的目的對我而言,不是為了例行公事把這本書看完,我所注重的是欣賞書中那些美麗的文字和精彩的內容,以及文字背后所蘊涵的哲理。它可以取代電視成為最有價值的消遣工具,可以在你情緒低落時撫慰你的急噪。高興時,看些精美散文或是冷笑話;郁悶時,看些名人名言或是勵志文章,對于書中某些與己相似的情節會有一種偶尋佳音的喜悅,長此以往定會出現意想不到的收獲,人的思想也潛移默化地熏陶得俞加寬容與理性,而不會莫名地無病呻呤。
隨著年齡的增長,也越發意識到書對于生活的重要性,尤其是喜歡安靜的人,書便成了生活中的良師益友精神上的重要寄托。喜歡看書,但并非刻意要記住它。我看書很慢,并且也不廣泛,只讀喜歡的文字,只閱有感的文章,只看接近現實的實用書籍。它能教你孝敬父母為人處事,它能告訴你要時刻保持居安思危的警惕,身處逆境它能為你指引迷燈?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”,愿所有的人都能喜歡看書,愛上書,讀適合自己的好書。
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合上書的那一刻,我的心是平靜的,靜的猶如眼前的人工湖,碧波無痕。然而越是平靜,越容易一石激起千層浪。抬眼遠眺,天空中有蒼白的陰影。呵!無雨也無晴的天氣,連呼吸都帶著窒息的味道。我不知道我所有關于大學的迷惘與疑惑是否在這本書里得到了答案。但無形之中,我似乎明白了很多,很多……
“其實,我是一個演員?!奔毤毮﹃鴷械膬热荩镁没厥幵诙系木故菚幸潦继岬降囊斐鸬倪@句經典臺詞。這是一句維護自尊堅定他的立場的反駁,略顯蒼白卻又讓人心頭一怔的反駁。在這個物以稀為貴,可大學生滿地都是的社會里,我也想說一句:“其實,我是一名大學生。”然而我所要維護的自尊呢?我的立場呢?都在這片塵土飛揚的大地上隱遁了嗎?
“大學生的標準是頑強自取,不懈追求。”所幸,覃彪喜在書中給出了答案。樸實無華卻很實在的八個字:頑強自取,不懈追求。其實,或許道理誰都懂,只是有時候需要別人在你渾渾噩噩的時候提點一下。正如這八個字,于我而言,雖沒有醍醐灌頂之意,卻也能讓我樹立正確的價值觀,如水中月,如火中屑,如夜空中最亮的星星,閃著點點微光,照亮我遠眺的風景。
不得不說,覃彪喜是一個思想很有追求的成功人士。最喜歡書中他說的這樣的一句話:大學生,有理由讓自己更有深度。而對于這個“深度”,一是多看有思想深度的書,其次是將自己的思想植根于現實的土壤里。這么一說,我突然覺得自己好似一個觀看小丑表演的無知觀眾,只知道膚淺的看著小丑丑陋的外表以及滑稽的表演,然后捧腹大笑。反思自己都看過哪些有“深度”的書,除了中小學語文課本以及課內外要求讀的名著,竟再無其他印象,不禁覺得從前那個一直以讀了許多書為豪的自己是多么可悲。而另一方面,對社會現實的關注,我似乎也是單見淺聞,更別提將自己的思想深深植根于現實中了。推杯換盞一朝又一朝,茶涼酒醒方知一切都已付笑談。所幸,人生漫漫長路,讓自己變得更有深度,為時未晚。
海上月是天上月,燈下明是心上明。一名合格的大學生最起碼做到的就是“心明”。要想走更遠的路,既要馬不停蹄的趕路,還要盡量不走彎路,即一開始就要明確目標,不斷努力。如作者所說,大學生畢業以后避免不了從商、從政、從事學術三個方面。初入大學的我也曾迷茫過將來的自己準備從事哪個行業,而當看完作者對這三個行業的理解及剖析,對商業感興趣的我似乎找到了一條需要我用獨立的思考與能力的鍛煉來鋪墊的幽徑。我亦知道自己該如何見微知著,如何關注社會關注生活,如何深入思考,從思考中得到快樂與滿足,我又該看些什么樣的書……一切的一切,都在這本書的提點下,讓我這艘漫無目的被狂風暴雨肆虐被迷霧籠住的小船看到了遠處隱隱發亮的燈塔,找到了方向。
記得剛開學的時候,總有老師問我們所學的專業是否是自愿的,得到的答案卻是千篇一律的被調劑過來的?!懊貢鴮W”這個專業,起碼于我而言,是陌生的,是冷門的,以至于剛開學就摩拳擦掌帶著轉專業的雄心壯志。如今,不能說覃彪喜先生的這本書改變了我的看法,但是書里對專業的見解卻讓我深刻到偃息了轉專業的念頭。覃彪喜先生說:不怕專業冷門,只怕學藝不精。大學生畢業以后,能有多大的發展空間,并不取決于他的專業是否熱門,而是取決于他在專業學習中是否已經掌握了分析問題、解決問題的方法。我想,起初打著轉專業的念頭或許也只不過是我對自己能力的一種否定了吧。若論冷門,覃先生的專業不是比我更沒有就業的機會了嗎?可是偏偏別人就成了那支東南竹箭,難道我就不可以嗎?可以!只不過需要我擁有人格的獨立,深厚的學識,思辨精神的提升,積極進取、奮發向上的心態,謙遜大方的性格,還有勤奮以及人脈!
勤奮自不必說,書中也提到:天道未必酬一切勤,但是天道只酬勤。懶惰向來是惡疾,人人驅之,誰也不愿意進入那埋葬青春埋葬風華埋葬自己大學的墳墓。而關于人脈,卻是大學四年必須要努力經營的,關乎著自己走上社會是否有自己的一席之地,是否在危難時刻,有人愿意伸出手來幫助你。人脈需要經營,更需要懂得利用。而人脈的最高境界便是互利。關乎到自己的利益方面,其重要性以及在自己以后發展過程中的重要性也不言而喻了。
整本書讀來,受益匪淺。然而在最后一部分關于大學戀愛的問題,卻不敢茍同,未免覺得覃先生過于偏激??赡芤驗槲疑媸牢瓷?,可能因為我是女生,總還抱有關于愛情的美好幻想。我總覺得愛情當如周恩來與鄧穎超那樣志同道合;當如林徽因與梁思成那樣惺惺相惜;當如沈從文與張兆和那樣相濡以沫……而非書中說到的那般現實,那般脆弱的不堪一擊。但對于作者的諸些觀點,依然認同。
讀大學,究竟讀什么?抬眼遠眺,天空中依然有蒼白的陰影,然而空氣卻不在令人窒息,遠處青山若隱若現。細思下,覺得青山處藏著自己美好的未來呢。
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在中國歷史上,有一個人,一生堅持理想,雖四處碰壁,卻絕不放棄。經過艱苦卓絕的人生歷程,他最終使自己從一個普通人,成為圣人,成為萬世師表。這個人,就是孔子,我們的中華民族就是因為有了孔子,我們的歷史和文化才能傳承兩千五百多年不中斷,并且創造出輝煌的文化,創了儒家學派。
孔子十五至于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。創立了儒家道德思想,有著一個非常大的心懷,孔子有弟子三千,七十二賢,對弟子也是有教無類,并且因材施教。他謙遜好學,一生為了復興周禮,周游列國,從不怕別人嘲笑,把心都放在老百姓身上,孔子是我們中華民族道德信仰的文化核心,是全民族文化精神的象征,是我們這個民族道德文化的根本依據。
《孟子》中講:“孔子,圣之時者也??鬃又^集大成。集大成也者,金聲而玉振之也?!彼履蔡斓?,道貫古今,刪述六經,垂涎萬世。
天不降仲尼,萬古如長夜。我們中華民族如果沒有了孔子,就不會有這么光輝燦爛的歷史。我們的中華傳統文化博大精深,能傳承兩千多年不衰敗,這都是因為我們的中國有孔子。有這么多英雄志士,像岳飛、蘇軾、文天祥,都有著一身的英雄豪氣,忠孝持家。他們都是我們中國的脊梁,中國因為有他們而驕傲,我也為我時中國人而自豪!
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爸他今年才39歲,還沒有享受到生活的快樂和女兒的回報,就要忍受著痛苦的折磨,我不甘心!為什么全世界那么那么多的人卻偏偏選中我的父親!這是為什么?為什么???
六年級話題作文題目:我愛讀書。書是人類文明的象征。讀完這篇話題小練筆,更深刻感受到讀書的好處。
我的暑假我的班主任我心底的風景好習慣成就人生讀《老人與?!酚懈姓湎欠莞袆永蠋?,我想對您說難忘的星期天《弟子規》之我見讀《賣火柴的小女孩》一把傘的愛小小的我閃亮的我鄉村生活忠誠的伴侶書籍讀《雷鋒》有感饞貓分糖記我的媽媽夏甘苦漫談讀《普羅米修斯》有感我愛我家雨中的溫暖海南島之旅快樂是什么?包容是一條五彩路親情的涌流媽媽的愛春天生命不分貴賤讀《水滸傳》有感初中
讀了滴水穿石啟示我一有這種感想:無倫做什么事情都要堅持不懈。持之以恒。這樣讓我想去年放暑假的那一件事。
班長,平時生活中是一個很溫和的人,有什么不懂的地方她會耐心講解,那么,這個兇從何說起呢?
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幸福,是一個多么美好的詞,但我卻不知道幸福是什么,我真想弄明白幸福是什么,從小到大,我對“幸?!钡囊馑级疾恢?。因此,我們今天就是上這一課,我懷著好奇心去讀這篇課文。
課文主要講了:三個牧童親自去找自己所得到的幸福,十年后在水井那相見。
幸福代表很多很多東西,例如:有錢的人,整天玩,這不就是他們的幸福嗎?這不就是人們擁有的幸福嗎?雖然是這樣,但三個牧童的幸福和人們所要的幸福都不同,一個是當醫生,幫助別人逃出這黑暗的病魔;一個是做工人,勤勤懇懇的工作,做對別人有用的事;另一個當農民,種麥子,養活了村里許多的人。他們三人的勞動也沒有白費,所以他們都是幸福、快樂的,為真正體現了幸福的價值。
通過三個牧童去尋找自己真正的幸福,使我懂得了應該怎樣做才能找到幸福,首先,幸福要靠勞動,要靠很好的盡自已的義務,做出對人們有益的事,讓我深深的理解幸福的義意,為別人服務,得到了別人的尊重,這才是真正的幸福。
? 讀什么書作文 ?
1 . 一聽到上課鈴聲,同學們就往教室里跑。
2 . 一想到過去,他的良心上就感到刺痛。
3 . 這朵花真是又紅又美。
4 . 水仙花很漂亮,像一位站在小河邊,穿著白衣服的仙女。
5 . 我一不讓他喝酒,他就發出“嗬—哼呣”不耐煩的聲音。
6 . 只見觀景臺上早已是人山人海,人們正拿著一個個的煙花點放著,只聽“啪啪啪……”煙花隨著清脆的聲響接連不斷的升入空中,它們有的像大立菊在空中盡情開放,有的像洶涌的瀑布,從天而降,還有的一串一串的向空中竄去連成一條直線,使寂靜的天空一下變成的五彩繽紛的海洋。
7 . 愿快樂的歌聲永遠伴你們同行,愿你們婚后的生活洋溢著喜悅與歡快,永浴于無窮的快樂年華。謹祝新婚快樂
8 . 千禧年結千年緣,百年身伴百年眠。天生才子佳人配,只羨鴛鴦不羨仙。
9 . 快中午了,媽媽又是淘米又是洗菜。
10 . 細細的春雨就像春姑娘紡出的線一樣。
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這是一首抒發讀書體會的哲理詩,“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”,半畝的“方塘”不算大,只有半畝地的一個方方的池塘,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“一鑒”的“鑒”,就是“鏡”,照人的鏡子,“鏡”和“鑒”是一個意思。“半畝方塘”像一面鏡子那樣打開了。“半畝方塘”雖然不算大,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“天光云影”都被它反映出來了。閃耀浮動,情態畢見。作為一種景物的描寫,這也可以說是寫得十分生動的。這兩句展現的形象本身就能給人以美感,能使人心情澄凈,心胸開闊。這一種感性的形象本身,它還蘊涵著一種理性的東西。很明顯的一點是,“半畝方塘”里邊的水很深、很清,所以它能夠反映“天光云影”;反之,如果很淺,它就不能反映,或者是不能準確地反映。
詩人正是抓住了這一點作進一步的挖掘,寫出了頗有哲理的三、四兩句:“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”“問渠”的“渠”,不是“一渠水”的“渠”,它相當于“它”的意思,這里是指方塘?!皢柷本褪恰皢査薄T谶@個地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深,第三句詩里邊突出了一個“清”字,“清”就已經包含了“深”。因為塘水如果沒有一定的深度的話,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特點。但是到此詩人并沒有結束,他進一步地提出了一個問題?!皢枴蹦莻€“方塘”“那得清如許?”問它為什么這么“清”,能夠反映出“天光云影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界,從遠處看,終于,他看到了“方塘”的“源頭”,找到了答案。就因為“方塘”不是無源之水,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠“深”而且“清”?!扒濉钡貌粌H能反映出“天光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細致的情態。這就是這一首小詩所展現的形象和它的思想意義。
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幸福,是什么?是一筆不小的財富?是有一屋子好玩的玩具?還是,每天可以坐在電腦前噼里啪啦地打游戲?
今天是個不美好的日子,哎~輪到我做校園美容師了,不想做又有什么辦法?加油,袁倩雯!沒什么好怕的!只是倒個垃圾,巡視一下公區啊,加油!
我小學是在農村上的,老師的教書水平不怎么樣,學校便花錢從城中請來了一位老師,正巧,叫她來教我們這一屆的學生。她是我們班主任,也是我們的語文老師,還帶全校的英語,當時整個學校除你她還沒有一個英語老師。她語文教得一般,但她的文章寫的十分好,我也就決心跟著她將我的作文提高。
我曾問他:為什么,為什么啊,你原本可以讓他們消失,可以讓那些恨你的人閉嘴的啊!為什么要救他們啊?
第二天早上,無音和小莊進去的時候,同學們都在熱火朝天的聊著什么,馬上要開運動會了,不知道今年會有什么項目呀!還不是那些老套的項目。NO,NO,NO今年要開發新項目啦!
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“六個為什么”有感
篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:
(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
“六個為什么”
讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
篇首:讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:
(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:
(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化; 讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
(二)為什么只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發展中國,而不能搞民主社會主義和資本主義; 讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
(三)為什么必須堅持人民代表大會制度,而不能搞“三權分立”; 讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
(4) 為什么一定要堅持中國共產黨領導下的**合作和政治協商制度,而不是西方**制度; 讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
(五)為什么必須堅持以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,而不能搞私有化或“純而又純”的公有制; 讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
(6) 為什么我們要堅持改革開放,不回頭。讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:
(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
當前,我國改革發展正站在新的歷史起點上,機遇前所未有,挑戰也前所未有,這對意識形態工作提出了新的更高的要求。實踐表明,形勢越復雜,社會越多元化,就越需要統一思想,就根本問題達成共識。作為一個正在積極向黨組織靠攏的黨校學員,對“六個為什么”的認識,我將從自身體會著手,談談對其六的淺顯理解。
讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
——讀感之“為什么要堅持改革開放不動搖而不能走回頭路”讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
相信80后的我們,很多人都對一句歌詞耳熟能詳:“1979年,那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,神話般地崛起座座城,奇跡般地聚起座座金山。1992年,又是一個春天。一位老人在南中國海寫詩。大潮在天地間翻滾,途中揚起了一張大帆。
”曾經年幼,不懂這首歌背后的深層含義,也不知道這個具有魔法的老人會給我們普通人的生活帶來如此翻天覆地的變化。讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:
(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
1979年7月,**決定在深圳、珠海、汕頭和廈門設立特區。次年8月,五屆全國人大第十五次會議向全世界宣布了這一消息,當時的《紐約時報》驚嘆:中國大變革的指針正轟然鳴響。
經濟特區,這個直到今天都還在中國的經濟、社會話語中有著重要意義的詞匯,在一定程度上就是三十年改革開放的代名詞。讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:
(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
中國的經濟特區建設是“摸著石頭過河”,作為“探索者”也曾遭受到了眾多的爭議。1984年,鄧小平決定訪問特區。看到深圳由過去“水草寮棚”的漁民村變成“家家萬元戶、戶戶小洋樓”,看到企業開發的計算機軟件,看到“三天一層樓”的“深圳速度”,鄧小平欣然題詞:
“深圳的發展和經驗證明,我們建立經濟特區的政策是正確的”;“珠海經濟特區好”。在廈門,他又要求“把經濟特區辦得更快些更好些”。實踐證明,改革開放是適合中國特殊國情的。以深圳為例,我們看到的是中國近三十年快速發展的縮影:
讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
事實上,深圳經濟特區一開始的發展并不是分順利。深圳特區的建設從蛇口開始。從荒山野嶺的“蛇口”起步,其中之艱辛可想而知。
在“招商局蛇口工業區”建立之初,建設者們喊出了一個“時間就是金錢,效率就是生命”的口號,但就是這個在現在深入人心的口號卻在當時招來全國一片**之聲。**電視臺播出的《激情年代》就反映了這段真實的歷史?,F在,“時間就是金錢,效率就是生命”的標語牌依然屹立在蛇口工業區,已經成為特區精神的標志之一。
讀“六個為什么”有感讀“六個為什么”有感篇首:“六個為什么”來自***同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話,即六個與社會主義核心價值體系建設密切相關的重大問題:(1) 為什么要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,而不是指導思想的多樣化;
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讀完了這篇文章,我深有感觸。在幫助咪咪生病的那一刻,佳佳和她的父母也明白了什么是幸福。其實,我也和他們一樣困惑,我也在努力尋找幸福,尋找幸福。
最后,我們也明白了幸福的意義。給別人幸福,看別人的幸福,我們也會感到滿足、幸福和無比的幸福。要想得到幸福,首先要學會與他人分享幸福;只有當你給別人一個親切的微笑,別人才能給你一個親切的微笑;你給與別人快樂,自己才會快樂;你給與別人無私的幫助,別人才會在你危難的時候,向你伸出援助之手。
我們把生活看作是奉獻的源泉,給別人一個新獻的空氣,同時,我們在心里感到滿足,這就是幸福。
自我的幸福和讓別人的幸福是一個圓,是循環的。在這樣的日子里,您會感覺到天空之外的藍色,草尤其綠色,心情特別愉快等等?全力的奉獻,同樣,全身心地去享受幸福吧。
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