傳習所學習計劃(推薦二十篇)
發布時間：2019-06-06傳習所學習計劃(推薦二十篇)。
『一』傳習所學習計劃
只有我們只見一葉不見森林的主兒，不知道背后的規律，以為我們看到的表象就是全世界，而糾結于此。
如同我們去學***講話、如何打動人等各種技藝技巧，市面上應運而生有很多此類書籍，教人如何講話最動聽。在先生看來，真、誠就足以。真情實精華，停頓和語調只是錦上添花。
我們為了花，而忘記了根。去追逐花，講求抑揚頓挫、講求邏輯，在上面花費了太多時間，孰不知，沒有根的花，活不了多久。
工程部朱吉瑞 ：
我們常說因材施教，但王陽明更進一步。他因材施教，更加科學合理地分配學生的精力，取得了較好的教學效果。我們在平時的工作生活中也應該遵循這個方法，即量力而行，適可而止，所謂過猶不及，不是說有一百分的力就要用一百分的力，當然盡力去做自是應該，但留有一定的精力來應對后面的挑戰才是一種可持續發展的科學的做事方法，要有一個統籌兼顧的大局觀，合理地分配手上的資源和力量，才能把一件長遠的事情完成得更好，這和我們建設單位的宏觀工作思路也是吻合的。
工程部高文：
心學推崇人性本善，只因受世俗的蒙蔽和**而迷失了本性，因而要不斷地去除各種欲望來修養自己的德行，恢復原有的至善本性和良知，并且通過知行合一，就能達到人生的最高境界—天人合一的忘我境界。因此，在這個浮躁功利的社會，研究明先生的哲學思想具有重要的現實意義。
因為內心寧靜、于世無求，也就心無雜念、寵辱不驚；因為心無雜念、寵辱不驚，也就專心致志、心如明鏡；因為專心致志、心如明鏡，也就可以領悟事物的本質并按照事物的本來面貌行事，從而獲得符合客觀規律的結果。順勢而為，人生自然是贏家。
銷售部周浩：
王陽明認為知是是不夠的，但不是真正的知是。如果你自己在內心覺得合理，邏輯上說得通，這不代表就一定真的合理，很可能到實際中又變得不合理了。所以才要知行合一，把自己內心覺得合理的東西用外界事物來驗證，用行動和實踐來證明你的理論是合理的，這也就是實際合理。
因此，光有邏輯理性是不夠的，還要有實踐理性，或者說事實實理性，者事經過事實驗證的。這就是王陽明知行合一的本意。
商管公司孟慶賓：
王陽明把客觀具體的事物描述為人的內心或主觀思想的表達。一切東西都要依賴人的心識和知覺而存在, 例如他說: “你未看此花時, 此花與汝心同歸於寂, 你來看此花時, 則此花顏色一時明白起來, 便知此花不在你的心外。
”既然如此, 王陽明要世人所格之“物”就是人的心識, 意念和知覺。簡而言之, 他的知識論并不具有科學和實用性, 而是一種神秘性的直觀, 因為他 “取消了事物的客觀獨立性, 取消了知識的客觀內容?！?/p>
在當今瞬息萬變的環境中，我們應該重新認識到根據幾千年前的**認識事物的真正意義。這意義義有兩個方面：一是發現真理的唯一途徑是客觀地探索事物；而是探索的過程不是被動的袖手旁觀，而是富有想象力和計劃性的探索。
『二』傳習所學習計劃
曾經懷著“以我所學服務社會”的心理報名參加法律診所這門課，也想在實踐中檢驗和深化自己的知識。古人也說實踐出真知。我想在實踐中學習更多，也想把實踐中的感悟和心情用文字記錄下來，作為我寫作的素材，也曾想在這段學習中創出一篇新作。我投入到了實踐中，然而忙碌使我心中忘卻了感動，感悟也在一瞬間流逝，心情除了平靜就是煩悶，我沒有寫下一篇好的作品，沒有寫出自己的感受。寫的都是必須的官樣文章。雖如此，但還有很多收獲，我結識一批新朋友，提高了自己的思維能力、時間能力，并掌握了對案件的分析方法。
法律診所是以學生為主導的課程，也許是被動以成為一種習慣，這種課堂有點新奇，也有點陌生，課堂上也有點緊張。我從以下五個方面總結我這期診所學習的個人情況。
一、課堂表現。
總評：沒有遲到、早退、曠課、請假的情況，出全勤。課堂發言積極程度適中偏多，討論的時候還算積極。收獲還算比較可觀，我的思維更加嚴密，語言表達能力明顯提高。
沒有人天生就天縱奇才，無所不能，也沒有人會在接受新事物的時候依然鎮定從容的和往常一樣，我也一樣。我是一個性格內向的人，不善言辭，不茍言笑，做事總是那么一絲不茍，勤勤懇懇，卻不善于也不敢于更不喜歡去表現自己。如果我是金子，那么埋沒自己的也只能是我自己。報名參加診所也有一層想讓自己敢于說話、敢于表現的意味。
開學的第一節課我說了三次話，發現自己是那么的不嚴謹，言詞中有很多漏洞。以后的幾次課中就不敢輕易發言了，也許是我的思維不夠敏捷，我聽完同學陳述自己的觀點，思考完一個問題的時候，課堂已經進入了下一個環節，在那段時間，我總是希望時間能夠停留那么幾分鐘，讓我有發表見解的機會。然而時間永遠不會停留，于是筆記本上寫下了我思考的所得和感悟，課堂上存在過我思考過程。
隨著慢慢的適應，我的思維快了一點，反應也稍微靈敏了一些，課堂上的'表現也相應好轉。發言的次數逐漸增多。思考問題也逐漸全面，漏洞明顯減少，在小組討論中也能夠聽取和辨識他人見解，發表自己見解。在課堂上我的思維日趨嚴密，語言表達有明顯提高。課堂表現沒有自己預期的那么好，那么精彩。但我同樣有很多收獲。
二、 實踐情況。
對于診所的實踐活動，我每一項都積極參加。包括去法院值班，在接待室值班，以及診所班級組織的各項活動。沒有一項不參加的。
接待當事人方面。我去法院值過五次班，前期由于每次去值班的時候總會下雨，風雨與我同舟，就像我的前途坎坎坷坷一樣。由于天氣的原因，來咨詢的當時人不多，我接待的當事人也不是很多。后期幾次沒有下雨接待的當事人數量還可以，總共接待當事人十多位。在接待的過程中我形成了一套自己的接待會見當事人的方法，已基本可以應對會見當中可能發生的各種情況，可以與當事人建立信賴關系，曾為向我咨詢的每一位當事人提供了必要的法律咨詢。
接待室值班方面。我同樣沒有一次遲到、早退、曠課等情況。工作認真負責，自己的責任從不推脫。曾為三位當事人寫過起訴狀，掌握了起訴狀的寫作方法和技巧。
診所組織的活動方面。我參加了所有的活動，有農村調研，法制宣傳，法制課堂，模擬仲裁。
農村調研，我參加的是周家莊村關于老人贍養問題的調研活動。我參與起草了活動策劃書、獨立起草了調查問卷（后改為調研大綱），并參加了調研活動的實施。雖然在調研活動的策劃書和調查問卷中我的很多見解沒有被采納，只取用了我部分的意見，我的問卷也被刪改的不成樣子。但在這個活動過程中，我研讀了社會調查與統計學方面的相關書籍，掌握了社會調查研究從計劃到總結報告的完成這一全過程的基礎專業知識。已經掌握并能夠運用相關的調查方法、抽樣方法和分析方法并可以制作出有一定水平的調查問卷。在這個領域我已不是門外漢，已初入門經，有了基礎的專業知識。
『三』傳習所學習計劃
愛問：“‘知止而后有定’，朱子以為‘事事物物皆有定理’，似與先生之說相戾?！?/p>
先生曰：“于事事物物上求至善，卻是義外也。至善是心之本體，只是明明德到至精一處便是。然亦未嘗離卻事物，本注所謂‘盡夫天理之極而無一毫人欲之私’者得之。”
這段對話很經典，王陽明和朱熹隔了幾百年的時空在書里辯理。愛是王陽明的一位大弟子，名為徐愛。朱子是朱熹。他首先挑了朱熹的代表作《大學章句》里的一句重難點，拋給了自己的王老師，然后自己拿起了筆開始記錄手撕現場。
這里其實缺少上下文，因為這種學術級別的古人在討論時，經典原文早已爛熟于心，引經據典信手拈來，而對于我們現代人就有點苦。手打有點累，出處請諸君自行百度。這里朱熹說的“事事物物皆有定理”其實指的是他在《大學章句》中所要表達的其中一個核心觀點：格物致知。朱熹認為事事物物都有自身的定理，要求人看清事物本身的特點，從而去學習其中的道理。這是不是很像諸君在政治中接觸過的相關重點句？這思想很正確呀。
此時我們在寫論述題的另一句開頭語又冒出來了：實踐是檢驗真理的唯一標準。王陽明在少年時已經開始用實際行動踐行了這句話。他決定去“格”竹子，弄清竹子中蘊含的'規律道理。然后，他用近乎于打坐的方式盯著竹子，邊看邊想竹子的道理。結果…在看了七天七夜后，支撐不住，病倒了。竹子沒看懂，自己還深受其害，王陽明從此開始懷疑程朱理學的真理性。
文中王陽明這里并沒有說朱熹是錯的。而說這只是義外（義用繁體，個人喜好，見諒）也。這個“義外”，出處在《孟子告子篇上》：食、色，性也。仁，內也。義，外也。這里的這個“外”字不是旁門左道，更不是指錯誤，而是指每個人的內心之外。
先回頭看，關于“格竹”之事。想必有諸君會想，此人真傻，何不先看看相關專業書籍或者問問內行專家，看完有不清楚的地方在結合實際去竹林弄懂即可，效率又高。問題就在于此。所謂“先看看相關專業書籍或者問問內行專家”，其實是要求個人要尋找正確的學習渠道。但是，由于每個人的自身認知能力不同，對于“正確的學習渠道”的理解是存不同的，這本身算是一個悖論。
為了解決這個因個人主觀因素帶來的偏差，朱熹主張“事事物物皆有定理”，須“外心以求理”。即世間萬物均有其內在規律，若要理解事物的本質，首先需要拋開內心所思所欲，以上帝視角將這個事物的內外看清楚后，再將這個絕對客觀正確的所知反饋給內心，方為正心誠意，即“事事物物上求至善”。朱熹的這個觀點，和六祖慧能的“菩提本無樹，明鏡亦非臺”有相似之處，均要求個人首先追求的是頓悟，即所謂先頓悟而后修行。王陽明按這個辦法去做了，結果失敗了。在此后數十年的軍旅仕途中，他從懷疑到確信，朱熹之言，雖絕對正確，但絕對做不到。做不到的真理，即是虛無。
王陽明給出自己的見解：至善是心之本體，只是明明德到至精一處便是?！洞髮W》篇云：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。關于至善，王陽明在此提出自己的觀點（敲黑板）：至善是心之本體，即是說這至善是取決于每人自身的修為道行。練修為的辦法：“明明德到至精至一處便是”，端正態度后、盡自己所能修行到極致即可，這個極致又是由你自身的本心變化決定的?！叭灰辔磭L離卻事物”，修行到最后，效果還是要看具體事物的結果。
有的同學考英語四六級，連考3年，終在大四的上學期考過了四級。是因為背單詞做練習需要三年的時間嗎？不是，而是到了大四上學期，狠下了心認真復習了3個月。這個備考能力是隨著年齡的增長而變強的嗎？不是，而是自己對待考試的態度發生了改變。而后醒悟自責，要是以前再努力一點，就考過六級了。
那么，這三年時間本身能不能縮短？不能，因為該同學需要經歷這三年的時間不斷修正自己的態度。這可能是因為大三下學期在招聘會上被冷遇，也可能是心愛的人離開自己，也可能是種種遭遇的積累效應，皆有可能。那么對他而言，考過四級，就是他歷經三年修行達到的極致。對這位同學而言，他今后的英語水平，肯定不止于四級。但首先，他應該先接受這個修行三年得到的善果，而后，以正確的態度繼續向前；如果他只是一味的自責后悔，那么意味著這三年還不夠。而正確的態度來源于德行與操守的修行——至善是心之本體。
與六祖慧能相對的，是其師兄神秀寫的“身是菩提樹，心是明鏡臺”。星君以為，這句比較貼合王陽明之觀點。頓悟修行是理想，漸悟修行是足下。
『四』傳習所學習計劃
第一段：引入供電服務的重要性和背景（200字）。
近年來，供電服務的質量成為社會關注的熱點之一。供電服務涉及廣大民眾的日常生活，關系到國民經濟的發展和社會的穩定。作為一個公益性質的行業，供電服務要求工作人員以高度的責任心和專業能力，為用戶提供優質的服務。為了更好地領悟供電服務的核心理念和操作技巧，我參加了培訓班進行系統的學習，收獲頗多，同時也有一些個人心得和體會。
第二段：溝通與交流的重要性（200字）。
供電服務中，溝通與交流是非常重要的環節。在與用戶交流過程中，我們要傾聽用戶的需求，充分了解用戶的意愿。同時，也要主動提供自己的專業意見，以便用戶能夠更好地理解問題與解決方案。在與同事和上級的溝通交流中，我們要團結協作，相互支持，共同解決問題。通過有效的溝通和交流，能夠最大程度地提高供電服務的效率和用戶的滿意度。
第三段：專業知識的重要性（200字）。
提供優質的供電服務，離不開專業知識的支撐。供電服務人員要熟悉相關的電力知識，了解供電系統的工作原理和相關法規政策。只有具備扎實的專業知識，才能夠有效地處理用戶提出的問題，并提供合理的解決方案。在學習過程中，我通過理論學習和實踐操作，不斷鞏固和拓展專業知識。只有不斷學習和更新，才能跟上時代的步伐，提供更好的供電服務。
第四段：服務態度的重要性（200字）。
供電服務人員的服務態度直接關系到用戶的滿意度。我在學習的過程中明確了服務的目標是滿足用戶的需求和期望，而不是簡單地完成工作。對待用戶，我們要保持耐心和友善，積極傾聽和解決用戶的問題。在面對困難和疑難問題時，我們要有迎難而上的勇氣和決心，不斷尋求解決的辦法，并及時反饋結果給用戶。只有真心實意地做好服務工作，才能獲得用戶的信任和認可。
第五段：持續學習和創新的重要性（200字）。
供電服務行業是一個不斷發展和創新的行業，要保持競爭力和應對新的挑戰，必須不斷學習和創新。我在學習過程中明確了學習的重要性，通過學習，不斷提高自己的專業能力和素質水平。同時，也要積極關注行業的新動態和技術的進展，不斷拓寬自己的視野和思維方式。只有持續學習和創新，我們才能夠在供電服務領域立于不敗之地。
通過參加供電服務的學習，我不僅深刻認識了供電服務的重要性，也明確了溝通交流、專業知識、服務態度和持續學習創新的重要性。這些體會將成為我今后工作中持續努力的方向，我希望能夠在不斷學習和實踐中，提供更優質的供電服務，回饋于社會。
『五』傳習所學習計劃
尊敬的各位領導、同事們:
大家好!
我演講的題目是《讓思想經受洗禮，用行動為黨旗增輝》。
黨旗是黨的象征。九十一年前，在上海不起眼的一角，在嘉興南湖的游船上，中國共產黨誕生了。從此，點亮了無數先驅者的夢想，引導中國共產黨和中國人民不懈地奮斗走向勝利，一名黨員，就是一面鮮紅的旗幟。
一面旗幟，就代表黨的魂！今天，在和平年代，黨領導我們在改革開放的道路上堅韌求索，黨旗需要我們新一代的共產黨員用行動為她增光添彩。
在新的歷史時期，中國共產黨又帶領全國各族人民放眼未來，以高昂的激情投入到“十二五”建設當中。中國共產黨是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設事業的堅強領導核心。一面黨旗就是一部歷史，一面黨旗就是一首戰歌。
注視著黨旗，我們會被她莊嚴而神圣的形象所感動，注視著黨旗，我們會聽到九十多年來，這個偉大的政黨奮斗的足音。
我們所從事的工作是建立在普遍的群眾基礎之上的，我們需要人民群眾理解土地管理工作的意義，也需要他們支持我們的工作，我們要有強烈的敬業精神和公仆意識，恪盡職守、堅持依法辦事、堅持說服教育，才能讓人民群眾信服于我們，得到了人民群眾的信服，便可以得到他們的支持。同時也樹立了我作為一名土管工作人員的一個好的形象，更加樹立了土管系統在人民群眾心目中的好形象，我們只有盡自己最大的努力保護耕地不受毀壞，堅持原則、敢于碰硬，才無愧于肩上的這塊國土章。作為一名國土人，我的內心充滿了喜悅，充滿了驕傲，同時也感覺到肩上的責任重大，祖國和人民賦予我們國土人的使命，我們就要擔負起來，不辱使命。
春去秋來，寒冬酷暑，在布滿荊棘的田間道路上，晴天一身土，雨天一身泥，國土人員們日復一日重復著這枯燥無味的工作，穿梭于山梁溝壑之間，有的手捧圖紙筆錄，有的手持測量儀器，**有違法占地**就有我們的身影。
如果有人問我，黨在你的心中是什么？我可以自豪地說，黨就是一面飄揚的旗幟，一盞指路的明燈；如果有人問我,黨在我心中有多重？我可以鄭重地回答，黨在我心中重千斤！
走在新世紀的征途上，我感慨萬千。我們要勇敢地承擔起發展的重托，把自己的人生理想與xx的發展聯系起來，樹立遠大的理想，培養良好品德，發揚創新精神，以高度的政治責任感和使命感，與時俱進，團結協作、開拓創新、艱苦奮斗，為我市經濟社會又好又快的發展添磚加瓦。目標在前，使命無價，讓我們以滿腔熱忱，飽滿的精神，為實現我市新一輪跨越式發展做出更大的貢獻。
『六』傳習所學習計劃
讀《傳習錄》，看到王陽明論孝?！按诵臒o私欲之蔽，即是天理，不須外面添一分?！?/p>
忍不住拍案。
以前讀不懂，現在明白了些道理，再來讀，噯！簡直痛快。
想起一事。
曾經和某君聊天，他對成家立業之后仍需父母不時接濟一事耿耿于懷?！袄Ω改?，讓他們失望了?！彼麅刃挠猩钌畹淖载熀蛺阑?。我試圖勸慰：“父母的心原本是為了你過得更好一點而已。”某君反問：“若是你的父母覺得你生活有困難，給你接濟，你怎么想？”我不假思索：“那是因為父母愛我呀！”父母愛我，他們所做的都是他們愿意做的事。我愛父母，所做的也是從自己內心深處自然發出的考量。這之間，不求回報，也不需要愧疚。
所以王陽明說：“此心若無人欲，純是天理，是個誠于孝親的心，冬時自然思量父母的寒，便自要去求個溫的道理；夏時自然思量父母的熱，便自要去求個凊的道理。這都是那誠孝的心發出來的條件?！?/p>
所謂去人欲，存天理，是希望我們內心遵循的是純粹的愛，而不是各種回報、報答、回饋，只有這樣，內心才沒有矛盾。內心沒有矛盾，就不會在做事的時候出現一個相反的想法來消耗自身的能量。
難道不是這樣嗎？做一件自己內心深處反感的事情，會讓人感覺疲憊不堪。而做一件身心都愿意接受的事情，則會有無盡的動力和持續的毅力。
無論是王陽明時代的孝親，忠君，還是現在過好當下的生活，都是這個道理。
別讓自己內心充滿矛盾。別讓自己消耗自己。
『七』傳習所學習計劃
我終于理解為什么上次直播是那么多人對大學所學專業的就業前景那么迷茫！因為 我去問了我同事們的經歷之后，我覺得高考選專業這件事真的太隨便了！大學報專 業好像沒有知道為什么，我真的我不知道大家大學報專業真的知道自己為什么要報 嗎，我不知道我那專業是干嘛的，我只知道他跟計算機可能有關系，那我去了，發 現跟我沒有關系，從那個名字上看，最終專業呈現出來東西是沒有關系，到專業的 時候其實根本不了解，真的就是在飯桌上用一頓飯的時間解決了專業報考問題，我 媽讓我報，那會，我的意愿是第二志愿和第三指標，我媽的意愿是第1支，當初我 和爸媽報志愿，只要覺得專業名稱聽起來沒那么排斥就可以了，至于具體學什么， 未來做什么是真的沒概念。 我報的是新聞系，我系到了漢語國際教育專業畢業，卻一直在互聯網公司做新媒體 運營，可以說和我的專業是毫不相關，我也問了我同事們的專業和職業播音主持人 的環境科學、應用心理學，大家的專業和現在的職業領域都相去甚遠，商務UI設計 、互聯網運營、互聯網民工、互聯網公司當老板，也是因為我們是互聯網公司，互 聯網行業這幾年的飛速發展，給了很多年輕人新的機會，而他們都是在工作實踐中 逐漸成長為了精英，所以這就涉及到如果你不喜歡你的專業該怎么辦？所以我大三 的時候就放棄了金融專業去做互聯網大學也在實現市場運營。 商務以前那個時候每天晚上至少也得學1~2個小時相關的行業，其實就是更早的就 開始準備主動的去學習一些實習的機會，當時輔修了廣告之后就得到了一些實習的 機會，走出去，我當時最多的時候可能做三份電影，我簡單概括一下，就是盡早行 動，不喜歡所學專業，可以選擇轉專業或輔修其他專業，或者去嘗試不同的實習、 兼職，去尋找興趣，并積累經驗，帶著尋找職業方向的目標去行動了解實踐，只有 處在行動中，你才會不斷試錯和探索，路才會越走越清晰，彎路，也沒有一個專業 能為你寫下保證書，保證你的前途一片光明！ 所謂的經濟形勢，就業前景本身就是變量，它們有參考的價值，但我覺得對你們未 來人生更重要的是你們的熱愛和興趣所在，當然，工作是興趣能力和回報，三者平 衡，任何工作都有繁瑣重復和令人不悅的部分，最后就是我們這些職場的老哥哥老 姐姐們給大學生的一些建議，我覺得最重要的是盡快找到熱愛的事情，應該勇敢一 點，其實你喜歡做的事情就是你應該做的事情，愛情最重要，他畢業之后是找不到 愛情的，祝大家所作皆所，前途光明，未來談檔，我屬于在和一起加油，拜拜。『八』傳習所學習計劃
問：“燕平云‘講理無私’?！v道理’和‘無私心’有什么區別？”老師說：“心就是理?！薄盁o私之心”就是“講道理”，不講道理就是自私。如果你分析自己的內心和理智，你就不會好。”
他還問：“史的激情不染人間，這似乎是無私的，但拋棄人情往來是不合理的?！彼f，“這只是統一事物，只是讓他成為一顆私人的心?！?/p>
—— 《傳習錄》
王陽明用朱的話來解釋他的“心即理”，“理”就是正義的表現。正義要體現，就要改掉后天養成的習慣。自私是后天養成的體現，無私是去除的。無私當然是正義。另一方面，如果你的正義得不到彰顯，那是因為你的心被后天蒙蔽了，自私就是自私。簡單來說就是無私。他們是一回事。如果兩者分離，就是因果關系，這是朱的理論，王陽明不同意。
有趣的是，陸成問及佛教的無私之心與理性的關系。他認為佛教無私的心是不合理的，因為他拋棄了人倫，這個人必須孝順。在我們沒有盡孝之前出家，首先是違反人倫的。作為一個人，父母養育了我們，我們必須孝順。一個人可能沒有伴侶，沒有孩子，但一定要有父母。似乎世俗的欲望被拋在一邊，一切都是空的。父母的愛呢？父母在世時，你追求的是佛教的無私之心，即沒有正義的體現。你的心被你對佛教的無私追求蒙蔽了。說白了就是你為了欲望拋棄了人際關系，因為自私而不理智。這是從反面論證王陽明心學是理性的體現。
『九』傳習所學習計劃
先生曰：“悔悟是去病之藥，然以改之為貴。若留滯于中，則又因藥發病?！薄秱髁曚洝?/p>
后悔是一件好事，至少說明我們知道錯了。但知道錯了是一回事，如何去改正錯誤是另外一回事。我們后悔的原因可能會有很多種。多數情況是因為錯誤帶來的結果是我們不想要的，然后才開始后悔。還有的情況是別人告訴了我們的錯誤，我們覺得別人說的有道理，才開始后悔。再有就是我們修身當中每天反思會發現自己的錯誤而感到后悔。王陽明說當我們能感到后悔這是一件好事，因為這是去掉我們病根兒的藥方。藥方是有了，吃不吃在我們自己。有的人害怕藥苦，雖然知道吃藥可以治療自己的病，也拒絕吃藥。正確的藥方需要正確的吃法，吃到適應癥的病人口中才能見效。
就像我們都有的傲慢之心，我注意到很多人在說自己有傲慢心的時候，實際上自己就是傲慢的。仿佛傲慢并不是壞事，而是一種榮耀。還有一種更有意思的人，知道自己的問題。每天都去尋找醫生給自己開藥，東求西求。不管開多少正確的藥方，自己不吃也沒用。反而會舊病復發。所以感到后悔只是開始，不是結束，如何讓我們以后不后悔才是更重要的，這也是孔子為什么夸顏回的原因，因為顏回不貳過，不貳過就沒有再后悔的可能性。
所以我們反思的時候，不要光想自己的錯誤，而是要想如何開藥方去治療自己的錯誤，讓自己不再犯，這樣反思對我們才有效果。
『十』傳習所學習計劃
卷上主要闡釋知行合一、心外無物的觀點。卷中收集了八篇王陽明親筆寫的書信，除回答有關知行合一、格物說等問題之外，還講了王學的內容、意義和宗旨。卷下主要是致良知，體現了王陽明晚年的思想。作為中國歷史上僅有的兩個立德、立言、立功三不朽的圣人之一，其著作《傳習錄》是一本較全面包含其思想的一本書。其中包含儒學、理學、佛學、心學等多種學問方向的理解和分析。
作為明代的大儒，王守仁有其獨特的哲學觀點，即“致良知”學說。他倡導的“知行合一”在日本很受推崇，日本人認為可以大大提高工作效率。但我認為王守仁“知行合一”不止如此，以王守仁觀點，圣賢們教育人們知行，并不是簡單地教人們如何認識、如何實踐、其目的是要恢復知行的本體。知行如何分得開？知是行的宗旨，行是知的實踐；知識行的開始，行是知的成果。如果領會了這一點，就應該明白，只說一個知，已經自然有行存在；只說一個行，知也自然存在。只有領會到知行合一的宗旨，才會真的體會到知行的意義。這是需要不斷地磨練和自我反省才能夠了解的。王守仁這樣說的，別人教你終究不能領悟，只有自己琢磨思索找到符合自己的鍛煉方式才能不斷進步和提高。在王守仁的心中，圣賢的大體宗旨是相同的，只是用不同的方式敘述罷了?；蛟S我們達不到圣人的境界，但只要像王守仁這樣的不斷學習，不斷探索，我們也會不斷安定自己的心境，使自己的能力和判斷力都有所提高。在如今時代里，人對本源的的探索不斷減少，人的心里也不斷浮躁而趨向于物質。所以在如今的社會王守仁的精神看起來更加珍貴。
王守仁雖貴為圣賢，博覽群書，博學多才，屢立奇功。但為人謙虛而不焦躁，為人好學，其為人正如其言，乃一正人君子。有道是圣人之所以為圣，愚人之所以為愚人，在他看來，在于態度而不在于才能也。引用其中一段話：“同朋友相交，一定要互相謙讓，就會得到好處；而互相攀比，互爭高低則只會受損”。
又如：“悔悟是去病之藥，然以改之為貴。若留滯于中，則又因藥發病”等等。諸如此類的話很多，但能做到的人卻很少。王守仁的許多言語都是人的生活中的道理，樸實而又精深，王守仁正是因為這些近乎完美的素質成就了他的功勞，而他也無私的將這些想法觀念傳播給他人，而現今社會的“雞湯”和他比較實在不知所云。他的精神正是他一生理念的體現，其：“知善知惡是良知，為善去惡是格物”他的一生都對得起“為善去惡”這四個字。他的人性的觀點難道不可以被我們借鑒嗎？王守仁，一個了不起的人，一個脫離低級趣味的人，一個高尚的人，圣人之名，當之無愧。所以，王守仁的精深，更需要我們現代人的傳承與堅守，對這個幾百年前的人物，我們應該向他致敬！
『十一』傳習所學習計劃
本次讀書活動覆蓋范圍廣、歷時長、獎項多、投入大，全程負責該項活動后收獲頗多。在完成整個活動后回頭仔細思考，從最初的活動設想到最后一步步實際實施，給與我很多啟發啟發，尤其以下幾大方面讓我感觸較深：
1、 工作倒排，理清思路。大型活動往往涉及到許多環節和細節。單靠把所有內容羅列在腦海中，很難將事情做細做全，時常出現時間寬裕時不慌不忙，事情積少成多；時間緊迫時手忙腳亂，丟三落四。
某項活動具體要做些什么，怎樣做，哪些可以先做，哪些必須后做，哪些可以請誰幫忙做，哪些別人做可能更專業、更有優勢有資源，如何做、達到什么標準才算完成，心里并沒有完整的譜。通過經理的指導，我使用了工作倒排計劃表，通過將達成活動最終目標需要在什么時間完成哪些工作依依羅列出來，每項工作分別需要誰協助完成，確定負責人，時時比對工作開展進度，補充考慮不周全的內容，使得整個活動開展起來更順暢，考慮得也會比活動開展之初的設想更周全。
2、 借力權威，體現公平。本次活動涉及到四個大項的評選，每個大項的評選都必須考慮評選結果是否公平、公正，并具有權威性，經得住質疑。公司領導評選出來的結果在高度上是絕對權威的，所以讀書活動競賽現場邀請到公司領導作為現場評委評分，既保證了結果的權威性，又借助領導力量提高了各單位準備現場競賽活動的積極性，提升了活動質量。
心得評選階段，由于評委權威性不足，為了保證評選結果的公信度，需要借助其他力量使整個過程顯得公平、公正，評選結果才能具有公信度和說服力。于是，心得評選采用各單位領導推薦，機關各部門評委聯合評審，機關各部門領導會審，適當加長評選流程，并對評選流程、評選結果進行公示。這樣既避免了人力資源部門對經驗獨立評價的片面性，又避免了黑箱操作的猜想和質疑。
3、 適時宣傳，營造氛圍。各項活動的開展，氛圍建設對整個活動的質量起著至關重要的作用。做好一項活動，知道如何營造一個及時的氛圍是非常重要的。
本次讀書活動中對市場部讀書活動方案的**，引出了分公司a、分公司b、分公司c等分公司紛紛效仿學習制定本單位落地方案；b部、a部、c部閱讀交流活動的宣傳，帶動其他單位開展閱讀交流活動，提交交流信息；對分公司c讀書競賽活動信息的**及活動組織單位層面的相關評論也帶動分公司b、分公司d等紛紛開展相應讀書達人競賽……整個讀書活動通過一次次引導、一次次相關信息宣傳將氛圍營造得更濃，也使得整個讀書活動達到并超過了預期。
4、 團隊協作，優勢互補。一個人的精力和資源都是有限的，只有懂得分工協作，定下每個人的長處，才能把工作做得更完美。此次讀書活動，同事a擔任過部門a綜合主管，對制作獎狀、廣告設計、活動道具等比較熟悉，擁有的廣告公司資源也比較豐富，因此聯系廣告公司制作相關物品、租用無線耳麥等更方便；同事b對每項支出的嚴格審核為活動節約了成本，將平時工作中excel的熟練操作應用到現場競賽中對評委評分的快速統計分析，使得評委評分時更容易掌握尺度，對活動結果的公平性起到了較好的支撐；同事c與新員工男主持對串詞的精心準備，辛勤的主持以及良好的舞臺形象，使得整個活動節目與節目間銜接順暢，同時也提升了本次活動的整體效果和檔次；同事d在節目候場及各項目頒獎期間的調度協調，使得現場秩序井然，井井有條……正因為大家的完美配合和大力支持，在經理的關心和指導下，本次讀書活動才能取得如此圓滿的成功，并充分展示了人力資源部獨立承擔大型活動的能力。
然而，在看到成績的同時，我也在思考組織過程中的諸多不足。首先，對分公司c上報的“讀書達人pk賽活動紀實”沒有系統整理，而是通過附上相關評價**，這樣**所代表的是個人觀點；但如果將信息內容提煉，站在人力部或公司角度適當點評，并發文宣傳，則該類信息對營造活動氛圍將起到更好的作用。
其次，在整個閱讀活動中，參與各單位的分享與交流不夠。活動期間僅參與了部門d讀書交流分享會，對其他各單位讀書活動的開展更多是從各單位報送的信息來了解。如果更多的積極參與到各單位組織的讀書分享交流會、讀書競賽中，將能更好的了解讀書活動整體開展情況，同時也能更好的了解讀書活動開展的實質效果。
作為活動的牽頭部門，參加各單位的分享交流會，將更好地起到促進活動氛圍的作用。
再者，讀書活動心得體會質量不高，競賽現場仍有遺漏。各單位提交的讀書心得，雖然經過層層篩選最終評選出20篇優秀心得，評選中主要考慮心得體會原創性，而心得質量并不高。在讀書活動開展之初或心得評選之前如能將各單位提交心得的原創性也作為優秀學習團隊評選的重要條件，或通過其他方式把好原創關，讀書活動的目標或能更好的達成。
除此之外，競賽現場由于未提前試用設備，導致因設備問題未能全程錄像；準備獎狀、證書及獎品時未考慮到并列獲獎情況等。在今后的工作中應該將事情考慮得更全面，將可能會出現的問題考慮周到，做到有備才能無患；所有可能使用的設備和材料也應提前進行檢查和使用，以確保在正式使用過程中能夠正常使用。
以上是我在組織這次閱讀活動過程中的體會。請各位領導、同仁回顧指導！
『十二』傳習所學習計劃
作為一個供電企業的員工，我們始終被要求要秉持良好的供電作風，做好每一個細節，為公眾提供優質的服務。在這個過程中，我不斷學習與實踐，并深刻地感受到了供電作風建設對于企業的重要性。今天，我想分享一下我的心得體會。
第一段：了解供電作風的基本要素——“三準”，協調內外部關系。
供電作風建設中的核心是“三準”，即工作準確、服務準確、紀律準確。三準中的每個要素都是非常重要的，它們相互協調，構建了供電作風的完整框架。在供電企業中，職責分工很明確，每個人都有自己的工作范圍。但是，不同部門之間、內外部之間的溝通和協調也非常重要。這就要求我們在工作中不僅要做好自己本職工作，還要積極思考并處理好各個部門之間、內部外部之間的關系，使得企業的運作更加順暢。
第二段：保證供電服務的質量，加強對工作的系統化管理。
供電服務是我們企業最基礎的任務，服務質量的提高是不斷踐行“三準”的重要體現。在管理上，必須加強對工作的系統化管理，要根據不同的工作特點、員工能力和工作規律，制定出相應的規章制度和操作流程。并且，要對這些制度和流程進行不斷的改進和更新，加強人與機器的聯接，提高準確率和效率。
第三段：注重職業道德素質的培養，傳遞好企業文化。
職業道德是每個從事供電行業的從業人員必備的素質之一。一個優秀的員工不僅要做出優質的服務和工作效率，還要取得客戶的信任和尊重。這就要求我們本著“以人為本”的思想，注重職業素養的培養，讓良好的企業文化和服務理念在員工之間得到傳遞與協同。
第四段：加強隊伍的建設，強化集體主義精神。
一個好的企業不僅要有好的技術，還需要有一支高素質的員工隊伍。企業要發揮集體主義精神，加強隊伍的建設，強化員工的凝聚力和向心力，讓員工彼此之間互相支持、互相配合。在工作中要強化“團隊意識”，提高員工的質量和效率；在日常管理中要做到“為員工服務”，減輕他們的工作壓力，提高工作效率。
第五段：認真總結經驗，促進行業發展。
總結經驗是企業發展的必經之路。優秀的企業不僅要在業務上不斷創新，還需要不斷總結、升華自己的經驗，提高服務質量和員工素質，促進企業健康穩步發展。在供電作風建設中，我們更要注意總結經驗、堅持改進，以不斷地創新和進步，以更好地滿足社會需要。
總之，供電作風建設是企業提升服務水平、保證服務質量的重要保證。我們作為企業員工，一定要認真學習，不斷實踐，把學到的東西落到實處，秉持正確的工作態度，努力工作，讓供電服務更加優質、快捷、高效！
『十三』傳習所學習計劃
第一種方式：由國家投資或國家作為投資主體，國家委托機場管理部門按照項目法人責任制經營和管理機場，并按服務合約以企業化或商業化運作；第二種方式：參照國際經驗實行法人投資，即鼓勵航空公司或其它投資公司參股、控股投資機場建設，并參與機場經營管理；生命在平凡中升華
---向煙草專賣管理學院學習同志先進事跡的講話
圖1-3廣告投資十大藥品同志：
＃＃同志是優秀共產黨員，是常年奮斗在工作一線的再普通不過的煙草員工，他的事跡具有鮮明的時代性，生動回答了新形勢下基層黨員用強烈的社會責任感，讓黨旗生輝；用一生的感恩，給人溫暖；以實際行動履行職責和使命，讓所有煙草人感動。他的事跡和精神是煙草商業系統全體員工貫徹落實科學發展觀的生動寫照，更是開展學習實踐活動最直接、最生動的寶貴教材。
2。深圳創新科技投資3000萬元，股權比例4.3%。報告期內無重大投資項目。
（3）減員010215 02國債（15） 2009-12-06 2.71＃＃同志生前是宜都市煙草專賣局的一名專管員兼司機，在這平凡的雙重身份的崗位上他一干就是26年！十年前，宜都不法煙販活動猖獗，有一次，＃＃同志在和同事在辦案時，急眼了的煙販揮舞鐵棍向他們襲來，為掩護同伴，＃＃同志一個箭步沖上前去，手指被打成骨折，有人問他干嘛這樣拼命？
他只是淡淡地笑著說：我是共產黨員！參加工作20多年，他先后9次被各級評為“先進工作者”，5次被評為“先進個人”，3次被評為“愛崗敬業標兵”…… 無處不讓我們感受到他對煙草事業的執著和熱愛，他始終牢記黨的宗旨，模范踐行“做黨的忠誠衛士、當群眾的貼心人”的莊嚴承諾，忠于事業，盡心履職，把畢生精力都奉獻給了黨和人民，作出了突出成績。
他沒有說過什么驚天動地的豪言壯語，也沒有干過什么轟轟烈烈的大事，他是平凡的，平凡到甚至我們每個人都能在自己的靈魂深處審視出他的影子。在電視、報紙及網上及現場學習＃＃同志先進事跡的前前后后，每一次都會觸動我們的神經，我們常常問自己，是什么讓這樣一位普通人的再平凡不過的事跡讓無數人感動？是什么使他在平凡的工作中取得了非凡的成就？
是什么讓他短暫的生命在平凡中升華？記得一位哲人曾經說過：“平凡孕育著偉大，偉大在平凡中閃光。
”如果沒有理想信仰，就沒有執著追求，平凡只能是一味簡單重復，只能在平凡中徘徊，而無法孕育偉大。只有有了信念和追求，才能拔高巨人的巨木，才能舉起冷漠的生命，才能在平凡中培育偉大。自古家庭與事業、愛心與孝心總是難免有相對立的一面，＃＃同志對家庭與工作的沖突時，那種自覺的舍“小家”顧“大家”的大局意識，總是讓他把心中的砝碼毫不猶豫地放到工作的一邊，在他的家庭里，妻子久病需要他關懷，成長中的女兒們需要他培育，還有年邁的岳父岳母需要他照顧守護。
然而，他一直忙于普通的工作。雷鋒在他的日記中有這樣一段話：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？
如果你是一縷陽光，你會照亮黑暗嗎？如果你是一粒糧食，你是否培育有用的生命？如果你是最小的螺絲釘，你總是堅持你的工作嗎？
”＃＃用他的行動作出了肯定的回答。二○一○年四月二十八日，＃＃同志因病不幸逝世，年僅51歲。多好的共產黨員！
多好的同事！多好的人?。∷墓适聜鏖_后，無數人為之感動！
作為一個煙草人，我們為他感到驕傲！ 2010年7月底，湖北省煙草系統將他樹為創先爭優的標桿，8月中旬，宜都市委決定，追認＃＃為“優秀共產黨員”，同時，宜都市委創先爭優領導小組、宜都市委組織部、宣傳部聯合發文，要求全市各級黨組織和黨員干部學習他的先進事跡。
『十四』傳習所學習計劃
計劃是實現目標的藍圖
目標不是什么花瓶，你需要制定計劃，腳踏實地、有步驟地去實現它。通過計劃合理安排時間和任務，使自己達到目標，也使自己明確每一個任務的目的。
促使自己實行計劃
學習生活是千變萬化的，它總是在引誘你去偷懶。制定學習計劃，可以促使你按照計劃實行任務，排除困難和干擾。實行計劃是意志力的體現。堅持實行計劃可以磨練你的意志力，而意志力經過磨練，你的學習收獲又會更一步提升。這些進步只會能使你更有自信心，取得更好的成功。
有利于學習習慣的形成
按照計劃行事，能使自己的學習生活節奏分明。從而，該學習時能安心學習，玩的時候能開心地玩。久而久之，所有這些都會形成自覺行動，成為好的學習習慣。提高學習效率，減少時間浪費。合理的計劃安排使你更有效的利用時間。你會知道多玩一個小時就會有哪項任務不會完成，這會給你帶來多大的影響。有了計劃，每一步行動都很明確，也不要總是花費心思考慮等下該學什么。
『十五』傳習所學習計劃
九川臥病虔州。
先生云：“病物亦難格，覺得如何？”
對曰：“功夫甚難?！?/p>
先生曰：“?？旎畋闶枪Ψ??！?/p>
——
我以前經常會問一個問題，王陽明既然是這么厲害的人，他儒釋道三家皆通，為什么只活到57歲？以前我給自己的回答是他選擇了儒家。今天看完這段話之后，我突然有了另外的感悟。
王陽明知不知道自己的身體不好？一定是知道的。從他問九川的這個問題我們就發現，實際上即使身體不好，他也要有一種常快活的心態。換句話來講，?？旎畹男膽B與物質和身體都沒有關系。這是高于物質形態的精神主義的升華，就是師父常對我們說的喜樂平和之心。
病應該是人身體最難受的這么一種狀態，也可以說是最威脅生命的一種狀態。當人處在這種狀態的時候，心情肯定不會很好。這個時候再讓他去想如何格物也是非常困難的，作文因為他根本沒有這個心思。但我們和圣人之間的差距其實就在這里，格物不應該是心情好的時候，或者是身體好的時候，或者是有時間的時候，或者是……總之對自己有利的時候，去格物實際上沒有太大的效果。
事上磨煉的終極目的就是在我們面對困難的時候，如何通過格物去尋找到合適解決問題的方法。這幾天師父在講經濟史的時候，反復在強調就是一種思維模式。就像我們常說的，高興是一天，不高興也是一天，為什么不高興的活一天？這個道理人人都懂，但是有多少人能做到？不超過百分之五。
而且我們要理解后邊說的功夫是什么東西。不管功夫代表啥，我們從這兩個字的內涵上來講，它必須是有一種長時間的積累才可以形成功夫。
一個人剛學打了幾套拳，就說自己有功夫，這是不現實的，這是假把式。所以偶爾在?？旎羁隙ㄊ遣恍械?，要把常快活形成一種常態。這種狀態在自己的身上日積月累，慢慢呈現給別人的才叫功夫。就像常快活這個詞，快活很多人都能做到，但是?？旎钣侄嗌偃四茏龅?？偶爾一次人人都能做到，最重要的是把偶爾變成常態，這才是修行。
『十六』傳習所學習計劃
1、 關于將高中文化引入校園的建議
閩南作為古代海上絲綢之路的起點，有著豐富的歷史資源和古老的藝術文化。閩南童謠、南音、北管、梨花戲、高甲戲、木偶戲、南拳、茶、陶瓷、惠女曾是泉州這片土地上生活的人們不可或缺的精神食糧，珍藏了多少人寶貴的兒時記憶。然而，時光變遷，這些優秀而獨具地方特色的文化在現代社會正面臨嚴峻的挑戰與沖擊，特別是當代學生對本土傳統文化知之甚少。
閩南地處海峽西岸，素以“閩南金三角”聞名的廈門、漳州、泉州三地是閩南文化的發源地和保存地。在這一方熱土上，保存著眾多原生態的非物質文化遺產和物質文化遺產，它們相依相存，與人們的生產生活融為一體，充分體現了閩南文化的多樣性、完整性和獨特性，堪稱八閩文苑中的奇葩。閩南文化是中華文化的重要組成部分，也是海峽兩岸人民“同根”“同祖”“同緣”、不可分割的文化見證和橋梁、紐帶。
閩南的文化習俗和文化精神，至今仍深深扎根于兩岸乃至世界閩南人民的生活方式之中?！伴}南”這兩個字，在海峽兩岸，在一代又一代同胞的心底，始終是一個難以割舍的理念和向往。閩南文化與臺灣地方文化之間，可謂“一脈相承、相互交融、你中有我、我中有你”，中華民族優秀文化之基因處處可尋，構成了閩臺文化之間多彩的景觀。
進一步傳承和弘揚閩南文化，對促進閩南地區經濟、政治、社會協調發展，推進和諧文化建設，增強中華民族凝聚力，促進祖國統一大業，建設社會主義和諧社會，推進海峽西岸經濟區建設，具有重要的現實和歷史意義。
高甲戲不僅是閩南地方的民間藝術，也是閩南文化的重要組成部分。它是一項非物質文化遺產，需要繼承和保護。在各個高校成立高甲課題小組，目的在于推動當代大學生對高甲文化、閩南文化的了解，感受閩南文化的魅力，傳承、弘揚家鄉優秀傳統文化。從高甲戲為起點，組織學生學習高甲戲曲，將閩南民間優秀的、健康的、豐富多彩的民間藝術傳授給他們，讓學生們體會高甲厚德載物的傳統美德，從而培養學生的鄉土情感和熱愛中華民族文化的美德。
二、策劃案主要內容
一、高甲晚會
我們將打破過去辦戲曲節目的模式，以高甲戲曲節目為載體，以節目的互動性、娛樂性、欣賞性，使戲曲節目“通俗化”、“平民化”，培養大家對高甲戲曲藝術的興趣。
晚會詳細
1. 晚會主題：《梨園高甲》節目通過聯合各個高校舉辦現場晚會對高甲文化進行宣揚和傳播，使年輕的當代學生及對高甲戲曲不了解的觀眾朋友也能夠了解并喜歡上古老而傳統的高甲戲曲藝術。
“與各個高校的當代學生打成一片”，將是這臺晚會的特色；另外這個晚會還將針對學生朋友開設 “校園票房” 單元，培養喜歡高甲戲曲的大中學生。
2. 晚會內容：《梨園高甲》預計單元有“高甲動態”“名段欣賞”“高甲漫話” “名家訪談”“校園票房”
“高甲動態”主要以介紹高甲戲曲文化為主要內容，準備在大中專院校成立高甲戲曲課題小組，培養高甲戲曲節目固定的公益演出班底；“名段欣賞”主要介紹演出聽眾朋友喜歡的一些高甲戲曲名家名段。 “高甲漫話”主要是介紹梨園界的戲曲軼事?！懊以L談”主要是請高甲專業演員上臺與觀眾在現場進行交流，增加高甲戲曲的人氣。
“校園票房”主要是為學生朋友開設的，普及一些高甲戲曲知識，邀請大中專學生上臺來聊戲、聽戲、唱戲。
不固定的單元有“高甲新蕊”“梨園風采”“網友聊戲”“戲曲abc”
“高甲新蕊”主要介紹年輕的戲曲演員。
“梨園風采”主要是與專業院校合作推出。
“網友聊戲”主要是摘播網友戲迷發表的有關梨園界一些現象的評論。
“戲曲abc”主要介紹一些高甲戲曲基本知識。
二、課題小組
1. 成立課題小組
我們將在聯合各個高校，在集美地區高校里面成立高甲戲曲課題小組，邀請高甲專業老師對報名參與的學生定期定時培訓教導高甲戲曲，并支持各課題小組排演高甲戲曲節目。
2. 招收志愿者
我們將在各個高校招收熱心公益的學生，有參與過公益活動的學生優先錄取，不定時組織志愿者們參與由金蓮陞高甲戲團組織的公益活動，預計每個院校招收10—20名志愿者。
三、勤工儉學
1.高甲戲曲校推車
我們邀請高校里對勤工儉學有需求的品德兼優的學生參與高甲戲曲文化小推車活動，每天給予固定工資或者根據推廣效果定制工資，小推車主要是展示并銷售一些高甲文化類的創意紀念品。
2.文化推廣宣傳員
金蓮陞在舉辦推廣活動時，不定時邀請該部分學生參與活動的宣傳，根據分配的工作任務以及工時，給予工資
四、公益聯盟
1、公益聯盟
分模塊打造公益品牌，為金蓮陞劇團打造公益品牌、推廣高甲文化提供服務。
① 助學模式→高度社會關注→與學校合作
② 助殘助弱模塊 → 社會關注度比較高 → 可以與社會團體、企業、醫院合作
③ 環保模塊→擴展性好，能與社會團體合作
④ 勵志模塊→可探索多種活動→可與電視臺等合作**
⑤ 其他模塊→公益相關內容→與公益人士合作
2、開辟公益原創作品陣地
當代的大學生中，雖然沒有錢來經營公益事情，但他們有熱情，用自己的文字、歌曲、繪畫、dv等來奉獻自己的一份力量。
我們可以開辟這樣一個版塊，為學生們提供一個發表自己原創公益作品的陣地 —— 不但可以聚集人氣，同時可以挖掘網友的某些才能，對雙方而言，這是很好的公益體驗。
3.公益聯盟推廣方案如下：
1） 定期與學校合作開展公共作品競賽和展覽。
2） 協調贊助企業為貧困學生捐款。
3） 協調、配和企業為校園文化活動提供贊助和冠名，在集美地區學生中樹立金蓮陞的良好形象和影響力。
4）為學生提供一個志愿者的平臺，在小小的城市里很多學生往往想做志愿者卻沒有一個組織去協調組織他們做好志愿工作。
5）一個學生往往牽扯的是一個家庭，這能做到良好的以點帶面的宣傳效果。
三、可操作性流程書
一、準備階段
8月20日至8月23日規劃案審批
批準8月23日至8月25日的人力物力資源清單
8月25日至8月27日活動預算審批
二、實施階段
8月27日至8月30日預計參與大學名單
金蓮陞對于各個高校邀請函
活動實施方案詳細流程書
8月30日-8月31日規劃和準備工作將最終確定
9月1日至9月10日實實參選高校名單
課題小組人員清單備案
志愿者人員清單備案
公益活動對象備案
勤工儉學名單備案
9月10日至9月15日研究小組培訓時間表的報告
培訓內容確定
三、總結階段
9月15日至9月20日實施問題**修訂階段
后續活動方案準備階段
效果評估階段
『十七』傳習所學習計劃
煤礦供電工作是一項必不可少的工作，為了確保礦山的正常生產，煤礦供電需要排除各種因素干擾，改善和優化供電保障水平以提高整個煤礦的生產效率。為此，我在工作中不斷探索和學習，以求更好地完成煤礦供電工作。本文將分享我學習煤礦供電的心得體會。
一、技術總結。
在煤礦供電工作中，技術總結至關重要。我的技術經驗積累主要在于遇到問題時，及時總結其他人員工作的經驗，合理運用，并嘗試采用自己的新思路。此外，煤礦供電的安全性也是不可忽視的，我在工作中始終堅持牢記安全生產第一的原則，切實為保證工作安全付出了努力。因此，技術總結在煤礦供電工作中的重要性不言而喻。
二、培訓學習。
在工作中我認識到，煤礦供電工作對員工個人的技術能力具有很高的要求，因此我們需要不斷地提高自己的技能水平，以保證煤礦供電工作的順利完成。培訓學習也成為我在工作中非常注重的方面。在每次培訓課程中，通過老師的講授，我了解了更多的煤礦供電相關知識，這些知識對我在工作中解決實際問題也起到了很大的幫助。學習永遠不會停止，我相信在接下來的工作生涯中，我還需要更多的培訓學習，以更好地完成供電設施維護工作。
三、技術創新。
技術創新是保持供電工作領先地位的關鍵。我始終相信不創新就沒有前進的道理。在工作中，我嘗試借鑒一些先進的工藝技術和設備，以提高煤礦供電的效率。例如，我嘗試使用先進設備來提高煤礦供電系統的運行效率。通過實際操作，我發現這樣做不僅提高了工作效率，而且還更加準確地掌握了設備運行的情況，讓我更好地掌握了設備的實際工作狀態，從而可以對設備及時采取一些必要的措施。
四、團隊協作。
煤礦供電是一個復雜的系統工程，需要一個高效的供電團隊。為了保證供電設備的正常運行，我積極投入到團隊協作中，加強了員工之間溝通和協作。通過團隊協作，我發現煤礦供電的工作效率得到了很大的提高，由于我和其他團隊成員的合作，我們得以迅速地解決了一些煤礦供電中的問題，并能夠使煤礦供電系統得到更好的運行和維護。在供電工作中，團隊協作是非常重要的一環，沒有團隊協作的支援，一切都是空談。
五、效率控制。
煤礦供電的效率和安全有著直接的關系。為了保證煤礦供電的安全性和效率，我始終堅持嚴格的效率控制原則。無論遇到什么樣的問題，我都不斷嘗試行之有效的解決辦法，而且如果需要，我也及時請教相關專業人員。通過良好的效率控制，我們可以使煤礦供電系統得到更加合理的維護，整個煤礦的生產效率也會得到相應的提高。
總的來說，我的煤礦供電工作心得和體會是緊扣“技術總結、培訓學習、技術創新、團隊協作、效率控制”這一主題而論述的。我始終相信，通過這些經驗和體會，我能夠在煤礦供電工作中發揮更好的作用，為煤礦生產的安全、高效運行奉獻出自己的力量。
『十八』傳習所學習計劃
問：“燕平云‘講理無私’?！v道理’和‘無私心’有什么區別?”老師說：“心就是理?！薄盁o私之心”就是“講道理”，不講道理就是自私。如果你分析自己的內心和理智，你就不會好?！?/p>
他還問：“史的激情不染人間，這似乎是無私的，但拋棄人情往來是不合理的。”他說，“這只是統一事物，只是讓他成為一顆私人的心。”
—— 《傳習錄》
王陽明用朱的話來解釋他的“心即理”，“理”就是正義的表現。正義要體現，就要改掉后天養成的習慣。自私是后天養成的體現，無私是去除的。無私當然是正義。另一方面，如果你的正義得不到彰顯，那是因為你的心被后天蒙蔽了，自私就是自私。簡單來說就是無私。他們是一回事。如果兩者分離，就是因果關系，這是朱的理論，王陽明不同意。
有趣的是，陸成問及佛教的無私之心與理性的關系。他認為佛教無私的心是不合理的，因為他拋棄了人倫，這個人必須孝順。在我們沒有盡孝之前出家，首先是違反人倫的。作為一個人，父母養育了我們，我們必須孝順。一個人可能沒有伴侶，沒有孩子，但一定要有父母。似乎世俗的欲望被拋在一邊，一切都是空的。父母的愛呢?父母在世時，你追求的是佛教的無私之心，即沒有正義的體現。
『十九』傳習所學習計劃
一、本科階段專業課程
1.大一（上）：現代政治經濟學（每周3節）。
2.大一（下）：西方經濟學（3節），初等會計學（3節）。
3.大二（上）：企業財務會計（3節），金融學（貨幣銀行學）（3節）學習）（2節），財
政學（3節）。
4.大二（下）：國際金融（3節），保險學（3節），商業銀行經營管理（3節），公司金融
（3節），金融市場學（3節）。
5.大三（上）：國際結算（2節），計量經濟學（3節），統計學（大三下信管學習）（3節），
金融工程（3節），國際商務（3節）。
6.大三（下）：國際稅收（2節），銀行會計（3節），國際投資（2節），金融計量與建模
（2節），投資銀行實務（2節），證券投資分析（3節），金融風險管理（3節）。
7.大四（上）：數據分析與spss應用（3節），金融統計與分析（2節），房地產金融（2
節），理財規劃（2節）。
8.大四（下）：現代金融理論專題（1~9周，4節）。
二、素質提升課程
1.中文寫作與溝通
2.文化素質教育課：
a.文學與藝術b.歷史與文化c.哲學與倫理d.基礎社會科學（心理學導論）e.中國與
世界f.國際社會g.物質科學（物理學概論）h.生命科學（現代生物學導論）[括號內為必
修]。
三、金融課程詳解
1.貨幣銀行學：3學分，54學時，適用本科一年級；先修課程：西方經濟學；選用教
材：
凱恩斯（商務印書館），
李成（科學出版社）
6.金融風險管理：3學分，54學時，適用本科三年級；先修課程：西方經濟學、貨幣銀
行學、商業銀行學、金融市場學、證券投資學、概率與統計；選用教材：
朱忠明（中國人民大學出版社），參考書目：
特里j沃特沙姆（上海人民出版社），
王慶成（中國財政經濟出版社），《公司財務管理》道格拉斯r艾默瑞（中國人民大學出版
社）
10.初等會計學：3學分，42學時；適用本科一年級；選用教材：《初等會計學》朱小平
（中國人民大學出版社）；參考書目：《基礎會計》管一民（上海財經大學出版社），《會計學
基礎》魏振雄（中國社會科學出版社）
11.銀行信貸管理：3學分，54學時；先修課程：貨幣銀行學、商業銀行經營管理、企業
財務分析、經濟學；選用教材：《銀行信貸管理學》汪其務（中國金融出版社）；參考書目：
《商業銀行管理》彼得s羅斯，《商業銀行財務管理》毛秋榮（科學出版社）
12.證券投資學：3學分，54學時；先修課程：高等數學、貨幣銀行學、金融市場學；適
用本科三四年級；選用教材：《證券投資學》吳曉求（中國人民大學出版社）；參考書目：《證
券投資學》曹鳳岐（北京大學出版社），《股票操作學》張松齡（中國大百科全書出版社），《證
券投資學》任淮秀（高等教育出版社）
13.保險學：3學分，54學時；先修課程：經濟學、金融學、高等數學；選用教材：《保
險學》林寶清；參考書目：《保險學》孫祁祥（北京大學出版社），《保險法教程》（高等教育
出版社），《財產保險學》郝演蘇（中央財經大學出版社），《風險管理與保險》詹姆斯s特
里斯曼（東北財經大學出版社）
14.人身保險：3學分，54學時；先修課程：保險學、統計學、經濟學；選用教材：《人
身保險》張洪濤（中國人民大學出版社）；參考書目：《人身保險案例分析》張洪濤（中國人
民大學出版社）
15.保險精算學：3學分，54學時；先修課程：經濟學、高等數學、保險概論；選用教材：
《保險精算學》王曉軍（中國人民大學出版社）；參考書目：《保險精算》李秀芳（中國金融
出版社）
『二十』傳習所學習計劃
《監督所學校衛生工作計劃》
隨著社會的不斷發展和學生數量的增加，學校的衛生工作變得愈發重要。為了確保學校環境的整潔和學生們的健康，監督所決定制定一項詳細的衛生工作計劃，并對學校衛生工作進行持續監督。
我們將制定一個全面的衛生工作計劃。這項計劃將包括日常衛生清潔工作、垃圾分類處理、學生個人衛生教育等內容。每個環節都將有具體的責任人負責執行，并定期檢查及評估工作完成情況。
我們將注重衛生工作的細節。比如，在教室衛生方面，我們將督促老師及學生共同清掃課桌椅、地面等，并定期檢查教室的整潔情況；在餐廳衛生方面，我們將要求食堂人員嚴格執行食品衛生標準，保證食品質量和安全。
我們還將加強學生個人衛生教育。我們將組織衛生講座和培訓，教育學生如何正確洗手、保持口腔衛生等，培養學生自我保護意識。同時，我們還會邀請衛生專家到校進行健康檢查和咨詢，確保學生的身體健康。
為了確保衛生工作的有效實施，監督所將會定期進行衛生工作檢查和評估。我們將不定期地到學校各個區域進行實地檢查，發現問題及時解決，并及時向學校相關負責人反饋情況。同時，我們還將定期召開衛生工作例會，總結工作成績和不足，制定下一步的工作計劃。
通過這一系列措施，我們相信學校的衛生工作將會得到極大的改喡，學生的健康將會得到更好的保障。監督所將會不懈努力，讓每一個學生都能在干凈衛生的環境中學習成長。愿我們的努力能為學生們的未來打下堅實的基礎。
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