定風波蘇軾讀后感(精品17篇)

定風波蘇軾讀后感(精品17篇)。

? 定風波蘇軾讀后感 ?

《定風波》“莫聽穿林打葉聲”是蘇軾元豐五年（1082）三月七日所作。當時蘇軾因反對王安石變法而被貶官在黃州。為能深入地去理解這首詞表現出來的那種復雜而微妙的感情，有必要把作者在當時政治中的遭遇作個簡單的回顧。

蘇軾從小就懷有遠大的政治抱負，曾熱切期望能繼承和發揚范仲淹、歐陽修等人的事業，在政治上有所作為。因此，在他考中進士走上仕途不久，就向朝廷提出了改革政治的主張。由于他對尖銳的社會矛盾的認識沒有王安石深刻，所以當王安石提出比他激進的變法主張并雷厲風行加以推行的時候，他就接受不了了。終于站到以司馬光為首的反對變法的舊黨營壘中去了。但是蘇軾的反對新法與舊黨領袖司馬光等人的頑固態度是很有區別的。對新法，蘇軾并沒有采取一概否定的態度。凡是新法中符合他所提出的“豐財”“強兵”“擇吏”等主張的各項措施，他是予以肯定的，為此，他遭到了舊黨中頑固派的排斥。激烈的新舊黨爭，使他遭致了一連串的打擊?？少F的是，挫折和不幸，沒有使他消沉頹喪，他總是以豪爽樂觀的性格和隨緣自適的人生態度把自己從苦悶和失意中解救出來。這首《定風波》詞就表現了他的這種態度。

在《定風波》詞牌下，作者加了一個小序，對為什么寫這首詞作了說明。小序說：“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺?！逼渲小吧澈笔堑孛?，位于黃岡東三十里。“雨具先去”是指攜帶雨具的人先走了?！袄仟N”，是進退都感到困難的意思。

詞開頭的第一句，“莫聽穿林打葉聲”，“穿林打葉聲”是指風雨穿過樹林在葉子上發出的沙沙聲響。用“穿林打葉聲”來描寫風雨聲，很形象，給人以十分真切的感受。風雨來臨時，作者正在野外出游，身邊并沒有雨具，一般的人在這樣的境遇下一定很狼狽，會急于慌慌張張地去尋找個避雨場所。事實也是這樣，作者的小序就提到：“同行皆狼狽”?？墒翘K軾卻一反常人之所為，不但沒有一點驚慌狼狽之態，而且顯示了少有的從容不迫、悠然自在的神態。他出人意料地來了個“何妨吟嘯且徐行”。“何妨”是“不妨”?！耙鲊[”，是指吟詩長嘯?！靶煨小保锹刈?。蘇軾在風雨之中獨自漫步吟詩長嘯，這種表現是何等地與眾不同！極富于浪漫色彩，通過這句，就把蘇軾鮮明獨特的個性一下子突現出來了。蘇軾的這一表現，使我們很自然地聯想起晉代著名詩人陶淵明，他在《歸去來辭》中寫道：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?！碧諟Y明要登上東邊的山崗放聲長嘯和面對著清澈的溪流而寫作詩章的舉動和蘇軾上述表現何等相似！正是由于兩人性格和氣質的接近，所以蘇軾是那樣地欽佩和贊賞陶淵明。接下來的一句是：“竹杖芒鞋輕勝馬?！薄懊⑿笔遣菪?，可見作者這次出外郊游是一身野服打扮，他手持竹杖，腳穿草鞋。在蘇軾看來這種打扮比起穿了官服騎著馬要強得多，這里從一個側面，透露了作者一貫喜好自然、無拘無束的性格。在上片結束時，作者用了這么一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生?！边@是個不同凡響的驚人之筆！它畫龍點睛般地表現出了作者的胸懷、抱負，體現了全詞的中心思想。這句從字面上解釋，無非是說，“怕什么呢，自己的一生就是披著蓑衣在風雨之中過來的，對此我早就習以為常、處之泰然了?！薄叭纹缴比质侵钙缴柦涳L雨，早已聽其自然的意思。當然，這里的“風雨”，不僅是指自然界的風雨，更重要的是指政治上的風雨。古往今來，詩詞中的一些帶關鍵性的警句，往往是一語雙關或富于多方面的涵義，具有十分深廣的思想容量，經得住人們反復的咀嚼和回味，能引起人們的深思。只要想想蘇公一生坎坷的遭遇，我們就能掂出這句的份量。確實如此，蘇軾所經受的政治上的風風雨雨實在太多了。他一生長期被貶在外，嘗盡了人世的艱辛。生活磨煉了他的意志，他對來自各方面的打擊和挫折早已習以為常了。不驚恐、不退縮、任其自然，坦然處之?？傊?，“誰怕？一蓑煙雨任平生”非常形象地描畫出了蘇軾的氣度、胸襟以及對人生的態度，給了人們難以忘懷的印象。

下片中，自然界情況發生了新的變化。換頭后的第一句：“料峭春風吹酒醒，微冷?！睆摹按稻菩选比种?，可以看出，蘇軾是在帶有醉意的情況下出游的。在被貶黃州期間，蘇軾處境艱險、內心苦悶，因此借酒澆愁就成了常事，有時竟喝得酩酊大醉，不省人事?！傲锨痛猴L吹酒醒，微冷”是說經略帶寒意的春風一吹之后，酒醒了，這時身上微微地感到有些寒冷。緊接著來的是“山頭斜照卻相迎”一句，它寫出了自然界天氣變化之快，剛剛自己還在風雨中行進，現在迎著他的卻是山頭的斜陽了。自然界忽晴忽雨，變化不定；而政治舞臺上的晴雨表也是升沉不定。社會上政局猶如自然界的氣候一樣，變幻莫測?！盎厥紫騺硎捝帯?，這里的“蕭瑟處”，是指作者剛才遇雨的地方。天氣的突然放晴，引起了作者“回首向來蕭瑟處”的興趣，看看原來下雨的地方，現在又發生了什么新的變化呢。全詞以“歸去，也無風雨也無晴”作結束。這樣結束，初看似乎不太好理解，但仔細一琢磨就會感到這樣寫實在太好了。含蓄雋永，耐人尋味，發人深思。對此究竟應作怎樣的理解呢？有的解釋是這樣的：“政治場合的晴雨表是升沉不定的，不如歸去，做一個老百姓，不切實際地幻想著‘也無風雨也無晴’”。這樣的解釋當然也不失為一家之言，但似乎和前面的“誰怕？一蓑煙雨任平生”中所表現的情緒，以及蘇軾其人一貫的氣質并不太吻合?？磥磉€不如作這樣的解釋為好：“回去，對我來說既沒有晴天也沒有雨天?！币布礋o所謂晴天、雨天。意思是晴天也好，雨天也好，對我說來都是無所謂的。這樣就同前面的“誰怕？一蓑煙雨任平生”是前后呼應的，通過這種寫法進一步強調了自己的心胸、志向以及對人生的態度，從而作者的個性也就表現得更鮮明了。

總之，這首《定風波》通過生活中的一件平常小事——途中遇雨，借題發揮，表達了作者在種種打擊和挫折面前不退縮、不喪氣，坦然處之的曠達心境。作者巧妙地把自然界的風雨和政治變化中的風風雨雨聯系起來，給人們以多方面的聯想，大大增強了詞的韻味。

（選自《歷代名篇賞析集成》，中國文聯出版公司1988年版）

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一。寫作背景

該詞寫于宋神宗元豐五年（公元1082年），即烏臺詩案發生后的第三年。1069年至1073年，王安石陸續推出新法，史稱王安石變法。蘇軾初入仕途便遇上王安石變法，他站到了反對派一邊。這在當時非常不合時宜，立即遭到了革新派攻擊。于是他離京先后出任杭州、密州（今山東諸城）、徐州、湖州等地的地方官。此間寫了一些譏諷新法的詩文，片面夸大變法在施行過程中的一些問題。

元豐二年（公元1079年）七月二十八，宋神宗接受何正臣、舒亶等人對蘇軾的指控，派人到湖州將他押解到京，打入大牢。何正臣、舒亶等人將蘇軾寫的有關變法的詩文無限上綱，而與變法無關的詩文則引申曲解，牽強附會，欲置之于死地。對此神宗并不以為然，又憐惜蘇軾的才華，加上太后和官員們的營救，百姓的焚香禱告，蘇軾最終被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使。該詞便在此情況下寫就。

二。內容賞析

上片主要寫詞人在綿綿春雨中的所見所感?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行”，表現了詞人的豁達與灑脫，惱人的春雨淅淅瀝瀝地下個不停，詞人卻毫不在意，并勸大家不要將其放在心上，是一種坦然面對風雨的態度。然后，將“竹杖”、“芒鞋”與代表身份地位的“馬”作一比較，一個“輕”字顯出對官場的漠視?！罢l怕？一蓑煙雨任平生”為全詞點睛之筆。詞人不怕被貶，無懼生活坎坷；“一蓑煙雨任平生”透露出人到中年的滄桑閱歷，幾又幾多輕視、幾多豪氣！任憑道路泥濘，衣衫盡濕，心靈仍然充滿“晴”意，放聲高歌。

下片寫的是春雨初霽，夕陽晚晴?！傲锨痛猴L吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，此時詞人已物我兩忘，面對“微冷”時忽逢晚照暖身，本應欣喜，然而蘇軾既不以風雨為憂，也不為晚晴而喜。繼續了自己的旅途，將一路的陰晴冷暖拋在身后，一種淡然的心境躍然。這應是經歷坎坷波折、大起大落之后的平淡與坦然。

語意雙關是這首豪放詞應為其主要特色。表面上是寫在路途中所遭遇的自然界的雨，實則暗指詞人在官場仕途中所遭遇的政治風雨。其中，“誰怕？一蓑煙雨任平生”句表現了詞人無視官場風波、寵辱皆忘的曠達情懷，而“歸去，也無風雨也無晴”句則是詞人遠離官場、回歸自然的愿望的生動體現。

想象一下，在某個早晨是天高氣朗的日子，幾個朋友一起去郊游，待到高興時，卻下起了大雨，同行的人皆抱怨連連。怪天公不作美，這是游玩的興致全無，可是有一人卻與眾不同。別人都在奔跑找避雨的地方，而他卻聽著雨打竹葉聲，哼著小曲，慢慢的走著。同行的人一定都笑他瘋癲。

然而，別人笑‘癡’，誰解其中味啊。

此詞作于宋神宗元豐五年(1082)，貶謫黃州后的第三年。

上片，寫遇雨后的情境。

“莫聽穿林打葉聲”雨滴打在竹葉上發出響聲，你不要感到掃興。如果你把它當著美妙的音樂來欣賞，就不妨“吟嘯且徐行”了?？梢姟澳牎眱勺?，到出了蘇軾的心境。對客觀事物，客觀存在不要太在意。不妨去欣賞它。人們都說，生活不缺少美，而是缺少發現。那么如何才能善于發現呢？不妨學學蘇軾。我們多數人都被外界的各種不順心的事手煩惱，整天抱怨老天不公，有用嗎？沒用?？赡墚斈惚г购?，卻來個“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。真是讓人哭笑不得。這時人們又要說。真是 天意弄人呢？是嗎？我說你這么認為就應該好好像蘇軾學習了。不要被客觀存在所牽繞。不妨去學著欣賞，大不了就像學看一幕悲劇一樣，其實悲劇的人生才有價值。

生活條件不好?！爸裾让⑿p勝馬”又有什么好怕的呢，“一蓑煙雨任平生?！边@樣才曠達嗎。

達則兼濟天下，窮則獨善其身。既然朝廷不給我兼濟天下的機會。“芒鞋青竹杖，自掛百錢游；可怪深山里，人人識故侯?！保ā冻跞霃]山》詩）也涂個清凈逍遙，說到底。誰不想，逍遙自在的生活呢。我覺得這才是人追求的最終生活境界。

“一蓑煙雨任平生?！笔俏易钕矚g的一句。有這樣一種解釋：“：“披著蓑衣在風雨里過一輩子，也處之泰然（這表示能夠頂得住辛苦的生活）?！保ê埔怼端卧~選》）。我到不這么覺得，我覺得是：我沒有什么身外之物，下雨也只要有一蓑衣就行了，管你三七二十一。燕子很輕盈才能飛的很敏捷。風箏很輕，才能飛的很高。人只有不被聲明榮譽所累才能，領悟人生真諦。

下片是寫，天轉晴了。

“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！?。料峭的春風把酒吹醒了，有點冷，冷嗎?！吧筋^斜照卻相迎”不冷了吧。這個轉，轉出了味道：當你被外在的困境所困繞時，如果一味的抱怨，可能到順境時，你也不能把握了。你應該時刻記著“塞翁失馬，焉知非?！?。

“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。天晴后，回頭看看“蕭瑟處”，剛才還是大雨，現在已經天晴了，大自然就是這樣，月圓了就缺，缺了有圓，反復循環。雨后便是天晴，天晴后便是下雨。如此循環，難道不是“也無風雨也無晴”嗎？佛說“菩提本無樹，明凈亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！碑斈阈撵o如湖水，全不在意外在事物的得失時，你便可以領悟“也無風雨也無晴”的快樂了。

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教法：

本課擬采取提問法、講解法、點撥法相結合的教學方式提問法，逐步引導，逐漸深入，調動學生學習積極性作為一種傳統文學形式，詞與作者的生平境遇是分不開的，要理解詞作中所隱含的傳統文化心態必須經歷一個探究的過程，需要在教師的指導和講解下探究。

學法：

1、朗讀和默讀相結合的方法詩詞貴在吟誦，通過反復的朗讀，理由在于對詞這跳躍性、象征性極強的文學形式的接受必須經過一個由形式到內涵的過程誦讀有利于學生通過揣摩詞的音韻、情感，從而體會和把握詩歌的深層意蘊。

2、合作探究法，調動學生思維，學生相互討論，主動鑒賞詩詞，自己處理文本，提高鑒賞能力。

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這首記事抒懷之詞作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出游，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。

首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意?！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。

“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。

結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！边@飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和?！帮L雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。

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【原文】

定風波·紅梅

好睡1慵2開莫厭遲。自憐3冰臉4不時宜。偶作小紅5桃杏色，閑雅6，尚余7孤瘦8雪霜姿9。[1]

休把閑心隨10物態，何事，酒生微暈沁11瑤肌。詩老12不知梅格13在，吟詠，更看綠葉與青枝14。

【注釋】

好睡：貪睡，此指紅梅苞芽周期漫長，久不開放。

慵：(yōng擁)懶。

憐：愛惜。

冰臉：比喻梅外表的白茸狀物。

小紅：淡紅。

閑雅：文靜大方。閑，通“嫻”。

尚余：剩下。

孤瘦：疏條瘦枝。

隨：聽任，順從。

雪霜姿：傲霜迎雪的姿態。

沁：(qìn)滲入。

詩老：指北宋詩人石延年。

梅格：紅梅的品格。

綠葉與青枝：石延年《紅梅》詩有“認桃無綠葉，辯杏有青枝”句，在此，蘇軾是譏其詩的淺近，境界不高。

【白話譯文】

不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放，只是愛惜自己不合時宜。偶爾是淡紅如桃杏色，文靜大放，偶爾疏條細枝傲立于雪霜。

紅梅本具雪霜之質，不隨俗作態媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石延年根本不知道紅梅的品格，只看重綠葉與青枝。

【創作背景】

宋神宗元豐五年(1082)，當時蘇軾貶官在黃州，因讀石延年《紅梅》詩引起感觸，遂作《紅梅》詩三首。稍后，作者把其中一首改制成詞，即取調名《定風波·紅梅》。

【賞析】

這是一首詠物詞，作品通過紅梅傲然挺立的性格，來書寫自己遷謫后的艱難處境和復雜心情，表現了作者不愿屈節從流的態度和達觀灑脫的品格。

作品的顯著特點是融寫物、抒情、議論于一體，并通過意境來表達思想感情。詞以“好睡”發端，以“自憐”相承，從紅梅的特征來展示紅梅清冷、自愛的形象。紅梅的一個明顯特點，是苞芽期相當漫長，因謂“好睡”;雖然紅梅好睡，但并非沉睡不醒，而是深藏暗香，有所期待，故曰“莫厭遲“。句中一“慵”字，悄悄透露了紅梅的孤寂苦衷和艱難處境。紅梅自身也明白，在這百花凋殘的嚴寒時節，唯獨自己含苞育蕾，豈非有不合時宜之感。苞蕾外部過著密集光潔的白茸，盡管如同玉兔霜花般的潔白可愛，也只能自我顧戀，悲嘆“名花苦幽獨”(作者《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一枝，土人不知貴也》)罷了。詞以“冰臉”來刻畫紅梅的玉潔冰清，既恰如其分的寫出了紅梅的儀表，也生動地寫出了紅梅不流習俗的超然之氣，它賦予了紅梅以生命和豐富的感情，形象逼真，發人深思。

“偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿?！边@三句是“詞眼”，繪形繪神，正面畫出紅梅的美姿豐神?！靶〖t桃杏色”，說她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個“紅”字?！肮率菅┧恕保f她斗雪凌霜，歸結到梅花孤傲瘦勁的本性?！芭甲鳌币辉~上下關聯，天生妙語。不說紅梅天生紅色，卻說美人因“自憐冰臉不時宜”，才“偶作”紅色以趨時風。但以下之意立轉，雖偶露紅妝，光彩照人，卻仍保留雪霜之姿質，依然還她“冰臉”本色。形神兼備，尤貴于神，這才是真正的“梅格”!

下片三句續對紅梅作渲染，筆轉而意仍承?！靶莅验e心隨物態”，承“尚余孤瘦雪霜姿”;“酒生微暈沁瑤肌”，承“偶作小紅桃杏色”?！伴e心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應隨世態而轉移;肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅?“休把”二字一責，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護?！拔飸B”，指桃杏嬌柔媚人的春態。石氏《紅梅》詩云“寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌”，其意昭然。這里是詞體，故筆意婉轉，不像做詩那樣明白說出罷了。下面“詩老不知梅格在”，補筆點明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈在于青枝綠葉之有無哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運處，也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。

此詞著意刻繪的紅梅，與詞人另一首詞《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態度的寫照?；ǜ?、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。

名家點評

上?，F代著名作家劉伯阜道：“蘇軾原是個自視甚高，奮厲有當世志”的人，烏臺詩案的劫難，使他意識到“平生文字為吾累”的現實，從而采用隨遇而安的態度，綿里藏針的方法。此詞用以與現實周旋，抒發自己憤世嫉俗的情懷?！?/p>

【作者介紹】

蘇軾(1037～1101)，宋代文學家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長子。公元1057年(嘉祐二年)進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年(元豐三年)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對后世產生巨大影響。有《東坡七集》、《東坡詞》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

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原文：

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。

翻譯：

不必去理會那穿林字打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著長嘯著，一邊悠然地走。

竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，怕什么！一身蓑衣，足夠在風雨中過上它一生。

料峭的春風將我的酒意吹醒，寒意初上。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。

回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，信步歸去風雨，天晴，我無謂。

賞析1：

首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意?！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫：“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。

“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。

過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。

結尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！边@飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和?！帮L雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。

縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現在讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。

賞析2：

蘇軾是中國文學史上一個不可繞過之人，他琴棋書畫，樣樣精通，在詞的發展史上具有尤為重要的地位。蘇軾開了豪放詞一派，使得原本只用來吟唱呢喃軟語的小兒女之詞陡然一變，轉而為急管繁弦，崩天裂云之聲。由此，宋詞才能成其為真正的“宋”詞，若少了豪放派的映襯，婉約詞定也會減色不少。

《定風波》為蘇詞名作，歷來被人評為閑適從容。與《浪淘沙》的壯闊不同，它表現的是作者遇變不驚，笑對蒼茫的風神。其實，即如“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”這般豪語，仍舊以“人間如夢，一樽還酹江月”為了局，可見所謂的豪放不過是知自身的不可為，毋寧說，是一種無奈的曠達。

全詞記述了作者一行人在沙湖道上突遭雨襲之事。上片以“莫聽”二字起，有突兀之感，而“穿林打葉聲”勾畫出風雨的聲勢。急風挾雨而來，對此作者卻說：何妨吟嘯且徐行，“何妨”表現了詞人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出隱逸之思，“誰怕”一話反問，加上“莫聽”“何妨”的映稱顯得氣度從容，由此勾勒出一幅披蓑煙雨行吟圖。試想于沙湖道上現身的詞人，持竹杖，履芒鞋，于風雨中吟嘯而來，表現出一種閑庭信步的瀟灑，這是怎樣美好的景況??！然而，作者所要表現的僅是這種灑脫嗎？且看下句：一蓑煙雨任平生。若僅是冶游俊賞，又何須如此感慨呢。遙想蘇公當年，１９歲中進士，正是春風得意，青云之志有待施展，卻遇到一連串的挫折，竟致一生困頓。烏臺詩案，黨錮之禍，政治上的腥風血雨都已經受，又何懼眼前這一陣急雨呢？讀到此處，眼前浮起了一幅深淺分明的景象：一個竹杖芒鞋的老人踽踽獨行于風雨飄搖的人生路上，身前身后皆茫茫無所見，正所謂“來往煙波非定居，生涯蓑笠外無余”是也。

“料峭春風吹酒醒，微冷”，料峭二字點出時令，三月七日，正是乍暖還寒之時，然二月春風已可裁出翠柳條條，時至三月，早應是一派春光。而作者卻似一無所見，僅以“微冷”二字寄寓所感，彌漫著一種蕭索意味，這是否暗示了作者的落寞心境？急雨既過，斜陽展顏，對淋雨者來說，這應是很值得欣喜的，而作者回望了適才煙雨凄迷的經行之處，卻吐出了“也無風雨也無晴”的斷句來。若非深察人世無常，是難以做到如此寵辱不驚，去留無意的。我以為，僅以“曠達”二字標榜此詞，便完全忽視了作者的精神內涵。

蘇軾在另一首詞中說到：長恨此生非我有，何時忘卻營營。夜深波靜索殳紋平。小舟從此逝，江海寄余生。詞中透露了作者欲歸隱山林的愿望，這也是《定風波》最好的注解。此詞寫于宴會上，寫畢蘇公掛冠乘舟而去。當地縣令以為蘇公真要“江海寄余生”，急忙駕船追去，待到追上，發現蘇公已是鼾聲大作，哪里有一點要隱逸山林的樣子。蘇公是真正的智者，他深知這“世事”是如何無論也逃不出去的。即便做了和尚還是要穿衣吃飯，還是要為世所累，所以，他不象陶淵明那樣躲起來，他以俗世為山林，故而，蘇公才是真正的隱者。

想蘇軾也有“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”的綺靡濃艷，有“小軒窗，正梳妝”的繾綣纏綿，有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好情愿，最終卻以“也無風雨也無晴”為終了。也正如林清玄說的，在煙中騰云過了，在雨中行走過了，生命的事情一經過了，卻是枉然。然而蘇軾的一生并不“枉然”，千百年來，蘇軾的詩詞文章乃到他笑對蒼茫的人生態度，對后世文人有著莫大的影響，而蘇軾更以其多姿的藝術形象和深刻的人文精神永遠占據著中國文學史輝煌的一頁。

? 定風波蘇軾讀后感 ?

蘇軾是中國文學史上一個不可繞過之人，他琴棋書畫，樣樣精通，在詞的發展史上具有尤為重要的地位。蘇軾開了豪放詞一派，使得原本只用來吟唱呢喃軟語的小兒女之詞陡然一變，轉而為急管繁弦，崩天裂云之聲。由此，宋詞才能成其為真正的“宋”詞，若少了豪放派的映襯，婉約詞定也會減色不少。

《定風波》為蘇詞名作，歷來被人評為閑適從容。與《浪淘沙》的壯闊不同，它表現的是作者遇變不驚，笑對蒼茫的風神。其實，即如“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”這般豪語，仍舊以“人間如夢，一樽還酹江月”為了局，可見所謂的豪放不過是知自身的不可為，毋寧說，是一種無奈的曠達。

全詞記述了作者一行人在沙湖道上突遭雨襲之事。上片以“莫聽”二字起，有突兀之感，而“穿林打葉聲”勾畫出風雨的聲勢。急風挾雨而來，對此作者卻說：何妨吟嘯且徐行，“何妨”表現了詞人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出隱逸之思，“誰怕”一話反問，加上“莫聽”“何妨”的映稱顯得氣度從容，由此勾勒出一幅披蓑煙雨行吟圖。試想于沙湖道上現身的詞人，持竹杖，履芒鞋，于風雨中吟嘯而來，表現出一種閑庭信步的瀟灑，這是怎樣美好的景況??！然而，作者所要表現的僅是這種灑脫嗎？且看下句：一蓑煙雨任平生。若僅是冶游俊賞，又何須如此感慨呢。遙想蘇公當年，１９歲中進士，正是春風得意，青云之志有待施展，卻遇到一連串的挫折，竟致一生困頓。烏臺詩案，黨錮之禍，政治上的腥風血雨都已經受，又何懼眼前這一陣急雨呢？讀到此處，眼前浮起了一幅深淺分明的景象：一個竹杖芒鞋的老人踽踽獨行于風雨飄搖的人生路上，身前身后皆茫茫無所見，正所謂“來往煙波非定居，生涯蓑笠外無余”是也。

“料峭春風吹酒醒，微冷”，料峭二字點出時令，三月七日，正是乍暖還寒之時，然二月春風已可裁出翠柳條條，時至三月，早應是一派春光。而作者卻似一無所見，僅以“微冷”二字寄寓所感，彌漫著一種蕭索意味，這是否暗示了作者的落寞心境？急雨既過，斜陽展顏，對淋雨者來說，這應是很值得欣喜的，而作者回望了適才煙雨凄迷的經行之處，卻吐出了“也無風雨也無晴”的斷句來。若非深察人世無常，是難以做到如此寵辱不驚，去留無意的。我以為，僅以“曠達”二字標榜此詞，便完全忽視了作者的精神內涵。

蘇軾在另一首詞中說到：長恨此生非我有，何時忘卻營營。夜深波靜索殳紋平。小舟從此逝，江海寄余生。詞中透露了作者欲歸隱山林的愿望，這也是《定風波》最好的注解。此詞寫于宴會上，寫畢蘇公掛冠乘舟而去。當地縣令以為蘇公真要“江海寄余生”，急忙駕船追去，待到追上，發現蘇公已是鼾聲大作，哪里有一點要隱逸山林的樣子。蘇公是真正的智者，他深知這“世事”是如何無論也逃不出去的。即便做了和尚還是要穿衣吃飯，還是要為世所累，所以，他不象陶淵明那樣躲起來，他以俗世為山林，故而，蘇公才是真正的隱者。

想蘇軾也有“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”的綺靡濃艷，有“小軒窗，正梳妝”的繾綣纏綿，有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好情愿，最終卻以“也無風雨也無晴”為終了。也正如林清玄說的，在煙中騰云過了，在雨中行走過了，生命的事情一經過了，卻是枉然。然而蘇軾的一生并不“枉然”，千百年來，蘇軾的詩詞文章乃到他笑對蒼茫的人生態度，對后世文人有著莫大的影響，而蘇軾更以其多姿的藝術形象和深刻的人文精神永遠占據著中國文學史輝煌的一頁。

? 定風波蘇軾讀后感 ?

一、說教學背景

1.教材分析

合理、科學、全面的教材分析是上好一堂課的基礎。《定風波》是人教版高中語文必修四第二單元第五課《蘇軾詞兩首》中的第二首。這首詞作于蘇軾黃州被貶后的第三個春天，通過野外圖中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，表現出作者豁達的胸懷，寄寓著超凡脫俗的人生理想。通過學習這首詞，學生能學習詞中以小見大的表現手法，體會豪放派詞人蘇軾的另一種寫作風格。

2.學情分析

現代教育理論強調：任何教學活動都必須以滿足學習者的需要為出發點和落腳點。根據因材施教原則，在教學活動之前進行學情分析是十分必要的。高二的學生正處于由抽象思維過渡到邏輯思維的階段，他們的求知欲旺盛，樂于探索發現，能夠用發展的眼光看待問題。他們對于詞的內容的理解已經達到了一定水平，但是在把握詞人情感及主旨方面還有待加強，對于詞的閱讀鑒賞能力還有待提高。

3.教學目標

根據對教材和學情的分析，在新課程改革理論的指導下，我制定了如下的教學三維目標：

知識與技能目標：了解作者及詩歌創作背景;能夠正確、流利、有感情地朗讀詩歌

過程與方法目標：學習本詞以小見大的表現手法;

情感態度與價值觀目標：體會詩歌中包含的人生哲理，樹立積極的人生態度。

4.教學重難點

結合學生的身心發展水平和認知特點，我制定了如下教學重難點：

重點：理解詞意，把握作品的思想內容，體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境;

難點：學習本詞以小見大的表現手法。

以上是我對教學背景所做的分析。

二、說活動評價

在課堂教學中，我還將根據學生的實際情況和課堂教學的現場效果，對學生的學習情況予以及時的評價。評價將貫穿教學活動的始終，我將以形成性評價為主，采用教師評價和學生互評的方式，

例如，在理解詞意時，我會請學生歸納小序中交代了哪些信息。這個問題比較簡單，因此我會請平時不愛發言的學生回答，不論他們的答案正確與否，首先我都會予以表揚和鼓勵。對于一些稍難的問題，我會請平時積極發言的學生回答，并根據他們的反饋反思自己的教學設計，調整教學方案。這樣的教學評價我認為不僅有利于教師的教，更有利于學生的學。

三、說課程設計

1.教法學法

接下來是我的課程設計部分，首先是教學與學法的選擇。

根據“教學有法，但無定法，貴在得法”，同時為達到教學目標，突破教學重難點，因此本節課我主要采用的教法是：朗讀體會法。通過范讀、齊讀、個體讀等不同的朗讀方式，訓練誦讀詩詞的能力，同時讓學生在讀中品悟詞的內容及作者情感，提高閱讀鑒賞能力。此外，我還將采用多媒體教學法及小組討論法，激發學生的學習興趣。

俗話說“授人以魚不如授人以漁”，因此本節課我主要采用的學法是：自主探究法，合作交流法。以學生為主體，引導學生進行自主探究，鼓勵學習進行合作交流討論。通過師生合作，達到本節課的教學目標。

2.教學過程

接下來是我本次說課的核心內容，說教學過程。主要分以下幾個環節進行：

第一環節：導入新課

上課伊始，我會讓學生齊聲背誦《念奴嬌赤壁懷古》，回顧蘇軾的寫作風格及人生經歷。同時指出，《定風波》同樣是作者被貶黃州時所作，但卻與前一首詩的風格截然不同。

這樣的導入可以幫助學生復習舊知，導入新知。同時激發學生的好奇心和求知欲。

第二環節：把握詞意

首先我會請學生齊讀詩歌，并借助工具書及課文注釋，把握詞意。接著我會播放詩歌范讀錄音，讓學生在聽讀過程中發現自己朗讀的不足，并思考兩個問題：

1.小序中交代了哪些信息?

2.詞中寫了哪兩幅場景?

通過學生的回答，能歸納出小序中主要寫了：作詞的時間、地點、天氣、人物及緣由。詞中描寫了天氣由雨轉晴時兩幅場景及作者的心境。

接著我會請學生帶著感情再次朗誦本首詞，深入體會詞的內容，這一環節培養了學生的歸納能力及自學能力。

第三環節：體悟情感

在這一環節，首先我會提問：你最喜歡詞中的哪一句，原因是什么?學生大聲朗讀詞句，自由發表自己的意見，其他學生予以補充說明。接著我會指出：這首詞僅僅是在寫偶遇大雨這件小事嗎，聯系詞人的經歷可以體會到這首詞寄寓了作者怎樣的人生態度和思想感情?

對于這個問題，我會采用小組討論法，將全班學生分成4人小組，把課堂還給學生，讓學生自由討論，我也會參與他們的討論并給予意見。討論完畢，請小組派代表發言，其他組的學生予以補充說明，我也會進行點評。通過師生合作能夠得出：這首詞上片通過寫野外途中偶遇風雨一事，寄寓了作者面對人生中的風雨和坎坷超脫淡定的情懷。下片通過寫天氣放晴，回首蕭瑟，點明人生中無論遭遇多少苦難，只要坦然面對，最終都會過去這一人生哲理。

通過這一環節，學生能把握作者通過詞想要傳遞的積極樂觀的人生態度。同時培養自主學習能力及合作交流意識。

第四環節：學習寫法

首先我會請學生再讀本詞，達到熟讀成誦的目的。接著請學生探討，這首詞主要運用了什么寫法。舉例分析具體語句。

通過上面幾個環節的學習以及我的引導，學生能夠得出：“蕭瑟處”一句運用了一語雙關，既是寫風吹雨落的聲音，又是指人生中的坎坷。全詩運用了以小見大的寫法，從小事中見哲理。

這樣學生能更好地理解這首詞的寫作特點并學習以小見大的寫法。

第五環節：拓展延伸

我會請學生將《定風波》與前一首《赤壁懷古》進行對比，比較二者在表達思想感情方面的異同，學生思考后自由發表見解，我都會給予表揚和鼓勵。這一環節能充分發揮學生的想象力，鍛煉他們閱讀鑒賞詩詞的能力。

第六環節：課堂小結

最后我會請學生發表本節課的收獲和體會，讓學生自己梳理本節課的主要內容，培養語言表達能力和信息交流能力。

第七環節：布置作業

假如你就是風雨中徐徐行走的蘇軾，設想當時的自己會想到什么，引發什么感觸。通過對這首詞展開聯想及想象，寫一篇情景交融的散文。

我為本節課設計的板書清楚明了，方便學生記憶。同時突出了本節課的重點，突破了難點。

四、說教學亮點

最后是我的教學亮點，我本節課的亮點主要有：首先采用朗讀體會法，通過范讀、齊讀、個體讀等不同的朗讀方式，訓練誦讀詩詞的能力，同時讓學生在讀中品悟詞的內容及作者情感，提高閱讀鑒賞能力。

其次，通過小組合作的教學方法。充分發揮學生的主體性，注重指導學生小組合作，分析詞中蘊含的情感。同時培養自主學習的能力和合作交流意識。

? 定風波蘇軾讀后感 ?

一、說教材：

1、教材的地位和作用：

《定xx》是粵教版普通高中語文選修1第三單元第2課《蘇軾詞兩首》中的第二首。這個單元學習宋詞。本單元選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風格，豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表。而《蘇軾詞兩首》都是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州之后的作品。其中的《定xx》詞人以道中遇雨的生活小事，表達了樂觀、坦然、曠達的人生態度。學習《定xx》有利于學生掌握詩詞鑒賞方法，提高對古典詩詞的鑒賞能力，從而陶冶性情。

2、學情分析：

對于高二學生而言，一方面他們已接觸過宋詞，對詞的格式和作用已有了一定的了解。但實際上仍停留在膚淺的認識上，另一方面他們又擔負著艱苦的應考任務。因此本文教學既要立足于課文解讀，也要著眼全局，使學生通過本文學習，加深對蘇軾詞以及豪放派詞的理解，學會一些詩詞鑒賞的方法。班上學生的語文水平參差不齊，對本文的理解掌握有一定的難度，所以我要求學生一定要預習，朗誦，討論。

3、教學目標：

鑒于以上對教材分析和學情分析，再根據教學大綱中高中語文教學應“讓學生了解課文涉及的重要作家、作品知識、能感受形象、品味語言這一要求，確立了本課的三維教學目標：

知識目標：

（1）學習通過“知人論世”鑒賞詩歌的方法。

（2）學習詞中的象征、一語雙關等藝術手法。

能力目標：

（1）培養學生聲情并茂，準確傳達情感的朗讀能力。

（2）培養學生篩選信息，抓住關鍵詞語進行分析的能力。

情感目標：

（1）學習作者曠達、樂觀的情懷。

（2）培養學生勇于探究，勇于發表自己見解的個性。

4、教學重點：

掌握象征，一語雙關的藝術手法，體會作者面對挫折時的人生態度。

5、教學難點：

理解詞中“風雨”“晴”的象征義以及“也無風雨也無晴”的深層意蘊。

二、說教法：

所謂“教無定法，貴在得法”，在詩歌教學中，我堅持啟發性教學原則，充分體現學生主體地位和教師的指導作用。因此，本課將會采取提問法、講解法、點撥法相結合的教學方式。

三、說學法：

教學的主體是學生，學法堅持要符合學生實際，充分體現學生在課堂的主導地位，因此我會指導學生采用：

1、朗讀和默讀相結合的方法。

2、自主合作探究法。

四、說教學過程：

預習要求：為了提高課堂效率，我布置學生在課前誦讀《定xx》，結合蘇軾的第一首詞《水調歌頭.落日繡簾卷》了解蘇軾其人，以及從注解和序了解該詞的主要內容。

在這節課里，我的教學目標主要體現在5個教學環節。

環節一（約2分鐘）：

導入新課：

同學們，吃大餐的經歷相信大家都有，在的酒席上，菜色變化多樣，年年新，月月新，但有一道名菜，原材料是豬肉，它的地位永遠也不會變，而且這道菜總是要人們千呼萬喚才肯出來，大家猜猜這是什么菜。（扣肉）對，就是扣肉，它在歷史上還有另外一個名“東坡肉”，相傳是蘇東坡被貶黃州時研發的一道名菜。由此可見，蘇軾雖然被貶，但在窮困的生活上仍是充滿快樂的。他為什么還能快樂?而這些快樂是如何在詞中表現出來的呢?，F在請全班學生集體背誦蘇軾《水調歌頭.落日繡簾卷》。

設計意圖：

以東坡肉導入可以引起學生的學習興趣，也能夠對蘇軾生平有更多的了解。同時通過背誦，檢查學生對蘇軾這首詞的掌握，能夠復習這首詞蘇軾因烏臺詩案被貶黃州的寫作背景，為下面的知人論世鑒賞方法做鋪墊。

環節二（約5分鐘）：

全班朗讀課文，整體感知文意。我會指導學生朗讀時應注意的讀音、

節奏，示范朗讀技巧。

指導：

1、讀準字音

例如：同行（xíng）

吟（yín）

嘯（xiào）

一蓑（suō）

2、讀出節奏

這首詞朗讀時應采用二二三拍，有些詞語應做到抑揚頓挫，文句要有舒緩輕重。（莫聽＼穿林＼打葉聲，何妨＼吟嘯＼且徐行。竹杖＼芒鞋＼輕勝馬，誰怕?一蓑＼煙雨＼任平生。

料峭＼春風＼吹酒醒，微冷。山頭＼斜照＼卻相迎?；厥祝芟騺恚苁捝?，歸去，也無＼風雨＼也無晴。）

3、結合課文注釋，

疏通這首詞的大意。

上片寫不必去理會那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟嘯，一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕便，更勝過騎馬，風雨有什么可怕！我披著蓑衣，只管在風雨中度過一生。下片寫略帶寒意的春風將我的酒意吹醒，我感到有些冷。山頭初晴的斜陽卻迎向我?；仡^望一眼剛才風雨大作的地方，我信步歸去，既無所謂風雨，也無所謂天晴。用文字來述說時，盡可能把作者樂觀、坦然的性格特點表現出來。

環節三（約6分鐘）：

新課標要求學生多讀，美讀。朗讀實質上是讀者與作者借助文字進行情感交流的過程。多朗讀才能讓學生體會到作者的內心情感。在這個環節里，我仍然是要努力完成美讀這個教學目標。經過環節二的疏通大意后，我先利用多媒體播放名家的范讀，指導學生如何帶感情的朗誦，然后學生再各自朗誦，從中請幾位學生示范，以便其他學生點評。最后全班一齊朗誦。

環節四（約25分鐘）：

讓學生互相討論以下的3個問題：

（1）大雨滂沱，作者為什么會說“竹杖芒鞋輕勝馬”?

（2）如何理解“一蓑煙雨任平生”?

（3）“也無風雨也無晴”寫出了詞人怎樣的人生感悟?

在學生理解這首詞的大意后，我會讓學生思考問題1作者為什么會說“竹杖芒鞋輕勝馬”，要解決這個問題，我會引導學生理解“竹杖芒鞋”是失意潦倒、窮困落魄的標志，而騎馬的當然屬于官運亨通的達官貴人。拄著竹杖，穿著草鞋在雨天走路是不可能比騎馬更輕便的?但，正是“輕勝”一詞把作者那種在風雨中坦然曠達、瀟灑閑適的態度表現得淋漓盡致。

在學生了解蘇軾的窮困處境和人生態度之后，我再讓學生賞析“一蓑煙雨任平生”。在這一句里，我會引導學生重點理解“煙雨”，“任”這兩個詞?！盁熡辍焙拖缕摹帮L雨”一樣，一語雙關，既是指自然界的風雨，又指人生旅途中的風雨，它象征人生中的逆境?！帮L雨”與下片中的“晴”是相對的，“晴”既是指天氣“風和日麗”，又指人生春風得意的順境。“任”寫出任憑風雨漫天，任亂云飛渡，我仍是巋然不動?！叭巍弊趾芎玫乇憩F了作者在風雨中鎮定自若、吟嘯自樂的曠達心境。

我還要重點引導學生理解詞中的主旨句：“也無風雨也無晴”，“也無風雨也無晴”一語雙關，既是指途中的自然天氣，又是指人生旅途中的逆境和順境。無論是順境逆境，無論官職升降，無論地位得失、無論處境好壞，在蘇軾的眼中都是一樣，一樣坦然面對，從容接受。這就表現了蘇軾超然物外、鎮定自若、不懼風雨、瀟灑閑適的心態。

環節五（約7分鐘）：

1、隨堂練習：

結合詞中的“也無風雨也無晴”來理解蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》中“人生如夢”。請學生思考：現在你認為蘇軾的這句感慨是壯志未酬的無奈悲嘆，還是看透世情的妙悟?由學生在感悟全詞、走近蘇軾的基礎上自主發表見解?！袄颂员M、千古風流人物，”“固一世之雄也，而今安在哉?”可見功業易逝，自然永恒。周瑜、曹操，一切風流人物，都將被時間帶走，在蕩滌一切的自然偉力面前，得失雨晴都是微不足道的，所以詞人“一尊還酹江月”，與自然達成和解。覺悟了人生，參透了生命，才能詩意地棲居，以達到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”。

2、課堂小結：

總結這節課的主要內容，引導學生學習蘇軾這種面對挫折的樂觀、坦然、曠達的人生態度。我設計的結語是：本詞從生活中的一件小事——途中遇雨寫起，表現了詞人在自然風雨中鎮定自若、吟嘯自樂的曠達心境，也暗喻詞人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中曠達自解的情懷。一次偶然的出行，一場自然的風雨，引發了穿越歷史的人生感悟，曠達、超脫，這就是《定xx》，這就是蘇軾——超然物外、鎮定自若、不懼風雨、瀟灑閑適、曠達樂觀。由此可見，雨中東坡——笑對人生風雨的達者，雨后東坡——看破人生晴雨的智者。

3、課后作業：

在人生之雨來臨時，我們到底是假裝沒看見，就當不存在，還是主動去躲避或抗爭呢

寫一篇文章《我眼中的風雨人生》。

設計意圖：引導學生正確對待生活中的挫折，學習蘇軾樂觀、曠達的生活態度。

? 定風波蘇軾讀后感 ?

定風波，是明代文學家辛棄疾的一篇詞作，被譽為辛棄疾抒發愛國情懷的代表作之一。這首詞以其激昂豪邁的氣勢和獨特的藝術魅力，深深地打動了讀者的心靈。下面，我們將根據標題“定風波課件”，詳細地展開對這首詞的解析，以便更好地理解詩人的思想和情感。

定風波一詞，通過其特殊的構思和藝術手法，展示了辛棄疾作為一個愛國志士的情懷和情感。詩人以“雄風正露牡丹吼，射進扁舟恰滿橈”描繪了逆風前行的艱難情境，表達了自己對國家興衰的憂慮和對祖國的忠誠之情。辛棄疾將自己比喻為“筆底浩蕩千萬尋”，形容自己志向高遠，心懷報國之志。這種豪情壯志，使人對其深深地敬佩和欽佩。

在整首詞中，辛棄疾運用了豐富的修辭手法，從而使詞意更加鮮明，情感更加深沉。比如他通過使用對仗、擬人等手法，使詞句節奏感強烈，聽起來韻律優美；同時，他還采用了象征、夸張等手法，使詞語更有意境和表現力。例如，“慨當以慷，憂思難忘”，這句蘊含著詞人對國家命運的思考和對國家未來的關注。通過這些修辭手法的運用，辛棄疾成功地將自己內心世界與社會現實融為一體，使整首詞顯得雄渾壯觀，令人心潮澎湃。

辛棄疾在《定風波》中還使用了大量的景物描寫，使詞意更加生動具體。他用“潮平兩岸闊，風正一帆懸”描繪了大海上波瀾起伏，骨感動人的場景，同時也通過對江山、河流、浪潮等景物的描繪，抒發出自己對國家的熱愛之情。辛棄疾敏銳地捕捉到自然界的一草一木都蘊含著人類的命運，他將自己與這些景物相融，將愛國情懷深深地浸染在詞中，以此表達自己對國家繁榮富強的期望。

《定風波》這首詞以其豪情壯志的氣勢、深沉的情感和獨特的藝術魅力，成為了辛棄疾最具代表性的作品之一。這首詞不僅是辛棄疾對國家興衰的思考，更是他對祖國深深地愛戀和忠誠之情的抒發。通過對逆境前行的描繪、修辭手法的運用以及對景物的生動描寫，辛棄疾成功地將自己的思想與情感傳遞給了讀者，使詞人與讀者之間建立起了感情的共鳴。

在今天，我們不再面臨那個時期的戰亂和動蕩，但我們依然能夠從《定風波》所傳遞的愛國情懷中汲取力量。無論是在國家建設中，還是在個人奮斗中，我們都應當像辛棄疾一樣，懷揣著報國之志，拼搏奮斗，為國家的繁榮和人民的幸福作出貢獻。定風波課件，就是希望能夠通過對這首詞的解析，激發每個人的愛國之情，進一步推動祖國的繁榮與發展。讓我們共同肩負起歷史的責任，定風波，行復舊觀止，譜寫新的輝煌篇章。

? 定風波蘇軾讀后感 ?

定風波·紅梅

宋代蘇軾

好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。

休把閑心隨物態，何事，酒生微暈沁瑤肌。詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。

譯文

不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放，只是愛惜自己不合時宜。偶爾是淡紅如桃杏色，文靜大放，偶爾疏條細枝傲立于雪霜。

紅梅本具雪霜之質，不隨俗作態媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石延年根本不知道紅梅的品格，只看重綠葉與青枝。

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注釋

好睡：貪睡，此指紅梅苞芽周期漫長，久不開放。

慵：（yōng擁）懶。

憐：愛惜。

冰臉：比喻梅外表的白茸狀物。

小紅：淡紅。

閑雅：文靜大方。閑，通“嫻”。

尚余：剩下。

孤瘦：疏條瘦枝。

隨：聽任，順從。

雪霜姿：傲霜迎雪的姿態。

沁：（qìn）滲入。

詩老：指北宋詩人石延年。

梅格：紅梅的品格。

綠葉與青枝：石延年《紅梅》詩有“認桃無綠葉，辯杏有青枝”句，在此，蘇軾是譏其詩的淺近，境界不高。

賞析

這是一首詠物詞，作品通過紅梅傲然挺立的性格，來書寫自己遷謫后的艱難處境和復雜心情，表現了作者不愿屈節從流的態度和達觀灑脫的品格。

作品的顯著特點是融寫物、抒情、議論于一體，并通過意境來表達思想感情。詞以“好睡”發端，以“自憐”相承，從紅梅的特征來展示紅梅清冷、自愛的形象。紅梅的一個明顯特點，是苞芽期相當漫長，因謂“好睡”；雖然紅梅好睡，但并非沉睡不醒，而是深藏暗香，有所期待，故曰“莫厭遲“。句中一“慵”字，悄悄透露了紅梅的孤寂苦衷和艱難處境。紅梅自身也明白，在這百花凋殘的嚴寒時節，唯獨自己含苞育蕾，豈非有不合時宜之感。苞蕾外部過著密集光潔的白茸，盡管如同玉兔霜花般的潔白可愛，也只能自我顧戀，悲嘆“名花苦幽獨”（作者《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一枝，土人不知貴也》）罷了。詞以“冰臉”來刻畫紅梅的玉潔冰清，既恰如其分的寫出了紅梅的儀表，也生動地寫出了紅梅不流習俗的.超然之氣，它賦予了紅梅以生命和豐富的感情，形象逼真，發人深思。

“偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿?！边@三句是“詞眼”，繪形繪神，正面畫出紅梅的美姿豐神。“小紅桃杏色”，說她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個“紅”字?！肮率菅┧恕?，說她斗雪凌霜，歸結到梅花孤傲瘦勁的本性?！芭甲鳌币辉~上下關聯，天生妙語。不說紅梅天生紅色，卻說美人因“自憐冰臉不時宜”，才“偶作”紅色以趨時風。但以下之意立轉，雖偶露紅妝，光彩照人，卻仍保留雪霜之姿質，依然還她“冰臉”本色。形神兼備，尤貴于神，這才是真正的“梅格”！

下片三句續對紅梅作渲染，筆轉而意仍承?！靶莅验e心隨物態”，承“尚余孤瘦雪霜姿”；“酒生微暈沁瑤肌”，承“偶作小紅桃杏色”?！伴e心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應隨世態而轉移；肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅？“休把”二字一責，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護?！拔飸B”，指桃杏嬌柔媚人的春態。石氏《紅梅》詩云“寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌”，其意昭然。這里是詞體，故筆意婉轉，不像做詩那樣明白說出罷了。下面“詩老不知梅格在”，補筆點明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈在于青枝綠葉之有無哉！這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運處，也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。

此詞著意刻繪的紅梅，與詞人另一首詞《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態度的寫照。花格、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。

創作背景

宋神宗元豐五年（1082），當時蘇軾貶官在黃州，因讀石延年《紅梅》詩引起感觸，遂作《紅梅》詩三首。稍后，作者把其中一首改制成詞，即取調名《定風波·紅梅》。

? 定風波蘇軾讀后感 ?

這首詞寫的是一件關于春天遇到陣雨的事，當時蘇軾在黃州要買地種田，幾個人一同前去做交易的時候，遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞?！边@篇小序交代了，當時半路下雨，拿雨具的人先走了，蘇軾和其他幾個人，就淋成了落湯雞，其他人心中甚是不悅，而蘇軾卻說：“余獨不覺。”他不這么看，雨過之后天又放晴了，詩人領悟此情此景，于是心里就有了感想，這首詞便由此而生。

詞作于蘇軾被貶黃州時，初期雖有些郁悶，然而可敬的蘇學士選擇了笑對世界，這也是好多人喜歡蘇軾的原因，這也是我覺得東坡居士的可敬、可愛之處。詞中以穿林打葉聲形容雨勢之大，用吟嘯且徐行印證他的從容淡定。我想這雖然是蘇軾外出途中的一次遇雨，但更是他人生路上無數次風風雨雨中的一次，“且讓我吟嘯著慢慢走過”。他的這種從容，淡定豁達，無聲無息地感染了他身邊的人，也感染了我。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，竹杖芒鞋，一身農夫形象，卻身輕勝馬?！罢l怕”兩個字，一句反問，讓人看到蘇軾臉上帶著幾分調侃的笑意，更覺可愛。“一蓑煙雨”又何妨呢？

“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！痹诋敃r那個清冷的世界里，確實常會讓人萌生寒意，但不管怎樣，也會有山頭斜照的溫馨?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。”回看我們走過的路，盡管蕭瑟冷落，但風雨過去了，一切終將歸于平靜。如果一味抱怨際遇的不幸，萎靡不振，無異于雪上加霜。路途漫漫，倘若有“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達心境，縱然遭遇風霜雨雪，何懼？

人生在世，難免會經歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會有過去的時候。經歷過，再回頭看看，其實也沒什么。誰的人生不曾風里來雨里去？既然無法避免，盡力不虛此行。挫折不可怕，可怕的讓挫折打敗、一蹶不振；遇事盡力，即使有所意外，也一定不要介懷，應該總結經驗，繼續努力前行！每一次勇敢的超越，都會為你積累生命的厚度。也許，這就是生活給你最好的饋贈。

作為一名教育戰線上的老兵，幾十年如一日，點點滴滴的歲月里，寫滿了自己與學生的故事。工作中，我努力爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的四有老師；我努力成為先進思想文化的傳播者；我努力做好學生健康成長指導者和引路人。盡管我用盡渾身解數，也難免會有不盡人意的地方。面對繁瑣的工作，我抱怨過；面對不懂事的學生，我發怒過；面對教育中的挫折和失敗，我無助過?？墒敲慨斘易x到蘇大學士的這首詞，心靈都會得到觸動，靈魂都會得到洗禮。我勸慰自己應該時刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態，順境或逆境，都淡然從容地去面對。努力做到成功之后不驕傲自滿，失敗之時不灰心喪氣，收獲的時候不自夸，遇到坎坷的時候不抱怨。學習蘇學士淡定自若，寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心態潛心育人。

作為教師，我希望，我的育人過程如夏花綻放，我內心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優雅美麗，由內而外散發著淡然平靜。當嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后，讓自己更從容淡定地面對教育過程，工作中，努力耕耘，不問收獲，讓歲月賜予我更多的閱歷和經驗。未來的日子或許是一路風景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾，始終保持著一種平常心態，只有這樣，教育的過程中才會永遠是春天。

? 定風波蘇軾讀后感 ?

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。

蘇軾少年成名，驚才艷艷，中年烏臺詩案被貶，后重啟為丞相，一生多次被貶謫又再起，實為跌宕，精彩的一生。這首記事抒懷之詞，就是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使的第三個春天，有官名，卻沒有實權。詞人與朋友春日出游，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行，從而吟出了這首定風波。

《定風波》是蘇軾的詞作。定風波：詞牌名。又名“卷春空”“定風波令”等。雙調六十二字，前段五句三平韻兩仄韻，后段六句四仄韻兩平韻。

中仄平平中仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平中仄，中仄，中平中仄仄平平。

中仄中平平仄仄。中仄，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中仄，中平中仄仄平平。

蘇軾在與友人出行途中偶然遇到下雨，狼狽，單的卻“余獨不覺”，表現出曠達超脫的胸襟。上片著眼于雨中，雨很大，沒有帶雨具，這讓同行的各位都很狼狽，但是作者并沒有感覺到，就任憑它大雨去打在身上了。

前段聽到“穿林打葉”的雨聲，并勸慰自己不去狼狽躲雨，不如吟嘯且徐行竹杖芒鞋雖然簡陋，但是作者認為這輕便的裝束勝過馬匹?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，正所謂面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

后段寫出在和朋友出行喝酒，在微微寒冷的春風中，被冰冷的雨水醒酒，感覺到身上濕漉漉的冷，但是山頭有些店太陽出來了，太陽出來的不多，就一點點的光亮，小雨過后,此時的陽光給作者帶來絲絲的溫暖，但是就是讓人就感覺有一些暖和了。山頭的太陽斜斜的照在身上，酒醒，云開，雨畢，陽光風吹的寒冷帶來一絲溫暖，此時的一切都是正好。

下雨這種天氣，尤其是沒帶擋雨的雨具，就會覺得很冷，很不舒服，但是作者在這種境遇下也不擔心。他遇到困難，于丹困境，但是沒有逃避的辦法，他被貶黃州，差點被朝廷擠壓的丟掉小命，這也是他必須面對的，沒法逃避的，正如這場雨一樣。但是蘇軾的巧妙手法在于，他沒有提到這場雨是多么的大，多么的難過，因為他不覺得這是多么大的事，這些困難已經過去了，他能抗得過去，并以此為樂，這就是對那些要打壓他的人最大的嘲諷來了。

回首向來蕭瑟處，作者回想經年閱歷中的風風雨雨，蕭瑟人生，不如歸去，也無風雨也無晴。句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和?！帮L雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他在官場政治中遇到的政治“風雨”和人生險途。

不止是最后一句的“回首向來蕭瑟處”指的是作者生平中遇到的挫折，不順利，官場爾虞我詐。這整場春雨的到來，更暗示作者此時被貶的困難際遇，他回首看著這走來一路上的泥濘坑坑洼洼的地“雨”代表作者收到的挫折，但作者并不像同時遭受貶嫡的有人一樣倉皇逃竄，他像享受這場突如其來的雨一樣體會這場貶嫡?！耙矡o風雨也無情”不僅暗示了雨過后作者身處的天氣環境，還暗示了作者此時的心態。并不大喜大悲，安然處之。

很多人認為，他是在困難中尋找解脫，自我慰藉，但是我更覺得是，他面對這種生死邊緣的困難，并不是很在意，他的詩詞里面有一種“沉重的天高云淡”。沉重是因為他所受到的痛苦和貶謫都是真實的，而天清云淡就是他知道自己總有一天會東山再起。

他人生中有一種大起大落的反差，他經歷過最輝煌的，也有罪落魄的，他在年少被歐陽修看中，成為京師里的大紅人，科舉考試為第三等，是百年難遇的人才，每當有新詩就被人哄搶圍觀。他也在罪年輕的時間里回家給父親守孝三年。而后還朝的轟動與自請離京的單薄，讓他經歷了很多的曲折，自然，烏臺詩案的大起大落也無法讓他再有什么起伏。

起起落落本就是世間亙古不變的法則，有得意就有失落，這本就是人生，中年的蘇軾，大概就是抱著這樣的心態生活著吧。

他是天才，是年少的驚才艷艷，他本就是適合于在官場中沉浮，恃才放曠，不是每個人都有李白那樣的“瘋狂”，但是他們都有自己的抱負，自己小小的野心。他有才華，那個人不希望自己的才華能報效國家呢，但是沒有辦法，他只能選擇平淡和壓抑。但是此時的蘇軾，能選擇的只有平淡，在平淡中蟄伏，正是“沉重的天高云淡”。

這首詩讓我想到了蔣捷的《聽雨》三段人生的境遇，不同的年齡，心境就真的不同吧。“悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明”這樣兩句無可奈何的話，總結了他“聽雨”的一生。

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