實習范文|大師的教書生活讀后感（系列17篇）

發布時間：2018-11-10

大師的教書生活讀后感（系列17篇）。

? 大師的教書生活讀后感

書中講述了生活中的點滴，讀著它，像覺得一幕幕生活的影片正回放在眼前?！妒湃サ拿牢丁芬晃牡莱隽死弦惠吶说男穆暎瑢懗鏊麄儍簳r的美味，在這些平乏的物質中，他們得到了滿足。也描述了當時的困境與他們想吃水果，誤把牙膏當成水果吃的趣事。我和作者雖生活在不同年代，但對兒時的美味的懷念卻一樣深刻。至今懷念第一次吃冰激凌、香腸、奶油蛋糕的滋味，像絕世美食一樣，香到骨頭里。雖然這些食品在現在的市場上玲瑯滿目，但無論吃多少，去怎樣細細的品味，也找不到當年的那種感覺了，生活水平的提高，滿足了我的很多物質需求，但我的嘴巴卻似乎越來越挑剔了，在享受美食后，卻沒有往日家中困難時吃上一小塊茄子的滿足感。難道是失去了滋味？盡管它美味依舊，可我為什么不能產生那么大的滿足感？難道，當年的美味已化為記憶了嗎？更多讀后感相關內容：500字讀后感

生活是什么？我們從當年的貧窮到現在的富有，為什么覺得失去了很多？想想兒時的美味，才發現兒時的自己才是世界上最富有的人！

? 大師的教書生活讀后感

設計日志

看了。我覺得很無聊，但讀完后完全顛覆了我的想法。這個節目給我帶來了很多新鮮和不同的想法。雖然這個節目里面他們還在用諾基亞。

首先，這個節目是講12個英國年輕人經過篩選后，法國設計大師philippe starck邀請他們到巴黎去進入他的“斯塔克設計學院”去學習，經過幾輪淘汰最終決出一名學員獲得在斯塔克的公司工作6個月的機會。

下面讓我簡述一下這六集的內容。在第一集，斯塔克會見了12名學生，并給他們第一個任務-在超市找到兩件物品。他們選擇的項目必須明確功能、性別或生態的主題。最后有兩位同學被淘汰了，因為他們選擇的商品時想得太簡單了。

第二集，斯塔克讓剩下的10位學員創造某種能造福人類的東西，在這個廣泛的主題里成員有的到處尋找靈感，有的只埋頭苦干，又有兩位同學被淘汰了，因為一個是因為他只是把斯塔克在解釋題目時說的話重新整理成產品出來，而另一個是太機械化。第三集，題目時做一個合乎道德、環保的、以民為本的日常用品，最后斯塔克看一個星期成果時很不滿意，因為沒有人能夠有一個清楚的概念自己做的產品，但是沒有人離開。第四集，這個星期同學們都絞盡腦汁，為自己的作品奔波，完善自己的作品，最后有四個人被淘汰了。

在第五集和第六集，產品被帶到模型師制作，然后標志被設計，完善，完善，產品廣告。最后，艾爾莎贏了。

在我看來，整個過程是緊張而刺激的，**一開始，我就在想，我們好像是這么懶的人，不愿意接受意義的考驗，就像生活在前人畫的圈子里，吃喝玩樂，只要不跳出來，我們就可以安全地度過每一天。但是設計師不應該是這樣子的，就像斯塔克說的“設計的首要任務是幫助人類發展潛能?！比绻覀冏愿驶钤跊]有波瀾的圈子，我們永遠一成不變我們永遠沒有進步，我們必須深入了解產品，去感受他。

就像第一集那個老板在選擇商品那樣，他考慮的更多是那個商品給人帶來的感受，而不是那些普羅大眾都知道的東西。

**中，給我最深的感受是那些學員的那股勁，怎么說可能是因為我太消極怠工了，所以他們帶給我很多沖擊，他們會帶著目標滿世界的找靈感，拼命做出成品什么的對我來說都太神奇了，我們好像就缺少這樣的動手能力。有時候會把產品想的太過于淺顯，一個好的作品必須設計師深挖深挖在深挖，去探尋他的價值，真正的功效，他的精神靈魂等。同時，我們還必須考慮到我們的技術，并考慮到與此產品有關的事情。盡可能多的頭腦風暴可以幫助我們避免錯誤。

給我印象最深的做juicycreateur那個男孩，我個人超愛他那個兒童果汁機的，他也去了很多廚具店買各種手動榨汁的工具回來研究，但是他最終卻輸在在截止日期沒有完成一個完備的設計稿。所以說一個設計師很重要一點就是要把作品現實化，程序化，清晰化，要不然，他只是一個抽象的**而已。這也提醒我們，我們不能只是一個夢想家，而是一個產品設計師。

要注重細節，在完成基本思路后不斷思考改進和完善，使工作越來越清晰可靠。

“憑空想是想不出好的創意，好的創意來自生活、**、肉體、汗水?！斑@是斯塔克一開始說的話，而整個節目都在貫穿著這句話，他暗示著創意是有血有肉的是生活的一部分，我們設計師只不過把這一小塊放大然后發展它。就像艾爾莎和麥克在福利院盲人運動中心找到靈感，咨詢用戶一樣，充滿人文關懷、人性化、簡單復雜。

創意他是一個時間的積累，經驗的積累，才能的積累，你必須留心身邊事，好好地活著，然后挖開一道通向簡單的門。

? 大師的教書生活讀后感

一個人究竟怎樣才能有效地擁有好生活？雷鋒并不喜歡“專門”吃虧，他一定是從他的所作所為中獲得了幸福，這就產生了所謂的“助人為樂”。每個人都有自己的價值觀，也就是你對我們周圍事物意義的評價和看法。我們知道我們幸福的不同方式和獲得幸福的方法。

獲得幸福本身就是一種能力，在這種行動中創造，而不是等待遙遠得幸福。有的人即使腰纏萬貫，擁有了窮人眼里的幸福，但他卻并不幸福，但假設他將自己的財產拿出一部分捐助出去，幫助了其他需要幫助的人，他得到了人生價值的肯定，發揮了人性的光輝，他就獲得了幸福。人依賴他人，每個人的生命意義都受到他人生命意義的制約。

既然個人依賴他人的存在，在追求幸福的過程中，我們不僅要處理好個人與自身的關系，還要處理好個人與他人的關系，即正義。這就是如何有效地保護創造幸福的條件。生活中，制造假酒、添加藥品、劣質奶粉的案例很多。然而，他們并不缺乏道德和法律觀念，而是缺乏懲罰性和公正性的約束機制。我們必須認識到，破壞別人的幸福比破壞他們的生活更可怕。只有依靠同情和寬容，才會使同情和寬容得不到保護。顯然，選擇正義更有道德價值。

一般來說，幸福包涵著對正義的要求，正義服務于幸福。我們鼓勵熱愛光榮的人性，支持創造幸福，維護正義。正如《士兵突擊》中許三多那句經典的話，有意義就是好好活著，好好活著就是做很多很多有意義的事。無論是購物和吃飯，工作和生活，從每一個細節感受生活，生活自然成為一個幸福的事業。名利只是小事。

那些經常抱怨幸福很難找到的人，并沒有找到獲得幸福的正確途徑，也就是說，一個人可能的生活只是為了尋求幸福。

? 大師的教書生活讀后感

今天，我想給大家介紹《生活十講》這本書。

這本書是臺灣作家蔣勛寫的，正如它的名字一樣，它包括了十個方面。

蔣勛先生認為整個社會的一切都在商品化，人們正在物化，唯利是圖，一切以錢為中心。

這就引起了許多問題，比如毒奶粉，地溝油等一系列食品安全問題。

人們彼此之間也變得冷漠，因而出現了許多傷害他人的事件。

我認為教育在一定程度上可以減少此類現象。

不過現狀就是學生學習知識就是為了應付沒完沒了的考試，學校里從不教怎么在社會中生活，也不教基本的道德層面的知識。

所以大學生犯罪也是層出不窮。

他們肯定知道犯罪可能要坐牢，可是為了利，再加上道德的淪喪，他們還是去做了。

這就反應出了教育方面的重大問題。

在我看來，清代的科舉是以八股來控制讀書人，那現代就是以試卷來麻痹讀書人。

現在社會上有許多犯罪行為，其中許多是受到了不良誘惑才引發的。

生活中總會接觸到一些暴力色情的東西。

這些東西之所以出現，是因為有利可圖。

國家zf必定想解決這些問題，但是總會有無法徹底解決的事。

這就需要人們掌握基本的倫理，在最后一步解決問題。

當今想當官的人肯定不少，不過是為了人民而做官的又能有幾個哪?許多“官二代”的行為被曝光后引起了我的思考：當官就能超越法律嗎?再加上一些官員貪wu腐bai，讓我深感官場的黑暗。

其實當一個普通人又有什么不好的哪?如果為了出名成為流傳千古的大人物就太功利了，這樣的努力本身就變了味。

有一件很矛盾的事：在學校做題時，老師說要有創造性思維。

可是題目的答案卻是唯一的，何談創造?我相信美國的學生會更有創造力，從他們高科技產品的數量就可以看出。

學生時期應該是一個人最有創造力的時期，可是卻被浪費了，這不能不說是悲哀。

中國的經濟增長率是非常高的，總gdp也是很高的，但人多啊，離富裕還差很多。

人們也常說：“科技是第一生產力?！笨墒强萍际切枰獎撛斓陌?

書中談到了文學。

讀書是了解文學的過程，讀書筆記是結果。

書中也說過：“如果你注重過程，那你就去學文學;如果你注重結果，那你就去學哲學?！爆F在學生讀書，老師檢查的方法是看讀書筆記，大部分學生也注重結果。

那么為什么中國沒有很多著名的哲學家哪?

書中也毫不避諱地講到了“情”“愛”“欲”。

可能由于傳統觀念影響，中國人都盡量避免談這些。

不過有個比喻我還是來分享一下：如果一個人看到了花，又看到了藍天，他都很喜歡，這可以說是專一。

那為什么一個人喜歡一個女人就不能再喜歡另一個，這不也是專一嗎?

最后講的是吃。

我覺得吃貨沒什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。

如果為了保持身材刻意減肥就太沒必要了，你喜歡吃就吃，沒人管你，為什么非要壓抑自己。

如果世界上沒有胖瘦高矮，人看起來就都一樣(除了臉)，那一定是一件很恐怖的事。

許多家長對小孩說過要多吃點才能長高，這是很荒謬的。

長得高有什么好，一不小心撞門上，天塌了還得頂著。

我很佩服蔣勛，他觀察的很多，也敢于表達真實想法，《生活十講》對我很有啟發，我認為這是一本好書。

? 大師的教書生活讀后感

《毛澤東的讀書生活》一書生動而詳盡地再現了毛澤東同志學習讀書的情形，講述了毛澤東對哲學、自然科學、邏輯學、文學的學習讀書情況。拜讀過后，我對其窮盡一生為何要讀書，又如何讀書，讀了多少書在腦海內有了深深的印象。他淵博的學識和卓越的政治智慧深深地打動了我的心。我被他的感情激動和感動。我有以下經驗。

首先，為人持之以恒勤奮鉆研的精神給后人樹立了學習的榜樣。毛澤東是一個讀書不知疲倦的人。讀書忘記睡覺，讀書忘記吃飯，是常有的事。

他曾號召干部養成讀書的習慣，讓讀書占據了外出工作的時間。而他要求別人做的，自己首先做到了。他讀書的刻苦勤奮是出了名的，人所共知的，令人敬佩的。

毛澤東同志的讀書習慣幾乎滲透到他生活的各個方面，“活到老、學到老”，這是他常說的一句中國俗話。無論是在艱苦卓絕的戰爭年代，還是在和平建設時期，毛澤東同志一輩子都沒有停止過讀書、學習，到了忘記吃飯、忘記睡絕的地步。甚至到了晚年，他身體衰老了，視力減退了，但讀書學習的熱情始終未減。

他認為，學習是一個長期積累的過程，不是一天一夜的事情。只有持之以恒，日積月累，才能取得成效，才能出成效。目前，新的知識理論、思維觀念和專業技能更新迅速，水平高，學習有一定難度。僅憑偶然或短期的學習是很難理解和把握其內涵的。只有反復學習、深入學習，才能講清楚、學深、與時俱進。

在這方面聯系自己還很遠，上大學后埋頭苦讀的情況似乎離自己很遠。到了大學，反而缺乏讀書的精神。大一時候去圖書館看著滿架滿架的圖書，要在畢業前讀完一架的愿望直至上研也沒有實現。

在相對寬松的環境下，每天讀書的習慣還沒有形成。一個學期下來，書沒有看幾本，精神生活匱乏的可怕。閱讀應該是一個堅持的過程。對自己閱讀表現的反思可以概括為過度瀏覽、淺讀、不細嚼慢咽、不嘗滋味、吞下整顆棗子。

所以很難收到實效，可謂讀得快，忘得也快。

其次，學思相長，相得益彰?！八级粚W則罔，學而不思則殆”。學會思考，渴望對方，一個重要的前提是要有獨立思考的意識，不迷信，不崇拜。

毛澤東經常引用孟子的“盡信書，則不如無書”，表明他讀書不盲從、不迷信，保持獨立思考的態度。毛澤東的早年同學周世釗，在談到毛澤東青年時代讀書情況時，說毛澤東有“四多”的習慣，就是讀得多，想得多，寫得多，問得多。這個“四多”正是反映了毛澤東酷愛讀書面又不迷信書本，具有獨立思考和追根究底的精神。

他不僅在讀書生活中，而且在領導革命的過程中，都是這樣做的。他把馬克思列寧主義的基本觀點運用到中國革命的現實中，不斷思考如何用馬克思列寧主義的基本理論總結中國革命的經驗。也就是因為這樣的態度，才會有后來的《實踐論》、《矛盾論》等一批閃耀著馬列主義光輝的有中國特色的哲學篇章的出現。

立足自身，發現做的遠遠不夠。不僅很難從書中學習到做人的道理，而且對專業書籍的鉆研思考也遠遠不夠，在研讀文獻的時候往往抱著得過且過的態度，迷信于作者的思考問題的方式和處理問題的方法，缺乏自己的見解和處理問題的的能力，從而導致對科學文化知識原理沒有深刻透徹的理解，也就無從建樹在學術的道路上坎坷難行。真正的研究生，所作所為應當無愧于研究二字，要知道自己想要做的是什么，應該做的是什么，沒有做到的又是什么。

不斷增強自己分析問題、解決問題的能力，無論是在日常生活中還是在學習過程中，保持清醒的頭腦和積極向上的心態，向偉人學習，尋求幫助。

最后一點，毛澤東的交流方式之一是批注，這是他讀書的一大特點。毛澤東在書中還留下了許多符號，包括斜杠、方格、豎和波浪線、橫杠線、平行杠線甚至三條杠線，還有停頓點和問號。這些符號往往反映了他在閱讀中的意圖和傾向，有助于理解他的思想。

他批注不僅僅劃圈劃杠，還有批注內容，在書篇頁的天頭地腳、邊白中縫和段末行間，作了大量的批注，記錄下了當時閱讀的思想活動。這些批語，有對原文內容的復述、提要、歸納、概括及發揮，有對原文觀點的臧否和疑問，也有自己提出的獨立見解。是他聯系中國革命實際寫下的學習心得和研究成果。

注記的書可以在一定時間后重讀，了解當時的閱讀活動。

反觀自己，在讀書筆記方面做的同樣欠缺，適當的讀書筆記能夠記錄自己在讀書當時所遇到的困惑和不解，為日后和其他同學和老師之間進行交流提供指導和依據。如果你能每天記錄一些問題，解決一些問題，你的時間就不會浪費。人生匆匆幾十年如白駒過隙，庸庸碌碌是過，忙碌有所收獲也是過，兩種人生的不同之處就在于自己有沒有下心思將之過好。

記錄自己的讀書生活，反思自己在生活和科研上的不足，做好讀書筆記，以免浪廢青春。

這，就是我理解的讀書的意義。生活在當代，我們要學習毛澤東偉人孜孜不倦的求知態度和高效的讀書方法，不斷充實自己，使我們的精神不再貧窮，生活不再貧窮，生活不再孤獨，讓我們成為有信仰、有理智、知榮辱的人。

? 大師的教書生活讀后感

《學生科學素養讀本低碳科技》生動形象地講述了地球的現狀以及現代低碳科技的研究成果，引起我們對地球環境的關注，倡導我們踐行低碳生活，培養了我們對科學技術的興趣和愛好。

從書中我了解到如今人類的生活水平越來越舒適，但人類對能源的使用卻是無可厚非，在這一過程中，隨著傳統能源的日益枯竭，環境問題的加重，地球“發燒了”。而致使地球發燒的“元兇”正是二氧化碳，它們肆無忌憚地侵蝕著我們美麗的家園，導致物候紊亂，冰川融化等嚴重后果，唯一使地球退燒的良藥就是——節能減碳。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

真正踐行“低碳”，那么就要從生活中的每一點滴細節做起。

汽車在行駛時會排放大量的廢氣，這些廢氣不僅氣味難聞，而且是城市二氧化碳積聚的重要原因。我通常開車出去。今后，我打算騎自行車和朋友們一起外出游玩，到大自然的懷抱里去，用青草的味道呼吸新鮮的空氣，在我面前吹起一陣涼風。多舒服啊！這是我們乘坐汽車時享受不到的快樂。

如今我們的生活離不開電腦。電腦打字，電腦設計，網上購物，網上搜索信息，隨時隨地依靠電腦幫助。但電腦是燃煤發電，長期用電量會增加二氧化碳排放。

以前，我不注意節電。每次上網查資料離開時，我都忘了關電腦。系統待機也會消耗電能，我無意中浪費了很多電能，以后我會養成隨意關機的好習慣。此外，很多學生喜歡玩電腦游戲，不僅傷了眼睛，而且還耗電。我們可以把這部分時間花在閱讀或課外研究上。一方面，我們可以省電，另一方面，我們可以增加我們的知識。為什么不呢？

夏日炎炎，酷暑難當，人們都窩在家里悠閑地吹著空調，舒服地看著電視，殊不知這要排放多少二氧化碳。夏夜，明月當空，我們一家人會關掉空調和電燈，一起出去散步，享受自然的空調涼風。我們邊欣賞優美的景致，邊交談今日的所見所聞，其樂融融，共享天倫之樂。

抑或，晚上熄燈趴在窗臺前看看月色美景也是很美好的體驗。

其實，追求低碳生活還可以體現在低碳科技上，如利用**的雨水沖刷馬桶，能夠隨著太陽角度變化而自動改變角度的“追光百葉”，通過余熱**后技術減輕空調的負荷等。此外，森林是“天然氧吧”，我們在空閑之余可以和伙伴們一起去植樹，增強綠化，在勞動中體會低碳環保的快樂。

要增強經濟意識，建設經濟文化，倡導經濟文明。節約不是吝嗇，不是對自己苛刻，它是最小化我們生活中不必要的浪費，最大化實現低碳生活的出發點。低碳生活從現在做起，一起行動吧！

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《不生氣的生活》讀后感

《不生氣的生活》是一本啟發人心的書籍，它教會如何從容面對生活中的挑戰，并以更積極的態度去面對各種困難和挫折。

這本書主要通過講述作者的親身經歷和心得，向讀者們傳遞出一種重要的信息：不生氣是一種積極的生活態度，它不僅能夠使人心境愉悅，更能夠幫助解決問題。書中給出了一些實用的方法，幫助培養不生氣的習慣。

書中強調了改變態度的重要性。作者分享了自己生活中的一些困擾和煩惱，但是他始終保持著樂觀的態度。他教導，在遇到問題時，可以選擇如何看待和處理它們。通過改變看待事物的角度，可以避免過度的憂慮和煩躁。養成積極的思維習慣是實現不生氣的關鍵。

書中提到了控制情緒的重要性。情緒的失控往往會導致錯誤的決策和行為。在生活中，經常會遇到一些令人不快的事情，比如交通擁堵、工作壓力等。不能讓這些外界因素左右自己的情緒，而是要學會控制自己的情緒。書中介紹了一些有效的情緒調節方法，比如深呼吸、與朋友傾訴等，這些方法可以幫助冷靜下來，從而更好地應對問題。

書中還介紹了一些沖突解決的技巧。在人際關系中，往往會出現一些矛盾和分歧。書中指出，可以通過平和的態度和有效的溝通來化解沖突。作者舉了很多實際的例子，告訴如何站在對方的角度思考問題，從而更好地理解對方的立場。通過尋找共同點和妥協，可以建立更好的人際關系，降低生活中的緊張和爭執。

《不生氣的生活》是一本非常有啟發性的書籍，它教會了如何以更積極的態度去面對生活中的各種挑戰。通過改變態度、控制情緒和學會解決沖突，能夠享受更加平和和諧的生活。

在讀完這本書后，我深深地感受到了不生氣的力量。于是我決定從現在開始，積極改變自己的生活態度，運用書中所教的方法和技巧去解決生活中的問題。我相信，只要堅持不懈，一定能夠擁有一個積極向上、快樂幸福的不生氣的生活。

? 大師的教書生活讀后感

讀后這本書后，我總在想一個不可能的問題：如果當時二十二歲的溫森特梵高愛慕的烏蘇拉，接受他的愛，那么梵高的命運將會改寫，那么他便不會在三十七歲早早離世；不會歷經貧窮、困厄、流浪、精神疾病纏身的一生。然而，世界會因此少了一位著名的畫家，多了一個普通人。

在博里納日，梵高為礦工們布道，以期能給貧困、勞累的人們帶來精神的慰藉?？稍谝淮斡忠淮蔚V難之后，為謀生，礦工們依然冒生命危險繼續下井，梵高認識到牧師的工作沒有什么實際意義，因為根本沒有所謂的上帝！我能干什么？哪里是我在人世上合適的位置？他在心里問了自己無數遍。

后來，梵高拿起畫筆，畫上下班的礦工，他們身上有一種吸引他的東西。學者曼德斯對梵高說過，無論你做什么都會做好的。你最終一定會表現出你內心的一切，而那就是你一生成就的證明。那年，梵高二十七歲。他終于找到了可以自由表達內心的形式畫畫。

前路茫茫，未來如何，他不知道。沒有學過畫畫，只是憑著喜歡。這是一件冒險的事情。父親提奧多魯斯說，好作品不可能開始于拙劣的作品。很顯然，父親不了解自己這個兒子。梵高是認定一條路走到底的，不在乎別人的是非判斷。尤其是當母親勸說他給那些衣著講究的富貴小姐、太太畫像可以掙不少錢時，他拒絕了。僅僅只為填飽肚子的話，梵高可以低頭取得梵高叔叔們的諒解，重回古比爾藝術品公司謀得職位；甚或在決意做牧師時俯就當時行規和迎合當權者，是不愁當不成牧師的；還可以去做個本分的農民等等。但是梵高畫畫，不是希望自己成為一個畫匠。怎么畫？畫什么？全是聽從內心的選擇。在他眼中，博里納日的礦工，撿矸石的孩子、婦女，他們的悲慘境遇、無力改變的命運都在他心里烙滿血印。在家鄉布拉邦特，梵高畫的農民與土地，家人分不清界線。因為在他看來。農民和土地就是兩種泥巴，互相融合，互相依存。

表姐凱來到埃頓。凱身上的優雅氣質是烏蘇拉不能比的，梵高深深為她著迷?？粗斫阋騿史蚨俱驳娜蓊?，他很難過。多想給她一個深情有力的擁抱，在她耳邊傾訴慰藉、癡愛的話語。他甚至幻想，如果自己畫畫時表姐能時時陪在身邊，那將是多么幸福啊！可梵高得到的是凱不，絕不！的回答。所幸，他已經接受過一次這樣的打擊，再來一次又如何！所幸，他還有最難舍棄的畫畫，還有經濟上給予自己支援的提奧。提奧對哥哥的感情超越了一般手足關系。不能想象，如果沒有提奧，就不會有我們眾所周知的梵高。梵高專注畫畫，除了逝世前賣出過一幅畫，沒有任何經濟來源。畫商特斯提格就曾企圖游說提奧，停止資助梵高，以免其越陷越深。

事實確實如此。沒有什么能阻止梵高為畫畫流浪的腳步。從海牙、巴黎、扭恩南、到阿爾。阿爾是一個烈日暴曬、狂風肆虐、氣候條件惡劣的地方。在炎炎紅日下，于飛沙走石中，梵高拿起畫筆捕捉大自然的美景。提奧沒寄錢來時，他用苦艾酒、煙草支撐身體。他被一種強烈的使命感驅使著，畫了一幅又一幅。因為做著自己喜歡的事情，并且通過畫畫充分表達了自己對世界的見解，他感到極大的滿足。所以，樂此不疲。

后來，梵高的身體出現了狀況。意識混亂時，竟割掉一只耳朵。熱病發作后，他到圣雷米療養。整天同一群聽天由命、靜待死亡的精神患者在一起，梵高覺得自己生命在一點點消亡。從病房鐵窗望去，是一片麥田，多么絢爛輝煌而安寧他重新拿起了畫筆唯有畫畫，讓他感覺還活著。梵高的病，時好時壞。畫完最后一幅《有烏鴉的麥田》，他自殺了。

有許多大家，生前不名一文，落魄至極。梵高就是如此。他走得是一條常人不愿、不想走得路，注定要一生孤獨，要受苦、受難?？墒撬麄兊乃囆g作品，永遠輝耀在我們常人仰望的藝術星空。

? 大師的教書生活讀后感

飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。這是毛澤東的至理名言。他酷愛讀書、讀有所得、得而能用、用而生巧的讀書鏈值得我們學習和借鑒。

酷愛讀書成習慣。毛澤東說，我一生最大的愛好是讀書。他把讀書作為一種生活習慣。不僅讀書多，而且涉獵范圍廣。既有古今文史著作，也有一些冷門書籍。如威爾斯的小說《月球上的第一批人》、達爾文的《物種起源》、前蘇聯科學家威廉斯寫的《土壤學》，等等。毛澤東是發自內心對知識、對真理的渴望，因而是真讀真學，而不是為了做個樣子。他讀書的技巧是，經典書反復讀、相同書對照讀，除了批注外，他還注重討論式閱讀。就是在這種讀書習慣的支配下，毛澤東一生飽讀詩書。在長征途中，毛澤東因病被擔架抬著仍堅持看《列寧與革命》；在生命的最后時刻，他還讓工作人員讀給他聽。

讀有所得長知識。延安時期，毛澤東拾起了xx前寫日記的習慣，他在日記的開頭說：xx沒有寫過日記了，今天起再來開始，為了督促自己研究一點學問。他的日記實際上是其讀書隨筆和感悟，是想通過書寫使所讀的書得以消化，變成知識。毛澤東就是這樣，通過讀文史典籍，了解歷史知識；通過讀近代以來的西方著作和有關研究西方的著作，放眼看世界；通過讀《共產黨宣言》，找到人生的理想和目標。毛澤東在延安寫《新民主主義論》一書時，就讀了十幾遍《共產黨宣言》。為了讓更多的人能夠學到知識，在延安時期，他還辦起了20多所學校，從藝術學院、婦女學院，到青年干部學院，再到民族干部學院，一應俱全。毛澤東還經常親自到各個學校講課。這都體現出毛澤東希望讓知識根植大眾的良苦用心。

得而能用生智慧。有了知識不等于有智慧，只有把知識轉化為智慧才是活用書。毛澤東曾講《史記》中記載的劉邦善于納諫而取得勝利，項羽一意孤行而導致霸王別姬，是要在黨內倡導民主作風；講《戰國策》中的《觸詟說趙太后》一文，則是提醒領導干部在如何教育和鍛煉下一代的問題上，要注意不能讓子女位尊而無功，俸厚而無勞，表現出一位無產階級革命家的深謀遠慮。智慧的獲得要有對知識的理解和升華，并上升為游刃有余的綜合能力，使自己有一種氣場。這種氣場就是出色的口才文才干才和良好的素養，讓人敬佩、敬重、敬仰。

用而生巧會創新。毛澤東說：讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。而這種使用就是要有一種創新和創造。沒有創新的學問是機械的、教條的。毛澤東在延安時期的閱讀和理論創造，確立了他此后看待實踐、分析問題的兩個最根本的方法和一個根本主張。兩個根本方法是指實事求是和對立統一，一個根本主張是指馬克思主義中國化。他在豐富的實踐基礎上，通過真讀真學，在哲學上寫出《矛盾論》、《實踐論》，軍事上寫出《論持久戰》等，政治上寫出《新民主主義論》，文化上還有《在延安文藝座談會上的講話》。這些都是理論的創造，為中國革命找到了前進的方向。

毛澤東還主張讀書要求甚解。對于知識的獲得要全面，這樣才能把握準、看得清，從而更好地創造性工作，進一步找到創新點。

酷愛讀書、讀有所得、得而能用、用而生巧，是對毛澤東讀書生涯的深刻總結。當前，全黨全軍正在開展建設學習型黨組織活動，一股學習之風蓬勃興起。如何做到學有所獲、學有所用呢？毛澤東的讀書鏈為我們指明了學習方向和前進目標。

? 大師的教書生活讀后感

記得第一次拾起這本書看見一行字，上面寫道：滴水雖小，清濁，冷暖卻能自知，只要常保一片清澈的心，相信有一天定能流到清澈的海洋。

林清玄是一個信仰佛教的人，這句話的示意是：讓我們的心靈像滴水般的純潔，一塵不染，那樣我們才能修成正果，林清玄的文章也是圍繞此話所寫。大海是那樣的美而清澈，若一滴水能生活在海洋證明他得到了認可。

清澈的心，看似簡單的四個字，可當代又有誰的心真正純潔呢？達到他要靠自己也需要別人。例如唐玄奘修成正果少不了他三個徒弟，咱九九八十一難面前他的三個徒弟立下大功，當然唐玄奘的功勞不小。這玄奘有一顆純潔的心使他不受妖怪魅惑。才使四人真正修成正果。

我們只有去努力，靠自己也靠別人去完成生命中的“西天取經”并修成正果，我們才去做一滴水流進無盡的海洋。

? 大師的教書生活讀后感

這一周我讀了《大師的教書生活》一書，我們知道教師專業發展是當下的熱門話題，從各個角度**者和實踐者又不知有多少人，可謂熱鬧非凡。然而《大師的教書生活》這本書對于今天的“教師專業發展”話題也是有所啟發的。下面的文字，就是自己讀后的一些感想。

何謂大師？在《現代漢語詞典》中的解釋是“在學問或者藝術上有很深的造詣，為大家所尊崇的人?！笨梢?，大師是不分專業的，只要取得了突出成就，并且為大家所公認，就可以送上“大師”的稱號，正如我們常說的，“三百六十行，行行出狀元”，只要是在學問行當里，做出了成績，就是大師。

而今天我們所倡導的是提倡教師走教育教學研究的專業生活道路，所以，面向教師的書籍更多的都是傾向于方**的書籍，而且大都是教育教學方法，比如班主任工作方面的實例、課堂教學實例，分類越來越細致，也越來越接近教師的工作實際。在教師培訓中，學科知識的內容很少，幾乎都是教師的一般素質要求，而且還注重解決教師的實際問題。在校本培訓中，我們以教育教學問題為研究對象，通過對問題的反思，提高教師對問題的理解和觀念的更新。

這些方面應該屬于教師專業發展的范疇，對教師成長的積極作用也很明顯。但是，一味地沉迷于“方**”，其局限性也是明顯的。

工作以后，不愿意讀書，再去拓寬和延伸所教學科的的知識；更不愿意閱讀理論書籍，閱讀趣味選擇休閑與實用；教育教學中，缺乏科學分析的精神，這一個方面是因為缺少科學研究的傳統，另一方面是因為本身就缺少專業的科學分析知識和能力；認為教學是件簡單的事情，只要一些“技術”就可以了，不僅教師這樣認為，教育行政部門對教師的任用也是如此；教師從來沒有在心目中把自己作為一個“專家”看待，社會、家長都可以對教育教學指手畫腳，我們也從來沒有想過這樣做可能帶來的后果。總之，所謂的“專業”在教師心目中不名一文。教師的專業發展表現為專業知識、專業技能、專業理想、職業思想、專業品質、專業智慧等的發展，要將“學問家”和“教育家”作為追求的目標，在自己的專業化領域或者教學領域占有一席之地，這樣才能走一條專業化的道路。

? 大師的教書生活讀后感

河底中學劉占田

毛主席是一位讀書家，他學貫中西，學用結合，讀有所得，得有所用，形成了博大精深的論學思想，他刻苦用功、好學深思的精神，修學儲能，修身處世的態度，對人生對真理對國家命運的孜孜以求地學習和思考，永遠是我們學習的光輝榜樣。

毛澤東是中國共產黨和新中國的創始人，為中國革命和建設作出了不朽的貢獻。他博覽群書，不僅讀書；他非常重視書本知識，也非常重視實用知識；他提倡讀有文字的書，也讀無文字的書?！睹珴蓶|的讀書生活》浮現出一代偉人毛澤東孜孜不倦的讀書側影，從書中我們可以看到毛澤東讀書之廣。

從古代到近代，從中國到國外，從社會科學到自然科學，從馬列主義著作到西方資產階級著作；毛澤東讀書不但廣而且精，在學習馬列主義、哲學、中國古典文學等方面，他真正的做到了鉆進去，有思考，有所創，但他從不迷信，毛澤東讀書已經到了“盡信書，則不如無書”境界；毛澤東又善于讀無字書，把時代當書，把形勢當書，把群眾當書，他讀書很講究實效；毛澤東一生為中國強大，為人民翻身而讀書。

從該書中，我總結出毛澤東讀書的幾大特點。

愛讀書。要養成看書的習慣，使看書占領工作之外的時間。“活到老，學到老”，這是毛澤東常說的一句中國俗話，他自己就是這樣做的。

他最后一次讀書的時間是一九七六年九月八日，也就是臨終前的那一天的五時五十分，是在醫生搶救的情況下讀的，共讀了七分鐘。毛澤東在延安的一次演說中講過一句話：“年老的也要學習，我如果再過十年死了，那末就要學九年零三百五十九天。

”這位偉大的革命家兼學問家，幾乎是在他的心臟快要停止跳動的時候，才結束了他一生中從未間斷過的讀書生活。

會讀書?！氨M信書，則不如無書”，毛澤東有“四多”的習慣，就是讀得多，想得多，寫得多，問得多。這個“四多”正是反映了毛澤東酷愛讀書面又不迷信書本，具有獨立思考和追根究底的精神。

提高讀書的效率。抓住要點，抓到問題的實質。有重點地讀，認真地反復地讀，密切聯系實際地讀。

讀什么書。平時，我們不能只讀相關專業。我們需要百花齊放，向所有最好的人學習。毛澤東的博覽群書并不意味著他涉獵過各種書籍。

例如，外國文學作品，除了《茶花女》、《簡·愛》、《羅密歐與朱麗葉》等少數的名著外，其他讀的很少；中國的現實文學作品也讀的很少；至于經濟管理方面的書，特別是國外有關社會化大生產管理方面的書讀的更少。這一情況，不能不使他的思想受到一定的局限，產生某些不利的影響。毛澤東讀書也不是平均使用力量，而是有所側重，有所偏愛。

他最重視、最喜歡閱讀馬列著義、哲學、中國歷史和中國古代文學作品。

善于利用工具書。發現問題及時解決，力求甚解。工欲善其事，必先利其器。雖然不能說沒有參考書就不能閱讀，但有了好的參考書，確實為閱讀提供了便利條件，有時甚至是必不可少的條件。

《毛澤東的讀書生活》一書讓我們深刻了解了毛澤東的讀書態度、原則、特點、方法，受益匪淺。《毛澤東的讀書生活》昭示人們，毛澤東所取得的一切成就、之所以能帶領人民建立新中國，是和他一生刻苦的讀書生活、投身社會實踐是分不開的。

我們要像毛澤東同志一樣，刻苦鉆研有關崗位職責的知識。要向實踐學習，向他人學習，把學和思、知與行結合起來，學以至知，知以致用。要樹立終身學習的思想，提高素質，陶冶情操。

要像他的讀書特點一樣，在工作崗位上，愛自己的工作，會做事，怎么去做事，善于去做事?！疤煜码y事，必做于易；天下大事，必做于細”，凡事從大局著眼，從細微處著手，嚴謹細致、認真負責，切忌心浮氣躁、好高騖遠。學習不僅是個人的需要，也是時代的要求。我們個人跟不上形勢的發展，也需要學習。

《毛澤東的學習生活》一書正是這樣的一本好書，對鼓勵我們認真讀書，善于讀書，講究讀書方法，端正讀書態度，對磨礪個人品性，勉勵我們青年投身到教育事業中去是有很大裨益的！

? 大師的教書生活讀后感

最近，我讀了一篇文章，名叫《我的早年生活》，對此，我深深地受到了感觸。

丘吉爾說過“一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做，只會使危險加倍。但是如果立即面對它毫不退縮，危險便會減半?！痹谒劾铮總€人都有著自己閃光的地方。不要認為自己在某個方面不行就認定自己方方面面都不行。最終的成功不是看你有如何卓越的才華，而是你自己對自己有沒有信心。

作者丘吉爾是英國的首相，這篇文章寫了他12歲時，就進入了考試，主考官們最喜歡的不是他喜歡的歷史、詩歌和寫作，而是拉丁文和數學。他很樂意向別人展現他知道的，但考官總是揭露他的無知，所以場場都失敗了。

但丘吉爾還在不斷挖掘自身的潛力，在知識和能力之間尋找最佳的平衡點，所以他才在以后的學習、工作中取得成功。我體會到了在我們以后的生活中也會遇到同樣的事，不過我們不能放棄。我和丘吉爾比，我是十分渺小的。我沒有他那永不放棄的精神；也沒有他那堅強的意志力；更沒有他那在尷尬的處境中，還能繼續生活將近一年。就是因為長期生活在差班中，才使丘吉爾了解那些聰明學生的優勢。

丘吉爾一面在低年級停滯不前，而另外卻能一字不漏地背出麥考利的1200行史詩，并獲得全校優勝獎，還通過了軍隊征兵考察，一切都令人覺得前后矛盾。

讀了這篇文章，我仿佛身臨其境，丘吉爾度過的日子給了我無比震撼，我應該向他學習他的品質和精神。

? 大師的教書生活讀后感

作為一名學生，課堂生活已經陪伴我成長了很多年。無論是小學的歡聲笑語，還是中學的嚴肅認真，課堂始終是我每天都要面對的一種生活方式。最近讀了一本名為《課堂生活》的書籍，通過作者的生動描寫和深入分析，讓我對課堂生活有了更深刻的認識。

在書中，作者引用了大量的例子和細致入微的描寫，使我感受到了課堂的活力和情感。不同的老師有著不同的教學方式和風格，這充分展現了教師們的個性和創造力。例如，書中提到了一位英語老師，他總是充滿熱情地講解課文，給予學生足夠的自由發言的機會，讓學生們不再只是被動接受知識，而是積極參與到課堂中來。這其中，我看到了老師對學生的信任和鼓勵，也看到了學生們在課堂中充滿活力和熱情的表現。這種活躍的氛圍讓我倍感愉悅，也激發了我的學習興趣。

除了教師的教學方式，學生的互動也是課堂生活中一個重要的方面。在書中，作者描述了班級中發生的一些有趣的事情，讓我不斷地笑聲中感受到了集體的溫暖和友愛。例如，作者寫道，在一次數學課上，一個學生解答問題的時候出了一個小差錯，結果被其他同學開起了玩笑。老師并沒有責怪他們，反而用幽默的語言調侃了一下，整個班級都沉浸在歡笑中。這讓我明白了班級之間的友誼和相互理解是如何在課堂中培養出來的。在課堂的互動中，我們可以相互學習，相互支持，共同進步。

隨著閱讀的深入，我也對課堂生活中的一些問題有了更深層次的思考。例如，書中提到了筆記是否真的有必要的問題。筆記對于學生來說，確實是一個不小的負擔。筆記也是課堂中的一種記錄方式，可以幫助我們復習和鞏固知識。在書中，作者給出了一個解決辦法，那就是課后可以通過小組討論的方式來整理筆記并相互補充。這樣不僅能提高同學們的合作能力，也能夠更好地理解和消化課堂內容。

通過《課堂生活》這本書的閱讀，我對課堂生活有了更全面的認識。課堂不僅僅是知識的傳授，更是一個充滿活力和情感的場所。教師的不同教學方式和學生的互動都在課堂中發揮著重要的作用。同時，我也明白了課堂中的一些問題和挑戰，如筆記的整理和學生的積極參與，這些都需要我們共同努力去解決。而最重要的是，在課堂生活中，我們應該積極投入，保持樂觀的態度，并享受這個學習的過程。

通過閱讀《課堂生活》，我對課堂生活有了更深刻的認識和體會。課堂生活不僅是學習的場所，也是我們成長的地方。在課堂中，我們可以收獲知識，培養情感，培養友誼，同時也培養了我們的思維能力和解決問題的能力。課堂生活是我們成為更好的自己的道路上的一部分，讓我們一起享受這個精彩的旅程吧！

? 大師的教書生活讀后感

生活讀后感第一篇<\/h2>
在空閑的時候，我讀了《科普熱點——低碳生活》這本書，這本書使我受益匪淺。讓我懂得了許多低碳環保的知識；懂得了我們賴以生存的環境，她的生命正危在旦夕。我們要好好的保護她！
這本書的科學性、趣味性、可讀性深深地吸引了我。它篇幅小，容量大，圖文并茂；既嚴肅又活潑，既時尚又經典。讓我在閱讀的同時又浮想聯翩：科學是人類對自然規律的認識和總結，它給人以智慧，幫助人們擺脫庸俗，走向文明的發展。但是雖然我們嘴上這么說要保護環境、保護地球……可我們有落實到行動中嗎?有真正的提倡與實行低碳環保嗎
俗話說:少年強則國強!科學的萌芽是智慧的曙光，少年是國家的萌芽，熱愛科學從我做起，發展科學從我做起，弘揚科學從我做起。我們一定要堅持以科學的態度看待問題、評價問題而不魯莽迷信的看待問題。而且要把科學融入生活,讓低碳改善生活,使生活充滿科學!這樣國家才會富強,生活才會精彩,人民才會健康。
如果我們再不環保那么我們所生活的地球將會被污染，我們也會受到危害。全球將會變暖；地球上的原始病毒將會復活；海平面上升；氣候反常，海洋風暴增多；土地干旱、沙漠化越發的嚴重，生命之源——水將會越來越少……人類就會滅亡，地球就會滅亡，世界就會滅亡！
再看看我們國家最近的一些災害吧。從汶川大地震到青島玉樹大地震再到甘肅舟曲泥石流，這是大自然在對人類的報復。是的，對于這樣的“報復”，讓人”欣喜”的是讓我們看到了人間有真情，但是，我看到更多的確是大自然對于我們的“不滿”。她很傷心，因為她的付出換來的卻是人類對她的摧殘！她的心如地震般裂開，如泥石流般的混亂……雖然大家一直在說“保護環境”，但那是真的嗎？不，這只是人類對自己所做的錯事的借口。是形式上的隱瞞，是自己在填充良心上的不安。
是啊，科學就是一個不斷思考，不斷提問，不斷探索的過程。我們在這個過程中，開始理解，開始相信，開始熱愛，開始拼搏。讓科學融入我們的生活！
大家快行動起來吧，加入“低碳族”，加入保護地球的行動中，不要讓地球繼續“發燒”了,為了我們的明天，為了下一代的明天，建設和保護那美麗的家園。大家一起加油保護她吧！不要再讓地球每天都布滿灰塵，讓她重新光鮮亮麗起來，成為一個清新的“大家族”！

生活讀后感第二篇<\/h2>
讀了《三國演義》中“草船借箭”章節，使我深受啟發。
《草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜，看到了諸葛亮處處比自己高出一籌，便十分嫉妒，甚至想將諸葛亮置于死地而后快，他左思右想終于生出一計，他以軍中缺箭為名，在當時沒有造箭的條件下，命令諸葛亮在十天內造出十萬支箭，否則就軍法處置。而獨具慧眼的諸葛亮神機妙算，趁著大霧彌漫，只用三天時間就用草船向曹營借了十萬支箭。
【實習報告網SXw9.CoM】年終大盤點特刊:
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在《草船借箭》中，諸葛亮之所以能神機妙算，主要由于四個原因，其一，他明知道周瑜想陷害他，卻仍然顧全大局，為他借箭;其二，他熟讀兵書，有計劃有謀略，知已知彼。他知道魯肅忠厚老實，所以讓魯肅幫他準備船只;深知曹操生性多疑，大霧天決不敢大舉進攻。其三，他識天文、懂地理，他算準了那天有大霧，敵人探不清虛實，又算準了那天有大風，借風勢順水推舟，可以很快把借了箭的草船送回去。其四，他認真仔細地安排好完成任務的每一個步驟。他在借箭時擂鼓吶喊，虛張聲勢;受箭時調轉方向，使船兩面受箭。
《草船借箭》飽含人生哲理，使我大開眼界，對我有著非凡的意義。
當我們羨慕諸葛亮的神機妙算時，千萬不要忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，要踏踏實實地走好追求成功過程中的每一段路，我是個粗心的人，數學很少考滿分，老師說我犯的都是低級錯誤，很可惜地被扣1至5分。我有時還會小雞肚腸，聽到批評自己的話，往往不是考慮有則改之，無則加勉，而是追究別人給我提意見的動機是什么。我要向諸葛亮學習，要勤奮好學，刻苦鉆研，博學多才;做人就要虛懷若谷，心胸寬廣，寬宏大量;做事就要顧全大局，鞠躬盡瘁，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。

生活讀后感第三篇<\/h2>
剛來“望城金?！钡囊粋€星期的時候，經過了軍訓的考驗，迎來了初一的學習。
烈日當頭，正當我還在郁悶著：“這么熱的天，根本無心學習，還要上課，真是一種煎熬啊?！?/p>
下節課就是體育課了，本來是應該滿懷快樂的心情去的，看著這火紅的太陽，心里多少有些不滿。我們大家排著整齊的路隊來到了操場，看到了何老師。何老師也是大汗淋漓，那灰色的襯衫后已經被大片的汗水浸濕?？磥砗卫蠋熞呀浬狭嗽S久的`課了吧！
趕來這所學校，首先就必須學會這里的體操，因為有體操比賽，但我們有又點不會，所以就要手把手地教我們。這節課學預備節和第一節，為了給老師留下好的印象，我們大家都是很認真的對待。
45分鐘過去了，我們大家都是汗流不止，那比泡桑拿都給力。當我們排路隊回教室的時候，在途中看見了學校為花草澆水的工人們，這么熱的天，學校這么多花草，都是由這些工人們所栽培的。心里不禁有一番敬佩，看著工人們揮灑著汗水替花草們澆水，而我不也正是一樣嗎？為了報答父母，勤學苦練考出好的成績，這也許久是我們現在該做的事情了吧！
想起身邊的人：保安、老師、工人、還有同學們，都是向著自己的方向而努力著，保安為了學生們的安全，不惜擺出鐵青般的臉龐，老師為了學生不惜被學生們痛恨，工人們為了校園的美麗不惜烈日當頭為花草澆水。
想起這些事，心里郁悶的心情早已拋之腦后，這時心里也暗下決心，做事一定要全心全意、做到最好。

生活讀后感第四篇<\/h2>
感恩，是心靈開出的一株花，“感”是莖葉，“恩”是花朵；感恩，是心靈建起的一幢高樓，“感”是地基，“恩”是棟梁；感恩，是心靈蘊育的一片草原，“感”是凈土，“恩”是芳草。如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好。在這個寒假，我閱讀了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一場關于感恩的心靈洗禮，讓我這個懵懂頑童真正品嘗到了感恩的滋味，讓我真正學會感恩身邊一切美好的事物。
《感恩生活》共有六輯，每一輯由十一篇經典美文組成。其中第一輯“翻過那堵墻，自己去摘”使我的心靈受到了極大的震撼，使我得到了生命的`啟迪，引起了我強烈的共鳴。《把你的夢想交給自己》這篇文章使我懂得人人都有擁有夢想的權利，但夢想不能僅僅停留在幻想的狀態，只有付出實際的努力，擁有奮斗的勇氣與力量，你才會奔跑在通往夢想的道路上?！斗^那堵墻，自己去摘》告訴我，敢于直面人生中的挫折，勇敢地翻過人生中的坎兒，才能將困難踩在腳下……
一口氣讀下來，我發現最能詮釋這組美文真諦的文章，當屬《不要用想象給自己制造困難》。一看到這個題目，它就戳中了我的內心。是啊，不要用想象給自己制造困難。在實際生活中，有多少困難是真的無法完成而使人們畏懼的呢？又有多少人是因為無限夸大了一個小挫折而望而卻步的呢？這一個個問號不停地敲打著我的內心。正如文中所說的新聞記者瓊斯，他在接到采訪任務時因缺乏自信，不知如何開口，而這個問題卻被現場另一位記者三言兩語就說清楚了，這不恰好說明了許多困難實際上是人們憑空想象出來的嗎？正如文中所說：“不自信的人，往往把困難想象得比實際的大，他們被自己心中想象出來的困難所嚇倒，從而喪失了許多成功的機會。而具有積極心態的人，他們能正視困難，他們相信，只要去做，總是有成功機會的?！?/p>
在讀到這句話時，我也在捫心自問，我屬于前者還是后者？很顯然，在少數情況面前，我還是那個不自信的角色。就拿上學期的語文風采大賽來說吧，大賽其中的一項是“口頭作文”，老師把這個艱巨的任務交給了我。賽前我做了充分的準備，比賽中我們也抽了不錯的簽，可就在臨上場口述之前，卻突然告知我不能帶提綱，這可把我驚呆了，原來的情況不是這樣??！眼看著前一位選手即將結束，我只有匆匆看了一下自己臨時準備的提綱，不自信的走到了舞臺中間。我一手緊緊握住話筒，另一只手因緊張死死地攢成了拳頭。怎么開始又是如何結束的，等我冒著冷汗走下舞臺時我的腦子里已一片空白，老師過來安慰我說不錯，要是再自信一點，狀態會更好。
是呀，有時困難并不難克服，需要克服的其實是自己心理的障礙，只要鼓起勇氣，逾越那道心理的鴻溝，突破恐懼的假想，突破心靈的束縛，突破*慣的力量，才能將那些看似不可更改、不可逆轉、不可實現的事情完成，才能真正成為生活的強者?！@就是《感恩生活》告訴我的生活的真諦?？释钭x后感學會感恩讀后感感恩讀后感

生活讀后感第五篇<\/h2>
這些天，我一直在讀一本名叫《感悟生活》的書。這本書里面講了許多關于感悟生活的小故事，其中有一個小故事讓我深受啟發。
有一位果農，在蘋果銷路一年不如一年的時候，擔憂地對他果農的全家人卻開始忙碌起來了，他們拿著剪好的“喜”、“祝你發財”等剪紙，貼到那些個頭大、果形好的蘋果上，只幾天就把蘋果給貼好了。其他的果農說：“蘋果都半熟了，還忙什么？歇著等蘋果熟就行，銷路難找，是大家都難找，你一家忙什么？”這個果農笑笑說：“沒啥，閑著也是閑著，我只是比大家多忙一點點?！碧O果成熟后，果然銷路仍然難找。但當其他果農為自己堆積如山的蘋果銷路憂愁得寢食難安時，這個果農的果園卻涌滿了從全國各地來的訂貨的水果商，甚至許多水果商為訂到蘋果竟排起了長隊，有些還主動向果農上浮了蘋果的價格……一位水果商說：“不錯，就是因為多了那么一點點，所以多一點點的，和少一點點的，就有了天壤之別了”。
在生活中，何嘗不是如此呢？有許多人原本和我們一樣，只是他們比我們多一點點的勤奮，所以他們成功了，而我們卻依舊普通著；有許多人原本和我們一樣，只是他們比我們多了一點點對人生……

生活讀后感第六篇<\/h2>
這首詩題目叫《生活》，揭示了蕓蕓眾生的生活狀態。

汪老師每當在夜闌人靜時，讀到這一首詩，總能引起無限的沉思……
汪老師發現，在這個世界上，真正能超脫于現實，不滯于物，追求無條件的精神自由的人真的不多。
陶淵明，不為五斗米折腰，多少人能真正做到？所以，他在詩中有言：“問君何能爾？心遠地自偏。”他心甘情愿地去種地，也不愿意過他討厭的官場生活。
寒山，是著名的唐代詩僧，“朝朝不見日，歲歲不知春?！笆撬脑娋?。他長年隱居在山中，不關心衣食名利，每天見不到太陽，山外是春是秋，這些最基本的生活瑣事，都不關心。
也難怪，莊子、陶淵明、寒山始終為古往今來的一些讀書人所仰慕，普通人要做到“淡泊”二字談何容易。

生活讀后感第七篇<\/h2>
時間如流水一般流去，轉眼，就已經有了三年?；厥走^去的大學生活，快樂與苦惱共存、興奮于迷茫同在。在這一段時間里，我沒有什么特別值得驕傲的東西，唯一的收獲便是讀了一些文學著作，寫了大約八、九萬字的讀書筆記，這是最令我開心的成果，因為它見證了我的大學讀書歷程。從進入大學的圖書館以來，我便愛上了那泛黃泛黃的書頁，翻著它們，就像是在翻著我的夢想一樣興奮。
讀書，讀什么書?這也是大多數人疑惑的問題。我的一位好友，現在也是大三的學生，她們幾乎沒有課，她不知道要干什么，很無聊，便詢問我，我提意見讓她多讀書，可是她卻說不知該讀什么。這種情況我想應該是大多數的人都出現過的。許多人，因為各種各樣的原因不能繼續讀書，而在他們想讀書的時候，又不知道從那本書開始閱讀或者不知道讀哪一類的書。其實答案很簡單，那就是讀雜書，所謂雜書，是指各種各樣存在的書。讀雜書，就是不管它是什么書，你都可以去閱讀。閱讀了，你才知道它的好壞;閱讀了，你才有了不同的比較。人是一種好奇心極強的動
物，好多東西，不管別人說他有多好、多精彩或者多壞、多丑陋，你都沒用多大的感覺。唯有自己體會了，才不會去盲目的追求。
讀書的好處就不用多說了，相信愛讀書的人讀書都有說深有體會。而我，正在用我剩下的大學時光，讀更多的書。

生活讀后感第八篇<\/h2>
看完《生活在別處》，我突然的不想去思考任何的問題，只是放松的去回憶書中的只言片語，回憶那些片段帶給我的驚奇。那些毫無掩飾的文字，帶給我的僅僅是單純的思想，這才是我們所需要的。
戰火硝煙的年代，到處是被法律所迫害的人們。殘破的軀體，殘破的靈魂，在那些戰火里灼燒，焚化。而文人作為那個時代的精神力量，也已經被涂抹了很重的時代墨彩，詩人在短暫的一生中，濃妝艷抹的扮演了各種角色，完全淪為了歷史的工具。雖然詩人在努力的挖掘自己的精神價值，燃燒著自己的激情，卻并不能掩飾濃重的政治色彩和大背景下的時代氣息。詩人的母親也同樣在戰火中激情、瘋狂、沉默、而后漸漸的麻木、失落，在悲劇中衰老，伴隨她的僅僅只有她不愿被人看到的“褶皺的肚皮”和那垂死的激情。詩人的父親在戰火中死亡，而他和母親卻依然遭受著社會的精神壓迫，這種壓迫讓人瘋狂，讓人窒息，比那些刀槍子彈更讓人難以忍受。
盡管詩人成功的讓畫家和周圍的人刮目相看，卻已經失去了原本作為詩人的自由抒情，僅僅是在這個瘋狂的文學時期留下點不一樣的東西，而那是什么，一點也不重要。
是么？不重要？那詩人又為什么想留下東西呢？終究是條不過那文化的長河，在河水中腫脹、腐爛、而后消失。
政治依然在繼續，那么留下的東西有什么用？沒用，但依然要留下，至少那些曾經令他發狂、出眾的東西?；蛘呤且恍]有頭的女體畫像，或者是一些類似“石頭的腿，穿上了沙的長襪”的詩句。那些殘留著他瘋狂思想的東西，遺留。只有這些，才能讓他覺得自己有所為了，安心的倒在歷史的黃土里。
那些如“在手術臺上邂逅一把雨傘和一臺縫紉機就是美?！币约啊八耍恢谎劾镉性铝?，一只眼里有太陽?！钡幕逎Z言，伴隨詩人深埋在黃土下，醞釀著更深的文化。
而我們一樣，在這個政治的背景下瘋狂，死亡，然后在黃土下醞釀著更深的文化。僅此而已。

生活讀后感第九篇<\/h2>
當感恩的心這首歌傳唱大江南北時，很多人的心被觸動了。在它的字里行間，我們聽到了來自內心的呼喚。感恩的心，為生活增添色彩。書中講述了生活中的點滴，讀著它，像覺得一幕幕生活的影片正回放在眼前。
雖然這些食品在現在的市場上玲瑯滿目，但無論吃多少，去怎樣細細的品味，也找不到當年的那種感覺了，生活水*的提高，滿足了我的很多物質需求，但我的嘴巴卻似乎越來越挑剔了，在享受美食后，卻沒有往日家中困難時吃上一小塊茄子的滿足感。
難道是失去了滋味?盡管它美味依舊，可我為什么不能產生那么大的滿足感?難道，當年的美味已化為記憶了嗎? 生活是什么?我們從當年的貧窮到現在的富有，為什么覺得失去了很多? 想想兒時的美味，才發現兒時的自己才是世界上最富有的人!

生活讀后感第十篇<\/h2>
通過這篇文章，我了解到，我們要感謝曾經幫助過我們的人，我們要感恩于我們的父母和親朋好友。我們不要覺得他們對我們的關心和愛護都是理所應當的，我們應該懷著一顆感恩的心去感謝他們，感謝父母給我們的悉心照料，感謝朋友對我們的無私幫助，感謝老師傳授給我們很多的知識，教會我們怎么做人……這些都是我們值得感恩的人。我們還要感恩上天給予我們的挫折和磨難，是這些不坦的路磨練了我們的意志，讓我們學會要去面對種種的考驗，在不坦的路上我們也要走得扎扎實實，**穩穩！
在這篇文章里，我也學會了要去幫助別人。有時候自己的一個微笑或者是一個小小的舉動，能幫助別人渡過難關，重新對生活充滿希望！
同學們，讓我們學會感恩和幫助別人吧！這樣才能使我們的家園更和諧，更美好！

生活讀后感第十一篇<\/h2>
森林的呼喚，是大自然的主調。柔美的主調飄逸而出，仿佛在述說著情話，一絲絲涼沁沁的音絲。飄灑入靈魂深處，緩緩拂去著靈魂的不安，靜靜洗滌去靈魂的戾氣;萬物的輕吟，是大自然的伴曲，以韻輔聲，音韻相成，韻味悠長，仿佛能讓人融入那沉醉的靜謐，如癡如醉。讓人看到了那剔透琉璃的音色，沉迷于中。
《時代廣場的蟋蟀》這本書講的是一直叫柴斯特的小蟋蟀的傳奇故事，從默默無聞的土老帽兒到出人頭地的名蟋蟀。但它放棄了這些功名利益，只因它不快樂。在大自然誕生的蟋蟀是特別的，它無拘無束，自由自在。它不受榮耀的誘惑而折斷自己的雙翼。它的一生只做自己快樂的事情——為大自然歌唱，為快樂歌唱，為自由歌唱。柴斯特的一生是自由逍遙的，不受貪婪的擺布，也不受欲望的控制，它只做一只平凡快樂的小蟋蟀。柴斯特的歌聲是純凈而淡然的，也是千變萬化的，如風般清爽，如云般飄渺，如水般清涼，如月般朦朧，還帶著一股屬于大自然的不墜入紅塵的優雅、尊貴與傲然。
可是，在如今的社會上，又有誰會像蟋蟀柴斯特一樣聽到自由的聲音。面對喧囂吵鬧的世界，是誰被金錢遮擋了雙眼，是誰被利欲擾亂了雙耳，是誰被妒恨蒙蔽了心靈。榮耀是件好事，但是太累，太孤獨了。因為要出名，所以付出了自由;因為要出名，所以付出了一切。值得嗎?貪婪、欲望、妒忌……這些太陰暗、太可怕了。
大自然的聲音如甘竹般雅致清幽、竹影悠悠，碧錦漣漣;大自然的聲音，如火蓮般傲然赤熱，灼瀲妖嬈，邪肆逍遙;大自然的聲音如水晶般云蒸霞蔚、瀅彩若幻，晞星隱曜。

生活讀后感第十二篇<\/h2>
《科普熱點——低碳生活：更健康更環?！芬粫屛易哌M了科技，了解了科技，一串串鮮活的文字，一張張奇妙的圖畫讓我燃起了對科技的探索之心，讓我看到了未來世界的多彩。與此同時這本書也讓我們清醒得認識到我們頭頂的那片藍天正在因為我們的奢侈浪費而變得暗淡，不過我們又該慶幸這本書的及時出版讓我們深入了解了各種低碳的手段及其原理，從而能夠更好的保護我們這個賴以生存的地球。
每天早晨一睜開眼，我們就面對著一個全新的世界，隨著科技的高速發展，我們迎來的必將是一個充滿希望與時機的社會，告別了經過必走長安街的年代，我們發現如今任何一臺搜索器或者一部電腦都可以跨過長安街讓我們直擊，話說這速度絕對是劉翔百米沖刺的千百倍之快。
淅瀝的小雨連綿不斷，田間是忙碌的農民們，他們沒有那般先進的機器，但他們有雙天底下最勤勞的雙手，他們揮灑著汗水，他們收獲到喜悅，這也許是生長在江南水鄉的我對這座城，這群人最初的，也是最深刻的記憶了吧，他們雖然不富有，但他們擁有世上最美的笑容，然而現在糧食增產了，洋房住上了，小車開上了，他們臉上的笑容卻在這翻天覆地的變化中減少了，是什么奪走了他們快樂的自由？
科技本身是好的，它通過人類的智慧而產生，之后又帶領人們脫貧致富，可是這一切的一切似乎來得太快，以至于這個地球還來不及適應，同樣是依賴科技，人們走到了外太空這個奇妙的世界，看到了我們賴以生存的這個藍色水晶球，曾經它是多么得美艷動人啊，可如果什么都變了？這顆水球因為我們人類的不節制而黯淡了許多，這時我們開始思索科技帶給我們的究竟是什么？
科技是人類對美好生活的渴望，是對未來世界的憧憬，更是對宇宙萬物的好奇，因此人類開始探索任何一個我們未知的領域，我們出發了，我們就不曾停止，然而適時地回頭我們會發現我們的身后已是烏煙瘴氣，從汽車尾氣到工廠排煙，到處都是濃煙彌漫，濃煙讓我們濕潤了雙眼，把我們的嘴巴堵住，下一秒我們將面對的就是窒息，所以人們不得不引起重視。
太陽能汽車，風力發電，水利供能……環保的物件層出不窮，這是一個極好的現象，這證明人類關注到了環境污染這個迫在眉睫的問題，并愿意正視它，積極地采取措施制止其向更壞的方面發展下去，這就是人的魅力——勇于正視問題，改正錯誤，所以人類社會在永不停息地向著我們設想的正確的方向發展著。
科技的低碳永遠只是別人的低碳，它不是大眾化的環保，要從根本上改變全球各種各樣的環境問題仍需要我們大家的配合：美國，石油、煤炭已經不多了，少燒點吧；*，世界土地所剩無幾了，不要再生了；日本，淡水資源本已匱乏，我們經不起核污染的重擊了……
行至水窮處，坐看云起時，科技改變人類的生活，卻改變不了世界，只有人類善用科技，世界才會更適合人類的生存，所以為了我們的后代讓我們生活得更簡單也更豐富，更健康也環保！

生活讀后感第十三篇<\/h2>
發現已經好久沒有拿起筆寫東西了，記憶中文字是內心最好的詮釋，是因為忙而沒有時間寫東西嗎?其實不然!每次都感覺自己很忙，可是這么長時間以來都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再為自己找借口，一個可以讓心安理得的借口。
每個人都在憧憬自己以后美好的未來，但是理想很豐滿，現實很骨感。你能看見的遠方有多遠?你永遠不知道未來的自己會成為一個怎樣的人，甚至下一秒，會發生什么，你都無法預知，所以何談未來?
人的這一生，其實是多美的可悲!就像曾經老師說到的蕭紅的那本書《生死場》，每個人從一生下來，就在一步步走向死忙。就像一個宇宙的輪回，每個人都在趕著生，趕著死?；蛘哌@樣的說法，未免有些悲觀，但是，道理卻是很實在。每個人兩手空空的來到這個世界，最后在兩手空空的離開人世。在人類社會的發展歷程中，只是一粒小小的塵埃。
在曾經所謂的大學里，有同學問我：你是人才還是人渣。如果我沒有猜錯的話，你肯定會回答我：我既不是人才也不是人渣，我介于這兩者之間。如果是這樣，我覺得：你正是在向人渣一步步墮落。而墮落不需要理由,只需要借口。
什么是大學?我的精神曾經死在大學。大學是一個讓大多數人墮落的地方。很多人曾經懷著的遠大的夢想，斗志昂揚地走進了大學的校門，但是當三年，四年大學生活過去了?究竟是成為了人才還是人渣?結果或許只有自己才知道。
中國如今的大學擴招得得如此厲害，每年畢業走出校門的學生就有好幾百萬，剛踏上社會想就業就已經失業了。這是才發現文憑是多么的一文不值。因為招聘單位看中的是你的能力跟工作經驗。
曾經站在人多攢動的校園招聘現場，招聘單位是很多，但是你中意的能有幾個呢?如今的畢業生多如牛毛，企業不怕缺人，學歷高的多的是，所以他們不擔心找不到人。這是你才發現，他們會把工資壓得很低很低，低的還趕不上通貨膨脹買柴米油鹽的錢。
站在人生的十字路口，開始彷徨了......是馬上工作還是去考公務員，還是繼續讀書考研呢?
當一個人在社會上待久了，才慢慢體會到社會的心酸。發現要做一番事業是多么的艱難，你不是富二代，不是紅二代，只有靠自己，而自己的力量是那么微不足道。在這個社會歲上，有幾個人能成為馬云，馬化騰或者李彥宏?大多數都是普通人，掙扎在社會的最底層。步入社會了，壓力隨之也越來越大。這個世界什么都可以很虛偽，就是社會很現實。
希望可以變成失望，失望可以變成絕望，但是誰有時這一變化的決定者? 責任，并不是別人給你的，而是自己成熟的思想內定的。每個人都說自己長大了，都說自己成熟了，或許只是一種成熟的表象。對自己父母具有永遠都無法推卸的責任，但是現在的我們拿什么去承擔這份責任。
從小學時代“我的理想”，到初中時代“我的將來”，到高中時代“我的大學”，到大學時代“我的迷?！保@一過程中雖然完成了人生目標的蛻變，但最后剩下的是死掉的軀殼。

痛苦、偉大、新生的過程。人生，難道不是一樣嗎?

生活讀后感第十四篇<\/h2>
“書是人類進步的階梯”，“讀一本好書就像與一位高尚的人談話?！泵恳槐緯际俏覀兊牧妓?，這個小精靈能帶給我們的良藥可以讓我們每一天都非常愉快;讓每一天都特別充實。這正對著劉向說得：“書猶藥也善讀之可以醫愚。”
你愛讀書嗎?反正我愛。書中得知識飽覽著我的大腦，噓!我開始讀書了，要安靜、細細的、慢慢的去品味書中那動人的故事。
你愛讀書嗎?反正我愛。書中得知識飽覽著我的大腦，讀書要精讀，讀到一瞬間，忽然不讀了，他就不會出現。我熱愛讀書，我能在吃飯前依依不舍的再看幾眼;睡覺前在偷偷看幾篇，有時看著看著，我還情不自禁的笑起來，有事故事中人物的悲歡離合，常常使我牽腸掛肚。
我熱愛讀書，他就像我的一日三餐，我的日息規律。少了他我就在這一天里干什么都感覺少了一件東西，這好比陳壽說的：“一日無書，百事荒蕪?！?/p>
讀書帶來了許多東西，這些東西就是熱愛讀書的饋贈，我以前的寫作內容不充實、不打動人心、不運用好詞好句，讓整篇文章枯燥乏味?？墒亲詮奈覠釔凵献x書后，我的寫作更上一層樓，我的成績步步高。這就是讀書帶來的饋贈。
讀書帶給我無窮無盡的樂趣，他讓我的合不攏嘴，在于大家面前講我的看法，大家情不自禁的笑了起來。讀書的樂趣有很多，在這里，我不一一介紹了，讀完了書，答案馬上揭曉。
讀書給我的快樂是無窮無盡的，他就像一個快樂的小精靈，讓我飽覽其中的快樂，學習里面的知識，我相信，只要我認真、努力一定可以從書中找到快樂!
我熱愛讀書，你呢?

? 大師的教書生活讀后感

的確，知識的力量是無窮的。是知識讓海倫創造了這些奇跡！海倫很不幸，但她很幸運。正是因為有知識，她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。

海倫意接觸到知識，就一識到只有知識才能為光明鋪平道路。當海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。她對知識的渴求，使她在難以想象的單調枯燥中學習德語、拉丁語、法語等語言，閱讀了許多文學和哲學名著，吸收了那些偉大而睿智的人的思想精華。

海倫是一個度過了生命的88個春秋，然而卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤寂歲月的女強人。她曾在書中寫到：“如果每個人在他生命的初始階段患過幾天盲聾癥，這將是一種幸?！薄?/p>

雖然我沒有患過失明和耳聾，但從這本書中我強烈地感覺到，我應該珍惜今天的財產，用眼睛欣賞五顏六色的陽光，用耳朵傾聽大自然的音符。我如饑似渴地品味她一生中的酸甜苦辣，真切地感受到了她的偉大：她欣然地接受了生命的挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困難，終于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。

假如，我們每一個人，都能像海倫.凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊! 海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!

? 大師的教書生活讀后感

《渴望生活》讀后感

生活是每個人必須面對的現實，無論是在哪個階段，都需要不斷地突破困境，探索未知的可能性，才能擁有更美好的生活。這也是《渴望生活》這本書所要傳達的主題。在這本書中，作者強調了生活的實際意義，讓讀者看到了生命的重要性，并引導人們充分利用自己的生命，去追求自己渴望的生活。

本書是由日本著名的作家渡邊淳一所寫。在書中，作者以親身經歷，講述了自己的生活，他以滿腔熱情的筆觸，以及極富感染力的語言，堅定地告訴讀者生命的真諦。他認為，人們總是受到生活的種種壓力所困擾，而生命不應該是如此。生命是美好的，是值得珍視和呵護的，我們應該積極地追求自己想要的生活。

在日本的文化和社會背景中，生活十分繁忙和機械化。人們需要不斷工作，努力賺錢來應對不斷上漲的物價。面對這些問題，人們常常會感到很失落，很無奈。渡邊淳一認為，這并不是生活想要表現的樣子，生命應該是有趣的、溫暖的、值得回憶的。在書中，作者講解了許多生活的理念，讓讀者學會優化自己的生活。他建議人們要保持樂觀、充滿激情，不要過度貪婪，盡可能地讓自己的生活變得更加有意義。

渡邊淳一在書中講述了很多生活的故事，用深情的筆觸把生活的真實面目呈現在讀者的面前。他把生活比作一本書，生命就是這本書的每一頁，用完美的筆畫和獨特的表現手法來描述這個世界的生趣，讓讀者真正領會到生活的真諦。

通過本書的閱讀，讓我深刻地意識到了生命的珍貴，認識到偉大的生命哲學。生命是一場旅行，我們要不斷地探索它，體驗它的美妙和苦澀，只有把握生命的每一個瞬間，才能過上真正有意義的生活。每一個人都應該渴望生活，把它看做寶貴的禮物，學會享受它、品味它。所以，面對生活的種種變化，我們要保持向上、樂觀、自信的態度，努力追求自己的夢想，活出自己想要的精彩人生。

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