懺悔書心得體會（精華十五篇）
發布時間：2023-12-10懺悔書心得體會（精華十五篇）。
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在第十四個黨風廉政建設宣傳教育月活動中，按照市紀委的要求，本人重點學習了市紀印發的《懺悔錄》這本書。經過讀、思，聯系本人工作實際、思想實際，體會頗多?？傮w認為：黨員干部之所以犯錯誤，走上違紀違法的道路，歸根結底，是放松了對自己的要求、放松了學習、放松了思想改造。要想在市場經濟的大潮中保持清醒的頭腦，保持共產黨員的本色，我認為，在平時的生活、工作中應主要把握以下幾方面。
一、學習廉政法規，堅定理想信念
近年來，在新的形勢下發生了一些新變化，出現了一些新情況，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識和執政意識淡薄;事業心、責任感不強，思想作風不端正，工作作風不扎實，脫離群眾;廉政意識不強，廉政執政，科學執政、民主執政、依法執政的能力不強，缺乏解決復雜矛盾的能力;創造力、凝聚力、戰斗力不強。對此，在學習活動中，本人重視思想作風的轉變，重視政治素質提高，通過學習教育，進一步增強了實踐執政為民、科學發展觀的重要思想的自覺性、堅定性，進一步明確新時期保持共產黨員先進性的具體要求，進一步堅定理想信念，進一步強化黨員意識和廉政意識執政意識，牢固樹立科學發展觀和人生觀，提高民主管理和制度管理的水平，增強了拒腐防變能力。
二、執政為民，嚴以律紀
加強黨風廉正建設，深入開展反腐敗斗爭中，堅持以鄧小平理論為指導，不斷自勉，緊緊圍繞“創新”、“求實”、“從嚴”方面下功夫，促進了自身的廉潔自律。圍繞“創新”，做到“五帶頭、五增強”以警示自己。五帶頭：一是帶頭學習廉政法規積極參加廉政學習培訓，加強黨風廉政建設;二是帶頭傾聽職工群眾的呼聲，溝通信息，了解狀況，有針對性地開展工作;三是帶頭堅持民主集中制的工作原則;四是帶頭執行廉政規定，自覺接受監督;五是帶頭思想作風深入，密切黨群關系，依靠群眾解決工作中的實際問題，自覺構筑工作生活作風上兩道防線。工作上，堅持辦一切事情以量力而行，花少錢辦好事，勤儉節約，精打細算，講求實效。在生活上，保持艱苦奮斗的，頂得住誘惑，經得住考驗，做到一身正氣，一塵不染。
三、服務社會，永葆清廉本色
在新世紀新階段，永葆共產黨員的政治本色是深刻理解和掌握“三個代表”重要思想并自覺付諸行動的重要內容，特別是在服務人民群眾方面，牢牢把握和樹立群眾利益無小事的觀念，把群眾滿意作為“標桿尺度”，認真解決群眾最盼、最急的事，誠心誠意為群眾辦實事、謀實利。并認真執行黨員廉潔自律的各項規定，把學習實踐“三個代表”重要思想作為主線貫穿始終;把不斷提高自身的思想認識貫穿始終;把黨員的先進性進一步貫穿始終;把抓求真務實貫穿始終;把關心群眾疾苦貫穿始終，把反腐倡廉永葆共產黨員的政治本色貫穿始終。
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自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析，同時
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盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實，即他在自序中所說的："人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定。"在第一章的一開始，盧梭就大聲宣稱："我深知自己的內心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣。"他對于自己"與眾不同"的認識是正確的。
應該是離大革命前的法國太遙遠了，不了解其歷史面貌和社會階層，讀這本書沒有多少帶入感?！稇曰阡洝返纳舷聝刹?，我完全可以當成兩部不同的書，上部要稍微有趣一些，講述了盧梭從一個鐘表匠的兒子，到流浪漢，四處尋求貴族保護和生計，后受華倫夫人的庇護。讀到其中一些游歷四方、接觸各階層人士的經歷令人興奮。但深受后現代文學藝術影響的人對其中的文學意味實在沒什么興趣，事實上，為了敘述上的平均，盧梭壓縮了其優雅的文筆，或者文字中那種遙遠的貴族腔調和我的氣質沒什么共同之處，讀起來沒勁兒。還有描寫自己對華倫夫人的俄狄浦斯情結，充沛的情欲，情感太過泛濫。{《懺悔錄》心得體會}.
下半部分出現的眾多例如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等思想泰斗，但由于是自傳，盧梭只是依據自身立場判斷他人。并且站在他的高度上，他筆下的這些人物似乎也沒有復雜的人性。甚至也沒有進行什么描寫，基本上是事件的記錄，所以漢譯本中要是去掉書信往來的附件，是太大的損失。與百科全書派的決裂。盧梭反復講述著個人與個人之間的產生芥蒂的事件經過。但整個讀完還是能感覺到他們本質還存在著重大原則的分歧。
第一次見到一個作者在書里流了這么多的淚水，為他遇見的每個女人都留下了或多或少綿長而傷感的眼淚，盧梭在情感方面的敏感和脆弱時驚人的。至少在二十五歲之前，他的智商和大多數人沒有什么區別，但情商遠遠低于常人，不知道著算不算書里的缺點，對于華倫夫人的美貌和人品，對于自己與她的情欲，盧梭不吝筆墨。讀的人頭暈目眩，他還是有一簍子情感要抒發，在與百科全書學派決裂后，他也幾乎與所有的貴族保護人和社交圈子決裂，對此他的懺悔往往是"因為我有一顆水晶般的心"之類的話，有點不痛不癢，我總覺得盧梭本人也難辭其咎，即使他寫了懺悔錄這樣的大作，也不意味著他的懺悔是完全真實的，他以為他做到了這一點，但還是很難說服我。
譬如與狄德羅決裂的起因僅僅是因為狄德羅新書里有一句話貌似影射了隱士生活的不正確，冒犯了正在退隱廬隱居的他。盧梭為此在書中開始了對狄德羅的批評。直至后來徹底決裂，提到退隱廬，是由盧梭的另一位保護人埃皮奈夫人送給他的，當然到后來，跟這位夫人，他也因為些瑣事絕交了，盧梭在退隱廬前后的生活極為重要，奠定了一個最偉大思想家的基礎，他在這里寫出了《愛彌兒或論教育》《社會經濟學》和《感性倫理學》的部分草稿，在此之前他已因《論科學和文藝》《論人類不平等的起源》爆得大名。
而他自己與泰蕾茲所生的五個孩子，卻被不愿意承擔撫養義務的他分別送進了療養院，并且他對此事的懺悔(如果算有的話)，一筆帶過，"既然是時髦的做法""沒見過面得孩子談不上父愛"。對于泰雷茲，他也一直認為根本沒有愛情，并且有一段冗長而詭異的自我解釋，實在讓人看不下去。與社交圈子一些重要人士的決裂，好像也與盧梭的喜歡誅心和自尊心過強的性格有關。這或許是他追求自由的性格使然，或許只是一個無私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。通過懺悔錄評價盧梭的為人意義不大，因為他有一個觀點我很贊同，大致意思是對于宗教，或者道德方面，只是管好自己就好了。
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自從蝙蝠欺騙鳥類和獸類而受到鳥類和獸類的拋棄后，它就開始后悔了，整天以淚洗面。這件事沒驚動鳥類，卻驚動了獸類，獸類允許他加入獸類的門派。蝙蝠高興極了，它利用超聲波，為獸類做了許多好事，受到了獸類的稱贊。但是這并沒有改變蝙蝠的后悔之心，在蝙蝠臨近晚年之時，它寫下了一篇文章，被獸類稱為《蝙蝠懺悔錄》。
這篇文章是這么寫的：
“你們好，讀者們，當你們看到這篇文章時，我已經成為了獸類的一員。但是，這并不能改變我對當初的后悔。今天，我就以這篇文章，向所有動物致歉。
我是蝙蝠，唯一會飛行的獸類，我是老鼠的近親。就因為這兩點，我學會了見風使舵，獸類敗了我投靠鳥類，鳥類敗了我投靠獸類。因為如此，在我沒成為獸類的時候，我才會同時受到鳥類和獸類的拋棄和貶低。成為動物世界的第三者。
仁慈的獸類給了我機會，給了我一個改過自新的機會。就因為這次機會，我才能重新做動物。但是，這樣就原諒我的人，很少很少。所以，我在做獸類的時候，依然是在自卑中生活，我從來沒有開心過一刻。只是看到我幫助了獸類，我才得到一絲安慰。
我向天地懺悔，后悔自己當初的見風使舵，也后悔當初欺騙動物而受到千夫所指。我這輩子，就算其他動物能原諒我，我也不能原諒我自己。我只能以這篇文章，抒發自己后悔的情感。
懺悔自己從前的過錯，或許已經晚了。即便如此，我依舊要懺悔，我對不起所有動物，我從這次教訓中得到了很多很多，很多很多，可就算得到再多也彌補不了我的錯誤。
如果上天能再給我一次機會，我一定改過自新，但上天不會再次給我機會了。我為欺騙動物的行為感到羞愧。如今，我只能希望你們能原諒我這個“罪人”。能原諒我，那就是對我最大的安慰了?！?/p>
這篇文章震驚整個動物界，所有動物都表示原諒蝙蝠以前的所作所為，獸類的首領獅子更是向蝙蝠發出回復：我們獸類早就原諒你的所作所為，你能認識到自己的錯誤，這已經能彌補對我們所犯下的錯誤了。
蝙蝠得到獅子的回復后，淚流滿面，它向獸類發出了最真摯的回答：謝謝你們能原諒我這個罪人!
蝙蝠從此擁有了自信，它終于不在活在自卑之中了。
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老師：這是一次十分深刻的檢查，我對于我這次犯的錯誤感到很慚愧，我真的不應該不重視老師說的話，我不應該違背學校的制度，我們作為學生就應該完全明白，哪些不該做。
我對這次打牌事件我感到很抱歉，我希望老師可以原諒我的錯誤，我這次的悔過真的很深刻。
不過，人總是會犯錯誤的，當然我知道也不能以此作為借口，我們還是要盡量的避免這樣的錯誤發生，希望老師可以相信我的悔過之心。
“人有失手，馬有失蹄”。
我的不良行為不是向老師的紀律進行挑戰。
絕對是失誤，老師說的話很正確，就是想要犯錯誤也不應該再您的面前犯錯誤，我感到真的是很慚愧，怎么可以這么的.相信老師看到我的這個態度也可以知道我對這次的事件有很深刻的悔過態度，我這樣如此的重視這次的事件，希望老師可以原諒我的錯誤，我可以向老師保證今后一定不會在出現這樣的事情.這幾天我真的是很深刻的認識到了我的錯誤，知道了老師說的話不能夠裝做沒有聽見，老師說的話就要聽從，老師說的話也絕對會實現她的諾言，老師所要管的一定是為了我們學生好，所以我們不用挑戰老師的紀律，我們還是學生，沒有能力對老師說出來的話產生不聽從的想法，我們學生唯一可以做的事情就是好好的聽從老師的話，好好的學習好，讓老師可以放心，讓老師可以信任。
這次的事件我真的感到抱歉，希望老師可以原諒我，可以認可我認錯的態度，我真的已經深刻的反省到我的錯誤了，希望老師再給我知錯就改的機會。
也希望同學也要引以為戒，不要犯和我一樣愚蠢的錯誤了，這次的教訓真的很大很大。
學生：學生違紀檢討書有點多了不好意思吵的時候注意下次要自己寫如何寫檢討書1.開頭要首先進行自我檢討，要多找客觀原因，把責任推干凈，注意煽情，要寫得自己很無奈，好象無辜的樣子，字數不要太多，100至200字即可，言多必失。
2.中間部分要尤其謹慎，因為該寫事情的經過了。
注意要多寫你被動的事，至于你錯的地方要一帶而過，注意大石化小小石化了。
如果你的錯誤很明顯，無法隱瞞，那就要突出自己是被動的或是下意識的。
注意，編的時候要前后照應。
3.結尾是寫你的教訓，注意要深刻，也要寫出自己的無辜：雖然自己不是犯了很大的錯誤，但是教育是深刻的，最后要和建設祖國聯系起來，寫一下你要好好學習，把祖國建設成一個和諧、富強、民主的社會主義現代化國家等（見初三政治書）這是我的檢討模式，希望能對你有幫助！告訴你怎么寫了檢討是中國舊社會帶現在的陋習至今還沒有改變
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我，普朗克，一個可能被后人尊重和崇拜的物理學家，有愧于良心，有愧于多年來在原子本質問題上苦心鉆研卻始終未獲得突破的物理界朋友們，有愧于全人類。
我即將與世長辭了，幾十年了，幾十年來我一直生活在壓抑之中，我的生命始終未獲得過快樂，在這樣的環境中，我的生命不會延續太久了。幾十年來，那東西一直在我心里癢癢，我要在還來得及的時候搔一搔。
那是一個陽光明媚的早上，我一個人沮喪地扯著那好似灌了鉛的腿艱難地移動在我家的花園內，鳥兒的歌唱，花兒的繽紛在我眼里都已蒼白無力。我剛從實驗室出來，剛剛完成了我的原子假說以及我的普朗克公式。這是我的重大發現，也是物理界的重大突破。然而，我的學說與牛頓的粒子說是矛盾的。我一旦公布自己的學說，牛頓的粒子說必將被推翻。那時，我太敬重牛頓了，他是我心目中最偉大的科學家，他的許多理論、學說都讓我嘆服，我對他的崇拜幾乎達到盲目、瘋狂的境界，他在我心中是完美的。我感到眼前灰暗，不知所措，一定是自己錯了。
我辭去了教授的職務，在此后的幾年里潛心鉆研，尋找原子假說中的“錯誤”，然而，我沒找到錯誤，事實反而更加肯定了原子假說的正確性。我感覺自己要瘋了，壓抑和煩躁開始包圍我，我停止了研究，將自己徹徹底底地變成了一只“自然動物”。
多年的思想掙扎我已經受夠了，我試圖找些豪言壯語來安慰自己，試圖用牛頓的光芒來照亮心中的盲區，安安穩穩地過完此生。我失敗了，我終于清醒認識到：沒有比公布原子假說更讓我踏實的行為了，只有那樣我才能解脫，我已經讓原子物理學的發展滯后了幾十年。
幾十年的壓抑給了我寶貴的思想財富，我想他們與原子假說同樣值得留給后人：事物的本質與自然界中的一些客觀規律是不可改變的，而感情的親疏往往會使我們對事物的認知發生偏差。在認知事物的過程中要放開感情方面的影響，對現實的肯定不會傷害感情，但感情影響了認知，則會讓我們走彎路。
本篇敘事散文，全文以“普朗克的懺悔書”為中心線索，寫了普朗克堅守學術道德、不因感情親疏而影響對科學規律的捍衛的感人的故事，這些情節令人難忘，表現了正直的主題。
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《懺悔錄》是法國思想家讓-雅克·盧梭的一部重要哲學著作。這本書以作者自己的經歷為基礎，探討了個體自由與社會束縛之間的關系。閱讀這本書讓我深受觸動，對人性、社會和人生有了更深刻的認識和體會。
盧梭在《懺悔錄》中以自傳體式展示了自己的錯誤和懺悔，他坦誠地承認自己曾經是一個失去道德和自由的人。他通過回憶自己的成長經歷、家庭環境和社會壓力等因素，深入分析了自己的人生迷茫和道德失范。盧梭從自己的經歷出發，揭示了一個普遍的問題：個體與社會之間的矛盾與沖突。
《懺悔錄》引人深思的內容之一是個體自由與社會束縛之間的關系。盧梭認為，個體在社會中存在著各種形式的束縛，這些束縛限制了個體的自由意志和追求。他用自己的經歷告訴讀者，社會的道德觀念和價值觀對個體的影響是深遠而重要的。然而，他同時強調了個體的內心追求和自由意志的重要性，認為個體應當努力尋找自己真正的快樂，并追求內心的自由與滿足。
另一個令人印象深刻的觀點是盧梭對社會不平等的批判。他認為社會不平等是導致個體墮落和道德淪喪的根本原因之一。社會等級制度和財富分配不公使得一部分人沉淪在貧窮和不幸中，無法追求自己的理想和道德行為。盧梭主張消除社會不平等，創造一個更加公平和平等的社會。
通過閱讀《懺悔錄》，我對人性的復雜性有了更深入的理解。盧梭以自己的經歷展示了人性的善惡兩面，并提出了人類應當自省和努力改變自己的觀點。他認為，個體的道德責任不只是對自己負責，也是對整個社會負責。個體的行為和選擇會影響到社會的進步和發展。這讓我深思自己作為一個個體的道德責任和社會責任。
此外，盧梭關于教育的觀點也給我留下了深刻的印象。他強調從小培養個體正確的價值觀和道德觀念，以養成健康和良好的人格。他主張培養個體的獨立思考和判斷能力，使其能夠有自己的主見和觀點，而不被他人的意見和社會的觀念所左右。這使我意識到教育對塑造個體的重要性，同時也提醒我要努力培養自己的獨立思考和價值觀。
總而言之，《懺悔錄》是一部充滿智慧和哲學內涵的重要著作，它深入剖析了個體自由與社會束縛之間的關系，對社會不平等、人性復雜性和教育也進行了深入思考。通過閱讀這本書，我對人生、社會和道德有了更深刻的認識和體會。我深信，只有通過不斷反思和自省，個體才能夠找到真正屬于自己的道德觀念和快樂。而社會也應當為每個個體提供公平和平等的機會，使得每個人都能夠實現自己的理想和追求。
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反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執政之基，全力推進黨的反腐倡廉工作是我黨面對新形勢新任務做出的歷史抉擇。近日黨委組織觀看完《懺悔錄》后，我不僅為腐敗者的沉淪感到痛心疾首，更使我深刻認識到，作為一名普通公務員肩負的職責重擔?！爸井敶娓哌h”，從加入黨組織的那一刻起，我們的誓詞、行動就緊緊和黨的利益、人民的利益聯系在了一起，“全心全意為人民服務”是我們的宗旨，任何時期都不能忘記，應時刻銘刻在心中。只有認真學習，執行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規定，時刻牢筑反腐倡廉的思想防線，一心為黨、一心為公，廉潔自律，克己奉公，永葆黨員干部的純潔公仆本色，拒腐蝕永不沾，才能保證黨的事業不斷前進，不斷取得新勝利。要提高拒腐防變的能力，保持廉潔自律，就要做到以下幾個方面：
從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中，不難看出，他們的不義之財來自權力的“魔棒”，他們用權力演繹了一場場淋漓盡致的權錢、權色交易之戲。他們無視黨紀國法，目無組織紀律，不顧群眾利益，弄虛作假，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且使人民群眾利益遭受了嚴重損失。通過這次組織觀看《懺悔錄》警示教育活動，使我看到少數黨員干部由于放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結果令人痛心、扼腕疾首。
在物欲橫流的當今社會，人們無利而不往，作為一個共產黨員，要清醒的認識到身上擔負的歷史使命，深刻領會黨中央在黨的廉政建設中的深謀遠慮，全面增強對拒腐防變的認識，提高自身的免疫力，不斷增強政治學習的緊迫感和責任感，加強思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利關，時刻清醒的認識到權力是誰負于的，應該利用手中的權力為誰謀利益，要真正做到權為民所用、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。
觀看完《懺悔錄》后，發人深醒，令人深思，所謂一失足成千古恨，貪官們留下了千古罵名，永遠被釘在歷史的恥辱柱上，以案為鑒，才能警鐘長鳴，作為一名共產黨員要清醒地明白自己該做什么,不該做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫貪，清貧為官是正道”，古往今來，貪官貪戀美色、錢財、權力，如和坤之流永遠被釘在了歷史的恥辱柱上，而一心為民、清正為官，“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的劉墉等永遠被人民銘記在心里?！稇曰阡洝返陌咐攲?、全面，個個如宏鐘長鳴于耳，不時地警示、提醒著自己。
古人云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！笔侵v為政者必須身正行直，辦事公道。作為一名國家工作人員，如果說一套，做一套，就逐步失去群眾的信任，就會影響黨在群眾中的形象。因此，在本職工作崗位上，一定要樹立正確的權力觀、政績觀，要立共產主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業上，用在為人民群眾謀利益上，對等權力要有如履薄冰的精神，要慎權，要嚴于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，否則就“一失足成千古恨”，成為了王懷忠之流。小洞不補，大洞吃苦，要把組織和群眾的監督當作是一面鏡子，經常照一照，檢查一下，及時加以改進和糾正。在日常工作中要常懷律已之心，常思為民之責，手莫伸、人莫貪，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。
通過此次觀看《懺悔錄》的警示教育，使我深刻領會到立黨為公,執政為民的重要性，作為一名共產黨員要時刻將自己的工作實踐，跟人民群眾的具體利益聯系在一起，做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要為民做老實事，做本分事，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。在市場經濟的形勢下，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，經受住各種考驗，抵御住各種誘惑，才能立于不敗之地。嚴格踐行“三個代表”的要求，牢記全心全意為人民服的宗旨，永遠站在黨和人民的立場，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蝕永不沾。
通過此次觀看《懺悔錄》的警示教育，使我深刻領會到立黨為公,執政為民的重要性，作為一名共產黨員要時刻將自己的工作實踐，跟人民群眾的具體利益聯系在一起，做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要為民做老實事，做本分事，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。在市場經濟的形勢下，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蝕永不沾。
? 懺悔書心得體會 ?
7月13日，商丘市民權縣供電公司紀檢監察部組織全體黨員干部觀看了廉政警示教育片《黨旗下的懺悔》。
該警示教育片講述了睢陽區包公廟鄉原黨委書記劉新化利用職務之便，大肆套取危房改造資金的違紀違法行為。這是一起典型的十八大以后不收手、不收斂的基層“一把手”腐敗案，再次為黨員干部敲響了警鐘。
公司黨員領導干部認為，此次開展的這項觀看警示教育片活動，是開展廉政教育的良好形式，對黨員干部尤其是黨員領導干部是一次很好的警示教育，在繁忙的工作之余靜下心來看一看，十分必要。
觀看活動結束后，廣大黨員紛紛表示：看到這活生生的案例，讓人深刻認識到作為一名黨員，要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到像“包公”、“牛玉儒”等人的大公無私、勤政廉潔，要牢固樹立正確的馬克思主義世界觀、人生觀、權力觀、地位觀、價值觀，堅持廉潔自律、干凈干事的工作作風。
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我不能在叫你親愛的了，我已沒有了這個資格。我也不再立馬奢求能夠得到你的原諒或者舊愛重生，我對此已經不在抱有希望了。
我不在乞求什么，只希望你能把這封信讀完，讀讀我發自內心的懺悔，向你的懺悔。
我雖然很愛很愛你，卻不是很懂得珍惜。
我現在知道你為我付出了那么多，而我卻一次次的讓你失望、傷心和流淚。我辜負了你的期望。也讓我們的感情基礎消耗待盡。一絲機會都不留給我，至今我仍然都無法接受這個現實。你曾經和我說過的誓言竟被你說忘記了。我的心都碎了
我知道我們的分手不是你嫌我窮或者不夠帥，而是我不懂的珍惜。
曾經擁有你的我不知道珍惜，我恨死了我自己。你每次給我的提醒，我都不在意，當我真正在意的時候，已是人去樓空。
失去你，我真的后悔死了，這是我最大的后悔，也將是我一生中最失敗的事業。
四天三夜以來，我只睡了三個小時的覺，可現在并不覺得困。我的滿腦子完全充斥著你，并為不夠珍惜你深深的自責，我該怎么辦呢？
我是一個不喜歡說死的人，可現在比死了還要難受幾萬倍，我不僅要承受分手后撕心裂肺的傷痛，還要承受為此而帶來的自責與后悔。我為我的自大付出了沉重的代價。心比天高，命比紙薄。
我雖是不夠珍惜，可我現在已經知道悔恨了，你為什么就不能給我一絲機會呢，為什么你能把我們三年的感情全部拋費了呢？
我應該為自己創造的這種痛苦負責和反省，但也希望你能夠給我留下一絲希望，不要把希望全都帶走。
我現在才知道你是多么的好，你在我心中是多么的重要，而我的心是多么的脆弱。我的心像被千刀萬刮般的賽跑著，一刀比一刀快，一刀比一刀痛。
在這賽跑的痛里，我為我的壞脾氣而后悔，為我的不夠體貼后悔，為我的缺點后悔，如果這一切都已經改變，你還會回到我的身邊么？不管怎么樣，我從現在就開始試著改變，為有一天上天再次給我機會做準備。
可我愛你的心還沒有被褪下，我比以前更愛你了。我只是恨我自己為什么沒有早清醒，盡力攬住你的心。
我現在才知道愛你不僅僅是愛你，還要珍惜你，體貼你，珍愛你。沒有了這些，就向現在的我一樣沒有了你。
蘭，我不奢求你馬上就可以回心轉意，只希望你給我留下一絲機會，哪怕這個機會是萬分之一，我不能沒有希望。我現在只希望你把我當個普通朋友，在傷心或者委屈的時候，朝我發泄下，我也會感到自豪。
我會等你三年，我只是默默的等，不會干涉你的生活，也不會給你電話，我只是默默的等，然后用我的方式讓你知道---以后的我真的在乎你，真的珍惜你，真的愛你，不光是愛現在年輕的你，還有白發倉倉的你。
我會把我的懺悔發在網上，讓所有人都知道我對你的真心懺悔，如有半點假心，讓我馬上就死。
我會等著你的電話，我的手機24小時為你打開著，我的心也無時無刻的為你打開著。
后悔的dong
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第一段：引言
懺悔是一種自我反省和向上帝或他人表達悔過的行為，它體現了人類對自身錯誤和過失的認識和承認。由于人的本性和環境的影響，我們每個人都會犯錯，但是真正勇于面對自己過去的錯誤并且懺悔改正的人，才能真正成長和進步。
第二段：懺悔的意義
懺悔不僅僅是為了擺脫內心的負罪感，更是一種力量的釋放和心靈的洗禮。通過深入思考自己的過去行為和言語，我們可以更好地認識自己，找到自己的短處和不足，從而改正錯誤，避免再次犯錯。懺悔也是人際關系中重要的一環，當我們意識到自己的過失時，向他人坦誠并道歉，可以重建彼此之間的信任和友誼。
第三段：懺悔的過程
懺悔并不是一件簡單的事情，它需要我們付出努力和時間。首先，我們需要靜下心來，回望自己的過去，找出自己的錯誤和過失，分析產生這些錯誤的原因。接著，我們需要認真思考并態度誠懇地向上帝或他人表達悔過之意。在這個過程中，我們要意識到自己的過錯是無意識的還是有意識的，只有這樣，才能真正理解并知道如何改正。
第四段：心得體會
通過不斷地懺悔，我深刻地認識到每個人都有犯錯的時候，只是有的人能夠勇于面對并改正錯誤。懺悔不僅僅能幫助我們改正過去的錯誤，更能使我們在面對新的誘惑時懂得拒絕和抵制。同時，懺悔也幫助我們培養出一顆善良的心靈，懂得向他人道歉和原諒，從而建立起更加美好親密的人際關系。
第五段：懺悔的價值
懺悔是我們日常生活中應該經常做的一件事情。它能使我們更加自省并且意識到自己的不足之處，同時也給予了我們改進和成長的機會。通過認識自己的錯誤并主動改正，我們能夠帶給自己和他人更多的幸福和和諧。因此，懺悔是一種寶貴的心靈財富，只有真正勇于懺悔并從中吸取教訓的人，才能在人生的道路上走得更遠。
結尾：總結全文
懺悔是一種自我反省的行為，它展示了人類對自身過錯的認識和承認。通過懺悔，我們可以深刻理解自己的錯誤和不足，并有意識地改正和進步。這個過程需要勇氣和誠實，但是只有這樣，我們才能真正感受到心靈的洗禮和力量的釋放。懺悔是一種寶貴的心靈財富，它能幫助我們更好地認識自己和他人，從而建立更加美好的人際關系。面對自己的過錯，坦誠地承認并勇于懺悔是我們在人生旅途中必須經歷的一步。
? 懺悔書心得體會 ?
反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執政之基，全力推進黨的反腐倡廉工作是我黨面對新形勢新任務做出的歷史抉擇。近日黨委組織觀看完《懺悔錄》后，我不僅為腐敗者的沉淪感到痛心疾首，更使我深刻認識到，作為一名黨員的職責重擔?！叭娜鉃槿嗣穹铡笔俏覀兊淖谥?，任何時期都不能忘記，應時刻銘刻在心中。只有認真學習，執行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規定，時刻牢筑反腐倡廉的思想防線，一心為黨、一心為公，廉潔自律，克己奉公，永葆黨員干部的純潔公仆本色，為了要提高拒腐防變的能力，保持廉潔自律，就要做到以下幾個方面：
一、不斷學習，提高認識，增強拒腐防變的意識
從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中，不難看出，他們的不義之財來自權力的“魔棒”，他們用權力演繹了一場場淋漓盡致的權錢、權色交易之戲。他們無視黨紀國法，目無組織紀律，不顧群眾利益，弄虛作假，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且使人民群眾利益遭受了嚴重損失。通過這次組織觀看《懺悔錄》警示教育活動，使我看到少數黨員干部由于放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結果令人痛心、扼腕疾首。
二、以案為鑒，警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的防線
觀看完《懺悔錄》后，發人深醒，令人深思，所謂一失足成千古恨，貪官們留下了千古罵名，永遠被釘在歷史的恥辱柱上，以案為鑒，才能警鐘長鳴，作為一名共產黨員要清醒地明白自己該做什么,不該做什么。因此，在本職工作崗位上，一定要樹立正確的權力觀、政績觀，要立共產主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業上，用在為人民群眾謀利益上，對等權力要有如履薄冰的精神，要慎權，要嚴于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，在日常工作中要常懷律已之心，常思為民之責，手莫伸、人莫貪，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。
三、勤奮做事 ，廉潔做人，永葆公仆本色
通過此次觀看《懺悔錄》的警示教育，使我深刻領會到立黨為公,執政為民的重要性，作為一名共產黨員要時刻將自己的工作實踐，跟人民群眾的具體利益聯系在一起，做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要為民做老實事，做本分事，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。要牢記全心全意為人民服的宗旨，永遠站在黨和人民的立場，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蝕永不沾。
? 懺悔書心得體會 ?
有些故事的好，不在于它有多么精彩，僅僅因為它的真實，就有了某種直抵人心的力量?，F在這個世界，所有人都在拼命向上爬，沒有人愿意長久地停留在一個地方，認識新朋友的速度和失去舊朋友的速度一樣快，很難從根上認識一個人。即便你想花時間，也未必有這個現實條件，生活一旦沒有共同的時空和物質基礎，便很難再有交集。
好在閱讀提供了一種替代的方式，盡管比起真正有血有肉的交往，與書中人物的交流僅僅停留在人的大腦中，所有的細節都靠書中的文字和自己的腦補，但它至少可以讓人體會一種參與他人人生的感覺。閱讀是困難的，一本幾百頁的書可能需要一周的時間才能讀完，特別是一本非小說、非虛構的作品。
但恰恰在這一點上，閱讀超過其他藝術形式，比如電影，更接近花時間認識一個人的真實體驗。正是在眼睛的疲倦，身體的勞累，想要放棄又舍不得放下，眼看要讀完又有些不舍的閱讀體驗中，我們重溫兒時那不知時間為何物，相信所有陪伴都是永久的相處。照樣來過一遍之后，合上書本，突然明白那歌里唱的，沒有什么能夠永恒，但“my heart will go on”。
盧梭的《懺悔錄》給我帶來的，就是這樣了解一個人的奇特體驗。更奇怪的，你了解的這個人還不是天使般的神圣、光潔，恰恰相反。出身卑微，又敏感、多疑、神經質，生了五個孩子都送到了孤兒院……從他身上看不到任何現代精英那種精致的生活、高度的自制力、高超的社交能力。就是這樣一個家伙，活了60多歲，寫了好幾本名作，轟動當時的巴黎上流社會，死后成為著名的思想家，憑什么?就是這樣一個令人討厭的家伙，你卻對他恨不起來，只覺得他可憐，為什么?
Nicholas Dent在他的《盧梭》中說過，每個人都能從盧梭身上讀到自己。盧梭是這樣一個人，悲傷就悲傷到極致，快樂也快樂到極致，極端自戀又極其自卑。游走于上流社會，卻視金錢如糞土，沒過過多少好日子，卻又體驗過最極致的愛，悲傷，痛苦，迷戀，幸福……沒人想過盧梭那樣的生活，但每個人心中都有他那樣一抹天真爛漫。
看到盧梭會讓人忍不住去想，平平淡淡沒什么不好，但要是一輩子都平淡無奇，也挺沒意思的哈?
? 懺悔書心得體會 ?
《懺悔錄》是法國作家盧梭的個人傳記.
在他近似于迷霧樣的一個個小故事，一章章小片斷中貼近他的回憶，他的心靈，在文字里與他或激昂或沉默或抑郁或舒暢或歡樂或平靜或熱烈的起起伏伏、若濃若淡的敘述中行進，去領略他人生道路上的風風雨雨、陰晴圓缺，去探尋他經歷的愛恨情仇、恩怨變遷。
盧梭的童年既是悲哀的，又是幸運的。他剛出生，母親便因難產而死亡，父親由此對他又憐又恨。他的父親伊薩克與他母親蘇薩娜自小青梅竹馬，感情篤深。父親自失去愛妻后，每每從他的身上找尋妻子的影子，常情不自禁地擁抱幼小的他而淚眼朦朧。父親幾乎把全部的愛給予了他。
這位身為宮廷鐘表匠的父親，不僅僅有英俊的外表和過人的手藝，還異常喜歡讀書。在盧梭五、六歲時，他把他妻子生前的藏書全部拿出，揀出書來一段段讀給盧梭聽，然后輪流閱讀，直到夜晚，通宵達旦的看書。父親用這種方式忘卻喪偶之痛，無意中給盧梭營造出一個讀書的環境，以至于童年的盧梭到了無書不能眠的地步。“這種危險的方法，不久便使我得了極端嫻熟的閱讀本事和理解本事……我對事物本身還沒有一點兒概念，卻已經了解到所有的情感了?！备赣H以讀書為游戲打發時日的作法，給盧梭早期心靈注入了知識的芳香，這種無為而治也催發他心智過早的比別的小孩成熟。他的姑姑十分愛好音樂，這又讓他多了一種喜好。也許秉承了他母親的溫柔與聰慧，加上他父親與姑姑的無比關愛，盧梭自小性情溫和，很逗大人喜歡。
直到父親的因故離家，盧梭住進他舅舅家與表哥一道生活才一開始面向社會。進教堂做彌撒時，他遇上了他一生第一個令他產生好感的女性——朗拜爾西埃小姐。
讀到一些細膩而深刻的情節，感受他成長中所承荷的開心與苦惱，一個鮮活、豐滿的盧梭形象躍然出紙而呈此刻你眼前，是那樣的真切、樸實而又厚深。他比他同齡人性格要更具復雜的一面。后在他十六歲時，得到了體現。
談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒有這個杰出的女性慷慨仁慈的培養和經濟支持，歷史上就不會有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩定，安心讀書、思考問題并寫作。年長盧梭11歲的華倫夫人出身于一個古老的貴族世家，她很年輕的時候就結了婚，婚姻并不美滿。她逃到法國，法王便把華倫夫人收留在他的庇護之下，并且給她一千五百銀幣的年金。風姿綽約的華倫夫人是一個有非凡智慧的女人，她成了盧梭的庇護人、教師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們能夠看到盧梭是如何癡戀這個可愛的女人的：一天吃飯的時候，華倫夫人剛把一片肉送進嘴里，盧梭便說上頭有一根頭發，華倫夫人將肉吐到盤子里，盧梭用叉子叉起來，飛快地吞下肚去.
在家庭與社會的雙重薰陶下，他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度過三十年。步入壯年是時，他開始了個人的寫作生涯，著書《愛彌爾》?？捎捎谶@本書的思想與當時的政治格格不入，書稿被當局焚燒，自我被迫走上了流亡的生活，其中還遭友人所害。凡此種.種，他沒有放棄寫作，而是堅強的活了下來。懺悔錄的下半部就是在他最困難的時候斷斷續續寫下的。
寫書更寫出了他善于釋放的個性特質。他說：“我對我的內心價值有所意識，它一面使我感到不公正的貶低，一面又在必須程度上抵消了這種感覺，并使我潸然淚下，而我生平就是讓喜歡讓眼淚盡情傾瀉的?！北R梭就是這樣把生活中的不平化為了一縷煙霧而平衡自我心態。也正是這種易感的情懷，讓他給這本沒有任何粉飾的傳記賦予了最原始的思想與情感，真實記錄下他大半生心路里程。人們認識了他，記住了他。200多年了，作為人物自傳的《懺悔錄》，是唯一濟身世界名著的作品，這不能不說是盧梭的心血凝結的人性閃光點所帶來的磨滅不息的經典之偉。它不是小說。是串連盧梭回意的雜文集。而每一段雜文都是作者心靈軌跡的烙印.
此刻，不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開一本本書，從頭到尾，通篇都是過五關、斬六將，把自我說成一朵花，把別人說成豆腐渣，借機抬高自我，為自我樹碑立傳。總之，不是他(她)實際的那樣，而是他(她)期望的那樣。自傳的過程無形中都會產生一種揚長避短的心里。而這種心里無疑會扭曲真實性、坦誠性。
懺悔錄心得體會篇2
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歷時20天，終于讀完了這本厚重的名著。其中經歷了北京四日游，基本就沒碰過此書。從剛開始的心血來潮，到最終有點心急的看完。
書中講述的是盧梭一生經歷(其實還差最后幾年的時光，盧梭并沒有講述)。從小時候在家中經家人良好品格的熏陶，到父親送自己去當學工，在此期間受盡約束與處罰，故在十六歲時，只身離開了日內瓦，開始一個人的漂泊。他熱愛旅行，熱愛鄉村美麗的景色。沒有謀生的技能，卻受到鄉村淳樸農民、婦女的幫助。在此期間，也結識了一些朋友，認識了在他生命中不可缺少的華倫夫人，盧梭稱呼她為“媽媽”。他尊敬，熱愛他的媽媽，甚至對她產生了依賴，與她在一起的時光總是妙不可言，如此歡快，盧梭的華倫夫人既有對媽媽的感情，也有對情人感情，甚至還發生了親密的關系，盧梭對此聲稱他們間的感情是人世間最高尚純潔的。是精神上的一種結合，完全消除了肉欲影響。而華倫夫人和她的管家也是有不尋常的關系，他們三個都知道這些關系，但依然可以十分融洽的相處，甚至還為三人在一起的時光感到懷念。后來管家阿柰死了(在此期間，我和媽媽到沙爾麥特的小鄉村度過一段美好的時光)，媽媽有接待了一位騎士，漸漸的我在媽媽心目中的位置就被取代了，這是我感到悲痛，傷心。在十分不舍得情緒下離開了媽媽。后來我到了巴黎，我熱愛音樂，就寫些樂曲，雖寫出過一些不錯的音樂，卻總是不斷的被人懷疑我根本不懂音樂。在巴黎，我來往于朋友之間，其中不乏有上流社會的名人貴族。其中我一位叫蒙泰居伯爵的，被奉派為威尼斯大使，而他正需要一位秘書。在威尼斯，這位伯爵的行為荒誕無理，對此我感到十分憤恨與無奈，不久就離開了。我又回到了巴黎，在旅館認識了戴萊絲，她溫柔質樸，從此她就成為了我的妻子，只是在很多年后，我才舉辦了一場簡易的婚禮。我開始寫歌劇院，并取得了一定成功，《鄉村樸師》頗受歡迎。我一向喜歡鄉村的寧靜與鄉村的美麗景色，它使我使我感到輕松，歡樂。因此，我和妻子住進了伯爵夫人送的，巴黎邊一個城鎮的退隱廬。幸福的時光從此開始了，但卻是如此的短暫。在離開退隱廬，遷居蒙莫朗西，在一個村莊我還寫了《愛彌兒》，書產生了巨大的影響，引起社會巨大的糾紛，這是我受國家，宗教，人民咒罵的主要原因····(下面有點懶得寫了，朋友的離去，遭到朋友的誣陷，毀壞名聲，宗教的迫害，國家的驅逐出境，顛沛流離····最終孤獨的死去，一切不幸與災難都發生在了他的身上)
我是有怎樣的耐心與毅力讀完的這本書，事件的陳述、人物內心的解析，對情人的美妙感情與鄉村美麗景色的描寫，這些對我來說，是有些無趣。語言的簡練但不失生動給我帶來了堅持讀下去的理由。俞敏洪告訴我，在大學期間要讀五百本以上的書，這就是我拿起這本書的最初理由。讀完沒有多大的感想，只是讀著，偶爾也聯系一下自己。唯一想到的就是作者的人生處境是如此不幸與艱難，而我對自己的生活又有什么可抱怨的。其實之前我就明白這個道理，只是現在又找到這樣一個悲慘但偉大人生的實例。
唯一摘抄的兩句：
我原來期待能把我醫好的這一切，似乎只是把那支與其說是被我拔出毋寧說是被我折斷了的箭向我的心扎的更深。
交錯了朋友固然不幸，從那么甜蜜的一個錯誤中醒悟過來又是一種不幸，其殘酷程度，殆有過之而無不及!
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