與妻書觀后感(優選十四篇)

與妻書觀后感(優選十四篇)。

『一』與妻書觀后感

一位老人常年獨自在海上打魚，卻經常一無所獲。有一次，他靠本領捕到了一條大魚，但是在返回的途中，遇到了成群的鯊魚。老人使出渾身解數和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉全吃完了，結果老人拖回去的是一副大魚骨架。這就是《老人與海》，講述一位平常老人，不平常的打魚經歷。

這里，老人沒有被任何困難嚇倒，他盡自己最大的努力與之搏斗，與噩運抗衡。他曾經說過："一個人并不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。"這種永不言敗的精神感動并激勵著我們每一個人。是呀！現在有多少人能夠經得起失敗的冷嘲熱諷，有多少人能經得起與海中殺手的較量，有幾個人能熬得住海上枯燥生活的磨練，只有老人，他那生生不息的頑強火種在我們每個人的心底扎根。影片塑造的敢于斗爭的硬漢形象真是配得上這位老人，這位總是充滿信心的老人。

也許，他只是一個小鎮中的小人物，但這種精神確能產生大人物，這種信念，會使人變得更加懂得生存的意義。在漫長的漂泊中，他自我解嘲的特點，也成為漫長游歷的亮點，這完全是一位純樸的、敢于拼搏的硬漢。

這就是《老人與?！?。

『二』與妻書觀后感

有人說：“不讀《出師表》不知忠，不讀《陳情表》不知孝，不讀《與妻書》，不懂真愛?！?/p>

這一封信，雖然是一封訣別信，但其中愛意甚濃，讀起來更像一首情書，只是這份愛，太沉重了些。

讀完這封信，不僅羨慕陳意映，在哪個封建年代，能擁有如此開明且優秀的丈夫，更是欣賞林覺明這個人不僅有才，還懂得尊重她，欣賞她，林覺明年輕曾東渡日本求學，是高級知識分子，在當時應該是受萬人景仰的。雖然他們是受父母之命成婚，婚后，他們兩個人之間肯定有但婚后，他們卻很相愛。林覺明用他開明的思想感化陳意映。讓她脫離舊社會的束縛，接受新思想。放開裹腳，走進女子學堂。才有他們后來的“何事不說？何情不訴？”

在那個年代。奉父母之命成婚的人有很多。然而能像陳意映那么幸運的女子就沒幾個了。像魯迅，他的第一任老婆。就是奉父母之命結的婚。但婚后，由于二人生活習慣，文化程度，三觀懸殊太大。盡管朱安時時刻刻都在盡力討好魯迅?？婶斞高B話都不跟她說。更沒有和她同過房。到后來。魯迅遇到了許廣平。就毅然決然的拋棄了朱安，和許廣平結婚了。朱安最后孤獨終老。

而林覺明，并沒有覺得自己文化水平比陳意映高，就覺得自己高人一等。他總是在用自己的見識去開闊陳意映的眼界，讓她也擁有先進思想，成為更好的自己。到后來，他們不僅是夫妻，更是知己。視對方為己命。

從書信中就可以感覺到林覺明對陳意映的厚愛。生死臨頭。他沒有一絲對死亡的畏懼。腦子里全是對陳意映的思念與牽掛。于是夜里挑燈疾書。含淚，溶血入墨。忍著撕心裂肺之痛，寫完了這封訣別信。然而紙短情長，萬千濃情，只能凝于筆尖，縮略成文字幾行。

總之，信中一字一句都感人肺腑。讓人讀后，都會對愛重燃新生。相信世界真有如此深情之人存在。亦有真愛所在。奢望某天，自己亦能遇見。

『三』與妻書觀后感

意映愛妻，見字如面：我現在用這封信跟你永遠分別了！我寫這封信時，還是人世間一個人；你看這封信時，我已經成為陰間一鬼了。我寫這封信，淚珠和筆墨一齊落下，不能夠寫完信就想放下筆，又怕你不了解我的心思，說我忍心拋棄你去死，說我不知道你不想讓我死，所以就強忍著悲痛給你說這些話。

我非常愛你，也就是愛你的這一意念，促使我勇敢地去死呀。我自從結識你以來，常希望天下的有情人都能結為夫婦；然而遍地血腥陰云，滿街兇狼惡犬，有幾家能稱心滿意呢？江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫，我不能學習那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古語說：仁愛的人“尊敬自己的老人，從而推及尊敬別人的老人，愛護自己的兒女，從而推及愛護別人的兒女”。我擴充我愛你的心情，幫助天下人愛他們所愛的`人，所以我才敢在你之前死而不顧你呀。你能體諒我這種心情，在哭泣之后，也把天下的人作為自己思念的人，應該也樂意犧牲我一生和你一生的福利，替天下人謀求永久的幸福了。你不要悲傷啊！

你還記得不？四五年前的一個晚上，我曾經對你說：“與其讓我先死，不如讓你先死?！蹦銊偮犨@話就很生氣，后來經過我委婉的解釋，你雖然不說我的話是對的，但也無話可答。我的意思是說憑你的瘦弱身體，一定經受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留給你，我內心不忍，所以寧愿希望你先死，讓我來承擔悲痛吧。唉！誰知道我終究比你先死呢？我實在是不能忘記你??！回憶后街我們的家，進入大門，穿過走廊，經過前廳和后廳，又轉三四個彎，有一個小廳，小廳旁有一間房，那是我和你共同居住的地方。剛結婚三四個月，正趕上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯；我和你并肩攜手，低聲私語，什么事不說？什么感情不傾訴呢？到現在回想起當時的情景，只剩下淚痕。又回憶起六七年前，我背著家里人出走又回到家時，你小聲哭著告訴我：“希望今后要遠走，一定把這事告訴我，我愿隨著你遠行?！蔽乙惨呀洿饝懔恕Ｊ畮滋烨盎丶?，就想順便把這次遠行的事告訴你，等到跟你面對時，又不開口，況且因你懷孕了，更怕你不能承受悲傷，所以只天天要酒求得一醉。唉！當時我內心的悲痛，是不能用筆墨來形容的。

我確實愿意和你相依為命直到老死，但根據現在的局勢來看，天災可以使人死亡，盜賊可以使人死亡，列強瓜分中國的時候可以使人死亡，貪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我們這輩人生在今天的中國，國家內無時無地不可以使人死亡。到那時讓我眼睜睜看你死，或者讓你眼睜睜看我死，我能夠這樣做呢？還是你能這樣做呢？即使能不死，但是夫妻離別分散不能相見，白白地使我們兩地雙眼望穿，尸骨化為石頭，試問自古以來什么時候曾見過破鏡能重圓的？那么這種離散比死要痛苦啊，這將怎么辦呢？今天我和你幸好雙雙健在，天下的不應當死卻死了和不愿意分離卻分離了的人，不能用數字來計算，像我們這樣愛情專一的人，能忍受這種事情嗎？這是我敢于索性去死而不顧你的緣故啊！我現在死去沒有什么遺憾，國家大事成功與不成功自有同志們在繼續奮斗。依新已經五歲了，轉眼之間就要長大成人了，希望你好好地撫養他，使他像我。你腹中的胎兒，我猜她是個女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰?；蛟S又是個男孩，你就也教育他以父親的志向作為志向，那么我死后還有兩個意洞在呀。太高興啦，太高興啦！我們家以后的生活該會很貧困，但貧困沒有什么痛苦，清清靜靜過日子罷了。

我現在跟你再沒有什么話說了。我在九泉之下遠遠地聽到你的哭聲，應當也用哭聲相應和。我平時不相信有鬼，現在卻又希望它真有?，F在又有人說心電感應有道，我也希望這話是真的。那么我死了，我的靈魂還能依依不舍地伴著你，你不必因為失去伴侶而悲傷了。

我平素不曾把我的志向告訴你，這是我的不對的地方；可是告訴你，又怕你天天為我擔憂。我為國犧牲，死一百次也不推辭，可是讓你擔憂，的確不是我能忍受的。我愛你到了極點，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁給了我，可又如此不幸生在今天的中國！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中國！我終究不忍心只完善自己。唉！方巾短小情義深長，沒有寫完的心里話，還有成千上萬，你可以憑方巾領會沒寫完的話。我現在不能見到你了，你又不能忘掉我，大概你會在夢中夢到我吧！寫到這里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞親筆寫。

家中各位伯母、叔母都通曉文字，有不理解的地方，希望請她們指教。應當完全理解我的心意是好。

『四』與妻書觀后感

上周五，單位組織全體干部觀看了十八大獻禮的黨史故事片《忠誠與背叛》，電影講述的是1927年“四、一二”反革命政變的歷史大背景下，背叛革命的蔣介石勾結帝國主義勢力，大肆屠殺共產黨人和無辜民眾，在血雨腥風之下，堅定的共產黨員像王荷波、楊匏安前仆后繼、不怕犧牲;投機分子像陳公博、周佛海之流，叛變投敵、出賣同志，正應了那句話：“滄海橫流時方顯英雄本色”。

在這危難的歷史時刻，為了維護黨組織的純潔性，清除變節投敵分子，建立中央監察委員會迫在眉睫，在黨第五次全國代表大會上該議案，排除各種困難和干擾終獲得通過，創立了黨的第一屆中央監察委員會，它是中央紀律檢查委員會的前身，共有10人，其中王荷波同志任主席、楊匏安同志任副主席，在成立的第二天，中央監察委員就有1人犧牲，還有5人也分別在1927年—1928年在不同的場合犧牲。特別是王荷波同志為了親自確認并最后挽救1名黨的叛徒(徐云天)，在北平被俘并英勇就義，令人看了扼腕嘆息，感慨其大無畏的英雄氣節，不愧為黨員的楷模!

『五』與妻書觀后感

【教學目的】

1.掌握本文重點實虛詞，掌握課文中活用的詞在詞的具體語境中的意義和用法。

2.領會“吾至愛汝，既此愛汝一念，使吾勇于就死也”這句話的含義，理清文章思路；了解文章將兒女之情與革命豪情相結合以及記敘、議論、抒情相結合的寫法。學習革命前輩犧牲一己，“為天下人謀永?！钡墓廨x思想和高尚情操。

【文言基礎知識】

1.注音釋義

意映卿卿如晤（晤，音wù，相遇、見面，引申為面對面）

的的非吾所忍（的，音dí，實在、的確）

2.通假字

吾靈尚依依旁汝也（旁，通傍，靠近）

3.一詞多義

[竟]

A動詞

不能竟書而欲擱筆（完畢、終了，本課）

此縣官重太后，故不竟也（追究《漢書、霍光傳》）

輕舟竟川（從頭到尾，曹操《善哉行》）

B副詞

道竟何為耶（究竟、終究，劉禹錫《天論上》）

神農竟不知（竟然、居然，杜甫《游何將軍山林》）

[身]

A名詞

首身離合心不懲（身體、軀體，《國殤》）

且以汝有身也（有身指懷孕，本課）

B代詞

然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者（自己、自身《出師表》）

身是張翼德也（我《三國志?蜀書?張飛傳》）

C副詞

將軍身披堅執銳（親自《陳涉世家》）

4.詞性活用

A.?名詞用作動詞

汝幸而偶我（婚配）

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（老，尊敬。幼，疼愛）

B.?名詞用作狀語

汝泣告我（哭著）

瓜分之日可以死（像分瓜一樣）

C.?動詞使動用法

不能竟書而欲擱筆（使……完畢）

當盡吾意為幸（使……盡）

D.?形容詞用作動詞

卒不忍獨善其身（完善）

E.?形容意動用法

當亦樂犧牲吾身與汝身之福利（以……為樂）

5.古今異義

汝可以模擬得之（模擬 古義：想象、揣摩。今義：模仿）

6.句式解析

稱心快意，幾家能彀（主謂倒裝句）

【難句解析】

吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

全句譯為：當我寫這封信（的時候），淚珠和筆墨一齊落下，不能把信寫完就擱筆了，又很擔心你不能深深地了解我的苦衷，說我忍心丟了你去死，說我不了解我的不要我死去（的心情）啊，因此忍著悲痛跟你講講這種苦衷。

司馬春衫，吾不能學太上之忘情也。

“春衫”實際是“青衫”，原句是《琵琶行》中“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕?！薄疤稀本褪恰疤拧保钸h最古的，引申為最高尚的人。全句譯為：江州司馬的青衫（濕了），我不能學那些修養高超的人忘懷于世理人情。

汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。

“樂”意動用法，以……樂。全句譯為：你在哭不成聲以后體察我的苦衷，也能把天下人（的福利）放在心上，（那么），就應當也把犧牲我跟你的福利作為樂事，去為天下人謀福利啊！

初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映。

“適”，合適的意思。“篩”名詞兼動詞，既表動作又表動作使用的工具?！耙老　弊鳌胺路稹薄ⅰ半鼥V”講。譯作：新婚三四個月，恰巧是冬天的某個月半的前后，窗外稀疏的梅枝就象篩孔一樣，篩出了稀疏的月影，（梅影和月影）朦朧地互相掩映。

吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之又恐汝日日為吾擔憂，吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂的的非吾所忍。

“犧牲”和“百死”同義，這里復用，為的強調死。譯作：我平時不曾把我所追求的目標告訴你，是我的不是；但是，如果告訴了你卻又很怕你天天替我擔憂，我即使犧牲一百次也不退避，使你擔憂倒的的確確不是我能忍心的。

【內容主旨】

全文七段，可分為三個部分。

第一部分（1段），作為遺書的開端，簡要地說明自己寫這封遺書的原因和悲痛的心情。

第二部分（第2、3、4段），是信的核心。在這部分中，烈士心情傾訴自己“至愛汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。

第2段開頭一句“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”，是全文的綱。烈士在這段里先簡單地闡述“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福”的道理。然后下面用兩段文字，一段詳訴，“吾至愛汝”的衷情，一段說明“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的道理。

第3段，用“汝憶否”、“回憶”、“又回憶”引出三件夫妻恩愛的追憶。三件事情都反映了烈士對妻子的眷戀之深，為妻子著想“無所不至”，用事實說明自己絕不是一個無情的人。

第4段，開頭用“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之”作為過渡，把“吾至愛汝”的傾訴過渡到“忍舍汝而死”的說理。先列舉種種“可以死”的情況，說明延緩此不能眼睜睜地看著對方死；次講破鏡難以重圓，說明“生離”較“死別”更為痛苦；再說“天下人”生死離別的慘狀，說明“鐘情如我輩者”不能忍心不救，從而得出要“就死而不顧汝”的道理。最后寫對妻子的叮囑，把磁頭后人的任務托給妻子。

第三部分（5、6、7段），作為遺書的結尾，再一次傾訴自己“至愛汝”和“忍舍汝而死”的衷腸。

第5段開頭一句“吾今與汝與無言矣”，似乎要收住話頭了，但感情澎湃，欲止不能，很自然地又寫出自己死后的愿望：靈魂永遠陪伴妻子──以此進一步表達“吾至愛汝”的衷情。

第6段再一次申述自發一前“未嘗以吾所志”告訴妻子的原因，并慨嘆夫妻二人的“幸”與“不幸”，從“幸”與“不幸”的角度，再次抒發“吾至愛汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。

第7段是希望妻子讀懂遺書，理解自己的思想感情。

這封遺書表達了烈士對革命的忠誠和對妻子的摯愛，闡明了個人幸福與全民幸福的關系以及個人一切的崇高革命精神。

【寫作特點】

本文作者為了表達“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜的思想感情，遺書中非常自然地綜合運用了抒情、記敘、議論三種表達方式。全文有很多地方直接抒情，表現了烈士在面臨為革命獻身之時，從內心洶涌而出的強烈的情感浪濤。為了抒情，作者很自然地記敘了一些往事。而最感人的，除了“吾至愛汝”的情外，還在于“即此愛汝一念，使吾勇于就死”的道理。烈士為全國同胞爭取自由幸福而不惜犧牲個人一切的精神是崇高的。正因為烈士摯愛妻子，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就有巨大的說服力和感人力量。

此外，本文的語言也非常好。信中之話是烈士的肺腑之言，真切感人，扣人心弦。同時，因為作者平素語言修養高，文字亦文亦白，通俗典雅。信中多處用了典故，增強了語言的表現力，又不覺冗贅艱深的毛病。如“太上忘情”、“望夫化石”、“破鏡重圓”等。

【解題指導】

一、見【內容主旨】

二、見【文言基礎知識】

三、1.可是遍地血腥陰云，滿街狼狗（橫行），有幾家能夠稱心快意（過日子）呢？（人民的災難使我像）白居易那樣淚濕青衫，我不能學（那些所謂）“太上之人”，泯滅了喜怒哀樂之情。

2.唉！當時我內心的悲痛，是不能用短短的毛筆來形容的。

3.（寫信的）方巾短而（我的）衷情長，（還）未（寫）完的，還有萬萬千千，你可以想象得到我的萬千衷情。

【資料窗】

黃花崗起義

清代末年，清政府極度腐朽反動，對帝國主義屈辱投降，連年喪權、賠款、割地；對人民則加強剝削壓迫，因而激起人民的反抗。

1905年，孫中山在日本東京組成“中國同盟會”，提出了“驅逐韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的十六字政治綱領。在我國南方，先后發動了十幾次武裝起義。

1910年11月，孫中山從美洲來到南洋，在檳榔嶼（現在馬來西亞西北部）召集革命黨人開會，總結了過去多次起義失敗的教訓，決定在廣州再發動一次規模更大的起義。

1911年4月23日，總指揮黃興由香港秘密來到廣州，在兩廣總督衙門附近設立指揮部，部署起義。但因為在關鍵時刻，負責運輸槍械的人叛變了。革命黨人只好放棄原來的十路進兵的計劃，集中全力攻打總督衙門。

4月27日，黃興率一百多人攻入總督衙門，強鳴岐（兩廣總督）已逃走，黃興等人就和返撲的水師提督李準的部隊激戰。寡不敵眾，大多數革命志士犧牲，黃興只身脫逃。

這次起義，戰斗犧牲和被捕遇害的有喻培倫、方聲洞，林覺民等烈士。事后群眾收得尸骸七十二具，葬在廣州西北郊的黃花崗，所以后人把這次起義叫作“黃花崗起義”。五個多月后，武昌（辛亥）起義爆發了。

林覺民（1886—1911）字意洞，號抖飛，又號天外生。福建閩縣人。林覺民閱讀了大量宣傳資產階級民主革命的書刊，確立了“中國非革命無以自強”的思想。他曾留學日本慶應大學，在那里加入了同盟會。寫了一些宣傳革命思想的論文及小說。后在“黃花崗起義”中壯烈犧牲，時年僅二十五歲。

『六』與妻書觀后感

這是一篇絕筆家書，是林覺民先生對于愛人陳意映女士的臨別之句。當革命與浪漫結合，無數革命者譜寫著慷慨悲壯的故事。一起愛這個國家，是那個年代多少情投意合人之間極致的浪漫。林覺民在《與妻書》中寫道：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也?！敝芏鱽韺︵嚪f超說：“希望我們兩個人將來，也同他們兩個人一樣，一同上斷頭臺?！?/p>

《與妻書》所講述的，不僅僅是林覺民與陳意映之間隔著家國責任與革命理想的愛情悲歡，它濃縮的是千千萬萬中國男兒在家國危亡與藍衫白裙之間的劇烈掙扎。無論是戰爭還是革命，最深刻的悲傷是漂泊的靈魂看到了兩個導航塔，一邊是革命志向，另一邊是溫柔仰望。戰爭未息，卻遇到想要保護的人，平靜的愛情哪怕是片刻的溫柔繾綣都是滿地狼腥里可望不可即的微弱光芒?！拔嶙杂鋈暌詠恚Ｔ柑煜掠星槿硕汲删鞂?，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”

近來，一部《覺醒年代》屢獲好評，它仿佛讓人看見上世紀的中國，講述在那東方雄獅陷入沉睡之際，新青年們如何救亡圖存、喚醒民眾意識，開辟新中國道路。我認為，其中蔡元培校長的就職演說，即使在今天這樣一個數字時代看來也十分有警醒意義。抱定宗旨、砥礪德行、尊師敬友。無論是做學問還是行商事，都應思考對于這個社會的意義，而非僅看對個人有多少升官發財的機會。向上之心，是要往道德高處攀升，以己身揚正氣，同時德行根基要扎得牢固。通過禮儀的外顯之舉可以強化對內心的塑造，達到知行合一。

回到《與妻書》一文，我們看到信中在抒發革命者以天下為已任和痛斥舊中國血腥統治等方面，大氣磅礴，精光四射。大抵長短句式交替運用，句意或層層遞進，或回旋曲折，鏗鏘之聲如金石擲地，又于參差錯落中顯示出語句大致相仿的特點，增添了文章悲壯恢宏的氣度與政論雄辯的色彩，使感情的進發與理性的思辨有機地統一起來。因此，作者雖于抒情處再三暢言壯志，并不給人以蕪雜、累贅的感覺；相反，它給人以親切的感染、有益的陶冶。由于作者具有比較深厚的古典文學修養，能夠自如地融詩文辭賦的語言節奏于筆下，又能適當地從日?？谡Z中提煉出富有表現力的疊字，鑄煉出具有個性色彩的散文語言，完滿地體現出這封信的立意：為天下人謀永福。

『七』與妻書觀后感

如何備課與書寫教案（講座稿）

第一部分，新課程下我們如何備課

在備課和寫教案的過程當中教師一定要做到目中有人。否則，對學生的基礎、學習態度、需要等情況若明若暗，一無所知。即使教材備得滾瓜爛熟，也容易因為脫離學生實際，而造成教學的失敗。

教師備學生應做到以下六個了解。

(一)了解班級基本情況。教學班是教師開展教學工作的基本單位，教師應該對班級有一個全面的了解，了解班級的學生構成、特點、風氣、智能結構、學習情況、學習興趣，以及多數學生對自己教學所持的態度，班級中比較有代表性的意見，班級中各正式團體和非正式團體的構成等。

(二)了解學生個體自然情況。一個班級是由每一個學生個體組成的。教師要對全班學生做到了解，還應去了解每一個學生的個體自然情況。個體自然情況包括：學生姓名、年齡、視力、聽力、身體狀況，同學和老師關系，家庭教育環境等。

(三)了解學生學習基礎。了解學生的學習基礎包括班級的整體的學習基礎，學生個人的學習基礎。優中差生的比例等。而在講授新課前，教師又要了解學生以下幾個方面的情況。1.了解學生是否具備學習新知識的準備知識；2.新課可能產生的困難和障礙；3.學生對學習新知識的興趣。

(四)了解學生對教學方法的意見。教學的科學與藝術，既體現在教學內容上，又體現在教學方法上。教師采用什么樣的教學方法進行教學，直接影響學生的學習積極性。教師必須要經常了解學生對自己教學方式方法的意見。要了解學生對哪些方法適應，哪些方法不適應，喜歡什么樣的方法，不喜歡什么樣的方法等。

(五)了解學生個性品質差異。個性品質包括學生的觀察山、記憶山、想像山、思維力等智力因素，還包括學生的動機、興趣、能力、氣質、性格、自信等非智力因素?！叭诵牟煌?，各如其面”，學生是有很大個性差異的：教師要從通過各種渠道各種力式來了解學生興趣愛好、氣質類型、性格特點、智力差異，從而為因材施教提供依據。

(六)了解學生的變化與進步。要全面準確地了解學生，教師不僅要從靜態上了解學生，還要從動態上了解學生；即及時了解學生的變化和進步。例如學習情緒、學習積極性的變化，組織紀律、興趣愛好的變化，作業情況、課堂表現等：還了解受到老師的批評或表揚產生的變化，同學之間鬧糾紛吵架后的變化，在家里受到叱責或打罵后的情緒變化，考試成績下降后的情緒變化等，針對這些變化，教師要及時了解和發現，及時給予正確的引導。尤其在教學中，教師特別要注意發現學生的進步，哪怕是微小的進步，都要及時地強化引導，使之體驗到學習成功的愉悅，產生鞏固自己成績的力量和繼續前進的愿望。

備教學資料——掌握四項原則。教材是教學的依據和根本．教師必須吃透：但是，如果教師上課只是依照教材照本宣科，這勢必就像清水煮白菜一樣，讓學生感到一點油、鹽、醬、醋的味道也沒有。怎樣才能把課上“活”呢?他山之石可攻玉。教學參考的恰當利用，教學參考資料的學習吸收，生活經驗的觀察

積累。給教材“添油””加醋”，讓教學內容豐富起來，這就會使課堂充滿生機和活力。這是死課活教。

那么教師怎樣去學習和吸收各種教學資料呢？應掌握這樣幾項原則。

(—)博覽精選，厚積薄發。作為教師應是—個學識淵博的人，他不僅要精通本學科的知識，同時對教育學、心理學、天文、地理、文史哲等各方面的知識都略知一些。

(二)消化吸收，貴在創新。對學習積累的各種教學資料不能機械照搬照抄，更不能喧賓奪主，重在消化吸收，貴在創新運用。如對教學參考書不能照搬，而作為開拓思路的工具，在此基礎上去發揮，去創造。

(三)凡引入教學內的資料中的觀點和事例必須科學可靠，要避免錯誤。

(四)引入教學的資料應盡可能是新鮮的，要避免陳糠亂谷子。

備教學方法——掌握教改動態。備教學方法是教師備課的又一項重要任務。什么是教學方法?教學方法是教師為完成教學任務采取的一種活動方式。教學方法具有多層次、多形式。但總體上可分為單一性和綜合性兩大類。

(一)單一性教學方法。單一性教學方法是狹義上的教學方法，它是指教師在課堂上或用口述、或用提問、或用演示、或讓學生自學、討論、練習等單一活動的方法所進行的教學。

(二)綜合性教學方法。這是一種廣義上的教學方法，它是把教學原則、教學形式，課堂結構，教學手段，單一的教學方法等都包括在內．又能有完整地反映教學過程的教學方法。如魏書生創造的“定向→自學→時論→設疑→自測→自結”六步教學法。上海育才中學總結的“讀讀、議議、練練、講講？”教學法等都屬于綜合性教學法，教師備課方法，一方面要熟悉掌握一些傳統的教學方法，另一方面教師在備課中應重點學習掌握教學改革中優秀教師和教育科研工作者創造出來的新的教學方法和模式，這多半是綜合性教學方法。如邱學華的”嘗試教學法”，李吉林的“情境教學法”，包全杰的“小學循序訓練作文教學法”，張思中的“外語教學十六字教學法”等。另外，教師還應看一看國外的一些教法研究資料。如布盧姆的“掌握學習教學法”，斯金納的“程序教學法”，布魯納的“發現法”等。

備學法－－－掌握學法指導內容與方法。重視學生的學習過程，研究學生的學習方法．不僅讓學生“學”，而且要讓學生“愛學”“會學”，這是當前深化課堂教學改革，實落素質教育的一個重要課題，因此教師備課不僅要備教法，更要備學法。

教師備學法指導應包括以下幾個內容：

(一)學法指導的內容。通常教師指導學法應包括以下幾個內容。

1、制訂學習計劃的方法(確定學習目標，分配學習時間，選擇學習方法)

2、五環節常規學習方法（預習方法、聽課方法、復習方法、作業方法、小結方法)

3、學科學習方法(以各科教師特點為內容的學習方法。如學習語文的方法，學習數學的方法，學習外語的方法等)

(二)學法指導的原則。教師的學法指導要想卓有成效應遵從以下幾項原則：

（1）體現自主性(不強制灌輸，而重在引導點悟)

（2）體現針對性(不主觀臆想，掌握學情，有的放矢)

（3）體現操作性(不繁瑣籠統抽象，操作方法具體明確)

（4）體現差異性(不搞一刀切，區分對象分類指導)

（5）體現鞏固性(不一蹴而就，立足反復強化，長期訓練)

(三)學法指導方法。學法指導應體現多層次多形式；通常有這樣幾種形式。 （l）滲透指導。這是教師在課堂上見縫插針，隨時滲透。

（2）講授指導。這是開設學法指導課，向學生直接講授學法知識。

（3）交流指導。這是教師組織學生總結交流學習經驗，達到取長補短的目的。

（4）點撥指導。這是學生在學習迷茫時，教師給以恰當點撥提示。

（5）示范指導。有些方法僅靠教師講解是不夠的，必要時教師要做示范，讓學生效仿。

第二部分，新課程下我們如何書寫教案

一、首先提高對書寫教案的認識。

1、教案不但要寫而且還要認真地寫，因為它是備課的一個重要部分。 教師的教案猶如一名士兵的戰刀必不可少。 教師好像一個導演。如果想要做一個優秀的導演，導演好整個課堂，我們該有一個好的劇本，我們對于劇本的操作、角色的配置都該有預見性，而這個“預見性”就反映到了教案里。

教案也是促進我們自己反思的一個過程，我們到底成功在哪里，我們失敗在哪里呢？沒有教案，我們不知道，就好像我們做了事情，但是我們不知道是如何做的一樣。可能有的老師會說：年紀大的老師，有經驗的老師，他們是不是可以不用備課呢？我翻閱了很多特級教師成長的過程，最后發現他們不管什么時候，都在認真地備課。

教學是個復雜的過程，有很多的變量，今天對一個人管用的激勵方法第二天不一定還有用，對一個人有效的激勵方法不一定對第二個人有用。時代在變，我們的學生也在變，難道我們永遠憑經驗辦事情嗎？很多老師，他們在教學經驗上很有一套，可是當讓他們寫一點東西的時候，他們發現自己不能寫了，為什么呢？這與不寫教案還是有關系。

2、不應該提倡不寫教案

假如一個剛剛參加工作的老師，他從來還沒有教過課，還沒有什么經驗。那么他教課以前，就必須要認認真真地備課，這個過程是了解學生的過程，也是研讀教材的過程，更是設計教學過程的過程。有了認真備課這個前提，他才會在上課的時候做到游刃有余，獲得良好的課堂效果。而作為自己教學過程的經驗總結的教案，不僅僅見證了自己的從教過程，而且會成為自己不斷積累、不斷提高的一個階梯。教案就好像是份歷史檔案，以后再教相關知識的時候，就可以實行拿來主義，再備課就會相對輕松一些。所以，對于新老師來說，寫教案是促使自己成功的前提條件之一。

有經驗的老師也是需要寫教案的。不過，因為老教師有經驗，寫起教案來會相對簡單一些。簡單不等于不寫，簡單也不能夠說備課不認真?，F在的教材變換很快，有許多新知識，新課文，假如上課以前不好好研讀的話，老教師也可能會很被動。能夠上課是一回事，上一堂精彩的高效的課又是一回事，經驗豐富的老師要想精益求精，也必須好好設計上課的思路、設計問題、設計過程，順手把這些記錄下來，寫成教案，其實也不是很煩瑣，寫的過程其實也是一個整理思路的過程。寫成教案，心里就有了譜，就避免了手忙腳亂，當然應該提倡。

現在，有條件的老師采用網上備課的形式，這大大減輕了自己的勞動強度，但網上備課也不可能完全把人家現成的教案搬來使用，還是要根據自己的需要進行取舍，這其實也是一個備課的過程，我認為夾雜了自己勞動的，取舍以后的教案其實也應該是自己寫的教案。

這樣看來，寫教案實際上是任何年齡段的老師都應該做或者說都會做的。一些學校檢查教案也是對老師的一種督促。我看，老師們還是少一些怨言，多一些實干，把寫教案當成是教學的一個重要環節，好好寫吧。

3、教案是老師教學的鏡子。

寫教案是一個體現備課思想，或者是整理教學思路的過程。教案要體現一個老師的教學思想和教學過程，以及教學中的精華，或者說教學中的思維的靈光，教學中的得失。成為及時的反饋教學、總結教學的一種模板。這樣的教案才有意義。

教案是一種教學態度的體現，一種教學思想的展現，一種教學思路的展示，一個老師教學的鏡子。一份優秀教案是設計者教育思想、智慧、動機、經驗、個性和教學藝術性的綜合體現。所以我說，教案一定要寫，新教師要寫，優秀的教師更要寫！

二、編寫教案要領

1、教案編寫的原則：

（1）符合科學性。依標扣本，避免出現知識上的錯誤。

（2）加強創新性。構思巧妙，避免千篇一律。

（3）注意差異性。各盡所能，避免千人一面。

（4）強調操作性。以簡駕繁，避免臃腫繁瑣。

（5）考慮變化性。靈活運用，避免死板教條。

2、編寫教案的詳與略：

對教案的詳與略要正確理解。詳案也不是事無巨細，越詳越好，大段的敘述文字，照抄教科書上內容，致使一節課的教案長達10幾頁，這不僅耗時費力，應用性也不強。簡案也不是越簡越好，除了羅列幾個標題以外，教學過程的導人、練習、板書、提問什么設計也沒有。

通常，教案應簡明扼要，不應寫得過詳，一個有充滿教學經驗的教案是簡短而實在的。例如有位中學教師在備《林黛玉進賈府》一課時，此文是9000個字，但他的教案僅寫了400來字。一是理清文中人物間的關系；二找出對比描寫王熙鳳、林黛玉、賈寶玉等人形象的文字、分析其異同；三以《西江月》詞為全文之綱，分析作者的寫作意圖。根據上述三條，安排教學環節，三分之二的時間給學生用，目的明確，學生有事可做，課堂秩序井然。一二兩條學生自己處理，教師巡回答疑，第三條教師重點講解，點明作者為“封建王朝”唱挽歌的哀惋。

三、新教案模式特點：

1、程序清楚，一目了然。新教案模式分設教學程序欄，把教師環節和步驟設計以及時間安排直接體現出來，這就會使教學過程的程序設計一目了然，又有條理性，又便于教者操作。

2、獨立設計，避免抄襲。新教案的教師指導和學生活動欄目的設計就逼使教師設法獨立處理教材，主動去籌劃教師和學生的課堂活動，這既能減少和避免教師的抄襲現象，也有助于發揮教師的教學創造性。

3、體現主導主體作用，“教”為“學”服務。新教案格式上客觀要求，要設計出教師指導活動和學生課堂上的學習活動，體現出學生參與教學過程和動

腦、動口、動手情況，這有助于發揮學生的主體作用，也有助于要求教師的教學要為學生學服務。

4、言簡意賅，減輕負擔。傳統教案一般都要求寫詳案，勞動量大。新教案要求教師對教學內容做處理，寫出思路和知識點以及師生活動就可以，這樣能適當減輕教師的一些負擔。

當然這種教案并非是盡善盡美的，有些地方還有待進一步改進和完善。

四、怎樣設計和書寫教案。

1、具體做到：

（1）教案必須由教師本人獨立思考并設計，可參考其他人的意見或教案，但不能照抄。

（2）編寫教案要從實際、實用、實效出發，不同學科、不同課型、不同內容應各有特色，不強求一律。

（3）書寫教案必須用字規范，書寫清楚，保持干凈整潔，始終如一。

2、要寫清楚以下幾項內容：

（1）授課題目：即本節課的課題

（2）授課時間：按教學進度所規定的時間

（3）課型：即本節新授課、練習課（復習）、習作指導、講評等。

（4）教學目標：根據課標與教材內容并結合學生實際來確定一節課教學目標。寫教學目標應包括三方面內容：一是基礎知識和技能應達到的程度；二是有關學生思維能力方面的培養；三是對有關思想情感的滲透。

（5）教學重點和難點：根據課標和教學內容并結合學生實際來確定一節課的重點和難點。

（6）學情分析：根據學生認識水平分析學生的知識與技能掌握情況。根據學生年齡特點，分析學生情感、態度與價值觀等方面需要情況。

（7）教學方法：簡單地說就是教師授課的方法與手段。

（8）教具、學具的準備：即本節所用的如：卡片、小黑板、投影、投影片、錄音機、實物等等。

（9）教學過程（也叫教學程序）：

這是教案書寫的重點，也很復雜的。教學程序是教師具體施教的步驟，是教師教學設計的體現，也是教學思想的展示過程。寫教學過程應寫清以下幾點：

①寫出教學全過程的總體結構設計。

②寫出教材展開的邏輯順序主要環節及過渡銜接。

③寫出教學重、難點的突破方法以及所采用的教學手段、教學方法。 也可以說主要寫清楚：創設情景的導入；師生合作的交流；課堂效果的反饋（如設計的練習題）課堂教學的小結。

（10）板書設計。教案中要單列板書設計，板書要直觀精練，易歸納小結，易引導，綱領性強，板書使用合理。

（11）課后反思。新的課程積極倡導：教師不僅是課堂的實施者，更是反思性的實踐者，學會反思是每個教師職業成長的必經之路。因此，我們積極倡導寫好課后反思，而怎樣寫課后反思，寫什么等問題是每一個教師非常關注的問題，在教學反思中，可以圍繞以下具體問題進行。

一是教材的創造性使用。如教材中有的生活場景的選擇，問題情境的創設并不是很貼近學生的生活，不能引起學生共鳴，因此，我們在創造性地使用教材的同時可以在反思中加以記錄。

二是教學的不足之處，如小組學習有沒有流于形式，有沒有關注學生情況、態度、價值觀的發展等內容。針對問題找到了哪些解決辦法和教學新思路，寫出改進策略和教學的新方案。

三是學生的獨到見解。上課時學生提出了哪些有價值的問題。

四是學生的學習是否與教案設計相統一。

sXw9.cOM編輯部墻裂安利:
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寫課后反思追求“短”——短小精悍；“平”——平中見奇；“快”——快捷及時。

『八』與妻書觀后感

時間好快，今天是你離開我們的第100天！時間好慢，100天的時光未能沖刷去對你思念的痛！

100是代表圓滿的一個數字，可在我們這里，它表明著一種殘缺，它昭示著生命的無?！?/p>

無論親情、愛情、友情、金錢、還是所謂高超的醫療技術，在這種無常面前，都無能為力……

我只能眼睜睜地看著你，消失在世界的盡頭……

你走得過于匆忙，你帶走了什么？看著你衣柜掛的一件件衣服，我知道它們與我一樣可憐，從此成為一件件無主的擺設，塵封角落，再沒有與主人飛揚在街頭的可能……

你走得過于無情，父母辛酸的淚，丈夫兒子濃濃的戀，親人依依不舍的呼喊，曾經屬于你的一片深情，在無常到來的這一刻，你竟然一樣也帶不走……

你喜歡的手飾，你精心抄寫的書法，你上傳在K歌里的一首首歌曲，我也沒有能力讓它們跟隨與你，只留下孤獨的.旋律，久久回旋在思念者的心間……

從未想過，屬于我們生命里的最后一段歲月，會是在醫院里度過，會是在異鄉的出租房里度過……

想起曾經神采飛揚的你，想起總愛打扮的端莊秀麗的你……

卻無論如何也想不到你會身患白血病這樣的重疾，無常和明天，如同有一種心殤，不可測度……

在我們相識相伴的十年里，你給過我愛情的甜蜜，支撐我度過一年年背井離鄉在工地塵土飛揚的生活……

謝謝你為我生下聰明可愛的兒子，讓屬于我們共同的一個新生命，在這世間冉冉升起……

無比心痛你生的這一場病，我知道，這都是命運安排你表演給我，讓我更深地懂得生命的空、苦、無常！不是如此，我不會覺醒，謝謝你，用生命來度我……

何嘗不想回憶婚姻的瑣碎，用曾經拌嘴吵架的場景來阻止對你的思念，可是我發現辦不到，所有一切的回憶都因為離別，變成只有你我的一夢，溫柔蕩漾，綿綿在心間……

親人朋友們都告訴我，不要回憶，不要頻頻回頭，要重新開始……

可我懂得，回憶和重新開始，并不矛盾！沒有曾經的滋養，何來前行路上的豐潤和堅強……

我早已經重新開始，在你沒有離去之前，在為你烹飪的每道菜肴里，在推著輪椅陪你逛街的一段段路程里，在深夜病房里給你看護著的一個個吊針里，在這些瑣碎里，我早已經一點點變得堅強起來了……

我早已經重新開始了，沒有了你，我和兒子相依為命，工地出差的工作不可能再去從事，現在的我騎摩托穿梭于大街小巷送著外賣，天氣持續降溫，可我未曾覺得寒意如何……

因為這點冷，比起我們經歷的這場浩劫，算得了什么……

重新開始，不代表忘記……

重新開始，不代表你又掙了多少財富……

重新開始，是讓生命和心靈向更高層次進化……

如此，我才能無愧于你，無愧于我今生的生命，無愧于你今生用生命來度我……

親愛的，謝謝你！

南無阿彌陀佛！

『九』與妻書觀后感