講道德有品行教師發言稿|講道德有品行教師發言稿（實用18篇）
發布時間：2024-05-31講道德有品行教師發言稿（實用18篇）。
? 講道德有品行教師發言稿
“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”，這是20xx年10月對云南工作作重要指示時講的，與在20xx年全國組織會議上提出的“信念堅定、為民服務、勤政務實、清正廉潔”的好干部標準、與《中國共產黨章程》對黨員的要求、與我們黨一貫的好干部標準都是一致的。《中國共產黨章程》第一章第三條黨員必須履行的義務中明確要求黨員要“對黨忠誠，言行一致”，“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”，“切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現象作斗爭”，“為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲”。入黨誓詞中最響亮的是：“為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔當”是對黨的好干部標準的高度概括和精煉表達!
“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”三者是辯證統一的關系，核心是“對黨忠誠”?！盀楣伯a主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”。一名真正從思想上入了黨的合格黨員，他就把自己的一切獻給了黨，這“一切”當然包括生命。生命是至高無上的，當一個黨員把自己的生命和黨的事業、人民的事業融為一體的時候，那他還有什么個人私利，還有什么私心雜念，還有什么不敢擔當的呢?但是要達到這種境界是艱難的，需要每一個黨員從開始申請入黨那天起一直到生命的終結，不斷加強黨性鍛煉和黨性修養，努力把自己真正融入到黨和人民的事業中去?！盀辄h和人民犧牲一切”，是一名共產黨員終生追求的最高目標!黨員，特別是黨員干部在現實生活中，之所以不能完全做到個人干凈、敢于擔當，就是沒有完全做到對黨忠誠!
“對黨忠誠”首要的是要做到“個人干凈”。黨員、特別是黨員領導干部做到“個人干凈”是我們黨的基本要求。一個不干不凈的人，一個私字當頭的人，一個利欲熏心的人，入黨動機就不純，根本不配做一名共產黨員，還談什么對黨忠誠!自我們黨成立以來，許許多多的共產黨員拒腐蝕永不沾，一身正氣，勤懇工作，他們是黨的事業的堅定擁護者和推動者，正是由于他們的艱苦努力，黨的事業才萬古長青。但是，隨著市場經濟的發展，我們有些黨員干部，沒有經受住考驗，在權力金錢美色等誘惑面前敗不陣來，成為黨的事業蛀蟲，成為反腐斗爭中的“蒼蠅”“老虎”。
“對黨忠誠”最重要的是“敢于擔當”。我們黨是有八千多萬黨員的大黨，領導13多億人口的大國，需要的是全黨精誠團結和政令暢通，對黨忠誠，敢于擔當，就是要求黨員干部在工作中敢于堅持原則，勇于負責，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾和危機面前敢于挺身而出，在歪風邪氣面前敢于斗爭，在失誤、錯誤面前勇于擔責。具體來說就是在實際工作中要解決好如何對人和對事的問題。這里的“人”是指領導、同事和群眾，“事”是指黨和人民的事業及每個人面對的具體工作。能把對事和對人高度統一起來是最完美的，但現實生活中很難把二者統一起來，總是有認識不一致的時候，總是會有矛盾的。敢于擔當就是始終把對事放在第一位，比如當領導的決策與實際情況不完全相符時，你能否敢于客觀全面向領導說明情況，避免報喜不報憂?當遇到同事、群眾個人訴求與政策、規定不符時，你能否不上推下卸大膽說不?當遇到疑難問題、突發事件發生時，你能否勇敢站出來自覺維護黨和人民的利益?當遇到工作出現失誤而責任又不清時，你能否推功攬過，主動承擔責任?特別是黨的各級主要領導干部，當遇到有些事情，政策法規沒有明確的界定，你能否從黨和人民的利益出發，在充分尊重客觀事實的基礎上，大膽做出決策?等等，這些都是有無擔當精神的具體體現。
“對黨忠誠”關鍵的是要有正確的名利觀。“個人干凈、敢于擔當”就是要求黨員干部要有正確的名利觀。在現實生活中，一個人做到不為利難，但要做到不為名更難。潔身自好，事不關己高高掛起，就可以做到個人干凈，不為利，但是，一個人既想把工作做好，又想讓人人都滿意，上下都說好，這就是矛盾，俗話說“一人難稱百人的意”就是對這種矛盾的形象表述。因為工作是為黨和人民做的，而許多工作又都是靠集體合作來完成 ，個人干得多少不僅難以量化，而且干多了反而毛病也多，有時還遭人嫉妒，同時工作又是冰冷冷的，而好話是說給每個人聽的，人聽了好話心里都是熱乎乎的，所以，那些能說會道的人，東串門西作揖的人往往是最受歡迎的人，上上下下都喜歡的人。而在有些地方，那些肩膀打滑，不愿決策，不敢決策，奉行多栽花少栽刺、不栽刺，不敢批評，不講原則,不顧條件,不管能不能實現,張口閉口要為大家辦好事的老好人，人們往往都把這樣的人當作道德楷模，也是很受大家歡迎，上上下下都喜歡的人。在這種情況下，久而久之，許多人就缺少了擔當精神。這些，歸根到底就是缺少了正確的名利觀。
“對黨忠誠”是對全體黨員的要求，不僅僅是黨員干部的事，每一位黨員都要個人干凈、敢于擔當。人們常常認為作為普通黨員，黨叫干啥就干啥，領導怎么說就怎么干，自己不貪又不沾，敢于擔當是對領導干部的要求。其實，每個黨員都時刻面臨敢不敢擔當的問題，比如我們的決策是否正確離不開普通黨員不計個人得失,秉公諫言，我們的工作能否做好離不開廣大黨員任勞任怨,無私奉獻，又比如，當黨和人民的利益受到危害，特別是人民的生命財產受到危害時，黨員能不能勇敢站出來維護黨和人民的利益，保護人民的生命財產等等，這些也都是考驗一名黨員有無擔當精神的具體體現。
總之，無論是普通黨員還是黨員干部都要時刻牢記“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的要求，永遠把“對黨忠誠”放在第一位!
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講道德、有品行，就是要堅守共產黨人的精神高地，傳承黨的優良作風，弘揚中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，明大德、守公德、嚴私德，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，做到品德合格。
一要強信念，做思想上的明白人。要加強理論學習，深入學習馬克思主義理論，深入學習系列重要講話精神，做到真學、真懂、真信、真用。要堅定理想信念，以身許黨許國、報黨報國，始終堅定共產主義遠大理想，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者。要注重黨性錘煉，要勤于自律，始終保持共產黨人良好形象;要勇于他律，投入組織生活的“熔爐”，用好批評和自我批評的“利器”，煉就金剛不壞之身。
二要講規矩，做政治上的忠誠人。把對黨忠誠作為基本政治素養，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨。要強化政治意識，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，做到思想不含糊、立場不動搖。要保持絕對忠誠，做到xz距離首都北京雖遠，但自治區黨委、全區各級黨組織、廣大黨員干部和各族群眾的心始終與緊緊地貼在一起、緊緊地連在一起，在思想上政治上行動上同保持高度一致，堅定維護、擁戴、忠誠于，堅決維護的絕對權威。要堅定原則立場，在維護祖國統一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定。
三要守節操，做紀律上的干凈人。要嚴守黨紀，堅持紀嚴于法、紀在法前，嚴格執行黨章規定，嚴格執行準則和條例，嚴格執行規定和自治區黨委“約法十章”“九項要求”。要尊崇法律，模范遵守國家的法律法規，做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法。要廉潔自律，牢固樹立xz雖然高寒缺氧、條件艱苦、處于反分裂斗爭主戰場，但在黨風廉政建設和反腐敗問題上沒有任何特殊性的思想，嚴格遵守廉潔自律各項規定，始終保持共產黨人的政治本色和廉潔操守。
四要踐宗旨，做為民上的貼心人。要在感情上貼近群眾，視群眾為家人、視民生為家事，解民憂、暖民心、惠民生，不斷密切黨同群眾的魚水深情。要在行動上走近群眾，深入開展“黨員干部進村入戶結對認親交朋友”活動、干部駐村駐寺工作和“先進雙聯戶”創建評選活動，踐行好黨的群眾路線。要在工作上服務群眾，深入持久地辦好利民惠民、利寺惠僧“十件實事”，扎實推進精準扶貧、精準脫貧，讓各族群眾切身感受到黨和政府的關懷與溫暖。
五要甘奉獻，做工作上的擔當人。要求真務實，講實話、鼓實勁、出實招、干實事，只爭朝夕、雷厲風行，鍥而不舍、狠抓落實，確保各項決策部署落地生根、開花結果。要敢于擔當，一方面要堅持原則、勤奮工作、干事創業，一方面要解放思想、轉變觀念、勇于創新。要甘于奉獻，大力弘揚“老xz精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，為建設團結美麗和諧幸福的社會主義新xz貢獻力量。
六要重品行，做生活上的正派人。要注重道德修養，帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，養成共產黨人的高風亮節。要追求高尚情操，注重情操修養，保持高雅的興趣、端正自己的愛好，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態和生活方式。要重視家風建設，重家教、立家規、正家風，以身作則為家庭成員、身邊同志和全社會作出榜樣，以有形的“鐵家規”涵養無形的“好家風”。
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尊敬的各位領導，同志們：
大家好！
黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，我們以此為契機，從嚴加強干部隊伍建設，進一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到，與上級加強干部隊伍建設的一系列指示要求相比，與當前面臨的形勢任務相比，與干部隊伍肩負的重大責任相比，干部隊伍在社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德修養上仍需要進一步加強，需要著重解決好五個方面的問題。
一要堅定信念、心存目標，解決不思進取、不求上進的問題。信念是力量，信念是脊梁。有了堅定的信念和遠大的目標，就會在面對考驗時勝不驕敗不餒，就會在面對困難時勇往直前，就會在誘惑出現時保持應有的政治定力。如果一個人沒有信念、沒有目標，就會混時度日，甚至及時行樂，遲早會在思想道德上打開缺口。因此，加強思想道德建設，最根本的就是要堅定理想信念、樹立遠大目標。堅定信念、心存目標，不能搞空對空，更不能好高騖遠，一定要從實際出發。二要務本干事、恪盡職守，解決不負責任、不務正業的問題?，F階段，在干部隊伍中存在著一些問題，如因受編制限制，一些同志認為能力再強也是白搭，干得再好也是白干;有的工作不認真不負責不踏實，出了問題找各種借口;有的能力素質不過關，卻沒有一點緊迫感危機感，還自我感覺良好等?？傊?，當前干部隊伍出現的動力不足、標準不高、能力弱化等問題，說到底就是缺乏務本干事的職業精神和應有的職業道德。在選人用人上要堅決打破論資排輩的陳規陋習，真正樹立起多勞多得、優勝劣汰、獎勤罰懶的鮮明導向，形成能者上、平者讓、庸者下的生動局面。
三要淡泊名利、感恩知足，解決私心過重、個人至上的問題。加強思想道德建設的過程是一個犧牲小我、約束自我的過程，沒有淡泊名利、感恩知足的心態，是很難守住道德底線的。但現在的問題是，我們少數同志心態不正，把自己看得太高，把個人利益看得過重。解決這個問題，就要做到“三個正確對待”：一要正確對待自己。低調做人，高調做事，這是人生的智慧，也是成功之道。老子《道德經》有一句話：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”講得就是這個道理。我們要多想自己的不足，看到別人的長處。只有這樣，才能不斷進步、不斷向前發展;二要正確對待進步。人人都想進步，人人都想發展。這是無可厚非的，也是必須的。但關鍵的問題是，怎么看待進步，通過什么樣的途徑實現進步。現在有的同志過于看重職務的進步，甚至把提職當作衡量進步的唯一標準;有的同志很少在提高素質、干好工作上用心思，卻在拉關系、找門子上挖空心思等，這些都是極端錯誤的。我們一定要強化靠素質立身、靠實績進步的觀念，真正把主要精力放在干正事、強素質上;三要正確對待組織。黨員干部一定要正確處理好個人與組織、個人與集體的關系，始終做到個人服從組織，聽從組織安排;個人服從集體，處處為集體作貢獻。四要頭腦清醒、大局在胸，解決利令智昏、目光短淺的問題。大多數黨員干部在恪守思想道德準則上是比較自覺的，但有時會被眼前的一點利益迷住了視線，在蠅頭小利面前壞了規矩，結果是貪了小便宜吃了大虧，損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準則，切實把握好自己，主要是算好“三筆賬”：一是算好得與失的賬。得與失是相對的，沒有永遠的“得”、絕對的“得”，也沒有永遠的“失”、絕對的“失”。有些事一時看似吃了虧，但從長遠看是真正的收獲，有些事看似是得到了，但心理負擔卻更重了，背的包袱更沉了，甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心，關鍵是不能私心過重，不能處處只想自己。我們應該有“無私”的境界，也要有“無私”的智慧，真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是“得”，有時還要看你要什么。人過留名，雁過留聲。好名聲都是一點一滴積累起來的，壞名聲的由來有時只因一件小事就被毀掉，不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒了威信。
五要堅持原則、嚴格自律，解決黨性淡化、要求不嚴的問題。講原則、重自律，是加強思想道德建設的應有之義，也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范，甚至出問題、栽跟頭，都是黨性淡化、自律不嚴的結果。解決這個問題，重點要在以下三個方面下功夫：一要解決交往過濫的問題。我們應樹立正確的交友觀，多交積極上進、有真才實學、真誠厚道的朋友，多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權力的問題。權力是公器，本質在公正公平。我們應該對權力懷揣敬畏之心，做到慎用權、用好權，真正把權力用在單位建設上，用在提高群眾生活水平上，用在維護安全穩定上;三要解決貪圖享樂的問題。艱苦奮斗是強國興家之道，貪圖享樂是敗家毀業之途。很多人出問題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂生活開始的。因此，黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神，永葆政治本色。
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1講道德有品行專題討論發言稿
下面我以兩學一做，以共產黨員要講道德有品行為主題來談一下自己的認識，做合格黨員，要堅持明大德、守公德才能永保黨的先進性和純潔性，接著重點闡釋了講道德有品行的具體內涵。
道德是人本能的東西，它是做人做事和成人成事的底線，它要求我們且幫助我們，并在生活中自覺自我地約束著我們。道德往往代表著社會的正面價值取向，無形地影響和指導著我們的思想和行為。具體到每個人的日常生活工作中，需要正確對待個人得失，公道正派、公平公正做人做事，嚴于律己、寬以待人，強化理性思維，摒棄任性為人，切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導、約束自己的言行。大家紛紛表示，在今后的工作中，將時刻以黨員的標準嚴格要求自己，保持黨的先進性和純潔性，在為民服務中展示人生價值，在履職盡責中發揮黨員的先鋒模范作用。
講道德、有品行是為人之本。如果不講道德、不講品行，必將是一個非常危險的人，講道德、有品行，就要做到對群眾友善，對同事包容，對朋友誠心，對家人負責。講道德、有品行是為官之道。只有把講道德、有品行作為為官做事的基本準則，才能做到忠誠、干凈、有擔當。講道德、有品行是作風建設之要。要通過學習討論，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀，努力營造團結互助、相互支持、互敬互愛、和諧奮進的良好氛圍。講道德、有品行是廉政建設之首。要從我做起，從小事做起，不斷增強黨性鍛煉和道德修養，筑牢拒腐防變底線，心存敬畏、手握戒尺、廉潔從政、從嚴治家。每個黨員就是一面旗幟，作為一名共產黨員，特別是黨員干部，在社會生活中一定要增強自律意識，自覺遵守社會公德，為群眾樹立好榜樣。堅定理想信念，不斷強化黨性修養，提升道德水平，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。遵守政治紀律，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，堅定四個自信，增強四個意識。開展兩學一做學習教育要與推進民政工作融為一體，結合工作實際，做到兩手抓，兩手都不誤。講道德、有品行要體現在堅決貫徹落實上級的各項要求，進一步推動民政工作發展，為建設黔東北鐵路交通樞紐和區域性中心城市作出新的更大貢獻。
2講道德有品行專題討論發言稿
毛澤東曾評價白求恩是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有利于人民的人。在今天，這個五個一仍可作為評判一個黨員是否合格，是否優秀的標桿。所以，一個合格黨員首先應該是個道德高尚的人，而道德高尚就應該正直正派、誠實守信、忠誠擔當。
正直正派，就要坐得直、行得端、挺得住，想問題、辦事情敢于堅持原則，公道正派，秉公用權，陽光用權，解決問題不帶私心，協調矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國家利益出發，更多地維護他人利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對一片、打倒一片，做到于公對得起黨、于人對得起良心。
誠實守信，就要尊崇黨章、遵守黨章，切實履行黨員義務，盡到黨員責任，以黨章的要求為最高行為準繩，切實兌現入黨誓言，在日常工作生活中，敢于承諾踐諾，言必行，行必果，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違。
忠誠擔當，就要認真落實興黨之責，增強工作的事業心和責任感，把工作當作事業來追求，兢兢業業，一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，都敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計完成任務，想方設法辦好事情，用實際行動忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民。
古羅馬有個哲學家說：使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德。只要中國共產人一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的黨就永遠偉大興旺，我們的民族就永遠充滿希望，我們國家就永遠蒸蒸日上。
3講道德有品行專題討論發言稿
劉少奇曾經說過，共產黨員應該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。黨章明確指出，共產黨員必須發揚社會主義新風尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀，提倡共產主義道德。較高的道德水準，良好的修養品行是共產黨員保持先進性，區別于普通群眾的重要尺度。所以，共產黨員要切實加強道德修養，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎，養成共產黨人的高風亮節，講黨性、重品行、作表率。
第一，勤于學習思考，升華思想境界。學習能開闊眼界，增長見識，增強本領，更有利于陶冶情操，提高道德修養，提升人生品位。首先，要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀等先進理論，認真貫徹***系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。其次，學習中華民族優秀傳統道德文化，吸取人類一切優秀道德成果，豐富自己的內心世界，陶冶情操。要通過學習思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優良。特別是要通過認真學習黨章黨規，加強黨性修養和道德修養，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。
第二，善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。共產黨員只有學習人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣，從中汲取道德營養，才能使自己高尚和純潔起來。共產黨員要投入到建設有中國特色社會主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進模范、身邊的優秀典型學習，學習他們對名利的態度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學習在抗災救難前線的黨員、干部、群眾所表現出的敢于擔當危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風格，在實踐中繼受中華民族的優良道德，加強自身的道德錘煉。
第三，嚴于廉潔自律，強化自我約束。共產黨員要加強道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養成良好的生活作風。積極主動地參加黨內生活，置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監督之下，在嚴格健全的黨內生活中加強道德修養。
第四，勇于接受他律，擴展修養成效。共產黨員要把黨章作為加強道德修養的根本標準，凡是黨章規定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強紀律意識，無條件地接受黨的紀律約束。共產黨員要本著對組織負責、對事業負責、對自己負責的態度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進良好社會風氣的形成和發展。
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1講道德有品行專題討論發言稿
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展兩學一做學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養，追求高尚情操，重視家風建設，養成共產黨人的高風亮節，保持健康向上的良好心態和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
何謂品行?品即品德，行即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等，體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準。百行以德為首。品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，一個純粹的共產黨員應當是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。道德品行乃做人之本，成事之基。
黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節，始終做到清正廉潔。
蓋要利達，須力學修德，道德建設，貴在養成，需要終身學習和修養。每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，養成共產黨人的高風亮節。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象。舟必漏而后入水，土必濕而后生苔。要追求高尚情操，注重情操修養，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到夙夜在公、心無旁騖，關鍵時刻拉得出來、頂得上去，成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。齊家是一名黨員干部必須具備的基本素養，良好家風是抵御貪腐的無形防火墻。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設，重家教、立家規、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用國計已推肝膽許，家財不為子孫謀的高風亮節來對待齊家與治國，切實以家風建設助力作風涵養，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
2講道德有品行專題討論發言稿
兩學一做活動開展已有一段時間，如何成為一個合格黨員，筆者從品行角度談談個人見解。
愚以為，一個合格黨員應該是本份人、善人，有見賢思齊境界的人。
本份人，就是一個守本份的人。何為本份，就是能盡到自己的責任，安于所處的環境和地位。這是做人的基礎。沒有守本份的品行，對普通人而言，會被社會唾罵和指責;如果是管理者，就會影響社會秩序和管理秩序。因此，作為中國工人階級先鋒隊員，必須是守本份的人。
善人。善，多指心地仁愛，品質淳厚，友好等等。表現為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。
縱觀古今，善者必孝，孝者善之首。因此，講孝道是國人的德行要求，也是為官為吏者首要品行。古時有舉孝廉一說，即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故，為官者丁憂三年的制度，違者就有丟官罷職的可能，除皇帝外任何人不得奪情。一個無孝道、無善念之人，忠從何來?一個忠誠的共產主義戰士，應該是向善之人，應該是有善意、存善心、懷善念之人，應該是時刻不忘養善性、成人之美、替人揚善、有余力則行善事、勸人行善之人。當然愚忠愚孝亦不可取。
有德有才之人稱為賢者。其基本品質可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為、舉善策等。其中薦賢才、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為容易理解。何為量功利?即量能謀職，不靠不正當的手段求上位;量功受祿，不靠不正當的手段求得利益。而舉善策則是通過對下傾聽呼聲，為上位者謀劃治國安邦之道的言行。中國共產黨歷來重視人的德才修養，德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行，這里所說的道，可以理解為自然規律。做合格黨員，應該有見賢思齊的境界，在遵從自然規律中充分發揮自己的聰明才智，為實現偉大復興的中國夢而努力奮斗。
3講道德有品行專題討論發言稿
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
在學習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有禮儀之邦的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。
通過這次對文明禮儀的學習，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把文明禮儀這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心，共同努力學習文明禮貌的高尚品德。
所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到注重細節、追求完美，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習和掌握各種工作技巧，當然，我作為一名大學生投身到農場的建設當中，更應該每時每刻，每事每處，每個環節都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
? 講道德有品行教師發言稿
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
在學習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。
通過這次對文明禮儀的學習，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心，共同努力學習文明禮貌的高尚品德。
所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習和掌握各種工作技巧，當然，我作為一名大學生投身到農場的建設當中，更應該每時每刻，每事每處，每個環節都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
農村干部講道德有品行專題討論發言稿篇3
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養，追求高尚情操，重視家風建設，養成共產黨人的高風亮節，保持健康向上的良好心態和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等，體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準?！鞍傩幸缘聻槭??！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。
黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養成，需要終身學習和修養。每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，養成共產黨人的高風亮節。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關鍵時刻拉得出來、頂得上去，成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設，重家教、立家規、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
? 講道德有品行教師發言稿
中央開展“兩學一做”學習教育的方案，提出做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。曾強調：“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。”做合格黨員，必須牢記黨章規定的道德義務，牢記的要求，自覺加強道德修養，發揮好價值導向和示范作用，真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。講道德有品行毫無疑問也是是檢驗檢疫工作者的必備素質。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。一要做老實人。就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
特別是通過“講道德、有品行”，做合格共產黨員活動，作為從事檢驗檢疫工作20多年的老同志，要在以下幾個方面有進步，有提高。
1.要以“四有”為標尺，做到心中有黨。對黨忠誠，知道黨在自己心中，有此標尺，做事時才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。做到心中有民。對個人的名譽、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。做到心中有責。不能只想當官不想干事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力。做到心中有戒。處理好公和私、情和法、利和法的關系;要始終嚴格要求自己，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，加強道德修養，追求健康情趣，把好權力關、金錢關、美色關，做到清清白白做人、干干凈凈做事。
2.針對自己個人修養方面存在的問題，要經常用共產黨員標準檢查對照自己。認真學習優秀共產黨員的先進模范事跡，來激勵自己，鼓舞自己。工作上要增強奉獻意識，不計得失，盡力盡心干好每一項工作，做到不抱怨、不計較、不拈輕怕重，待人寬，對己嚴，勇于奉獻，保持昂揚向上的精神狀態。在“精、細、嚴、實”上下功夫，不斷提高自己的綜合素質。
3.要忠誠擔當。在實際工作中，要把擔當作為首要職責，把工作當作事業來追求，對分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，不推諉扯皮，一絲不茍，千方百計地完成任務。擔當，是道德也是品行，正確的擔當離不開永遠的忠誠。今后，我將通過“兩學一做”為起點，不斷加強黨性鍛煉和修養，堅持黨的信念，牢記黨的宗旨，向更多、更優秀的黨員同志學習，堂堂正正做人，清清白白干事，勤勤懇懇為民，做一名合格的共產黨員。
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5月26日，六里分場召開黨員干部會議，開展“講政治、有信念”專題學習討論，并要求從三方面做到“講政治、有信念”。13名黨員干部參加討論。
一是要加強理論學習，真正弄懂“講政治、有信念”的含義，弄懂“講政治、有信念”的規矩是什么。真正的“講政治、有信念”是要有大局意識，要站在政治的高度樹立共產主義理想信念。二是要樹立正確的人生觀。“講政治、有信念”必須樹立正確的人生觀，平時的為人處事、日常的工作都要從小處著手，隨時抱著“奉獻”的心態去工作和生活，才能更好地體現自己的人生價值。三是要切實做好崗位工作。全體黨員干部要珍惜現在的崗位工作，珍惜現在的和諧幸福年代，每天抱著積極的心態工作，不管有多少困難都想辦法克服并出色地完成工作任務就是“講政治、有信念”的一種體現。
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近日，中共中央辦公廳應發通知，在全體黨員中開展學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員學習教育，要求全體黨員要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。筆者認為，做合格黨員，必須始終堅持以高標準要求自己，努力在日常的生產、工作、學習、生活中發揮先鋒模范作用，做平常時候看得出來的黨員。
平時看得出來的黨員，就要堅定理想信念，也就是要堅定共產主義遠大理想、真誠信仰馬克思主義、矢志不渝為中國特色社會主義而奮斗，堅守共產黨人的精神家園，追求人生的崇高境界，牢記黨的性質和宗旨，校正人生方向和追求，堅決同形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這四風問題作斗爭，真正做一個為國家富強、人民幸福終身奮斗的人。
平時看得出來的黨員，就要在本職崗位上努力工作，敢于開拓，勇于擔當，多為群眾辦實事、謀實利。凡是有利于人民群眾的事，都應認真去做、大膽去做，就必須敢于知難而進，想群眾之所想，辦群眾之所需，解群眾之所難，通過自己的辛勤工作，努力為人民群眾帶來實實在在的利益。
平時看得出來的黨員，就要在精神文明建設和日常社會生活中作表率，不隨波逐流，既要堅持做到一身正氣，模范踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、做表率，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，又要堅決抵制歪風邪氣，同那些危害人民群眾利益的現象作斗爭，從而讓群眾看到共產黨人懲惡揚善的氣節和品德，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。
? 講道德有品行教師發言稿
加強領導干部黨性修養，樹立和弘揚優良作風，是黨的執政能力建設和先進性建設的重要內容，是貫徹落實科學發展觀的重要保證。重視黨員干部的道德品行修養，至少要做到四點：
(1)思想先進、境界崇高。黨的干部是黨的事業的骨干。黨員干部必須堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，始終在思想上保持先進性;堅持理論聯系實際的優良作風，善于將最新理論成果用于破解實踐中的難點、疑點問題，做學以致用的榜樣。要注重培養崇高的精神境界和道德情操，砥礪品格、磨煉意志，自覺增強抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力。要埋頭苦干、甘于奉獻，自覺把個人的命運同國家和民族的命運緊緊聯系在一起，把個人的理想追求同全面建設小康社會的宏偉事業緊緊聯系在一起，報效祖國，服務人民。
(2)秉公用權、誠實守信。古人說得好，“公生明，廉生威”。黨員干部要時刻牢記手中的權力是人民給的，是為人民謀利益的，一言一行、一舉一動，都要以黨的事業為重，以人民的利益為重，在忠實履行職責和為民執政中體現自己的人生價值?？鬃釉凇墩撜Z·為政》中說道：“人而無信，不知其可也”。宋代大儒家程頤也說：“人無忠信，不可立于世”，“以誠感人者，人亦誠而應”。可見，誠信是做人立德的根基，是人格修煉的起點。黨員干部在待人處事方面更應誠實守信，要言必信、行必果，遵守諾言，講求信用，不能表面一套，背后一套;不能“臺上說得頭頭是道，臺下凈干歪門邪道”。要恪守忠誠的信念，不為外界形形色色錯誤思潮的拉攏、腐蝕所困惑、所誘惑、所干擾，始終如一忠誠于黨的事業，做黨和人民群眾信得過的人。
(3)嚴于律己，防微杜漸。“嚴于律己、寬以待人”是一條哲理古訓，也是共產黨人的一貫要求。黨員干部要自覺做到主動自律，經常自律，嚴格自律，有效自律，帶頭樹立和倡導提出的八個方面的良好風氣，堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎言、慎行、慎獨、慎微，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。黨員干部的品行修養絕非是一朝一夕就能夠養成的，也絕非是堅持幾天就能夠畢其功于一役的?！扒Ю镏校加谧阆隆?。為此，黨員干部要堅持從小事做起，從現在做起，從身邊做起，牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓，筑牢思想道德的精神防線，汲取“千里之堤，潰于蟻穴”的教訓，千萬不能讓“小過”鑄成“大錯”;要堅持不懈，持之以恒，把砥礪品行貫穿于人生的始終。
(4)生活正派、情趣健康。黨員干部必須自覺加強思想道德修養，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕;要注重培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。因此，對于領導干部來說，面對形形色色的誘惑，一定要保持思想上的高度警惕，時刻守住心靈的“防護堤”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在道德范圍之中，自覺做到一身正氣，一塵不染。要經常檢點自己生活的方方面面，做到臺上和臺下一個樣，工作時間和業余時間一個樣，有監督和沒監督一個樣。要從加強黨的作風建設的高度出發，“看好自己的門，管好自己的人”，做到燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手。要提升素養、弱化物欲，慎重交友、擇善而處，不斷升華自己的思想境界和凈化身邊的交往氛圍，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。
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有多大擔當才能干多大事業，盡多大責任才會有多大成就。開展兩學一做學習教育，要教育引導廣大共產黨員講奉獻、有作為，立足崗位，干事擔責、發光發熱，以踏石留印、抓鐵有痕的優良作風，確保各項決策部署落地生根、開花結果，做工作上的擔當人。
天下興亡，匹夫有責。無私奉獻是中華民族的傳統美德，其實質是把國家和人民的利益放在首位，全心全意貢獻自己的力量。作為合格的共產黨人，應當比一般人有更高的思想自覺和責任擔當，這是由我們黨的先鋒隊性質和全心全意為人民服務的宗旨所決定的。共產黨人絕不是坐而論道，而是有使命、有擔當、有作為。緊要關頭、危急時刻，別的人可能猶豫后退，共產黨員必須勇往直前;平常時候，平凡的崗位上，真正的共產黨員也總是能夠恪盡職守、任勞任怨，做出不平凡的業績，甘奉獻，真正做到工作合格。
黨的事業，人民的事業，是靠千千萬萬黨員真抓實干、忠誠奉獻不斷鑄就的。天下事，以實則治，以文則不治。做講奉獻、有作為的合格黨員，必須具備求真務實的作風和抓工作落實的做功。求真務實是一種科學態度，一種政治品格，一種優良作風。當前，xz正處于全面建成小康社會的關鍵期，改革發展穩定任務艱巨繁重。越是在這種關鍵時期，越需要一大批求真務實、扎實干事的合格黨員，堅持從實際出發，敢于直面困難和矛盾，把心思和精力放在工作上，出實策、鼓實勁、辦實事、求實效，把各項政策舉措落到實處，創造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的政績。
大事難事看擔當，逆境順境看胸襟。敢于擔當，是共產黨人的基本政治品格，是我們戰勝困難風險、做好一切工作的強大精神力量。擔當，是勇于面對大事、難事的責任意識，是披荊斬棘、一往無前的拼勁，是不屈不撓、永不放棄的韌勁，更是鐵肩擔道義、敢為天下先的膽識和氣魄。偉大的時代，為廣大黨員施展才華、實現價值提供了廣闊舞臺。滄海橫流，方顯英雄本色。面對新形勢新任務新挑戰，廣大共產黨員要大力弘揚敢于擔當的精神、鍛造敢于擔當的品格，做到平常時候能看出來、關鍵時刻能站出來、生死關頭能豁出來，在促進改革發展穩定中當先鋒、做模范。
講奉獻、有作為，是所有共產黨人人生觀、世界觀、價值觀和權力觀、地位觀、名利觀的具體體現和永恒追求。在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。長期以來，一代又一代共產黨人扎根xz、奉獻高原，鑄就了老xz精神和兩路精神。不忘初心，方得始終。在新的形勢下，全區廣大共產黨員要大力弘揚老xz精神和兩路精神，少一些個人得失的計算，多一些舍我其誰的擔當，大力弘揚淡泊名利、無私奉獻精神，撲下身、沉下心、扎下根，堅守崗位、履職盡責，心無旁騖、夙夜在公，兢兢業業、忘我奉獻，切實提高在藏率、在崗率，努力做到有苦不怕苦、有苦不言苦、有苦不叫苦，不怕掉肉、不怕脫皮、不怕流汗、不怕犧牲，樹立為民、務實、清廉的良好形象，永葆共產黨人的先進性和純潔性。
? 講道德有品行教師發言稿
講道德、有品行是黨員干部的立身之本、成事之基，要堅持對黨初心如一、絕對忠誠，做講政治的知行合一者，切實增強“四個意識”，始終在思想上政治上行動上與以國家主席同志為XXX的黨中央保持高度一致，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺立德、修德、明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，是中華傳統文化的精髓，是全面從嚴治黨的必然要求，是引領社會風尚的現實需要，更是為官做人的立身之本。
道德和黨規猶如車之兩輪、鳥之兩翼，兩者皆不可偏廢。
我們要把講道德、有品行作為合格黨員的標尺之一，不斷提高思想道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界、夯實道德基礎;要始終把加強思想建設擺在首位，通過以德潤心，夯實全面從嚴治黨中的思想根基。
每一名黨員的一言一行都是風向標，黨風不正，政風民風也會如多米諾骨牌順勢而倒，作為黨員領導干部要以德服人、以德聚人，通過身體力行，進一步促進政風民風轉變，推動社會風氣健康發展;有德無才辦不成事，有才無德要壞大事，“關鍵少數”要帶頭講道德、有品行，筑牢黨員領導干部的立身之本、成事之基。
要準確把握黨員領導干部的為官做人之德。
“百行德為首，百業德為先”，作為一名黨員干部，要準確把握為官做人之德。
一是明大德。
對黨員領導干部來講，絕對忠誠于黨，堅定理想信念，是排在首位的“大德”。
黨員領導干部要牢記入黨誓詞，表里如一踐行自己的誓言，不忘初心、忠誠如一，始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
二是守功德。
黨員領導干部要從基本的道德規范做起，弘揚真善美，傳播正能量，積極做良好社會道德的踐行者、示范者和引領者;要對黨負責、對人民負責、對工作負責。
三是嚴私德。
要強化道德修養，自覺從中華優秀傳統文化中汲取思想道德精華。
黨員領導干部要坐得穩、行得正，做到人前人后一個樣，有無監督一個樣，做人做官都老老實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白;要帶頭抓好家風建設，做到家風正、作風淳、廉潔奉公，使家庭真正成為自己拒腐防變、永葆共產黨人本色的堅強陣地。
要加強道德修養，作講道德、有品行的表率。
一要修好對黨忠誠之心。
對黨忠誠必須把牢理想信念這個總開關，必須把理想信念作為安身立命的主心骨，修身立業的壓艙石;對黨忠誠必須踐行黨的宗旨，要始終把著力保障和改善民生作為一切工作的出發點，牢固樹立群眾觀點，自覺踐行群眾路線，讓南開人民有更多的幸福感、獲得感。
對黨忠誠必須嚴格服從黨的組織原則。
堅決維護黨中央作為全黨的領導核心，始終把國家主席XXX“三個著力”的重要要求作為一切工作的元和綱，不折不扣抓好貫徹落實。
二要修好個人干凈之德。
修好個人干凈之德就要筑牢思想防線，長修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想;要遠離低級趣味，時時處處加強道德修養;要在思想深處敬畏法紀，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
修好個人干凈之德就要始終秉公用權。
要牢固樹立正確的.權力觀，牢記人情里面有原則，交往之中有紀律，心中要高懸法律的明鏡，手中要握緊紀律的戒尺，始終在法律的約束下作決策，在制度的籠子里辦事情，讓權力在陽光下運行中，守中持正、在為民服務中彰顯價值。
修好個人干凈之德就要堅持慎獨慎微。
能夠反躬自省、謹言慎行;要在細微之處能夠保持警醒、警覺，從小事小節上加強自身修養。
三要修好敢于擔當之為。
修好敢于擔當之為要做到“三有”。
一是有責任。
責任心強不強是衡量干部作風的重要標尺，作為“關鍵少數”，我們要肩負起歷史的重任，站在全區發展的大局，努力將南開區的資源優勢轉化為經濟優勢和發展優勢。
二是有正氣。
正氣就是要講黨性、講原則，面對不正之風和錯誤言行，要挺直腰桿、敢于批評和抵制，敢抓敢管，盡職盡責;要用好監督執紀“四種形態”，讓紅臉出汗成為常態，在全區形成“嚴管就是厚愛”的良好風尚，營造風清氣正的從政環境。
三是有能力。
解放思想是提升能力素質的前提和基礎，在經濟發展的新常態下，作為黨員領導干部，要不斷加強學習、更新觀念，不斷提升自身素質能力，創新體制機制，提升做好本職工作的能力和水平。
? 講道德有品行教師發言稿
1黨員教師講道德有品行專題討論發言稿
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展兩學一做學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養，追求高尚情操，重視家風建設，養成共產黨人的高風亮節，保持健康向上的良好心態和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
加強黨員干部自身建設，講黨性、重品行、作表率活動發起了總動令，講黨性是前提，重品行是基礎，作表率是途徑，三者有機統一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率，都須有良好端正的品行為堅實基石。
人無信不立，國無德不強。修身齊家治國平天下。德與修身即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關系著干部個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。
黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到不以利害移操守，從而達到仰不愧于天、俯不怍于人的至高人生道德境界。
黨員干部重品行，要做到以下幾方面：
第一，具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹慎、銳意創新的良好精神狀態，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。
第二，務必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道，既是恪守的職業道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事，守土有責，敢于堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把想干事、能干事、干成事的干部選拔上來。
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第三，務必做到求真務實。敢于堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創新。
第四，務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀守規，自覺接受監督，以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、干干凈凈做事，讓選人用人權力在陽光下運行。
2黨員教師講道德有品行專題討論發言稿
在黨就要護黨。拿什么來護?當然是規矩紀律。規矩是穩壓器，紀律是壓艙石，規矩紀律是規范行為的底線。沒有紀律規矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、講規矩、有紀律，是一名合格黨員的應有之義，應盡之責，是在黨護黨的砝碼。
遵守政治紀律，堅定理想信念。要樹牢對馬克思主義的信仰，對共產主義和中國特色社會主義的信念，對中國共產黨的信心，堅持理論自信、道路自信、制度自信，堅定自己的理想信念，自覺抵制各種社會思潮的侵蝕，堅決不允許妄議中央，不充許搞當面一套、背后一套，不允許搞山頭主義和分裂主義，不允許吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋。
遵守群眾紀律，維護群眾利益。要強化黨員就是服務的思想，繼承和發揚黨的優良傳統，切實實現好、發展好、維護好群眾的利益。要保持公仆情懷，牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，自覺融入群眾的生產生活當中;要堅決查處群眾身邊的腐敗分子，杜絕與民爭利現象，防止傷害群眾感情、損害群眾的不作為、亂作為行為發生。
遵守工作紀律，發揮模范作用。要增強紀律意識和底線意識，對法紀心存敬畏，手握戒尺，以《廉潔自律準則》為道德高線，以《紀律處分條件》為行為底線，不越界線，不破底線，不趟雷區，不觸帶電的高壓線，自覺遵守各項工作規章制度，大力改進工作作風，積極在各種崗位上盡職盡責，切實發揮好黨員的先鋒模范作用。
只有堅定理想信念、維護群眾利益、發揮模范作用，才能真正做到講規矩有紀律，才能具備在黨護黨的砝碼。
3黨員教師講道德有品行專題討論發言稿
獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。
它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規范，為人民教育事業盡責盡力。
一、講黨性，要內修品德升華自我
做官先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：德乃才之帥。德才兼備是選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業
古人說君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發揚甘為人梯、樂為基石、善為伯樂的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。
? 講道德有品行教師發言稿
“兩學一做”學習教育目的就是要求我們堅持以“知”促“行”，做“四講四有”的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。講道德、有品行，看似“小”實則“大”要求我們明大德，看似“虛”實則“實”要求我們守公德，看似“易”實則“難”要求我們嚴私德。下面我就從三個方面談談我的想法，不妥之處請領導和同事批評指正。
一、歷史傳統、人民群眾要求我們從守大德、國家之道的角度講道德、有品行
春秋時期，魯國的季康子向孔子請教關于政治的問題，孔子說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正?”大意是說，為政必須心正，身正，德正，帶頭走正道，下面的人誰敢走歪門邪道?中華文明源遠流長，有些已經成為跨越時空，超越地域，舉世公認的道德標準。
中國共產黨就是中華民族優秀文化的傳承者。這就要求我們黨員必須心正，身正，德正。如何做到，在河南考察時給出了答案?！白杂X從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就?！边@也就是要求我們從以下兩個方面明大德：
一是歷史傳統：中華民族傳統美德始終是我們賴以生存和發展的道德根基、思想基礎、精神支柱和動力源泉。他的形成和發展已經有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。但歸納起來，主要是“仁、義、禮、智、信”五個要素。我們要繼承和弘揚中華民族傳統美德，就必須使之隨著時代的發展而發展，應運而生就是社會主義核心價值觀，他植根于民族文化的沃土，是傳統美德的延續和升華。
二是人民群眾：人民群眾要求我們黨員必須講道德有品行，不僅黨員個人要講道德有品行，還要將人民群眾與道德建設聯系起來，“把文件里的核心價值觀建設和人民群眾對道德的崇尚拉到現實中來”是我們亟待解決的命題。道德是什么?仿佛離人民群眾很遠，看得見、摸不著;其實從被稱為青天的包拯所代表的古代廉政文化到雷鋒、焦裕祿、谷文昌、牛玉儒、楊善洲等一以貫之的精神血脈，再到寓于人民群眾中敬業奉獻的時代精神中可以看到，人民群眾就是培養人格魅力有著最豐富的土壤，道德就在我們身邊，道德就在人民群眾中。
源遠流長的歷史傳統是講道德豐厚的底蘊資源，人民群眾對道義與責任的追求是講道德強大的力量源泉，明大德是我們黨的根基，講道德是社會的底色。倡導 “富強、民主、文明、和諧”的大德是優秀傳統的連續，是現實向理想發出的呼喚。國之大德，高屋建瓴，磅礴大氣，我們要從守大德、國家之道的角度講道德、有品行，為實現偉大復興的中國夢提供精神的支撐。
二、沁水發展，職業敏感要求我們從守公德、縣域發展的角度講道德、有品行
物質匱乏的時代，精神可以彌補物質的不足;物質豐裕的時代，精神能讓我們走得更高更遠。今日沁水走在資源型地區轉型跨越與五大理念全面發展的關鍵時期，日益發展起來的精神追求，富裕起來的價值取向，更加峻切地呈現在面前，縣委政府提出德行沁水創建正當其時。
我是土生土長的沁水人，雖然從小就在沁水長大，但對沁水特有的風景、風情和每天在這里生活的人，并沒有太多的感觸，好像生活就應該是這樣，于是習以為常，沁水的好是好，沁水的不好似乎感覺也是好了。如今我是宣傳部的一員，站在創建德行沁水工作的風口浪尖，看到晉城的繁榮與輝煌，看到陽城的發展與創新，看到高平的浴火與重生，看到陵川的追趕與自強，周邊縣市的發展已光輝熠熠地樹立在眼前，心里有些壓力，然而更多的是內心深處和縣委政府激蕩的一個聲音!
天藍云白，山青水綠，城美人靚，有“形”有“魂”!“一城山水半城園”既是人們心中的沁水，也應該是人們眼中的沁水。然而，目前與之不和諧的是，亂扔垃圾、亂堆雜物、亂涂亂貼，不修邊幅、不講衛生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規、不愛護環境和公共設施、喧嘩吵鬧等不講公德的現象經過文明縣城的創建有所改觀。但是，它就像大火燒過的小草春風吹又生，文明無小事。當我們大力推進德行沁水創建的時候，我們不能不為之擔憂蟄伏于我縣大街小巷、角角落落的種種丑陋現象，已到了非除不可、非治不行的地步。
沁水發展，職業敏感要求我們時不我待積極探索，把握道德建設的規律，創新載體形式，豐富提升內涵，加強分類指導，支持群眾參與，引導人人講道德、尊道德、守道德，形成崇德向善、奮發向上的社會風尚。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，針對不同群體，注重解決問題，大力實施居民素質提升、優秀文化傳承、網絡空間清朗、社會誠信建設、培樹沁水好人“五大行動”，在落細落小落實上下功夫。
喧囂社會，茫茫塵世，每個人都以獨立的個體存在著，同時又融入時代的洪流之中，社會堅守“自由、平等、公正、法治”的公德，與公民的日常行為息息相關。其實縣域發展要求我們守的公德說到底就是要我們把看不見的德走向日?；?、具體化、形象化、生活化，職業敏感要求我們講的道德，就是不僅自己要守德，更重要的是帶動和引導越來越多的人在意識形態的領域講大德，講公德。
三、家風家訓，個人追求要求我們從守私德、代際相傳的角度講道德、有品行
家庭是社會的基本細胞，家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。我出生、生長在一個紅色家庭，從老爺爺起就是黨員，就在為黨的事業貢獻自己的力量。小苗只有在雨露的滋潤下，才能茁壯成長，孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃 。在父母眼中，在家庭這個小細胞里，我就是孩子，家風家訓的耳濡目染要求我講道德有品行，而要說起我的家風家訓那可要談談幾件事。
我家的老房子位于縣城北深溝口的路邊，20xx年縣里開通了玉龍隧道，打通了橫亙在西關和北關之間的一道“門”，把城西的麻溝和城北的北深溝聯通起來，路的修通自然也帶來了經濟的發展，我的老鄰居們紛紛翻建自己的老房子，把原來的住宅改建或者重建成門面房以增加自己的收入，雖然社區和城管在縣城總體規劃的依據下不讓私自翻建修建，多次到現場阻攔，但在我看來，這是個機會，我也應該重建我的老屋，于是迫不及待的在家里和家長商量怎么干，但是家長的一句話讓我醍醐灌頂，“咱們一家人都吃公家的飯、端著公家的碗，不能給政府添麻煩，咱們沒有到吃不起飯的地步，只要國家有規劃就不能違反政策，頂風而上”。簡單的一句話讓我明白了“扶正義，勿以惡小而為之，遇合理之事則從?！?/p>
還有一件事：我是標準85后，出生成長在改革開放年代，我們生長的社會，思想價值觀念日益多元多樣，拜金主義、個人主義、享樂主義等對我們都有影響，有一段時間我也受這些因素的影響，那個時候我常說：“我們一邊被人注目著，一邊被人鄙視，一邊任人寵溺，一邊任人聲討;我們這代人職業不穩定，掙錢少;住房超級貴，買不起;學用不符，有反差”。有一次，我正在家里看兩會部長答記者問新聞直播，里面提到新的養老金改革，我又提到上面的調調，家里的長輩都在，他們聽了我的話后，嚴肅而又淡淡的說：“璐，你是黨員又在關鍵部門，遇到事情要擺脫你們這代人似乎都有的牢騷，從大德、公德、私德上考慮問題，要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，要同上級保持一致，你們這代人只會比我們這代人好，不會比我們這代人差，如果真的有一天真的影響到你們了，是國家有難，到時候你應該站出來!”突然我明白了“重道德修養、嚴情操品行;扶正義，斥邪惡”
家風家訓讓我成長了不少，從我的切實體悟中明白，我們要重視家風建設，重家教、立家規、正家風，切實以家風建設助力作風涵養，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。有人說一己之努力，不過是一滴水，但正是這一滴水能折射太陽的光輝，冰心曾言，創造新陸地的，往往不是滾滾的波浪，而是它底下細小的泥沙。正是如此，無數民眾的道德水準，源于無數的家風家訓，家風家訓能帶動個人追求，能夯實社會的道德根基，能筑起高聳的道德大廈。
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9月1日，運城市政協召開“兩學一做”學習教育“講道德、有品行”專題集中學習會議。市委、市政協黨組書記張潤喜主持會議。市政協主席柴林山，市政協副主席王七庚、謝愛玲、閆義勇、孫濤鎖，市政協黨組成員劉東吉出席會議。
會上，王七庚傳達了《中共中央關于遼寧拉票賄選案查處情況及其教訓警示的通報》、省委書記駱惠寧關于進一步深化“兩學一做”學習教育重要指示要求、市委會議有關精神和市委書記王宇燕在市委中心組學習會上的講話精神;謝愛玲作“講道德、有品行”專題學習輔導;柴林山對市政協四屆一次全會籌備工作作了具體安排、提出了明確要求。
張潤喜指出，要認真領會省委書記駱惠寧重要指示精神和市委書記王宇燕講話精神，全面抓好工作落實。一要把學習中央通報和搞好當前換屆工作結合以來，進一步增強政治意識，嚴肅換屆紀律，嚴格遵守中央關于換屆選舉“九個嚴禁”、“九個一律”，嚴格按照有關法律法規和章程要求，認真做好委員協商提名工作，嚴把委員的政治關、資格關、素質關、結構關和程序關，確保換屆選舉工作依法合規，風清氣正;要把“講道德、有品行”專題學習和凈化政治生態結合起來，營造積極向上、健康潔凈的政治生態環境;要把引深“兩學一做”學習教育和籌備市政協四屆一次全會、創新工作結合起來，確保全會圓滿成功。
柴林山指出，當前“兩學一做”學習教育已進入“講道德、有品行”專題學習階段?！爸v道德、有品行”是做合格黨員的重要標準。要把思想統一到中央、省委和市委有關精神上來，全面引深“兩學一做”學習教育，在集中學習的基礎上，繼續通過個人自學、交流研討等形式，學深悟透，融會貫通。要通過學習，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，切實把省委、市委的決策部署轉化為廣泛共識和自覺行動;要明確任務，把握關鍵，全力做好市政協四屆一次全會的籌備工作，確保會議圓滿成功。
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前些年，曾經有個小學生在寫作文時說，自己的夢想是長大了當“貪官”，一度引起社會熱議。
近年來，隨著反腐朽力度的不斷加大，懷著“長大當貪官” 夢想的孩子少了，但在實際工作生活中，對腐朽懷著復雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒，但真碰上自己要辦事，卻依然習慣于托關系、走后門、送禮、塞紅包。
對于這種“腐朽亞文化”產生的危害，XXX的話擲地有聲、發人深省，“如果升學、考公務員、辦企業、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關系、搞門道，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也沒有機會，就會嚴重影響社會公平正義。
這種情況如不糾正，能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發展嗎?”
俗話說得好，“一個巴掌拍不響”。
如果權錢交易成了社會的“潛規則”，用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個愿打一個愿挨”，那么腐朽的土壤就難以根除，清正廉潔的社會風氣就難以形成。
黨的十八大以來，以同志為XXX的黨中央堅持以上率下、以身作則，從頒布規定做起，從文風、會風、吃喝風等方面入手，堅持一個節點一個節點狠抓落實，以優良黨風帶動社風民風轉變，取得了明顯的效果，獲得了社會廣泛贊譽。
然而，不容忽視的是，社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。
冰凍三尺非一日之寒，傳統文化中，“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道，雞犬升天”等“腐朽亞文化”已綿延數千年。
人情社會里，所謂“有關系走遍天下，沒關系寸步難行”“辦事先送禮，平事先拿錢”“不看僧面看佛面，不看情面看錢面” 等觀念仍頗有市場。
在有的學校，連小學生競選班干部都知道要給同學老師送禮拉票。
因此，要抵制“腐朽亞文化”的侵蝕，徹底扭轉社會風氣，需要從每個人做起，特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐朽亞文化”說不。
每名黨員在入黨宣誓時，都曾承諾“對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”，也就是說，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻。
因此，作為黨員就不能將自己混同于普通群眾，在遇到“腐朽亞文化”對個人利益帶來的挑戰與考驗時，應當主動抵制誘惑，不為人情關系所累，拒絕隨波逐流、為虎作倀，為廣大群眾作出榜樣。
眼下，“兩學一做”學習教育已在全體黨員中啟動，要求廣大黨員堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
在復雜的社會生態里，是做一匹易受浸染的白布，還是做一塊能夠凈化水質的明礬，是每個人都要面臨的選擇; 對于一名共產黨員來說，要求就更高一籌。
愿廣大黨員以“兩學一做”為契機，時刻嚴格要求自己，帶頭向“腐朽亞文化”說不，驅散“腐朽亞文化”的陰霾。
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行：就是道德品行?！兑住す潯罚骸熬右灾茢刀?，議德行?！?孔穎達 疏：“德行謂人才堪任之優劣?！钡滦薪逃侵腥A優秀傳統文化的重要內容。落實德行教育任務，確是維系家庭和睦、社會安定、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統文化教育的延續，才有幸福的生活。 本學期學校開展了一系列的德行教育活動，針對我們一年級孩子年齡小，思想單純，我在班里實行了以身作則教學生，身教重于言教的活動。有很多老師，包括我自己曾經都抱怨過這些學生怎么這么不聽話，不講衛生，自私等等，孰不知孩子們都是從父母老師那里學來的，你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來，你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌，你是否對他有禮貌?我們都做不到的事，憑什么讓孩子們做到?要想讓孩子們怎樣做，我們自己就該先做到，孩子們才能學到“上所施下所效”。所以我從本學期一開始，每天早早的到校，打開教室門以后，我就在班里，整理一下桌椅板凳，把它們扶正對齊，然后拿掃帚把地掃一下，這時候就陸陸續續有同學到了，我指揮他們把書包放好以后，像老師一樣掃地，等大家把衛生打掃好，學生基本也到齊了，這時候利用課前，大力表揚打掃衛生的同學，幾天以后，不用我再說，早到的同學都能主動的打掃衛生了。
“一個好作風，好習慣的養成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經常的”。我認為這句話很重要，我們在平時的工作中，在發現孩子出現不好行為習慣時，往往采取的方式就是直接告訴他做
錯了，應該怎樣做，再繼續發現時，還會問他是否忘了老師說的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，孩子一定會易于接受并改掉不好的行為習慣的。我們班的魏涵予，中午午托不回家，家長怕孩子吃不好，買了一些零食放在午托班，她總是偷偷的帶到學校，不僅吃零食，而且把廢紙、袋子就隨地亂扔，我批評了一次，下次，她就把雜物扔到抽斗里，發現了這一情況后，我沒有立即批評她，而是找她談話，告訴她這樣做的壞處，經過一段時間，現在她的周圍也和大家的一樣干凈整齊。
人的本性，都是善的。本性雖然都是善的，但現實生活中，我們可以明顯地發現，每個人的稟性和習性不同。如果不從小教育，就會隨著種種不同環境的熏習，養成了他的習性，進而影響他的一生。從歷史可以證明，好的學習環境足以教育成為賢圣之人。相對地，污濁的環境也會腐蝕人心，破壞人的本質，小者影響其一生與家庭，大者敗壞社會風氣，影響國家安定。若因此而背離本善的心性，茫茫一生，如同廢棄自己一般，甚是可惜!
鑒于此，我們必須深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培養德行，次才是知識技能。故，讓孩子們保持本善之心，常存善念、常做善行，進而培育其誠意、正心、修身的大根大本，這才是真正教育化人的目的。
古云:「教兒嬰孩，教婦初來」。凡事能謹慎于開始，就能免于日后的憂患，教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前，善言易入、善心易導、善行易養。所以，我們要把握先入為主的原則，把最好的經典在此時，教導他誦讀、進而熟讀、牢記不忘。如果不予經典教育，孩子一樣會起妄想、妄念，易受環境污染，尤其是不法的網絡、不良的電視節目，染其心智更加嚴重。若空過這段黃金時光，待其長大，就很難接受這種經典教育了。所以，在這一段還算是的黃金階段，我利用班會課，對學生進行了尊老孝心教育，文明禮貌教育。
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熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關系的師道規范。師生關系是否協調，直接關系到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯系。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯系，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生發自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展，是社會對未來所表示的關注和寄托。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委托，關懷著下一代的成長，使學生成為符合社會的設計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格并不等于懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養他們，希望學生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待?？鬃佑芯涿?，叫做“有教無類”，意思就是說，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒。實踐說明，差生是可以教育好的。
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