茶道與人道作文|茶道與人道作文(合集十六篇)

茶道與人道作文(合集十六篇)。

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語言是文化的.基石,是文化的一個重要載體,它表現著不同民族不同的社會文化背景,任何語言都無法脫離文化而存在,兩者關系密不可分.外語學習是一種跨文化的語言學習,只有充分理解所學語言所體現的社會文化背景,并能將這一社會文化背景導人到語言的學習中來,才能真正地將一門語言融會貫通.

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茶坊，即人們喝茶的地方，既是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所。中國的茶坊由來已久，據記載兩晉時已有了茶坊，不僅是一種產業，更是一種文化。

茶坊茶館是供人們飲茶品茶的場所，早在兩晉時我國就已出現，唐朝開始流行，到宋朝時已十分繁榮，《東京夢華錄》描述北宋汴京城的“北山子茶坊內有仙洞、仙橋，仕女往往夜游吃茶于彼。成書于南宋(公元1274年)的《夢梁錄》也記載了當時杭州“處處有茶坊、酒肆……。

從以上文獻可證實，“茶坊一詞在我國宋代的文獻中已多次出現，“茶坊在宋以前早已成為中國人飲茶品茶的娛樂社交場所。

中國的茶坊由來已久，據記載兩晉時已有了茶坊。自古以來，品茗場所有多種稱謂，茶坊的`稱呼多見于長江流域;兩廣多稱為茶樓;京津多稱為茶亭。此外，還有茶肆、茶坊、茶寮、茶社、茶室、茶屋等稱謂。 茶坊與茶攤都是專門用來喝茶的。不過茶館與茶攤相比，有經營大小之分和飲茶方式的不同。茶館設有固定的場所，人們在這里品茶、休閑等。茶攤沒有固定的場所，是季節性的、流動式的，主要是為過往行人解渴提供方便。

茗者八方皆好客，道處清風自然來。

中國的茶葉分為基本茶類與再加工茶類。

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三四年級的時分，舉家搬到了另一個生疏的城市，一家人租著一個不大的房子，家里人整日在外打工，沒太多時刻聯絡，常常就和房店主的一個一二年級的小孩子游玩，時刻長了逐漸了解，他也常常會來我家竄門，一朝一夕就成了好朋友。

爸爸媽媽常常會給我零花錢買各式各樣的玩具，有5塊錢的能夠玩俄羅斯方塊的游戲機，有游戲王卡牌，彈珠等等讓很多人都仰慕的玩具，常常會共享給房店主的小孩子玩，房店主的小孩也會偶然將他的玩具給我玩。

房店主間隔我家比較近，他媽媽不在的時分我就會跑到他家玩，而房東在的時分，就會很兇的趕我走，一開端我不是很了解，可是分明房東不排擠他家小孩子來咱們家，為什么會排擠我去他們家？或許是因為我是外地人吧？

直到后來我才知道，其實他們就當咱們是能夠壓榨的目標了呢，這個觀念是從家里邊丟了一臺手機開端，那時分手機還不遍及，一臺手機能夠說就是半個月的薪酬，丟掉了一臺手機，只能說或許咱們家的門窗關得不嚴實，然后就是我的玩具開端一個接著一個的丟掉，隨后就是一塊錢，兩塊錢的家里邊的錢也開端少了起來。

起先我沒有置疑房店主的小孩子，我一向覺得他是好朋友，并且他才一二年級，年歲這么小，怎么或許？

或許還是我太高估了人道，說好的人之初，性本善，都是謊話，當我的5塊錢游戲機出現在他家的時分，我理解了全部的全部。

現在，咱們家早就現已搬遷了，可是這一段回憶一向存在。

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1、年輕時不會喝茶，老了也學不會豁達。 <\/p>

2、愿有一方小院，三五好友，一壺茶！<\/p>

3、以茶會友，是禮，是交道，更是一面鏡子。<\/p>

4、冬去又春來，愿為一茶守年華。<\/p>

5、茶花簇擁的柵欄下，是你我漸老的年華。<\/p>

6、一言一語一心境，一茶一酒一人生；一個人的茶道。<\/p>

7、茶與陽光，是生活不可辜負的浪漫。<\/p>

8、一杯茶，如你如我，歲月流轉，卻依舊芬芳。<\/p>

9、愛茶之人，坐在茶席上，便是一個最真實的自己。<\/p>

10、一人，一茶，一杯，一心境。<\/p>

11、茶道是一種精神，是一種文化。<\/p>

12、茶的好，茶的善良，就是激活遺憾，啟示珍惜。<\/p>

13、朋友如茶，需品，相交如水，需淡。<\/p>

14、茶，隨意喝就好，平常人以平常心喝平常茶。<\/p>

15、茶中遇知己，無聲卻也多情。<\/p>

16、世間風情千千萬，唯你品茶最好看。<\/p>

17、茶這個東西，使人清心、沉靜、安詳、通悟。<\/p>

18、鶯歌蝶舞韶光長，紅爐煮茗松花香。<\/p>

19、浮生若茶，初品無味，再嘗則苦，苦極回甘。<\/p>

20、煙傷肺，酒傷肝，唯茶，是與自己的對話。<\/p>

21、茶是水中的君子，總愛喝獨茶的人不多。<\/p>

22、喝茶，練的是心境，品的是人生，學的是做人。<\/p>

23、月升中天，興闌人散，斑駁茶影，夜色幽絕。<\/p>

24、祁門紅茶，是60歲的老人，滋味濃重醇厚。<\/p>

25、冷冷的日子里，更需要一杯暖暖的茶。<\/p>

26、如果人生如茶，煎熬就是一種成全。<\/p>

27、人生如茶，總會有淡淡的愁苦。<\/p>

28、閑時，飲一杯茶。無關風月，不爭名利。<\/p>

29、喝茶，是為了讓心有一個休息的空間。<\/p>

30、一個人，一壺清茶，獨坐獨飲。<\/p>

31、恰一盞茶，曾經相遇種種，我只是一個過客。<\/p>

32、茶如隱逸，酒如豪士；酒以結友，茶當靜品。<\/p>

33、茶，從不高深晦澀，但足夠寬廣博大。<\/p>

34、茶的自我世界，亦是忘我境界。<\/p>

35、突然讓我為之感慨，小小的一杯茶竟讓我心存敬意。<\/p>

36、茶，喝的人多，懂的人少。<\/p>

37、寒雪里，烹茶掃雪，一碗讀書燈。<\/p>

38、低調的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。<\/p>

39、每種茶都有自己的個性，就像不同朋友間的性格。<\/p>

40、五色土陶千年神韻，紫砂壺品百味人生。<\/p>

41、心有念，不多言，盡在一盞茶中。<\/p>

42、禪茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。<\/p>

43、茶與佛，其道不同，其理相通也。<\/p>

44、左手執杯，右手托本。書海里徜徉，墨香中品飲<\/p>

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一、活動時間：4月16日——5月22日

二、活動流程：

（一）開幕式

1.活動流程：（1）活動時間：5月7日

（2）活動地點：知音廣場

2.活動內容：

（1）茶藝表演。由茶藝表演團成員表演并示范給現場的觀眾，讓觀眾切身感受到茶具，服裝等專用用具用法。茶藝表演期間還同時進行古箏表演，營造更好的氣氛效果，在茶香與音韻中，引起更多人的興趣

（2）茶葉展示。由茶葉公司提供各種茶葉，在品茶盛會中展示，并講解其功效特點

（3）免費品茶。我們會設立免費品茶區，茶葉可自購，也可通過贊助，贊助茶葉會注明贊助公司?；顒蝇F場進行品茶鑒茶游戲（辨別何種茶葉）

（4）茶的歷史發展展示。在活動現場掛有茶發展歷史的圖片和文字，為同學們展示茶的起源和發展，是同學問更了解茶的文化，知道它的博大精深，有助于茶文化的傳承，增強民族自豪感與愛國情操

（二）茶道演講比賽

1.活動時間：初賽4月24日決賽5月14日

2.活動流程：

1、預賽：報名同學于指定時間按時到場，進行十分鐘簡短演講，內容為和自己對于茶的理解。根據演講的狀態和演講內容深度進行評選，選出10人進入決賽。

2、決賽：進入決賽的同學進行更加詳細的演講，除此之外，演講結束后還會進行知識的問答。最后綜合評定，決出名次

3、最后評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，發獎狀與獎品。優勝獎若干，發獎狀。

（三）花茶飄香

1.活動時間：5月21日

2.活動地點：三號樓前

3.活動參加人員：XXX農業大學在校師生

4.活動安排：9點活動正式開始，免費向同學們講解有關喝花茶養生的知識

根據不同同學的需要免費贈送品嘗養生花茶

（四）你追我趕對對碰

1.活動時間：5月22日

2.活動地點：五環體育場

3.比賽流程：（1）將比賽人員分為4大組，將4大組各分為兩小組，一小組為茶，一小組為功能屬性。

（2）為茶的一組同學在游戲開始后要根據自己代表茶的特性去抓與之對應的功能屬性的一組同學（每次所代表的茶和功能屬性隨機抽取）。

（3）比賽一大組為時15分鐘，根據茶的組抓到的對應功能組的同學人數是否過半判定輸贏

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說起茶來，我還是比較喜歡鐵觀音。

鐵觀音喝起來有些苦，但是喝完之后，就有一股清香留在自己的嘴里面，清香極了，當然，說起茶，也不免要說道茶具了，茶具也要選好來，不然的話沏出來的茶就沒有那么好喝了。

在我們這個小鎮里面，人人家里面都擺了一套精致的茶具，可別看我年齡小，可也算是老茶客了，在我很小的時候，別的家的孩子都不喜歡喝茶，唯獨我，總是喜歡看著茶杯里面的茶，然后目不轉睛，等爸爸走了之后，我就會偷偷地喝一點茶，別人都說茶是苦的，但是我去不覺得，我只覺得茶的香。日復一日，現在我已經是六年級的學生了，已經喝了七年茶了，每次喝茶的時候，總是覺得津津有味，似乎總是喝不過一樣。

每次上學的時候，我的水壺里面也總是喜歡裝著茶，同學們都不懂為什么我會帶茶來學校，可是日后也是漸漸地明白了，因為我喜歡茶，喜歡這茶的香。

每次吃完了飯，我就會自己拿出茶具，在壺里面放上一點茶葉，然后在倒上開水，不一會兒，這茶便就是泡好了，喝茶，已經成為了我的一種習慣了，每天總是要喝上這么兩三杯茶。

我愛喝茶，到時候請你來我們這兒玩一玩，品一品這茶！

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引導語：《人道短》是唐代詩人元稹所作詩詞之一。　詩中暢論天道似長而實短,人道似短而實長。

　　人道短

唐代　元稹

古道天道長人道短，我道天道短人道長。

天道晝夜回轉不曾住，春秋冬夏忙。顛風暴雨電雷狂，

晴被陰暗，月奪日光。往往星宿，日亦堂堂。天既職性命，

道德人自強。堯舜有圣德，天不能遣，壽命永昌。

泥金刻玉，與秦始皇。周公傅說，何不長宰相。老聃仲尼，

何事棲遑。莽卓恭顯，皆數十年富貴。梁冀夫婦，

車馬煌煌。若此顛倒事，豈非天道短，豈非人道長。

堯舜留得神圣事，百代天子有典章。仲尼留得孝順語，

千年萬歲父子不敢相滅亡。歿后千馀載，

唐家天子封作文宣王。老君留得五千字，子孫萬萬稱圣唐。

謚作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周禮二十卷，

有能行者知紀綱。傅說說命三四紙，有能師者稱祖宗。

天能夭人命，人使道無窮。若此神圣事，誰道人道短，

豈非人道長。天能種百草，蕕得十年有氣息，蕣才一日芳。

人能揀得丁沈蘭蕙，料理百和香。天解養禽獸，

喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝嘗。杜鵑無百作，

天遣百鳥哺雛，不遣哺鳳凰。巨蟒壽千歲，

天遣食牛吞象充腹腸。蛟螭與變化，鬼怪與隱藏。

蚊蚋與利觜，枳棘與鋒铓。賴得人道有揀別，

信任天道真茫茫。若此撩亂事，豈非天道短，賴得人道長。

　　點評

此十九首(按指《古題樂府》)中最可注意者，莫如《人道短》一篇。通篇皆以議論行之，詞意皆極奇詭，頗疑此篇與微之并世文雄如韓退之、柳子厚、劉夢得諸公之論有所關涉。蓋天人長短之說，固為元和時文士中一重要公案也?！?劉《天論》)為唐人說理之第一等文字也。至韓、柳之說，則文人感慨憤激之言也。微之《人道短》一篇，暢論天道似長而實短，人道似短而實長。

其詩中“天既職性命，道德人自強”之句，則與夢得“天之道在生植，人之道在法制，其用在是非”。似有所合;但細繹“賴得人道有揀別，信任天道真茫茫。

若此撩亂事，豈非天道短，賴得人道長”之結論，則微之自有創見，貌似夢得為說理之詞，意同韓、柳抒憤激之旨，此恐非偶然所致，疑微之于作此詩前得見柳、劉之文，與其作《連昌宮詞》之前亦得見樂天《新豐折臂翁》、昌黎《和李正封過連昌宮》七絕受其暗示者相似。

元稹(779年-831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年)，字微之，別字威明，漢族，唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。

生平

元稹8 歲喪父，15歲以明兩經擢第。21歲初仕河中府，25歲登書判出類拔萃，授秘書省校書郎。28歲列才識兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。母鄭賢而文，親授書傳。舉明經書判入等，補校書郎。元和初，應制策第一。元和四年(809)為監察御史。因觸犯宦官權貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達州市)司馬、虢州長史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥。長慶元年(821)遷中書舍人，充翰林院承旨。

次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年(829)為尚書左丞，五年，逝于武昌軍節度使任上。年五十三卒，贈尚書右仆射。稹自少與白居易倡和，當時言詩者稱“元白”，號為“元和體”。其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。元稹的.創作，以詩成就最大。其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。

與白居易齊名，并稱元白，同為新樂府運動倡導者。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會真記》，為后來《西廂記》故事所由。有《元氏長慶集》60卷，補遺6卷，存詩八百三十多余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100 卷。

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喝一杯茶，靜靜地享受杯中的茶。也許你會忘記綠茶清澈的顏色。也許你會被茶的香氣所陶醉，但茶的美麗不僅僅如此。幾千年來，有多少偉大的思想在這個小杯子上蕩漾？人之于茶，茶之于人，茶的清香之于水，一縷漂浮，一滴滴。

“水是甜的，春天是冷的，雪是深的，茶是香的，山是多霧的，等等；茶是高質量的！行家說得好:一杯茶淡，兩杯茶鮮，三杯茶甜而醇，四杯和五杯仍然押韻。如果你這樣喝，你自然會感受到茶的精神。

茶的四種方式，高尚的茶道關心“茶產品。夸耀財富和榮譽；雅士茶道關心“茶的魅力。欣賞藝術；禪宗茶道關懷“茶的美德。沉思道；世俗茶道關心“茶的味道。享受生活。

茶是多彩的，但也是淡而無味的。

生活就像茶，像碧螺春的葉子，優雅而不庸俗。例如，西湖龍井茶有一種清香。如金陵玉華，溫馨宜人；例如，云南普洱茶又苦又苦。

沏茶開始時，樹葉因激動而沸騰，成千上萬的人在移動。那里非常嘈雜，就好像人們剛剛離開這個世界，非常嘈雜。浸泡一次后，茶香溢出。喜歡人們盛年的驕傲和輝煌；泡了兩三次后，茶的香味漸漸淡了。就像暮年的烈士一樣，一切都趨于平淡，但他們仍然充滿勇氣。經過幾次浸泡后，殘渣和剩菜往往被人們丟棄，但它們充滿了香味，不能長久遺忘。正如歲月最終會沖刷掉一樣，不能抹去的是歷史的痕跡、不朽的神話和古老的傳說。

茶，芬芳的樹葉，嫩嫩的嫩芽，就像，愛和恨家。

研磨和雕刻白玉，羅志紅紗。

鍋炒黃芯色，碗翻塵花。

夜晚過后，請伴明月，早晨之前，請告訴日出。

沖走過去和現在的人是不知疲倦的。當他們喝醉時，他們怎么能自夸呢？

清冽的山泉，碧玉般美麗的茶色，淡淡的清香，一杯好茶，一種美好的生活品味，一股源源不斷的茶香在身邊流淌。

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有一天，我看到姑爺從行李箱里拿出了一套茶具，我問：“干什么呀？”“今天我們在院子里喝茶，

終于到了晚飯后，姑爺把茶具和茶葉端了出來，我立馬對姑爺說：“您能教我茶道嗎？”行呀！“姑爺對我說。

“首先，用熱開水淋茶杯。注意，千萬不要用手去摸茶杯，只能用夾子夾?！肮脿斣诮o我講洗茶杯的方法，”之后再把一個茶杯里的水倒出來，把這個杯放在另一個杯子里洗，

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“第二步，再把茶葉放在茶盅里，不要放多了。“放好茶葉后，再把水加進去?！蔽壹恿艘话胨蝗?，姑爺說：“第一道茶一定要加漫出來?！薄芭丁?/p>

加滿后，再用茶蓋把茶泡趕出來。過了一會，茶就泡好了。再用茶葉漏把茶水漏出來。第一道茶拿來洗杯子，第2次才能喝。這樣，茶才會香而不苦。

聞一聞，嗯，那清香沁人肺腑，抿一抿，真好喝，茶真是香，真是清爽。

茶道是中華人民的一門傳統藝術,茶道的歷史上可至夏朝,下可至21世紀。今天，我大發“茶興”，把去年春節的那套茶具搬了出來，準備大干“一場”。

今天我去圖書館，借了一本《茶道藝術》。回到家，我便把去年春節的那套茶具搬出來，來泡“鐵觀音”。

首先我把茶具整個洗了一遍，洗后我把一小袋“鐵觀音”倒入“茶葉盤”（盛茶葉的小盤子），用茶夾夾一點茶葉放入茶壺，加入熱開水。泡茶的第一步就已經完成了，不過加開水的時候一定要爸爸媽媽幫忙哦！

泡好茶，下一步就是沏茶了。我拿茶壺一邊沏茶，一邊喊著：“嘿！韓信點兵，背水一戰！嘿！關公巡城，過五關斬六將！……”我沏來沏去，無意中看了一下書，呀！我沏錯了。原來沏茶先要沏到長長的`茶筒里，再倒入茶杯中?。?/p>

又一壺茶泡好，我想這一次一定要泡好！

我把茶沏入茶筒中，再快速的把茶倒入茶杯中，這樣“鐵觀音”就沏好了。我聞了一下，?。≌嫦惆。∥亿s緊喝了一口，哇！真好喝！。突然，我發現茶杯上，茶壺上都顯出了龍鳳的圖畫。哇！茶具中也玄機。

茶是一門藝術，茶更是一門凈化心靈的藝術?。?/p>茶道作文400字

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這次十一長假，我們一家去武夷山游玩，留給我印象最深的不是武夷山的風景，而是武夷山的茶道。

我們來到一家武夷茶葉店，在那里我看到了齊全的茶葉品種和茶具，那陣陣茶葉的清香沁人心脾。我順著清香來到了一位阿姨的身邊，看見在她面前的桌上放著一杯杯她剛泡好的茶，我忍不住拿起一杯，一飲而盡，喉嚨里頓時感覺到一絲甜味，讓人回味無窮。

阿姨開始她的茶藝表演了。我專注地看著，被她的美貌和優雅細膩的動作所吸引。只見她先將茶葉放入大杯，再用沸水泡茶，奇怪的是，她并沒有把泡好的茶水倒入小杯子里，而是把茶直接倒到一個“變色龍”身上，那條變色龍立刻就變色了。阿姨說：“第一次泡茶叫洗茶，不能喝。”接著，她又泡茶，然后把過濾器放在大杯上，將茶倒進去過濾，并分別把茶倒進了一個個小杯里，又用一把小鑷子把一個個盛著茶的小杯“鉗”給客人，讓客人品茶。我也想試試親手泡茶，阿姨寬容地答應了。因為是第一次泡茶，所以我手忙腳亂，不知道應該先干什么，后干什么，把茶具搞得一塌糊涂。想做個茶道高手還真不容易呢！

茶道很有意思，我也當了回茶道“新手”。

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茶道知識

喝茶是中國傳統的文化習俗，是生活中很重要的一部分，大家都習慣以茶待客，并且形成了相應的飲茶禮儀。下面就為大家說說中國的茶道禮儀規矩，一定要來看哦。

茶道禮儀規矩

1、茶具要清潔

家里如果有貴賓來做客的話，首先需要先讓座給客人，然后就要給客人準備茶了，沖泡茶前，一定要把茶具清洗干凈。清洗干凈后最好再用開水燙一下茶壺、茶杯。這是禮誠待客最基本的禮儀規矩。

2、茶水濃度要恰當

泡茶的會后，我們需要注意相關的茶葉用量，茶葉不可以放置的很多當然也不可以太少，茶葉過多，茶味過濃;茶葉太少，泡出的茶沒有味道。泡茶前，不妨先問問賓客的飲茶習慣，再根據客人的口味濃淡習慣沖泡。

3、茶滿欺客，七分茶三分情

俗語有說：七分茶三分情，茶滿欺客。倒茶給賓客，無論是大杯小杯，都不宜倒得太滿，以倒七分滿為宜，留下三分人情給客人是禮法。

4、端茶要得法

中國的傳統習慣是只要兩手健全，都必須用雙手給客人端茶。此外，雙手端茶也要有講究，有杯耳的茶杯，一般是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端給客人。

5、添茶要及時

要時刻關注客人的杯子，需要添茶時，要義不容辭及時去添茶。添茶時，必須先給客人添茶，最后再給自己添。

茶道講究禮儀細節

無論是買茶還是在一些茶博會上，我們往往會看到一些茶藝師在進行茶道的禮儀表演。有些人會覺得這些茶道的禮儀實在過于繁瑣，甚至難以記住。如果在平常生活中，想要將這一整套的茶道的禮儀全部掌握其實并沒有多大的困難，只要靜下心來就可以。

茶道的禮儀注重細節，這些細節在我們心頭煩亂的時候往往無法兼顧到，事實上內心沉靜下來，與茶融為一體的時候，這種細節的表現就如同我們自己的肢體一部分一樣，可以自如做到。

比如說清洗茶筅，在客人面前將茶筅清洗干凈，然后需要敲三下，舉起兩下，這樣就完成了清洗，而當結束的時候，需要先用熱水將茶杯中的殘茶清洗干凈，然后再用熱水將茶杯清洗一遍，清洗過后敲兩下舉起，如此就完成了結束時的動作，開始與結束，動作有相同之處，卻絕對不能混淆。

還有在品茶的時候，為避開正面飲茶，需要將茶杯轉動一圈半，飲茶完畢之后清潔嘴唇觸碰的位置，然后將茶杯轉回正面，如此反復，這就是茶道的禮儀細節。

我們可以看出，這些細節其實是很簡單的，每一點細節都有講究。茶道的禮儀本就是將靜心、意境、美學觀念結合在一起的一門學問，它符合修禪所講的內省修心觀念，我們在飲茶的時候，如果能夠嚴格按照茶道的禮儀細節來做，可以身心交融，與茶交融，與天地交融，持之以恒，在不斷的熏陶之下，終究會天人合一，達到內心的圓滿。

茶文化歷史悠久，茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想，獨成一體。茶道倒茶禮儀，茶既是靈魂之飲，以茶載道，以茶行道，以茶修道，因而茶中無道就算不得“茶道”。不懂品茗技巧，也不理會飲茶修身養性的作用，亦算不得“茶人”。

首先，茶具要清潔

客人進屋后，先讓坐，后備茶。沖茶之前，一定要把茶具洗干凈，尤其是久置未用的茶具，難免沾上灰塵、污垢，更要細心地用清水洗刷一遍。在沖茶、倒茶之前最好用開水燙一下茶壺、茶杯。這樣，既講究衛生，又顯得彬彬有禮。

如果不管茶具干凈不干凈，胡亂給客人倒茶，這是不禮貌的表現。人家一看到茶壺、茶杯上的斑斑污跡就反胃，怎么還愿意喝你的茶呢?現在一般的公司都是一次性杯子，在倒茶前要注意給一次性杯子套上杯托，以免水熱燙手，讓客人一時無法端杯喝茶。

其次，茶水要適量

先說茶葉，一般要適當。茶葉不宜過多，也不宜太少。茶葉過多，茶味過濃;茶葉太少，沖出的茶沒啥味道。假如客人主動介紹自己喜歡喝濃茶或淡茶的習慣，那就按照客人的口胃把茶沖好。再說倒茶，無論是大杯小杯，都不宜倒得太滿。

太滿了容易溢出，把桌子、凳子、地板弄濕。不小心，還會燙傷自己或客人的手腳，使賓主都很難為情。當然，也不宜倒得太少。倘若茶水只遮過杯底就端給客人，會使人覺得是在裝模作樣，不是誠心實意。

再次，端茶要得法

按照我國人民的傳統習慣，只要兩手不殘廢，都是用雙手給客人端茶的。但是，現在有的年青人不懂得這個規矩，用一只手把茶遞給客人了事。雙手端茶也要很注意，對有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端給客人。

沒有杯耳的茶杯倒滿茶之后周身滾燙，雙手不好接近，有的人不管三七二十一，用五指捏住杯口邊緣就往客人面前送。這種端茶方法雖然可以防止燙傷事故發生，但很不雅觀，也不夠衛生。請試想，讓客人的嘴舐主人的手指痕，好受嗎?

最后，添茶

如果客人的杯子里需要添茶了，你要義不容辭地去做。當然，添茶的時候要先客人添茶，最后再給自己添。

喝茶的好處

根據世界衛生組織調查發現，茶是中老年人最佳飲品。因為大量研究表明了茶對中老年人的多種益處。

1、有助于抗氧化

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茶多酚有很強的抗氧化性和生理活性，是人體自由基的清除劑。有實驗表明，1毫克茶多酚能清除對人體有害的過量自由基，比9微克的超氧化物歧化酶還高，抗衰老能力也比維生素強18倍。

2、有助于預防和治療輻射傷害

茶多酚及其氧化產物可以吸收放射性物質。有臨床實驗證實，腫瘤患者在放射治療過程中引起的輕度放射病，如果用茶葉提取物進行治療的話，有效率可以高達90%以上;對放射性輻射引起的白血球癥狀也有很好的治療效果。

3、有助于提神醒腦

茶葉中的咖啡堿可以使得人體的中樞神經興奮，使人精神振奮，并增強思維和記憶能力。

4、有助于利尿解乏

茶葉中的咖啡堿會刺激到腎臟，使尿液迅速的排出體外，提高腎臟的濾出率，并減少有害物質在腎臟中滯留的時間。咖啡堿還可排除尿液中的過量乳酸，使人體盡快消除疲勞。

5、有助于降脂助消化

茶葉中的咖啡堿、維生素B1、維生素C可以提高胃液的分泌量，幫助消化，還能增強分解脂肪的能力。茶中含有的芳香族化合物也可以溶解脂肪，并防止脂肪積滯。

? 茶道與人道作文

旗下的電商平臺中國紅茶產業網了解到一些相關資訊。

茶具清潔：泡茶之前，一定要把茶具洗干凈，尤其是久置未用的茶具，難免沾上灰塵、污垢，更要細心地用清水洗刷一遍。在沖茶、倒茶之前最好用開水燙一下茶壺、茶杯。如果用一次性紙杯，在倒茶前要注意給一次性紙杯套上杯托。

取茶之法：如果家里或辦公場所是用大袋子裝的一包散茶，給客人取茶時千萬不要用手去抓茶，要用茶匙?；蛳鹊挂徊糠植柙诓韬衫镌侔巡璺值娇腿说谋?。沖泡茶葉要適量，茶葉過多，茶味過濃；茶葉太少，沖出的茶沒啥味道。假如客人主動介紹自己喜歡喝濃茶或淡茶的.習慣，那就按照客人的口胃把茶沖好。

端茶之法：右手持杯，左手托杯底，雙手奉出才為敬；持杯時不能抓杯口；不要邊奉茶邊說話，以防唾沫濺入杯中。

奉茶之法：注意先后順序，先長后幼、先客后主，應依身份的高低順序奉茶；放置茶壺時壺嘴不能正對他人，否則表示請人趕快離開；從客人的右方奉上茶，在奉有柄茶杯時，一定要注意茶杯柄要朝向客人的順手面，比如右面，這樣有利于客人手拿茶杯的柄，并禮貌地請客人喝茶；如果房間里在開會或很安靜，奉茶時不要出聲，放下瓷杯子的同時要用小指墊在杯底以防瓷杯發出響聲。

添茶之法：如果客人的杯子里需要添茶了，你要義不容辭地去做。當然，添茶的時候要先給客人添茶，最后再給自己添茶。

收茶之法：必須要等客人走后才能收茶，把茶具清洗干凈收好，以備下次待客之用。

中國茶道精神

怡情、養性，人們以茶悟道，從而怡然自樂，得到人生境界的升華，提高生活的質量。

2、與儒學，道家的主題一致。

3、與前面各家提出的"融""性""倫""樂""美"相通。清為道家的代名詞。

清

1、清苦，清心，清寂，清凈，茶清如露。

2、為人清廉，清正，清心寡欲，清心健體。

3、與前面各家提出的靜，理，廉，儉等相通。但"清"與傳統文化"道家"一脈相通，讓人一目了然。

和

儒家思想的主要體現。

1、禮，義，仁，忠，孝，以"和"為核心，中華民族向來崇尚中庸之道，以"和"為貴。

2、以茶交友，以茶待客，以茶聯誼等，是茶人，茶事活動中儒家思想"和"的體現。

3、與前面各家提出的"美"，"敬""圓"等相通。

真

道家"天人合一"哲學思想的體現。

1、返璞歸真，寧靜致遠，道法自然，守真養真的哲學思想。

2、真茶真水，真情真意，真善真美，真誠守信，不虛假，應是茶道和茶人精神。

3、與前面各家提出的"廉""理""融""性""美""靜""正""敬"等相通，但"真"更符合中國傳統文化中道家思想和中華民族傳統美德。所以從中國傳統文化儒道來說，中國的茶道精神是"怡，清，和，真"。

道是茶文化的核心，我們應該根據茶道精神來從事茶文化活動，一切有悖于茶道精神的行為，都要加以糾正客服，使中國茶文化事業，永遠沿著健康，文明的道路發展。

? 茶道與人道作文

捧起一杯香茗，閉上眼睛，細細品味，品味那一抹淡香；捻起一片茶葉，用心觀察，觀察那一條條細紋。倚在茶臺旁，回想那第一次體驗茶道……

清晨拂曉，來到街上。甘甜的晨露附在葉上，在晨曦下熠熠閃光。走街串巷，我找尋著那一片片清香的茶葉，每每捻起一片放在眼前，細瞧，就會領略不一樣的茶道。光，慢慢灑向大地的每一個角落，晨霧散了，我也捂著一包精心挑選的茶葉歸途了。

下午驕陽，獨自一人盤膝坐在茶臺旁，小心翼翼的打開茶包，一縷縷幽香縈繞在鼻尖，我再次捻起一片，仔細的.瞧，茶葉這種天然去雕飾的美讓我陶醉。緩緩打開裝有滾燙水的水壺，將沸水倒入裝好茶葉瓷杯中。于是，我促使了一場美麗的邂逅。當清冷的瓷杯與滾燙的沸水相遇之時，一股雅香迸發而出，在屋中環繞。我低頭瞧著那一片片茶葉在熱浪中沉浮，同時它們也在熱烈的包圍中一次次蛻變。輕輕搖動瓷杯，沸水與茶葉也隨之旋轉，慢慢的，緩緩的，一片片茶葉也漸漸褪色。輕輕蓋上杯蓋，倚在茶桌旁，聆聽茶的聲音，心緒也隨之蕩漾。

微風拂面，雙手捧起茶杯，將將杯蓋掀開一條縫，一股清香噴薄而出，我吸吸鼻子，緩緩抿了一小口茶，一種空靈之息在我口腔彌漫。茶水順喉淌下，茶香仍在我齒間縈繞芳香宜人。再抿一口，感受到茶的靈魂在我口中徜徉。這靈魂是圣潔的，猶如它自身的清香，沁人又純凈。雙手捧著茶盞，慵懶的陽光灑在身上，當柔光和淡香融合在一起，更是一種別樣的分韻——對，是青春。青春就像這一縷陽光，和煦溫暖；也如這一杯香茗，清雅端莊。

茶之道，亦似青春之道，要在熱烈中涅槃，在困境中浸泡。茶道如一縷輕煙，觸動了我的心房。

挺直身體，看著茶臺上的件件。用心品味茶道的真諦，同時，也用心感悟青春的奧妙。

? 茶道與人道作文

在亞洲地區，中國和日本也算是個鄰居，隨著全球經濟的發展，中日交 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?流也日益密切，因此，作為一個中國人，適當的了解一些日本文化是很有必要的，這也是我這學期選修了初級日語的主要原因，

茶道有繁瑣的規程，茶葉要碾的精細，茶具要擦的干凈，主持人的動作要規范，既要有舞蹈般的節奏感和飄逸感，又要準確到位。茶道品茶很講究場所，一般只在茶室中進行。接待賓客時，待客人入座后，由主持儀式的茶師按規定動作點炭火、煮開水、沖茶或抹茶，然后依次獻給客人。客人按規定必須恭敬地雙手接茶，先致謝，爾后三轉茶碗，輕品、慢飲，奉還。

日本茶道是在日本一種儀式化的、為客人奉茶之事，最早是由中國傳入，原稱為“茶湯”，日本的茶道和東亞一些茶儀式一樣，都是一種以品茶為主而發展出來的一種特殊文化，但內容和形式卻有著不同。茶道的歷史可以追溯到13世紀，最初是僧侶用茶來集中自己的思想，唐代趙州從捻禪師曾經以“吃茶去”來接引學人，后來才成為分享茶食的儀式。現在的日本分為抹茶道和煎茶道兩種，但茶道一詞指的是較早發展出來的抹茶道。

現在的茶道，由主人準備茶和點心招待客人，而客人和主人都按照特定的步驟和規矩辦事，除了飲食之外，茶道的精神還延伸到茶室內外的布置，品鑒茶室的書畫布置，庭院的園藝及飲茶的陶器，都是茶道的重點。

櫻花是日本的國花，樹皮紫褐色，平滑有光澤，有橫紋?；ㄈ~互生，橢圓形或倒卵狀橢圓形，邊緣有芒齒，先端尖而有腺體，表面深綠色，有光澤，背面稍淡。托葉披針狀線形，邊緣細裂呈鋸齒狀，裂端有腺?；恐宥?，成傘狀花序，萼片水平開展，花瓣先端有缺刻，白色、紅色。花于3月與葉同放或葉后開花。核球形，初呈紅色，后變紫褐色，7月成熟。

美麗浪漫的櫻花也有著美麗的花語，據說，櫻花代表壯烈、純潔、高尚，櫻花經歷了嚴寒之后，把一年最美的時刻獻給最愛的人，也有回家的意思。

關于櫻花，這里還有美麗的傳說呢： 櫻花之所以作為日本的國花，是因為櫻花的精神，也就是日本人所說的“櫻花情結”，櫻花的花期一般只有3-7天，因為櫻花選擇了在自己最輝煌的時候凋謝。這就是櫻花精神。所以又稱死亡之花

相傳，以前櫻花只有白色的，英勇的武士選擇了在心愛的櫻花樹下剖腹。因為當一個武士認為自己達到了人生的輝煌，就會選擇結束自己生命。?所以櫻花樹下血流成河，從此櫻花開出了紅色的……櫻花的花瓣越紅，說明樹下的亡魂就越多，

櫻花在櫻花城中，靜靜的綻放了數月，每天都看到很多情侶在櫻花樹下，聊天，談心，櫻花的花瓣漸漸的飄落下來，美極了。所以，櫻花就成為了愛情的象征。但是，每個人都希望自己得到愛情，得到幸福，櫻花樹上的妖精(櫻花)也一樣，她看到別人是那么的幸福，自己也想得到，就獨自離開了櫻花樹。

櫻花的花瓣仍然在飄落，櫻花在人群中，尋找著自己的另一半，她找了好久好久，當她想放棄而回到櫻花樹上時，他出現了，他開始為她帶來快樂，他開始照顧她，他們一起聊天到深夜。這才得知他是從遙遠的國家，因船迷失了方向而來到了這里，櫻花聽了，知道，他一定會走的，一定會回到自己的國家。櫻花為了珍惜這段時光，她每天都和他相遇在櫻花樹下，天天聊天……但是，好時光總是短暫的，他要離開了，他來和櫻花道別了。櫻花雖然早有準備，可還是禁不起這個打擊，她背對著他，只說了一個字“哦”。他走了，在茫茫的海上，走了。櫻花一個人在櫻花樹下，哭泣著，櫻花的花瓣為了安慰她，而飄落下來，微風吹過，滿地的花瓣飄了起來，櫻花的心碎了，她哭了幾天幾夜，最終決定了，她是該回去的時候了。她看著櫻花樹，想到：我是櫻花的妖精，我最終是櫻花樹上的一片花瓣，最終是只能看著別人有情人終成眷屬的，自己是不會得到幸福的……就這樣，她消失了，有人說，她回到了樹上，有人說，她因為過度的失落，而化為花瓣，隨著風一起去尋找他了……

幾年后，他回來了，他竟然回來了，他來到當初約定的地方，尋找著她，一直都沒有找到，他失落了。原來，他回來是為了告訴她，他已經愛上了她。當他聽到村里人在流傳的傳說時，他知道一切都晚了，他在櫻花樹下發誓，希望所有有情人能忠誠眷屬，不要再有誰像自己一樣錯過了……這次，他再也沒離開櫻花城了，他還在不斷的尋找著她的身影，直到死去……

幾百年過去了，櫻花仍然在綻放著，許多的情侶為了這個傳說而來到這里，見證自己的幸福。不知道是命運的安排，還是……櫻花轉世投胎成為了世人，她來到櫻花樹下，總覺得這里似曾相識。風突然刮了起來，花瓣瞬間吹過，她的帽子被吹走了，被一名男子接到了，是他，他也來了，這一次，他們一定不會再錯過了……

富士山作為日本的象征之一，在全球享有盛譽。她也經常被成為“芙蓉峰”，或“富岳”以及“不二的高嶺”，自古以來，富士山的名字就在日本的傳統詩歌《和歌》中出現。

富士山名稱源于蝦夷語，現在譯為“永生”，山體呈優美的橢圓體，聞名于世，是日本的神圣象征。

現在，富士山被日本人譽為“圣岳”，是日本民族引以為傲的象征，富士山山體高聳入云，山巔白雪皚皚，放眼望去，好似一把懸空倒掛的扇子，因此也有“玉扇”之稱。

抱著對日本神圣而又美麗的文化的好奇與興趣，我選修了這門課程，一學期下來，我不僅從老師那里學到了一些簡單基本的日語，還了解了很多日本人日常的生活習慣，那些都是很有意義很有價值的收獲，如果可能，我希望將來有機會親自去日本感受一下他們的文化，

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茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心，這與提倡“清靜、恬澹的東方哲學思想十分一致，也符合佛道儒的修行思想，因此我國歷代社會名流、文人騷客、佛道人士都以崇茶為榮，特別喜好在品茗中，吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫，以追求高雅的享受。

茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領略傳統美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹的東方哲學思想很合拍，也符合儒道的“內省修行思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂以求味和心的最高享受。這一切的背后潛隱著微妙的哲學。茶道是道家的化身。相關經典名句：“世人若解茶之道，不羨仙人做茶人。

? 茶道與人道作文

一、活動前言：

父愛無言，卻博大深沉父愛無語，卻真摯長久父愛如同白酒，辛辣而熱烈，讓人醉在其中父愛如同咖啡，回味而無窮，讓人為之振奮

六、主辦單位：四川職業技術學院院團委承辦單位：四川職業技術學院應用數學與經濟系策劃單位：應用數學與經濟系宣傳部

七、活動背景：有一種愛，它是無言的，是嚴肅的，在當時往往無法細訴而只會抱怨，然而，它讓你在過往的日子里越體會越有味道，一生一世都將它無法忘記，它就是那寬廣無邊的父愛。父愛如山，母愛似海。父親善于將愛藏在心底，如果說母愛是世界上最偉大而溫馨的感情，那么父愛則是世界上最偉而深沉的情感。父愛沒有平日的點滴關懷，卻在我們最脆弱或遭受挫敗之際伸出厚實之手，投擲深沉的'目光，讓人舒適而溫暖，無法忘懷……

八、活動目的及意義：為了弘揚孝敬父母，珍視親情的傳統美德，理解并體驗父親的艱辛和重擔。走進父親的內心世界，去體會父愛的深沉。表達對父親的感激之情和無限祝福。

十、應急控制：

若晚會停電意外發生，晚會最多推遲半小時即20：00舉行。如果20：00仍沒有正常供電，則又主持人宣布晚會該日舉行。

節目演出應有序進行，臺上節目演出出現意外時，由下一個節目上臺表演，以保證晚會順利進行。

十一、活動準備工作：

活動申請，場地申請，贊助節目安排及彩排邀請嘉賓現場保衛工作后期工作：

對本次活動所借物品進行歸還，合理善后針對本次活動召開總結大會，提出建議和意見，有利于改進工作十三、活動可行性分析：

本次活動由應用數學與經濟系主辦，擁有強大的師資力量能夠動員各部門積極配合工作，具有強大的號召力及感染力，組織領導協調能力強。

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