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實習范文|詩經漢賦名句(精品19篇)_詩經漢賦名句

發布時間:2018-12-21

詩經漢賦名句(精品19篇)。

? 詩經漢賦名句

漢賦名句

1、一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸,借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝?!畎住肚迤秸{詞.其二》

2、著粉則太白,施朱則太赤;

3、窈窕淑女,君子好逑。

4、靜女其姝,俟我于城隅?!o女

5、三、漢樂府與漢大賦

6、《九歌·禮魂》:成禮兮會鼓,傳芭兮代舞;姱女倡兮容與,春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。

7、詩經中形容女孩子的,多從樣貌、穿著、愛情方面描繪;而《楚辭》中,屈原對“香草美人”的描寫,則賦予了女孩子高貴的品格。此外還有漢樂府和漢大賦中,更是辭藻奢華。

8、《國風·邶風·燕燕》:終溫且惠,淑慎其身。

9、宋玉在《登徒子好色賦》這樣形容美好的女子:

10、梅蕊新妝桂葉眉,小蓮風韻出瑤池,云隨綠水歌聲轉,雪繞紅綃舞袖垂——晏幾道《鷓鴣天.梅蕊新妝桂葉眉》

11、在漢樂府,中有一首《北方有佳人》,被引用的最廣?!氨狈接屑讶?。絕世而獨立。一顧傾人城。再顧傾人國。寧不知傾城與傾國。佳人難再得。”成為了名句。

12、《詩經·陳風·月出》:月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。舒憂受兮,勞心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。

13、一、我們先來看《詩經》中的女性描寫;

14、美麗賢淑的姑娘,真是君子好配偶。

15、減之一分則太短;

16、手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

17、西施浣紗魚見驚,昭君出塞雁無聲。

18、嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。

19、碩人其頎,衣錦jiong褧衣?!T人

20、手如柔荑,膚如凝脂?!T人

21、比如《阿房宮賦》:明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。

22、眉如翠羽,肌如白雪;

23、《國風·鄭風·出其東門》:出其東門,有女如云。雖則如云,匪我思存。縞衣綦巾,聊樂我員。出其闉阇,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。縞衣茹藘,聊可與娛。

24、佳人難再得。

25、《楚辭·大招》:朱唇皓齒,嫭以姱只。比德好閑,習以都只。豐肉微骨,調以娛只?;旰鯕w來!安以舒只。嫮目宜笑,娥眉曼只。容則秀雅,稚朱顏只?;旰鯕w來!靜以安只。姱修滂浩,麗以佳只。曾頰倚耳,曲眉規只。滂心綽態,姣麗施只。小腰秀頸,若鮮卑只?;旰鯕w來!思怨移只。易中利心,以動作只。粉白黛黑,施芳澤只。長袂拂面,善留客只?;旰鯕w來!以娛昔只。青色直眉,美目媔只。靨輔奇牙,宜笑嘕只。豐肉微骨,體便娟只?;旰鯕w來!恣所便只。

26、《國風·鄭風·有女同車》:有女同車,顏如舜華。將翱將翔,佩玉瓊琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,顏如舜英。將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘。

27、花容月貌,閉月羞花,沉魚落雁,頃國頃城,回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色,無意苦爭春,一任群芳妒。亭亭玉立,人間縱有百紅千嬌,唯有你是情之所鐘。月中嫦娥旱地蓮。北方有佳人,絕世而獨立。一顧頃人城,再顧頃人國。千嬌百媚。婀娜多姿,英姿颯爽,清水出芙蓉,云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。手如柔荑,膚如凝脂。三寸金蓮四寸腰。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。

28、二、《楚辭》中的美人意義;

29、一顧傾人城,

30、《國風·鄘風·君子偕老》:玼兮玼兮,其之翟也。鬒發如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也。揚且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也!瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼縐絺,是紲袢也。子之清揚,揚且之顏也,展如之人兮,邦之媛也!

1、北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國——李延年《李延年歌》

2、嫻靜猶如花照水,行動好比風扶柳

3、名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看,解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干——李白《清平調詞.其三》

4、第一首描寫姜莊的《國風·衛風·碩人》

5、壚邊人似月,皓腕凝霜雪

6、《國風·邶風·靜女》:靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。:

7、腰如束素,齒如含貝;

8、窈窕淑女,君子好逑。——關雎

9、寧不知傾城與傾國,

10、碩人其頎,衣錦褧衣。齊侯之子,衛侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。

漢賦名句欣賞

11、對女子的形容和贊美,在我國最早的文學作品《詩經》、《楚辭》中,就已經大量出現了。

12、漢賦最是注重華美辭藻的修飾,所以在《子虛賦》《上林賦》《阿房宮賦》等詞中對于宮女、市井女孩的描寫也極勁筆力,值得賞析。

13、文靜的姑娘真可愛,約我城角樓上來。

14、《楚辭·招魂》:“娭光眇視,目曾波些?!睂懨廊说难鄄鬓D,神采奕奕。

15、云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃,若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢——李白《清平調詞.其一》

16、北方有佳人,絕世而獨立

17、增之一分則太長;

18、再顧傾人國。

19、絕世而獨立。

20、貂嬋拜月星河閉,玉環醉酒百花傾。

21、高高身材一美女,身著錦服和罩衣。

22、《國風·召南.野有死麕》:白茅純束,有女如玉。

23、一一題四大美女圖

? 詩經漢賦名句

漢賦名句

1、夜曼曼其若歲兮,懷郁郁其不可再更。

2、魂眷眷而屢顧兮,馬倚輈而徘徊。

3、禍兮福所簡,福兮禍所伏;憂喜聚門兮,吉兇同域。

4、水至清則無魚,人至察則無徒。瑾瑜匿瑕,川澤納污。

5、日黃昏而望絕兮,悵獨托于空堂。

6、澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而復明。

7、睹一麗人,于巖之畔。

8、長眉連娟,微睇綿藐,色授魂與,心愉于側。

9、揮翰墨以奮藻,陳三皇之軌模。

10、雖遨游以偷樂兮,豈愁慕之可懷?

11、于是仲春令月,時和氣清。

12、我思遠逝,爾思來追。明月昭昭,當我戶扉。

13、忽寢寐而夢想兮,魄若君之在旁。

14、爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。

15、冀靈體之復形,御輕舟而上溯。浮長川而忘返,思綿綿而增慕。

16、原隰郁茂,百草滋榮。

17、繽聯翩兮紛暗曖,倏眩眃兮反常閭。

18、凌波微步,羅襪生塵。

19、丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。

20、體迅飛鳧,飄忽若神,凌波微步,羅襪生塵。傳眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。

21、余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。

22、月未望則載魄于西,既望則終魄于東。

23、過猶不及,有余猶不足也。

24、爾迺稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田。

25、遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。

26、轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。

27、出閶闔兮降天涂,乘飆忽兮馳虛無。

28、于焉逍遙,聊以娛情。

29、色授魂與,心愉于側。

30、橫江湖之鳣鯨兮,固將制于螻蟻。

1、翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。

2、王雎鼓翼,倉庚哀鳴。

3、于時曜靈俄景,繼以望舒。

4、夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕,吾將歸乎東路。

5、其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。

6、翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月。

7、髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。

8、小知自私兮,賤彼貴我;通人大觀兮,物無不可。

9、炎炎者滅,隆隆者絕。

漢賦名句欣賞

10、玫瑰碧琳,珊瑚叢生。

11、仰矯首以遙望兮,魂僘惘而無疇。

12、魂逾佚而不反兮,形枯槁而獨居。

13、在塵埃之中,古今一體,安在其不辱乎?

14、皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。

15、忘其所以睒睒,失其所以去就。

16、超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。

17、真人淡漠兮。獨與道息。

18、徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。

19、彈五弦之妙指,詠周、孔之圖書。

20、澹乎若深淵之靜,泛乎若不系之舟。

21、悲離居之勞心兮,情悁悁而思歸。

? 詩經漢賦名句

阮籍《詠懷》:政治抒情組詩的出現 苦悶與曠達 淵永的滋味與隱約曲折的風格

曹魏后期,政局混亂,曹芳、曹髦等皇帝既荒淫無度,又昏庸無能,司馬懿父子掌握朝政, 曹芳、弒曹髦,大肆誅殺異己。此時文人的命運與建安時大不相同。擁曹的何晏、夏侯玄 人被殺。嵇康拒絕與司馬氏合作,亦慘遭殺害。阮籍本有濟世志,但不滿于司馬氏的統治, 酣飲和故作曠達來逃避迫害,最后郁郁以終。山濤本來與阮籍、嵇康等人為友。同在“竹 林七賢”之列,后來投靠司馬氏。正始十年司馬懿父子發動高平陵政變,奪取權利后的十 年間,全國進入恐怖狀態。(只到高平陵政變十六年后,司馬氏才最后取而代之,奪了曹 家的帝位。)

這一時期的詩人,政治理想落潮,普遍出現了危機感和幻滅感。此時的詩歌也與建安 詩壇風貌迥異,反映民生疾苦和抒發豪情壯志的作品減少了,抒寫個人憂憤的詩歌增多了, 故阮籍詩“頗多感慨之詞”(鐘嶸《詩品》)和“憂生之嗟”(李善《文選注》),嵇康詩 亦“多抒感憤”(陳祚明《采菽堂古詩選》卷八)。由于正始玄風的影響,詩歌逐漸與玄 理結合,詩風由建安時的慷慨悲壯變為詞旨淵永、寄托遙深。因而正始詩歌也體現出其獨 特的藝術風貌,嚴羽《滄浪詩話·詩體》說:“以時而論,則有……正始體。”注云:“魏年號,嵇、阮諸公之詩?!?/p>

阮籍的代表作是《詠懷詩》八十二首。這些詩非一時一地所作,是其政治感慨的記錄。 這些詩抒感慨,發議論,寫理想,開創了中國文學史上政治抒情組詩的先河,對后世產生 了重大影響。

阮籍的《詠懷詩》充滿苦悶、孤獨的情緒,其詩或者寫時光飛逝、人生無常,如: “懸車在西南,羲和將欲傾。流光耀四海,忽忽至夕冥。朝為咸池暉,濛汜受其榮?!?(其十八)“朝陽不再盛,白日忽西幽。去此若俯仰,如何似九秋?!?(其三十二)或 者寫樹木花草由繁華轉為憔悴,比喻世事的反復,如:“嘉樹下成蹊,東園桃與李。秋風 吹飛藿,零落從此始。繁華有憔悴,堂上生荊記?!?(其三)“夭夭桃李花,灼灼有輝光。 悅懌若九春,磬折似秋霜?!保ㄆ涫?“清露為凝霜,華草成蒿萊。”(其五十)

“不見日夕華,翩翩飛路旁?!保ㄆ湮迨┗蛘邔戻B獸蟲魚對自身命運之無奈,如

孤鳥、寒鳥、孤鴻、離獸等意象經常出現在詩中,特別是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄,成為詩 人反復歌詠的對象(如其十四、其二十四、其七十一)?;蛘咧苯涌畤@人生的各種深創巨 痛,如少年之忽成丑老(如其四、其五、其六十五),功名富貴之難保(如其十三、其五 十三、其五十九),以女色事人之不可靠(如其二十、其二十七、其三十)。由于從自然 到人事都充滿苦難,阮籍心中的苦悶難以排遣?!对亼言姟菲湟徽f:

夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風吹我襟。孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。徘徊將何見,憂思獨傷心。

此末尾兩句可視為全部《詠懷詩》。清人方東樹說:“此是八十一首發端,不過總言 所以詠懷不能已于言之故?!保ā墩衙琳惭浴肪砣┯秩缙涫撸?/p>

獨坐空堂上,誰可與歡者。出門臨永路,不見行車馬。登高望九州,悠悠分曠野。孤 鳥西北飛,離獸東南下。日暮思親友,晤言用自寫。

這首詩寫獨坐無人,出門無人,登高無人,所見僅為孤鳥、離獸,棲惶無主之情溢于 紙上。在這種局面之中,詩人進而感到壯志、理想都成了泡影。

《詠懷詩》其十九以佳人喻理想,寫詩人心雖悅之而無由交接,表現了理想不能實現 的痛苦。其八十命意亦相似,只是又多了一層生命短促之悲。其七十九寫鳳凰的悲劇,鳳 凰立身高潔,志向遠大,但羽翼為秋風所傷,已無法飛翔, “但恨處非位,愴恨使心傷”, 簡直是阮籍的自況?!对亼言姟分羞w逝之悲、禍福無常之感觸目皆是,正體現了他憂憤深廣 的情懷。阮籍詩中悲哀、凄愴、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、憂傷、憤懣、怨尤、悲悼等詞語 十分常見,充分反映了他極度苦悶的心情。

面對污濁的社會與短暫的人生,阮籍無法找到真正的出路,只好故作曠達,在生活中, 他做出許多驚世駭俗的事情;在詩歌中,他也為自己設計了精神的出路,這就是游仙和隱居。 阮籍的《詠懷詩》有不少篇章寫游仙和隱居,有些則是仙隱結合。他在詩中常常贊美巢由、 夷齊、邵平、四皓等隱士,而諷刺蘇秦、李斯等人因貪利祿而導致殺身之禍。

阮籍贊美神仙隱逸,只是排遣苦悶的一種方式,他其實是頗有濟世之志的?!稌x書》本 傳說他:“本有濟世志,屬魏晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲 為常?!彼运趯憫崙颗c出世之情的同時,也表現出對時局的關注和自己的懷抱。如《詠 懷詩》其三十一,批評曹魏政權荒淫腐朽,指出其必定滅亡的命運:

駕言發魏都,南向望吹臺。簫管有遺音,梁王安在哉。戰士食糟糠,賢者處蒿萊。歌舞 曲未終,秦兵已復來。夾林非吾有,朱官生塵埃。軍敗華陽下,身竟為土灰。

有的詩則揭露禮法之士的虛偽,如其六十七:

洪生資制度,被服正有常。尊卑設次序,事物齊紀綱。容飾整顏色,磬折執圭璋。常上 置玄酒,室中盛稻粱。外厲貞素談,戶內滅芬芳。放口從衷出,復說道義方。委曲周旋儀, 姿態愁我腸。

有的詩則抒發自己的壯志,如其三十九:

壯士何慷慨,志欲威八荒。驅車遠行役,受命念自忘。良弓挾烏號,明甲有精光。臨難 不顧生,身死魂飛揚。豈為全軀士,效命爭戰場。忠為百世榮,義使令名彰。垂聲謝后世, 氣節故有常。

阮籍詩的風格隱約曲折,“言在耳目之內,情寄八荒之表”,“厥旨淵放,歸趣難求” (鐘嶸《詩品》),這主要是由其時代與身世決定的。他同情曹魏,不滿于司馬氏,但身仕 亂朝,??衷獾?,故處世極為謹慎,“發言玄遠,口不臧否人物”(《晉書·阮籍傳》)。 作詩亦不敢直言,常常借比興、象征的手法來表達感情、寄托懷抱?;蚪韫胖S今,或借游仙 諷刺世俗,或借寫美人香草寓寫懷抱。李善《文選注》分析這種情況說:“嗣宗身仕亂朝, ??诸局r遇禍,因茲發詠,故每有憂生之嗟。雖志在刺譏,而文多隱避,百代之下,難以情 測。”但就詩歌精神而言,阮籍的`《詠懷詩》與建安風骨仍是一脈相承的,如嚴羽《滄浪詩 話·詩評》說:“黃初以后,惟阮籍《詠懷》之作,極為高古,有建安風內骨?!?/p>

試論阮籍的《詠懷詩》

阮籍(嗣宗)是魏晉交替時期的著名作家,尤以其82首《詠懷詩》享盛名于中國詩壇。

然而,也正是這些《詠懷詩》在中國的文藝批評史上引起了頗多的爭論。

從劉勰的《文心雕龍》提出“阮旨遙深”以后,后代論者便沿著這個思路而推波助瀾。 《詩品序》稱其“厥旨淵放,歸趣難求”;李善的《文選注》有“百代之下,難以情測”

之說;張溥則謂之“詠懷諸篇,文穩指遠”(《漢魏六朝百三家集題辭注》)。愈往后, 論家便更把阮詩內容渲染為神秘莫測,進而連其表現形式也被說得神乎其神了。劉熙載甚 至說:“阮嗣宗詠懷,其旨固為淵遠,其屬辭之妙,去來無端,不可蹤跡。后來如射洪 《感遇》,太白《古風》猶瞻望弗及矣”(《藝概·詩概》)。黃節和肖滌非二先生也認 為:“后之學步邯鄲者,既未得其仿佛,而淺見寡聞之士,又以眩于故實,艱于檢討,亦 復望而生畏。于是詠懷之作,乃成千古絕響矣”。(《讀詩三札記·讀阮嗣宗詩札記》) 說阮詩遙深、隱晦是對的,但將之視作“前無古人,后無來者”的“千古絕響”,則與事 實不符。

劉勰說“阮旨遙深”是在與“何宴之徒,率多浮淺”(《文心雕龍·明詩》)相對比

的情況下提出來的。鐘嶸曾經說過:“其源出于《小雅》,無雕蟲之功”(《詩品上》)。 這就把《詠懷詩》放進中國詩歌發展的大結構系統之中,進行縱與橫的比較研究。后人步 他們的后,只執其一端,恐怕是有違他們的初衷。

其實,阮籍的《詠懷詩》是循著中國古典詩歌創作的發展邏輯而生長、發展的,它既 繼承了前代詩歌創作的精華,也是后輩學習的圭臬之一。在中國詩的發展史上,起著一種 承先啟后的作用。阮詩的“遙深”,是那個時代文學與哲學思潮發展的必然產物,是他在 詩歌中實踐魏晉玄學“得意忘言”之文學觀的體現。從這個思路出發,阮詩也許會不那么 “難以情測”了。

“言不盡意”這個哲學命題,早在周朝就有了雛形?!吨芤住は缔o》中就有,“子曰: '書不盡言,言不盡意’,然則圣人之意,其可見乎”的說法;《莊子·外物》曰:“荃

者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言意而忘言”。魏晉時期,玄學 興起,崇尚以無為本,哲學家們展開了言、意之辯。集大成者當為王弼。他說:“然則忘 象者乃得意者也,忘言者乃得象者也。得意在忘象,得象在忘言,故立象以盡言,而象可 忘也。重畫以盡情,而畫可忘也”(《周易略例·明象》)。“象”即物象。王弼在言和

意之間加進了一個物象,這不僅表明思辯哲學有了新發展,即認識到表象的存在,認識到

人們認識事物的本質是由表及里的;而且還表明“言不盡意”的哲學觀已找到了向以形象 思維為主的文學滲透的關節點,由是,“得意忘言”的文學觀的呼之欲出就是十分自然的了?!暗孟笸浴焙汀暗靡馔浴痹谖簳x時代儼成時風。王弼在《論語釋疑》和《老子注》 等著作中一掃漢代經學的繁瑣考證,多用假言釋意,追求思辯的哲學境界,而不拘泥于表面 的文字。如他在解釋孔子“予欲無言”這句話時說:“欲明本,舉本統末,而示物于極者 也?!闭媸堑氐氐赖赖牡靡舛?。

嵇康在《聲無哀樂論》中說:“口不盡味,樂不極音,揆終始之宜,度賢愚之中,為之 檢則”。這里講的是得意而忘音。

顧愷之在《魏晉勝流畫贊》中云:“以形寫神而空其實對,荃生之用,乖傳之趨失矣。 空其實對則大失,對而不正則小失,不可不察也。一像之明昧不若晤對之神通也。”這實際 上道出了魏晉畫壇在創作思想上的主線條:“畫盡意在”,即王弼說的“重畫以盡情,而畫 可忘也?!?/p>

在這樣一種推崇“得意忘言”的時風中,生機勃勃的文學怎么會無動于衷呢?四面八方 涌來的新思想的信息,必然會在對新思想最敏感的詩壇產生強烈的反應。阮籍率先表了態: “余以為形之可見,非色之美,音之可聞,非聲之善,”(《阮籍集·清思賦》)這充分表

明了他在自己的文學創作中將追求什么,又會摒棄什么。后來劉勰將之升華為“情在詞外日 隱狀溢目前日秀”,提出了“隱秀”說,阮籍實為其開先河者也。

阮籍的《詠懷詩》就是他實踐“得意忘言”思想的杰作。肖滌非先生說:“嗣宗詩之特 點:(一)用典變化。(二)命意委曲。(三)情感多哀樂同時而發”。(《阮步兵詠懷詩 注》)可惜肖先生將三者孤立起來,使人不得要津,倘若用“得意忘言”的創作思想來貫穿 之,就會頓時柳暗花明。因為詩中用典可收到言簡意賅的效果,故而是“得意忘言”最為行 之有效的手段?!对亼言姟酚玫錁O多,往往一個典就是一個豐富多彩的故事。如“高鳥翔山 崗,燕雀棲下林”(《詠懷詩》四十七)這句詩就含有兩個故事。一是《吳越春秋》中范蠡 勸文種:“高鳥已散,良弓將藏”,要他見好就收;一是《史記·陳涉世家》所錄陳勝那 “燕雀安知鴻鵠之志哉”的千古絕嘆。兩個典故一經詮釋,言外之意頓時躍然紙上,讀者只 要忘掉文字的表面含意,順著詩句的內涵去思索,就可以品味出作者既有不安茍且,欲濟世 經國的雄心,又害怕成為被烹的“走狗”那種曲曲宛宛的真情。

阮籍的《詠懷詩》主要是寫給自己看的,因此,用典時往往信手拈來,掐頭去尾,甚是 隨便。因而讀阮詩,不能僅在字面上考究,而是要在釋典上多下功夫,才能窺見作者的內心


? 詩經漢賦名句

1.關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》

譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。

2.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!对娊洝L·秦風·蒹葭》

譯:初生蘆葦青又青,白色露水凝結為霜。所戀的.那個心上人,在水的另一邊。

3.桃之夭夭,灼灼其華?!对娊洝L·周南·桃夭》

譯:桃樹繁茂,桃花燦爛。

4.巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》

譯:淺笑盈盈酒窩俏,黑白分明眼波妙。

5.知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?《詩經·國風·王風·黍離》

譯:知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)?

6.彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮?!对娊洝L·王風·采葛》

譯:采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。

7.青青子衿,悠悠我心?!对娊洝L·鄭風·子衿》

譯:我懷戀著倩影,我心傷悲!

8.投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》

譯:他送我木瓜,我就送他佩玉。

9.昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!对娊洝ば⊙拧げ赊薄?/p>

譯:回想當初出征時,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花紛紛飄落。

10.風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?《詩經·國風·鄭風·風雨》

譯:風雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息??吹侥銇磉@里,還有什么不高興呢?

11.有匪君子,如切如磋,如琢如磨?!对娊洝L·衛風·淇奧》

譯:這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。

12.言者無罪,聞者足戒。《詩經·周南·關雎·序》

譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。

13.它山之石,可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》

譯:在別的山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。

14.投我以桃,報之以李?!对娊洝ご笱拧ひ帧?/p>

譯:人家送我一籃桃子,我便以李子相回報。

15.靡不有初,鮮克有終?!对娊洝ご笱拧な帯?/p>

譯:開始還能有些法度,可惜很少能得善終。

16.呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》

譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他。

17.手如柔荑,膚如凝脂,臉如蝤麒,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》

譯:手指纖纖如嫩荑,皮膚白皙如凝脂,美麗脖頸像蝤蠐,牙如瓠籽白又齊,額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙,美目顧盼眼波俏。

18.執子之手,與子偕老?!对娊洝L·邶風·擊鼓》

譯:握著你的手永結美好,永不分離,白頭偕老。

19.月月出皎兮,佼人僚兮?!对娊洝L·陳風》

譯:月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動人。

20.秩秩斯干幽幽南山?!缎⊙?。鴻雁。斯干》

譯:潺潺的山澗水,深遠的南山。

21.皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。《詩經·小雅·白駒》

譯:皎潔的白色駿馬,在空寂的山谷。它咀嚼著一捆青草,那人如玉般美好。

22.死生契闊,與子成說?!对娊洝ぺL·擊鼓》

譯:生死都與你在一起,和你一起立下誓言。

? 詩經漢賦名句

1 關關jū雎jiū鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!对娊泧L周南關雎》

3 知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?《詩經國風王風黍離》

9 投我以木瓜,報之以qióng瓊jū琚。匪報也,永以為好也。《詩經國風衛風木瓜》

12 碩鼠碩鼠,無食我shǔ黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。(魏風碩鼠)

13 手如柔荑tí,膚如凝脂,領如蝤qiú蠐cí,齒如hù瓠犀,螓qín首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

16 風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?《詩經國風鄭風風雨》

19 yōu呦yōu呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓sè瑟吹shēng笙?!对娊浶⊙怕锅Q》

21 jiān蒹jiā葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!对娊泧L秦風蒹葭》

? 詩經漢賦名句

1.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰------<>

2.前不見古人,后不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下------唐.陳子昂<>

3.白發三千丈,緣愁似個長------唐.李白<>

4.冠蓋滿京華,斯人獨憔悴------唐.杜甫<>

5.自是人生長恨水長東------南唐.李煜<>

6.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流------南唐.李煜<>

7.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁------唐.李白<>

8.十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名------唐.杜牧<>

9.苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳------唐.秦韜玉<>

10.此情可待成追憶,只是當時已惘然------唐.李商隱<>

11.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期------唐.白居易<>

12.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲------唐.白居易<>

13.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間------宋.陸游<>

14.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關------唐.王之煥<>

15.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦------宋.李清照<>

16.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚------宋.李清照<>

17.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭------宋.李清照<>

18.少年不識愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強說愁------宋.辛棄疾<>

19.人到愁來無處會,不關情處總傷心------宋.黃庭堅<>

20.悄立市橋人不識,一星如月看多時------清.黃仲則<>

21.今年歡笑復明年,秋月春風等閑度------唐.白居易<>

22.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花------唐.孟郊<>

23.陶陶然樂在其中------唐.楊炯<>

24.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉------唐.杜甫<>

25.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂------唐.杜甫.同上.

? 詩經漢賦名句

漢賦名句

1、感老氏之遺誡,()將回駕乎蓬廬。

2、明月卻多情,隨人處處行——宋張先《菩薩蠻》

3、疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏——宋林逋《山園小梅》

4、蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽?!铣和跫度肴粢?/p>

5、王雎鼓翼,倉庚哀鳴。

6、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知——宋蘇軾《惠崇春江晚景》

7、林間新綠一重重,小蕾深藏數點紅——金元好問《同兒輩賦未開海棠》

8、爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。

9、交頸頡頏,關關嚶嚶。

10、春城無處不飛花——唐朝韓鴻《寒食》

11、照之有余輝,攬之不盈手——晉陸機《擬明月何皎皎》

12、孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流——唐李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

13、天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無——唐韓愈《初春小雨》

14、青山看不厭,流水趣何長。——唐錢起《陪考功王員外城東池亭宴》

15、雄雞一唱天下白——唐李賀《致酒行》

16、穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛——唐杜甫《曲江二首》

17、停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花——唐杜牧《山行》

18、野曠天低樹,江清月近人?!泼虾迫弧端藿ǖ陆?/p>

19、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——宋楊萬里《小池》

20、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——宋楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

21、彈五弦之妙指,詠周、孔之圖書。

22、于時曜靈俄景,繼以望舒。

23、于時曜靈俄景,繼以望舒。

24、彈五弦之妙指,詠周、孔之圖書。

25、極般游之至樂,雖日夕而忘劬。

26、于焉逍遙,聊以娛情。

27、觸矢而斃,貪餌吞鉤。

28、山重水復疑無路,柳暗花明又一村——宋陸游《游山西村》

29、野曠沙岸凈,天高秋月明?!铣危┲x靈運《初去郡》

30、微雨池塘見,好風襟袖知——唐朝杜牧《秋思》

漢賦名句欣賞

1、于是仲春令月,時和氣清。

2、揮翰墨以奮藻,陳三皇之軌模。

3、江碧鳥逾白,山青花欲然——唐杜甫《絕句二首》

4、天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?!ū饼R)北朝民歌《敕勒歌》

5、觸矢而斃,貪餌吞鉤。

6、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開——唐朝岑參《白雪歌送武判官歸京》

7、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不一樣?!翁K軾《題西林壁》

8、一水護田將綠繞,兩山排闥送青來——宋王安石《書湖陰先生壁》

9、徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。

10、超埃塵以遐逝,與世事乎長辭。

11、原隰郁茂,百草滋榮。

12、明月照高樓,流光正徘徊——三國魏曹植《怨歌行》

13、落云間之逸禽,懸淵沉之鯋鰡。

14、爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。

15、月出驚山鳥,時鳴春澗中——唐朝王維《鳥鳴澗》

16、諒天道之微昧,追漁父以同嬉。

17、春風又綠江南岸,明月何時照我還?——宋王安石《泊船瓜洲》

18、王雎鼓翼,倉庚哀鳴。

19、游都邑以永久,無明略以佐時。

20、春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少!——唐。孟浩然《春曉》

21、氣蒸云夢澤,波撼岳陽城——唐孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

22、原隰郁茂,百草滋榮。

23、一夫當關,萬夫莫開——唐李白《蜀道難》

24、于是仲春令月,時和氣清。

25、感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬。

26、云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下——元張養浩《雙調令》

27、暮靄生深樹,斜陽下小樓——唐杜牧《題揚州禪智寺》

28、城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花——宋辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》

29、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來——宋晏殊《浣溪沙》

30、小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花——宋陸游《臨安春雨初霽》

漢賦名句名篇洛神賦

1、江流天地外,山色有無中——唐王維《漢江臨泛》

2、江南二月多芳草,春在蒙蒙細雨中——宋釋仲殊《絕句》

? 詩經漢賦名句

1、言者無罪,聞者足戒?!对娊洝ぶ苣稀りP雎·序》

2、它山之石,可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》

3、心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛?!对娊洝L·邶風·柏舟》

4、彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮?!对娊洝L·王風·采葛》

5、皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉?!对娊洝ば⊙拧ぐ遵x》

6、手如柔荑,膚如凝脂,臉如蝤麒,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮?!对娊洝L·衛風·碩人》

7、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《詩經·國風·衛風·淇奧》

8、桃之夭夭,灼灼其華?!对娊洝L·周南·桃夭》

9、我姑酌彼兕觥,維以不永傷。——《詩經·周南·卷耳》

10、關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。|——《詩經·國風·周南·關雎》

11、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老?!对娊洝L·邶風·擊鼓》

12、青青子衿,悠悠我心?!对娊洝L·鄭風·子衿》

13、投我以桃,報之以李?!对娊洝ご笱拧ひ帧?/p>

14、風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?——《詩經·國風·鄭風·風雨》

15、戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰?!对娊洝ば⊙拧ばF》

16、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!对娊洝L·秦風·蒹葭》

17、言者無罪,聞者足戒?!对娊洝ぶ苣稀りP雎·序》

18、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!对娊洝ば⊙拧げ赊薄?/p>

19、秩秩斯干,幽幽南山?!缎⊙拧櫻恪に垢伞?/p>

20、月出皎兮,佼人僚兮?!对娊洝L·陳風·月出》

21、靡不有初,鮮克有終?!对娊洝ご笱拧な帯?/p>

22、江有汜,之子歸,不我以。不我以,其后也悔?!对娊洝ふ倌稀そ秀帷?/p>

23、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?——《詩經·國風·王風·黍離》

24、巧笑倩兮,美目盼兮?!对娊洝L·衛風·碩人》

25、漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——《詩經·國風·周南·漢廣》

26、文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:顛沛之揭,枝葉未有害,本實先撥。殷鑒不遠,在夏后之世?!对娊洝ご笱拧な帯?/p>

27、衡門之下,可以棲遲。泌之揚揚,可以樂饑?!对娊洝り愶L·衡門》

28、碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。——《詩經·國風·魏風·碩鼠》

29、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩經·小雅·鹿鳴》

30、投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也?!对娊洝L·衛風·木瓜》

31、人而無儀,不死何為?!对娊洝む{風·相鼠》

? 詩經漢賦名句

《詩經》經典名句集錦

《詩經》經典名句集錦

1、 關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

《詩經·國風·周南·關雎》

譯:魚鷹和鳴咕咕唱,在那河中沙洲上。

美麗善良的姑娘,正是君子好對象。

2、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

《詩經·國風·秦風·蒹葭》

譯:河邊蘆葦青蒼蒼,晶瑩露珠結成霜。

所戀的那個心上人,正在河水那一方。

3、桃之夭夭,灼灼其華。

《詩經·國風·周南·桃夭》

譯:桃樹蓓蕾綴滿枝杈,鮮艷明麗一樹桃花。

4、巧笑倩兮,美目盼兮。

《詩經·國風·衛風·碩人》

譯:淺笑盈盈酒窩俏,晶瑩如水眼波妙。

5、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。

悠悠蒼天,此何人哉?

《詩經·國風·王風·黍離》

譯:了解我的'人,說我心中憂愁;不了解我的人,以為我有什么要求。

高遠的蒼天啊,我怎么會是這樣?

6、 青青子衿,悠悠我心。

《詩經·國風·鄭風·子衿》

譯: 青青的是他的衣領,日日縈繞在我心里。

7、投我以木瓜,報之以瓊琚。

《詩經·國風·衛風·木瓜》

譯:他送我木瓜,我就還他美玉。

8、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.

《詩經·小雅·采薇》

譯:當初離家去遠方,楊柳飄揚春風蕩。如今歸來奔家鄉,雪花紛飛漫天揚。

9、風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜?

《詩經·國風·鄭風·風雨》

譯:風雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息??吹侥銇磉@里,還有什么不高興呢?

有匪君子,如切如磋,如琢如雕。

《詩經·國風·衛風·淇奧》

譯:這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。

言者無罪,聞者足戒。

《詩經·周南·關雎·序》

譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。

它山之石,可以攻玉。

《詩經·小雅·鶴鳴》

譯:別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。

投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。

《詩經·國風·衛風·木瓜 》

譯:你送我木瓜,我就以瓊漿玉液報答。

這哪里能算報答,只是為了彼此永遠相好。

注:《木瓜》本來就是表達男女愛慕之情的。

靡不有初,鮮克有終。

《詩經·大雅·蕩》

譯:沒有不能善始的,可惜很少有能善終的。事情都有個開頭,但很少能到終了。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

《詩經·小雅·鹿鳴》

譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。

我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他。

執子之手,與子偕老。

《詩經·國風·邶風·擊鼓》

譯:我會牽著你的手,和你一起老去。

月出皎兮,佼人僚兮。

《詩經·國風·陳風》

譯:月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動人。

碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。

《詩經.國風.魏風.碩鼠》

譯:大老鼠啊大老鼠,別再吃我的黍。多年侍奉你,全然不把我。發誓要離開你,到那舒心地。(這里把剝削階級比作老鼠)

秩秩斯干,幽幽南山。

《小雅。鴻雁。斯干》

譯:溪澗之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。

《詩經.國風.邶風.柏舟》

譯:心中的幽怨抹不掉,好像沒洗的臟衣裳。

靜下心來思前想,只恨想飛無翅膀。

皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。

《詩經.小雅.白駒》

譯:皎潔的白色駿馬,在空寂的山谷。

它咀嚼著一捆青草 ,那人如玉般美好 。

人而無儀,不死何為。

《詩經·鄘風·相鼠》

譯:為人卻沒有道德, 不死還有什么意思。

我姑酌彼兕觥,唯以不永傷。

《詩經·周南·卷耳》

譯:讓我姑且飲酒作樂吧,只有這樣才不會永遠傷悲。

漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

《詩經?國風?周南?漢廣》

譯:漢水滔滔深又闊,水闊游泳力不接。

漢水湯湯長又長,縱有木排渡不得。

江有汜,之子歸,不我以。不我以,其后也悔。

《詩經.召南.江有汜》

譯:江河有了支流,你出嫁了,離開我。

? 詩經漢賦名句

零一四 委委佗佗,如山如河。《詩經·鄘風·小人偕老》

匪女之為美,尤物之貽?!对娊洝ぺL·靜女》

零一五 人而無儀,不去世作甚?《詩經·鄘風·相鼠》

零一六 如切如磋,如琢如磨?!对娊洝ばl風·淇奧》

零一七 巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》

零一九 淇則有岸,隰則有泮?!对娊洝Pl風。氓》

零二零 投我以木桃,報之以瓊瑤?!对娊洝ばl風·木瓜

零二一 知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?!对娊洝ね躏L·黍離》

零二二 一日不見,如三秋兮!《詩經·王風·采葛》關于時間的名句

零二三 人之多言,亦可畏也?!对娊洝む嶏L·將仲子》

零二四 既見小人,云胡不喜?!对娊洝む嶏L·風雨》

零二五 青青子衿,悠悠我心?!对娊洝む嶏L·子衿》 零二六 河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》

零二七 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!对娊洝で仫L·蒹葭》

零二八 豈曰無衣?與子同袍。關于黃河的詩詞名句

去世生契闊一零,與子成說一一。執子之手,與子偕老?!对娊洝ぺL·擊鼓

凱風自南,吹彼棘薪五?!对娊洝ぺL·凱風》詩經經典名句

胡為乎泥中!《詩經·邶風·式微》

天實為之,謂之何哉!《詩經·邶風·北門》

天實為之,謂之何哉!《詩經·邶風·北門》

匪女之為美,尤物之貽?!对娊洝ぺL·靜女》

委委佗佗,如山如河?!对娊洝む{風·小人偕老》

人而無儀,不去世作甚?《詩經·鄘風·相鼠》

如切如磋四,如琢如磨?!对娊洝ばl風·淇奧》關于尊嚴的名言名句

巧笑倩兮一二,美目盼兮一三?!对娊洝ばl風·碩人》

于嗟女兮,無與士耽一六。士之耽兮,猶可說也一七;女之耽兮,不行說也。

淇則有岸三三,隰則有泮三四?!对娊?。衛風。氓》

投我以木桃四,報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?!对娊洝ね躏L·黍離》

詩經經典名句 一日不見,如三秋兮!③《詩經·王風·采葛》

人之多言,亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》

既見小人,云胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》

青青子衿,①悠悠我心?!对娊洝む嶏L·子衿》

蒹葭蒼蒼一,白露為霜。所謂伊人二,在水一方。《詩經·秦風

河水清且漣猗。③《詩經·魏風·伐檀》

? 詩經漢賦名句

【概要】祝人多子多孫。

螽斯羽,詵詵兮。宜爾子孫,振振兮。

螽斯羽,薨薨兮。宜爾子孫,繩繩兮。

螽斯羽,揖揖兮。宜爾子孫,蟄蟄兮。

【注釋】

01、螽(Zhong)斯:昆蟲,身體綠色或褐色,觸角呈絲狀,有的種類無翅。雄蟲的前翅有發音器,雌蟲尾端有劍狀的產卵管。善于跳躍,一般以其他小動物為食,有的種類也吃莊稼。一說是蝗蟲或蟈蟈。

02、詵詵(Shen):眾多的樣子

03、宜:多

04、振振:多而成群的樣子

05、薨薨(Hong):象聲詞,群蟲齊飛的聲音

06、繩繩:延綿不絕,繁衍不息

07、揖揖:群集的樣子

08、蟄蟄(Zhe):多,聚集

? 詩經漢賦名句

詩經名句賞析

關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!对娊洝L·周南·關雎》

譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央?!对娊洝L·秦風·蒹葭》

譯:初生蘆葦青又青,白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人,在水的另一邊。沿著彎曲的河邊道路到上游去找伊人。道路上障礙多,很難走。順流而下尋找她。仿佛在河的中間。

桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 《詩經·國風·周南·桃夭》

譯:桃樹含苞滿枝頭,花開燦爛如紅霞。這位姑娘要出嫁,定能使家庭和順。

知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉 《詩經·國風·王風·黍離》

譯:知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)?

彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮?!对娊洝L·王風·采葛》

譯:采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。

青青子衿,悠悠我心?!对娊洝L·鄭風·子衿》

譯: 我懷戀著倩影,我心傷悲!

投我以木瓜,報之以瓊琚?!对娊洝L·衛風·木瓜》

譯:他送我木瓜,我就送他佩玉。

昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》

譯:回想當初出征時,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花紛紛飄落。

風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜 《詩經·國風·鄭風·風雨》

譯:風雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息??吹侥銇磉@里,還有什么不高興呢?

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《詩經·國風·衛風·淇奧》)

譯:這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。

言者無罪,聞者足戒。(《詩經·周南·關雎·序》)

譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。

它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅·鶴鳴》)

譯:在別的山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。

投我以桃,報之以李。(《詩經·大雅·抑》)

譯:人家送我一籃桃子,我便以李子相回報。

靡不有初,鮮克有終。(《詩經·大雅·蕩》)

譯:開始還能有些法度,可惜很少能得善終。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》

譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有許多好的`賓客,鼓瑟吹笙邀請他。

手如柔荑,膚如凝脂,臉如蝤麒,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮?!对娊洝L·衛風·碩人》

譯:手指纖纖如嫩荑,皮膚白皙如凝脂,美麗脖頸像蝤蠐,牙如瓠籽白又齊,額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙,美目顧盼眼波俏。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》

譯:生生死死離離合合,我曾經對你說過,我愿意握著你的手,伴著你一起垂垂老去。

碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。(魏風·碩鼠)

譯:老鼠老鼠,別再吃我的黍。多年侍奉你,可從不把我顧。發誓要離開你,到那舒心地。(這里把剝削階級比作老鼠)

秩秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》

譯:潺潺的山澗水,深遠的南山。

南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思?!对娊洝L·周南·漢廣》

譯:漢水之南有喬木,我卻不愿探林幽。隔水美人在悠游,我心渴慕卻難求。 漢水滔滔深又闊,水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長,縱有木排渡不得。

高山仰止,景行行止?!对娊洝ば⊙拧じμ镏病ぼ嚺r》

譯:高山抬頭看得清,沿著大道向前奔。

月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮!《詩經·國風·陳風·月出》

譯:月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動人。身姿窈窕步輕盈,讓我思念心煩憂。

采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。 《詩經·國風.周南.卷耳》

譯:采呀采呀采卷耳,半天不滿一小筐。我啊想念心上人,菜筐棄在大路旁。

于以采蘋?南澗之濱;于以采藻?于彼行潦。《詩經·國風·召南·采蘋》

譯:哪兒可以去采蘋 就在南面澗水濱。哪兒可以去采藻 就在積水那淺沼。

維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之?!对娊洝L·召南·鵲巢 》

譯:喜鵲筑成巢,鳲鳩(布谷鳥)來住它。這人要出嫁,車隊來迎她。

靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕?!对娊洝L·邶風·靜女》

譯:美麗姑娘真可愛,她約我到城頭來。故意躲藏逗人找,惹我撓頭又徘徊。

燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送于野。瞻望弗及,泣涕如雨?!对娊洝L·邶風·燕燕》

譯:燕子雙飛,前后相隨。妹妹出嫁,我一送再送。抬首遠望,看不見妹妹,我淚如雨。

戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰?!对娊洝ば⊙拧ばF》

譯:面對政局我戰兢,就像面臨深深淵,就像腳踏薄薄冰。

豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇! 《詩經·秦風·無衣》

譯:誰說沒有衣裳?和你穿同樣的戰袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敵愾!

如月之恒,如日之升。如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承?!对娊洝ば⊙拧ぬ毂!?/p>

譯: 猶如上弦的月,好比初升的日。恰似南山之壽,不會崩坍陷落。猶如松柏枝葉,長青不衰。

我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也。 《詩經·國風·邶風·柏舟》

譯:我的心不是圓圓的石頭,不可任意轉動呀!我的心不是睡眠的草席,不可任意卷起來!

綠兮絲兮,女所治兮。我思古人,俾無訧矣。絺兮绤兮,凄其以風。我思古人,實獲我心?!对娊洝L·邶風·綠衣》

譯:綠色絲啊綠色絲, 綠絲本是你手織。 睹物思人念亡妻, 是你是我無過失。細葛衣啊粗葛衣, 穿在身上有涼意。 睹物思人念亡妻, 樣樣都合我心意。

其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。 焉得諼草?言樹之背。愿言思伯,使我心痗?!对娊洝L·衛風·伯兮》

譯:天要下雨就下雨,卻出太陽亮燦燦。一心想著我大哥,想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草?種它就在屋北面。一心想著我大哥,使我傷心病懨懨。

終風且暴,顧我則笑,謔浪笑敖,中心是悼。終風且霾,惠然肯來,莫往莫來,悠悠我思?!对娊洝L·邶風·終風》

譯:狂風迅疾猛吹到,見我他就嘻嘻笑。調戲放肆真胡鬧,心中驚懼好煩惱??耧L席卷揚塵埃,是否他肯順心來。別后不來難相聚,思緒悠悠令我哀。

雄雉于飛,泄泄其羽。我之懷矣,自詒伊阻。雄雉于飛,下上其音。展矣君子,實勞我心 ?!对娊洝L·邶風·雄雉》

譯:雄雉飛在遙遙的遠方,羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人兒啊,愁思綿綿音信渺茫。雄雉飛在遙遙的遠方,四處響起他的歡唱。誠實可愛的人兒啊,無盡相思使我心傷。

山有榛,隰有苓。云誰之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮?!对娊洝L·邶風·簡兮》

譯:高高山上榛樹生,低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為誰?西方美人心中縈。美人已去無蹤影,遠在西方難傳情。

遵彼汝墳,伐其條枚;未見君子,惄如調饑。 《詩經·國風·周南·汝墳》

譯:沿著汝河大堤走,采伐山楸那枝條。還沒見到我夫君,憂如忍饑在清早。

喓喓草蟲,趯趯阜螽;未見君子,憂心忡忡。亦既見止,亦既覯止,我心則降?!对娊洝L·召南·草蟲》

譯:聽那蟈蟈蠷蠷叫,看那蚱蜢蹦蹦跳。沒有見到那君子,憂思不斷真焦躁。如果我已見著他,如果我已偎著他,我的心中愁全消。

? 詩經漢賦名句

日居月諸,照臨下土。

乃如之人兮,逝不古處。

胡能有定?寧不我顧?

日居月諸,下土是冒。

乃如之人兮,逝不相好。

胡能有定?寧不我報。

日居月諸,出自東方。

乃如之人兮,德音無良。

胡能有定?俾也可忘。

日居月諸,東方自出。

父兮母兮,畜我不卒。

胡能有定?報我不述!

賞析:

本詩描寫受男子拋棄的婦女對自己不幸遭遇的哀嘆,以及結束

這種痛苦生活的沉痛呼吁。詩寫對日月傾訴,正是因為絕情男子變

心帶來的走投無路的呼吁,甚至于埋怨父母,這正是窮而呼天,

“憂患疾痛之極,必呼父母”的人生至情。但就這樣,女子還仍然

無法忘記,所謂“俾也可忘”,正是因為無法可忘,這更反襯了男

子的無情,女子的多情。

? 詩經漢賦名句

1、匪報也,永以為好也。投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。投我以木李,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。

2、風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜。

3、弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。

4、菁菁者莪,在彼中阿。既見君子,樂且有儀。

5、關關和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。

6、摽有梅,頃筐摡之。求我庶士,迨其謂之。

7、溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。

8、野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮。

9、款曲相通,深摯纏綿。

10、蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

11、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?

12、綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人?子兮子兮,如此良人何?

13、綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人。

14、泛彼柏舟,在彼河側。髧彼兩髦,實維我特。之死矢靡慝。母也天只!不諒人只!

15、玼兮玼兮,其之翟也。鬒發如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,揚且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?

16、萚兮萚兮,風其漂女。叔兮伯兮,倡予要女。

17、彼采葛兮,一日不見,如三月兮。

18、采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬,不遑啟用。憂心孔疚,我行不來!

19、東門之池,可以漚麻。彼美淑姬,可與晤歌。

20、心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。

21、菁菁者莪,在彼中沚。既見君子,我心則喜。

22、揚之水,不流束楚。終鮮兄弟,維予與女。無信人之言,人實誑女。

23、自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾!

24、有美一人,婉如清揚。邂逅相遇,與子偕臧。

25、蒹葭采采,白露未已,所謂伊人,在水之涘。

26、山有喬松,隰有游龍。不見子充,乃見狡童。

27、出其東門,有女如云。雖則如云,匪我思存。縞衣綦巾,聊樂我員。

28、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

29、投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。

30、溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。

31、擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

32、翹翹錯薪,言刈其楚;之子于歸,言秣其馬。

33、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

34、琴瑟在御,莫不靜好。

35、彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

36、乘馬在廄,秣之摧之。君子萬年,福祿綏之。

37、彼狡童兮,不與我食兮。維子之故,使我不能息兮。

38、坎其擊鼓,宛丘之下。無冬無夏,值其鷺羽。

39、江有汜,之子歸,不我以。不我以,其后也悔。

40、投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!

41、中谷有蓷,暵其脩矣。有女仳離,條其嘯矣。條其嘯矣,遇人之不淑矣!

42、風雨凄凄,雞鳴喈喈,既見君子。云胡不夷?風雨瀟瀟,雞鳴膠膠。

43、維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之。

44、求偶不得,肝腸寸斷。

45、東方之日兮,彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。

46、山有扶蘇,隰有荷華。不見子都,乃見狂且。

47、我有旨蓄,亦以御冬。宴爾新昏,以我御窮。有洸有潰,既詒我肄。不念昔者,伊余來塈。

48、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。

49、靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

50、喓喓草蟲,趯趯阜螽。未見君子,憂心忡忡。亦既見止,亦既覯止,我心則降。

51、綢繆束薪,三夕在天。今夕何夕,見此良人。

52、行道遲遲,中心有違。不遠伊邇,薄送我畿。誰謂荼苦,其甘如薺。宴爾新昏,如兄如弟。

53、采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。

54、遵大路兮,摻執子之袪兮,無我惡兮,不寁故也!

55、碩人敖敖,說于農郊。四牡有驕,朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退,無使君勞。

56、手如柔荑,膚如凝脂。領如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

57、投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。

58、綢繆束楚,三星在戶。今夕何夕,見此粲者?子兮子兮,如此粲者何?

59、既見君子,云胡不喜。

60、彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊異乎公行。

61、殷其雷,在南山之陽。何斯違斯,莫敢或遑?振振君子,歸哉歸哉!

62、雄雉于飛,下上其音。展矣君子,實勞我心。

63、從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

64、毖彼泉水,亦流于淇。有懷于衛,靡日不思。孌彼諸姬,聊與之謀。

65、有狐綏綏,在彼淇梁。心之憂矣,之子無裳。

66、三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

67、未見君子,憂心忡忡。既見君子,我心則降。

68、出宿于泲,飲餞于禰。女子有行,遠父母兄弟。問我諸姑,遂及伯姊。

69、有扁斯石,履之卑兮。之子之遠,俾我疧兮。

70、新臺有泚,河水彌彌。燕婉之求,蘧篨不鮮。

71、有美一人,清揚婉兮。

72、日居月諸,出自東方。乃如之人兮,德音無良。胡能有定?俾也可忘。

73、投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!

74、殷其雷,在南山之下。何斯違斯,莫或遑處?振振君子,歸哉歸哉!

75、野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。

76、髧彼兩髦,實維我儀。之死矢靡它。母也天只,不諒人只。

77、青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?

78、東門之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。

79、中唐有甓,邛有旨鷊。誰侜予美?心焉惕惕。

80、習習谷風,維風及雨。將恐將懼,維予與女;將安將樂,女轉棄予!

81、野有蔓草,零露瀼瀼。

82、爰采麥矣?沬之北矣。云誰之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。

83、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

84、月出皓兮,佼人懰兮。舒懮受兮,勞心慅兮。

85、瑳兮瑳兮,其之展也。蒙彼縐絺,是紲袢也。子之清揚,揚且之顏也。展如之人兮,邦之媛也!

? 詩經漢賦名句

《抑》,《詩經·大雅·蕩之什》的一篇。為先秦時代的漢族詩歌。全詩十二章,前三章,每章八句,后九章,每章十句。是一首衛武公自警自戒的詩。此詩諷刺的周王是平王,而不是厲王也不是幽王。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發展有深遠的影響,成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。

抑抑威儀,維德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦職維疾。哲人之愚,亦維斯戾。

無競維人,四方其訓之。有覺德行,四國順之。訏謨定命,遠猶辰告。敬慎威儀,維民之則。

其在于今,興迷亂于政。顛覆厥德,荒湛于酒。女雖湛樂從,弗念厥紹。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,無淪胥以亡。夙興夜寐,灑掃庭內,維民之章。修爾車馬,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蠻方。

質爾人民,謹爾侯度,用戒不虞。慎爾出話,敬爾威儀,無不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也!

無易由言,無曰茍矣,莫捫朕舌,言不可逝矣。無言不仇,無德不報?;萦谂笥?,庶民小子。子孫繩繩,萬民靡不承。

視爾友君子,輯柔爾顏,不遐有愆。相在爾室,尚不愧于屋漏。無曰不顯,莫予云覯。神之格思,不可度思,矧可射思!

辟爾為德,俾臧俾嘉。淑慎爾止,不愆于儀。不僭不賊,鮮不為則。投我以桃,報之以李。彼童而角,實虹小子。

荏染柔木,言緡之絲。溫溫恭人,維德之基。其維哲人,告之話言,順德之行。其維愚人,覆謂我僭。民各有心。

于乎小子,未知臧否。匪手攜之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,誰夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡樂。視爾夢夢,我心慘慘。誨爾諄諄,聽我藐藐。匪用為教,覆用為虐。借曰未知,亦聿既耄。

于乎,小子,告爾舊止。聽用我謀,庶無大悔。天方艱難,曰喪厥國。取譬不遠,昊天不忒?;剡y其德,俾民大棘。

儀表堂堂禮彬彬,為人品德很端正。古人有句老俗話:“智者有時也愚笨?!背H巳绻宦斆?,那是本身有毛病。智者如果不聰明,那就反常令人驚。

有了賢人國強盛,四方諸侯來歸誠。君子德行正又直,諸侯順從慶升平。建國大計定方針,長遠國策告群臣。舉止行為要謹慎,人民以此為標準。

如今天下亂紛紛,國政混亂不堪論。你的德行已敗壞,沉湎酒色醉醺醺。只知吃喝和玩樂,繼承帝業不關心。先王治道不廣求,怎能明法利眾民。

皇天不肯來保佑,好比泉水空自流,君臣相率一齊休。應該起早又睡晚,里外灑掃除塵垢,為民表率要帶頭。整治你的車和馬,弓箭武器認真修,防備一旦戰事起,征服國外眾蠻酋。

安定你的老百姓,謹守法度莫任性。以防禍事突然生。說話開口要謹慎,行為舉止要端正,處處溫和又可敬。白玉上面有污點,尚可琢磨除干凈;開口說話出毛病,再要挽回也不成。

不要隨口把話吐,莫道“說話可馬虎,沒人把我舌頭捂”,一言既出難彌補。沒有出言無反應,施德總能得福祿。朋友群臣要愛護,百姓子弟多安撫。子子孫孫要謹慎,人民沒有不順服。

看你招待貴族們,和顏悅色笑盈盈,小心過失莫發生??茨悛氉蕴幨覂?,做事無愧于神明。休道“室內光線暗,沒人能把我看清”。神明來去難預測,不知何時忽降臨,怎可厭倦自遭懲。

修明德行養情操,使它高尚更美好。舉止謹慎行為美,儀容端正有禮貌。不犯過錯不害人,很少不被人仿效。人家送我一籃桃,我把李子來相報。胡說羊羔頭生角,實是亂你周王朝。

又堅又韌好木料,制作琴瑟絲弦調。溫和謹慎老好人,根基深厚品德高。如果你是明智人,古代名言來奉告,馬上實行當作寶。如果你是糊涂蟲,反說我錯不討好,人心各異難誘導。

可嘆少爺太年青,不知好歹與重輕。非但攙你互談心,也曾教你辦事情。非但當面教導你,還拎你耳要你聽。假使說你不懂事,也已抱子有兒嬰。人們雖然有缺點,誰會早慧卻晚成?

蒼天在上最明白,我這一生沒愉快??茨隳欠N糊涂樣,我心煩悶又悲哀。反覆耐心教導你,你既不聽也不睬。不知教你為你好,反當笑話來編排。如果說你不懂事,怎會罵我是老邁。

嘆你少爺年幼王,聽我告你舊典章,你若聽用我主張,不致大錯太荒唐。上天正把災難降,只怕國家要滅亡。讓我就近打比方,上天賞罰不冤枉。如果邪僻性不改,黎民百姓要遭殃。

《毛詩序》曰:“《抑》,衛武公刺厲王,亦以自警也。”但古人對此多有爭議?!秶Z·楚語》曰:“昔衛武公年數九十有五矣,猶箴儆于國曰:自卿以下至于師長士,茍在朝者,無謂我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。聞一二之言,必誦志而納之,以訓道我。在輿有旅賁之規,位寧有官師之典,倚幾有誦訓之諫,居寢有暬(xiè)御之箴,臨事有瞽史之道,宴居有師工之誦。史不失書,蒙不失誦,以訓御之。于是乎作《懿戒》以自儆也?!比龂鴧琼f昭注:“昭謂《懿》詩,《大雅·抑》之篇也,懿讀曰抑。”是以此詩為衛武公自儆之詩,而非剌詩。宋朱熹《詩集傳》也持此觀點,云:“衛武公作此詩,使人日誦于其側以自警。”而清姚際恒《詩經通論》駁《毛詩序》道:“刺王則刺王,自警則自警,未有兩事可夾雜為文者。”近人亦多以為此系刺詩而非自儆之詩。其實《毛詩序》之說并無大誤,只是措辭有些欠妥,如說成“衛武公藉自警以刺王”,就圓通無礙了。因為自儆與刺王兩事看似無關,實則“乃詩人之狡猾手法,恰當賅括在奴隸制社會詩人首創主文譎諫技巧之中”(陳子展《詩經直解》)。

至于所刺的周王是否如《毛詩序》所說是周厲王,宋代以來學者對此考辨已詳。宋戴埴《鼠璞》說:“武公之自警在于髦年,去厲王之世幾九十載,謂詩為刺厲王,深所未曉?!鼻彘惾翳场稘撉饎懹洝氛f:“衛武公以宣王十六年己丑即位,上距厲王流彘之年已三十載,安有刺厲王之詩?或曰追刺,尤非。虐君見在,始得出詞,其人已逝,即當杜口,是也;《序》云刺厲王,非也。”他們都指出《抑》不可能是刺厲王。清魏源《詩古微》進一步分析說:“《抑》,衛武公作于為平王卿士之時,距幽(王)沒三十余載,距厲(王)沒八十余載?!疇枴ⅰ?、‘小子’,皆武公自儆之詞,而刺王室在其中矣。‘修爾車馬,弓矢戎兵’,冀復鎬京之舊,而慨平王不能也?!蔽菏险J為此詩所刺的周王不是厲王也不是幽王,而是平王,我們覺得他的意見是正確的。

周平王就是周幽王的兒子宜臼,幽王昏庸殘暴,寵愛褒姒,最后被來犯的西戎軍隊殺死在驪山。幽王死后,宜臼被擁立為王。平王二年(公元前770年),晉文侯、鄭武公、衛武公、秦襄公等以武力護送平王到洛邑,東周從此開始。其時周室衰微,諸侯坐大。平王施政不當,《王風·君子于役》、《揚之水》就是刺平王使“君子行役無期度”,“不撫其民,而遠屯戍于母家(申國)”之作。而本詩作者衛武公則是周的元老,經歷了厲王、宣王、幽王、平王四朝。厲王流放,宣王中興,幽王覆滅,他都是目擊者,平王在位時,他已八九十歲,看到自己扶持的平王品行敗壞,政治黑暗,不禁憂憤不已,寫下了這首《抑》詩。

詩的前四章為第一部分。首章先從哲與愚的關系說起?!对娊洝返乃囆g手法,通常說起來主要有賦比興三種,此處用的是賦法,也就是直陳,但這種直陳卻非較常見的敘事而是說理?!懊艺懿挥蕖保磥硎枪湃说母裱?,千慮一失,聰明人也會有失誤,因此聰明人也要謹慎小心。普通人的愚蠢,是他們天生的缺陷;而聰明人的愚蠢,則顯得違背常規,令人不解。在衛武公眼中,顯然周平王不是一個傻瓜,但現 在卻偏生變得這么不明事理,眼看要將周王朝引向萬劫不復的深淵。衛武公多么希望平王能夠做到“抑抑威儀,維德之隅”啊,可惜現實令人失望。于是接下去作者便開始從正反兩方面來作規勸諷諫。

第二章衛武公很有針對性地指出求賢與立德的重要性。求賢則能安邦治國,“訏謨定命,遠猶辰告”二句便是求賢的效用,立德則能內外悅服,“敬慎威儀,維民之則”二句,便是立德的結果。第三章轉入痛切的批評,“興迷亂于政”、“顛覆厥德”、“荒湛于酒”、“雖(惟)湛樂從(縱)”、“弗念厥紹”、“罔敷求先王”,一下子列舉了平王的六條罪狀,可謂怵目驚心,仿佛是交響樂中由曲調和緩的弦樂一下子進到了音響強烈的銅管樂,痛之深亦見愛之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其為王言之”(陳子展《詩經直解》),再轉回正面告誡,要求執政者(從自儆角度說是衛武公,從刺王角度說是周平王)早起晚睡勤于政事,整頓國防隨時準備抵御外寇?!坝媒淙肿?,用逷蠻方”兩句,顯然對幽王覆滅的隱痛記憶猶新,故將軍事部署作為提請平王注意的重大問題。

第五章至第八章,是詩的第二部分,進一步說明什么是應當做的,什么是不應當做的,作者特別在對待臣民的禮節態度,出言的謹慎不茍這兩點上不惜翻來覆去訴說,這實際上也是第二章求賢、立德兩大要務的進一步體現。后來孔子所謂的“仁恕”之心,以及傳統格言的“敏于事而慎于言”的道理,已經在此得到了相當充分的闡發,從這一點上說,衛武公可稱得上是一個倫理家、哲學家。在具體的修辭上,作者在純粹的說理句中,不時注意插入形象性的語句,使文氣不致過于板滯,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是對比中的形象,第六章的“莫捫朕舌,言不可逝矣”,是動作中的形象,第七章的“相在爾室,尚不愧于屋漏”與第八章的“投我以桃,報之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,實虹小子”以無角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聵,尤為神來之筆,清馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》以之與《小雅·賓之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并論,說此詩“是無角者而言其有角”,《賓之初筵》是“有角者而欲其無角”,“二者相參,足見詩人寓言之妙”。

第九章至末章是詩的第三部分。在反覆申述哪些該做哪些不該做之后,衛武公便懇切地告誡平王應該認真聽取自己的箴規,否則就將有亡國之禍。“荏染柔木,言緍之絲”為詩中惟一用興法的兩句,興又兼比,拿有韌性的'木料才能制作好琴,而上等的制琴木料還應配上柔順的絲弦作比方,說明“溫溫恭人,維德之基”的道理,可謂語重心長。而作為對比的“其維愚人”、“其維哲人”幾句的弦外之音,無非是這樣的意思:大王啊,您聽我的話就是明主,您不聽我的話就是昏君,您可要三思啊!其言潛氣內轉,柔中帶剛。下面第十章“匪手攜之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用兩個遞進式復句敘述,已是后世扇面對的雛形,極其鮮明地表現出一個功勛卓著的老臣恨鐵不成鋼的憂憤。而第十一章連用四組疊字詞,更增強了這種憂憤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告語氣作最后的警告,將全詩的箴刺推向高潮。“取譬不遠,昊天不忒”,就如《大雅·蕩》的結尾“殷鑒不遠,在夏后之世”一樣,是痛心疾首的悲嘆。今天的讀者面對這樣的憂憤之詞,仍覺驚心動魄,不知當時周平王讀此詩會有什么反應?但不管效果如何,此詩“千古箴銘之祖”(吳闿生《詩義會通》)的地位當是無法動搖的。并且,除了從文學角度說《抑》自有其審美價值外,從語言學角度說,它又是一座成語的礦藏,“夙興夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可捫”、“投桃報李”、“耳提面命”、“諄諄告戒”等成語,都出自本篇。

? 詩經漢賦名句

維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之。

維鵲有巢,維鳩方之。之子于歸,百兩將之。

維鵲有巢,維鳩盈之。之子于歸,百兩成之。

喜鵲筑好巢,班鳩來居住。女子要出嫁,百車相迎娶。

喜鵲筑好巢,班鳩來居住。女子要出嫁,百車相護送。

喜鵲筑好巢,班鳩來居住。女子要出嫁,百車成鸞儔。

這是一首描寫婚禮的詩?!睹娦颉氛f:“《鵲巢》,夫人之德也。國君積行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鳩乃可以配焉?!币源嗽姙閲槎Y。朱熹《詩集傳》說:“南國諸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于諸侯,而其家人美之?!币源嗽姙橹T侯之婚禮。從詩中描寫的送迎車輛之盛可以知道,應為貴族的婚禮,而不是一般民間的婚禮。

詩三章都以鳩居鵲巢起興。喜鵲筑好巢,鳲鳩住了進去,這是二鳥的天性?!洱R詩》曰:“鵲以夏至之月始作室家,鳲鳩因成事,天性然也?!蹦敲矗媚锍黾?,住進夫家,這種男娶女嫁在當時被認為是人的天性,如鳩居鵲巢一般。方玉潤說:“鵲巢自喻他人成室耳,鳩乃取譬新昏人也;鳩則性慈而多子。《曹》之詩曰:‘鳲鳩在桑,其子七兮?!踩D者,未有不祝其多男,而又冀其肯堂肯構也。當時之人,必有依人大廈以成昏者,故詩人詠之,后竟以為典要耳?!?《詩經原始》)詩中還點明成婚的季節,鄭箋云:“鵲之作巢,冬至架之,至春乃成?!边@也是當時婚嫁的季節,陳奐說:“古人嫁娶在霜降后,冰泮前,故詩人以鵲巢設喻”(《詩毛氏傳疏》)。各章二句寫鳲住鵲巢分別用了“居”“方”“盈”三字,有一種數量上的遞進的關系?!胺健保潜炔⒍?“盈”,是住滿為止。因此詩三章不是簡單的重章疊唱。

一章“百兩御之”,是寫成婚過程的第一環,新郎來迎親。迎親車輛之多,是說明新郎的富有,也襯托出新娘的高貴。二、三章繼續寫成婚過程第二、三環:迎回與禮成?!鞍賰蓪⒅笔菍懩蟹揭呀佑H在返回路上,“百兩成之”是迎回家而成婚了。“御”、“將”、“成”三字就概述了成婚的整個過程。“子之于歸”,點明其女子出嫁的主題。因此,三章是選取了三個典型的場面加以概括,真實地傳達出新婚喜慶的熱鬧。僅使用車輛之多就可以渲染出婚事的隆重。

這首詩以平淺的語言寫成婚的過程,沒有如《桃夭》里以桃花來襯托新娘的艷麗,更沒有直接去描寫新娘的容貌。如果說“之子于歸”一句還點出新娘這一主角,讓人在迎親的車隊之中找出新娘來,那么,另一位主角新郎則完全隱在詩中場景的幕后,他是否來迎親,就留給讀者去想像了。細味詩中所寫,往返的迎親車隊給畫面以較強的時空感,短短三章,卻回味悠長。

? 詩經漢賦名句

關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《詩經·國風·周南·關雎》)

譯:魚鷹和鳴咕咕唱,在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘,正是君子好對象。

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(《詩經·國風·秦風·蒹葭》)

譯:河邊蘆葦青蒼蒼,晶瑩露珠結成霜。所戀的那個心上人,正在河水那一方。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?(《詩經·國風·王風·黍離》)

譯:了解我的人,說我心中憂愁;不了解我的人,說我有什么奢求。高遠的蒼天啊,是誰把國家害成這樣?

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩經·小雅·采薇》)

譯:當初離家去前方,楊柳飄揚春風蕩。如今歸來奔家鄉,雪花紛飛漫天揚。

風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?(《詩經·國風·鄭風·風雨》)

譯:風雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息??吹侥銇磉@里,還有什么不高興呢?

譯:這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。

譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。

投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。(《詩經·國風·衛風·木瓜》)

譯:你送我木桃,我就以瓊漿玉液報答。這不能算報答,是為了能用結為好啊。(注:《木瓜》本來就是表達男女愛慕之情的'。)

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(《詩經·小雅·鹿鳴》)

譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他。

譯:月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動人。

碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。(《詩經·國風·魏風·碩鼠》)

譯:老鼠老鼠,別再吃我的黍。多年侍奉你,可從不把我顧。發誓要離開你,到那舒心地。(這里把剝削階級比作老鼠)

心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。(《詩經·國風·邶風·柏舟》)

譯:心中的幽怨抹不掉,好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想,只恨想飛無翅膀。

? 詩經漢賦名句

1.如切如磋,如琢如磨。

2.投我以木桃,報之以瓊瑤。

3.它山之石,可以攻玉。

4.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。

5.一日不見,如三秋兮。

6.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。

7.關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

8.執子之手,與之偕老。

9.巧笑倩兮,美目盼兮。

10.蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。

11.知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。

12.人而無儀,不死何為。

13.言者無罪,聞者足戒。

14.他山之石,可以攻玉。

15.衡門之下,可以棲遲。泌之揚揚,可以樂饑。

16.彼狡童兮,不與我言兮。維子之故,使我不能餐兮!

彼狡童兮,不與我食兮。維子之故,使我不能息兮!

17.子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,豈無他人?狂童之狂也且!

子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,豈無他士?狂童之狂也且!

18.彼黍離離,彼稷之苗。

19.不敢暴虎,不敢馮河。

20.風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜。

21. 我思古人,實獲我心!

22.我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也。

23. 未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷。

24. 赳赳武夫,公侯腹心。

25.凱風自南,吹彼棘薪。

詩經的傳承歷史十分悠久,其內容也充滿人生哲理。據說春秋時期流傳下來的詩有3000首之多,后來只剩下311首(其中有六首笙詩有目無詩)??鬃泳幾朐娊浿?,最早明確記錄的傳承人,是“孔門十哲”、七十二賢之一的子夏,他對詩的領悟力最強,所以由其傳詩。

? 詩經漢賦名句

《小雅·采薇》是出自《詩經·小雅·鹿鳴之什》,為先秦時代的華夏族詩歌。全詩六章,每章八句。是一首戎卒返鄉詩。詩歌表現了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現。

采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。 靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。 憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。

采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。 王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!

彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。 戎車既駕,四牡業業。豈敢定居?一月三捷。

駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。 四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?獫狁孔棘!

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。 行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

(1)薇:豆科野豌豆屬的一種,學名救荒野豌豆,又叫大巢菜,種子、莖、葉均可食用?!妒酚浘砹?伯夷列傳》記載:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之?!闭f的是伯夷、叔齊隱居山野,義不仕周的故事?!妒酚?周本紀第四》記載:懿王之時,王室遂衰,詩人作刺。刺就是指《采薇》。《漢書·匈奴傳》記載:至穆王之孫懿王時,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中國。中國被其苦,詩人始作,疾而歌之,曰:“‘靡室靡家,獫狁之故’,‘豈不日戒,獫狁孔棘’?!?p>(6)靡(mǐ)室靡家:沒有正常的家庭生活。靡,無。室,與“家”義同。

(8)啟居:跪、坐,指休息、休整。啟,跪、跪坐。居,安坐、安居。古人席地而坐,兩膝著席,危坐時腰部伸直,臀部與足離開;安坐時臀部貼在足跟上。

(10)柔:柔嫩?!叭帷北取白鳌备M一步生長。指剛長出來的薇菜柔嫩的樣子。

(12)載(zài)饑載渴:則饑則渴、又饑又渴。載……載……,即又……又……。

(16)陽:農歷十月,小陽春季節。今猶言“十月小陽春”。

(22)我行不來:意思是:我不能回家。來,回家。(一說,我從軍出發后,還沒有人來慰問過)

(24)路:高大的戰車。斯何,猶言維何。斯,語氣助詞,無實義。

(31)捷:勝利。謂接戰、交戰。一說,捷,邪出,指改道行軍。此句意謂,一月多次行軍。

(35)弭(mǐ):弓的一種,其兩端飾以骨角。一說弓兩頭的'彎曲處。象弭,以象牙裝飾弓端的弭。魚服,鯊魚魚皮制的箭袋。

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